cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kota surabaya,
Jawa timur
INDONESIA
Hikari
ISSN : -     EISSN : -     DOI : -
Core Subject : Education,
Jurnal Online Program Studi S-1 Pendidikan Bahasa Jepang - Fakultas Bahasa dan Seni UNESA Bidang Kajian Linguistik Jepang.
Arjuna Subject : -
Articles 94 Documents
MAKNA SETSUZOKUSHI JUNSETSU DAKARA, SURU TO, DAN SORE DE DALAM NOVEL OOSAKA KOKUSAI KUUKOU SATSUJIN JIKEN KARYA YAMAMURA MISA ROSITA, NUR
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Setsuzokushi adalah jenis kata yang memiliki tugas menunjukkan hubungan dan menghubungkan, kalimat, frase dan kata sebelum dan sesudahnya dalam suatu wacana. Bagi pembelajar bahasa Jepang ketiga setsuzokushi tersebut memiliki makna yang hampir sama sehingga menyulitkan pembelajar untuk membedakan maknanya dan menggunakannya dengan baik dan benar.Penelitian ini berfokus pada makna dakara, suru to, dan sore de dalam novel Oosaka Kokusai Kuukou Satsujin Jiken. Tujuan dari penelitian ini yakni untuk mendeskripsikan bagaimana makna dakara, suru to, dan sore de. Deskripsi tersebut meliputi :1) Bagaimana persamaan makna setsuzokushi dakara, suru to, dan sore de dalam novel Oosaka Kokusai Kuukou Satsujin Jiken karya Yamamura Misa?2) Bagaimana perbedaan makna setsuzokushi dakara, suru to, dan sore de dalam novel Oosaka Kokusai Kuukou Satsujin Jiken karya Yamamura Misa?Untuk memecahkan permasalahan di atas, peneliti menggunakan teori Morita (1980), teori Yokobayashi (1988), dan teori Tadao (1989). Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif . Data penelitian ini yakni wacana yang mengandung setsuzokushi dakara, suru to, dan sore de dalam novel Oosaka Kokusai Kuukou Satsujin Jiken karya Yamamura Misa. Dalam analsis data, peneliti mealakukan beberaa tahapan, yakni : 1) mereduksi data, 2) menganalisis data yang telah diklasifikasi, 3) menyimpulkan hasil analisis data.Hasil dari analisis data yakni persamaan setsuzokushi dakara, suru to, dan sore de yakni ketiganya memiliki makna yang menunjukkan hasil. Selain itu, perbedaan di antara ketiganya yakni 1) dakara menunjukkan keputusan pembicara, di mana keputusan tersebut dinyatakan secara subjektif, 2) suru to memiliki makna situasi yang menunjukkan kepastian , dan 3) sore de menunjukkan bahwa pembicara meminta lawan bicara untuk mengembangkan topik pembicaraan.Kata Kunci: Setsuzokushi, Junsetsu, Imiron???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????a)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????:??????????
TINDAK TUTUR IMPERATIF DITINJAU DARI SKALA KESANTUNAN ROBIN LAKOFF DALAMDORAMA SUKINA HITO GA IRU KOTO (好きな人がいること) Urfiyah, Zakiyyatul
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstrakTindak tutur imperatif merupakan tindak tutur yang diujarkan oleh penutur dengan harapan supaya lawan tuturmemberikan respon berupa tindakan. Tindak tutur imperatif dibagi menjadi dua yaitu tindak tutur imperatiflangsung dan imperatif tidak langsung. Dalam tindak tutur imperatif, kalimat imperatif langsung lebih seringbersifat kurang sopan bila dibandingkan dengan kalimat imperatif tidak langsung. Ada tiga rumusan masalah dalampenelitian ini yaitu bagaimana jenis tindak tutur imperatif langsung, bagaimana jenis tindak tutur imperatif tidaklangsung, dan bagaimana skala kesantunan tindan tutur imperatif langsung dan imperatif tidak langsung dalamdrama Sukina Hito Ga Iru Koto ( ?????????).Untuk menjawab masalah pertama dijawab dengan menggunakan teori tindak tutur imperatif langsung dariSutedi (2010). Teori Sutedi (2010) dan Rahardi (2005) untuk menjawab rumusan masalah kedua. Sedangkanrumusan masalah ketiga dijawab dengan menggunakan teori Robin Lakoff. Penelitian ini menggunakan metodedeskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan adalah drama Sukina Hito Ga Iru Koto ( ?????????),dan datanya adalah tuturan imperatif tokoh Sakurai Misaki, Shibasaki Kanata, Shibasaki Chiaki, dan ShibasakiTouma.Hasil dari penelitian ini adalah sebagai berikut, hasil dari rumusan masalah pertama ditemukan 4 fungsiimperatif yaitu Fungsi perintah meliputi meirei-kei, ~nasai, ~te, ~te kudasai. Fungsi larangan meliputi ~dameda,~na, ~naide kudasai. Fungsi permohonan meliputi ~te, ~te kudasai, ~te kure, ~te kurenai ka, ~te moraeru ka, ~temoraenai ka, ~te moraitai. Fungsi ajakan meliputi ~masyou, ~masen ka, ~ou/~you.Hasil dari rumusan masalah kedua, tindak tutur imperatif tidak langsung terbagi menjadi dua yaitu pada tuturandeklaratif dan tuturan interogatif. Tindak tutur imperatif pada tuturan deklaratif terbagi menjadi tuturan deklaratifyang mengandung makna imperatif perintah ????, larangan ????, permohonan ????, danajakan????. Sedangkan tindak tutur imperatif tidak langsung dalam tuturan interogatif terbagi menjadituturan interogatif yang mengandung makna perintah????, larangan????, permohonan ????, danajakan????.Sedangkan hasil dari rumusan masalah ketiga, skala kesantunan Robin Lakoff terbagi menjadi tiga yaitu skalaformalitas, skala ketidaktegasan atau skala pilihan, dan peringkat kesekawanan atau kesamaan. Skala formalitasterbagi menjadi tiga klasifikasi yaitu informal (~te, meirei-kei, ~na, ~te wa dameda, ~naide kudasai), semiformal(~nasai, ~masyou, dan ~te) dan formal (~te kudasai, ~masenka, ~te kurenaika, ~te moraeruka, dan ~temoraenaika). Sedangkan skala formalitas pada tindak tutur imperatif tidak langsung terdapat pada tuturaninterogatif dan tuturan deklaratif. Kemudian, Skala ketidaktegasan atau skala pilihan terbagi menjadi tidak adapilihan (~na, meirekei, ~te, dan ~te wa dameda), sedikit banyak pilihan (~te kurenaika, ~ou/you, ~te, ~te moraitai,dan ~masyou), dan banyak pilihan (~te kudasai, ~masenka, ~te moraenaika, ~nasai, dan ~te moraeru). Kemudianskala ketidaktegasan atau skala pilihan pada tindak tutur imperatif tidak langsung terdapat pada tuturan interogatifdan tuturan deklaratif. Dan yang terakhir, peringkat kesekawanan atau kesamaan terbagi menjadi dua yaitu akrab(~te kurenaika, ~te moraitai, ~te, dan ~ou/you) dan tidak akrab (~na dan ~te). Sedangkan pada tindak tuturimperatif tidak langsung, tidak akrab terdapat pada tuturan deklaratif dan akrab pada tuturan interogatif dandeklaratif.Kata Kunci : tindak tutur imperatif langsung, tindak tutur imperatif tidak langsung, dan skala kesantunanRobin Lakoff.?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????Robin Lakoff ?Politeness Scale ????Tindak Tutur Imperatif Ditinjau Dari Skala Kesantunan Robin Lakoff dalamDorama Sukina Hito Ga Iru Koto (????????)??????????????Sutedi (2010?)????????????????????????????????Sutedi (2010?)?Rahardi (2005?)????????????????????????????Robin Lakoff??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????, ??????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????/????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????Robin Lakoff?Politeness Scale????Formality Scale? Hasitancy Scale/Optionally Scale??Equality Scale????Formality Scale?????????????????????????????????,?????, ????,????????,?????????????????????????????, ???????,????????????????????,???????,?????????,????????, ????????????????????????????????????Hasitancy Scale/Optionally Scale?????????????????????????????????????,?????,????,?????????????????????????????, ????????,????,?????????,???????????????????????????,???????,??????????,??????, ??????????????????????????????Equality Scale???????????????????????????,?????????,????, ???????????????????????????????????????????????????????????????????
BAHASA UMPATAN  ( 罵りの言葉 ) YANG TERDAPAT PADA ANIME ONE PIECE SPECIAL 1-5 KARYA ODA EIICHIRO DITINJAU DARI TINDAK TUTUR ILOKUSI DAN PERLOKUSI Marlupi, Fitria
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak   Latar belakang penelitian ini yakni, keingintahuan peneliti mengenai bahasa umpatan yang memiliki bentuk sangat beragam dan dianggap tabu atau tidak layak digunakan. Namun, untuk beberapa orang atau masyarakat menggunakan bahasa umpatan adalah hal yang biasa. Tujuan dalam penelitian ini adalah Mendeskripsikan tindak tutur penutur saat mengucapkan bahasa umpatan kepada lawan tutur. Mendeskripsikan perlokusi atau pengaruh bahasa umpatan terhadap lawan tutur Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif sebab, data yang digunakan dalam penelitian ini berupa tuturan umpatan yang mendapat pengaruh atau tidak mendapat pengaruh atau respon yang terdapat pada Anime One Piece Special 1-5 karya Oda Eiichiro. Hasil penelitian ini adalah sebagai berikut. Tindak tutur penutur saat mengucapkan umpatan terdapat empat klasifikasi yakni, (a) Asertif terdiri dari menyatakan, menyarankan, mengeluh, dan mengklaim. (b) Direktif terdiri dari memerintah. (c) Ekspresif terdiri dari menyalahkan. (d) Komisif terdiri dari  berjanji.   Perlokusi atau pengaruh yang diberikan oleh lawan tutur setelah mendapatkan umpatan dibagi menjadi tiga klasifikasi yakni, (1) Pengaruh Verbal berupa  meminta maaf, mengeluh, bertanya, menjelaskan, dan menyetujui. (2) Pengaruh Non-verbal  berupa Kesakitan, melaksanakan perintah, gemetaran, dan menoleh. (3) Pengaruh Campuran berupa berbicara sambil menoleh, membalas umpatan sambil melakukan tindakan terhadap lawan tutur, seketika berdiri sambil berbicara, dan meminta maaf sambil memukul lawan.   Kata Kunci : bahasa umpatan, tindak tutur, ilokusi, perlokusi     ??    ?????????????????????????????????????????????????????????????, ???????????????????????????????????????????????????? (1)??????????????????????? (2) ?????????????????????? ??????????????????? One Piece Special 1-5???????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????a????????????????????????????b????????????c????????????????d??????????????? ???????????????????????????1?????????????????? ????????????????2????????????????????????????3??????????????????????????????????????????????????????????????????   ?????              : ???????????????????????
BAHASA SAMURAI DALAM DRAMA SAMURAI HIGH SCHOOL KARYA YUMIKO INOUE ALVIN P, FERDIAND
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak Bahasa samurai adalah bahasa yang diciptakan dengan tujuan untuk mempermudah komunikasi samurai diseluruh penjuru Jepang dan termasuk bahasa register. bahasa register adalah bahasa suatu kelompok atau komunitas tertentu. Adapun yang melatarbelakangi penelitian ini adalah mengenai status bahasa samurai itu sendiri. Bahasa samurai termasuk dalam bahasa kuno yang menggunakan perpaduan bahasa penampilan seni Jepang seperti noh, kyogen, youkyoku. Selain dari pada itu bahasa kuno jarang sekali dipelajari di sekolah maupun diperkuliahan. Sehingga dipenelitian ini bisa menambah pengatahuan pemelajar bahasa Jepang. Pada penelitian ini terdapat dua rumusan masalah yang diteliti. Permasalahan pertama adalah mengenai bentuk dan yang kedua adalah mengenai makna. Permasalah pertama mengenai bentuk dianalisis menggunakan teori Sudjianto dan Dahidi, dan yang kedua mengenai makna dianalisis menggunakan teori Fatimah Djajasudarman. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Sumber data penelitian ini adalah drama Samurai High School, dan datanya berupa tuturan bahasa samurai. Hasil penelitian yang telah dilakukan dijelaskan sebagai berikut. Bentuk bahasa register samurai diklasifikasikan berdasarkan tiga bentuk yaitu wago, kango, dan konshugo. Wago diklasifikasikan menjadi enam yaitu, nomina ada pronomina dan nomina, verba, adjektiva-i dan adjektiva-na, adverbia, expression, dan interjection. Kemudian kango diklasifikasikan menjadi tiga yaitu, nomina ada pronomina dan nomina, verba, dan adjektiva. Yang terkhir adalah konshugo yang diklasifikasikan menjadi dua yaitu wago + kango, dan kango + wago. Pada penelitian ini menggunakan aspek makna perasaan. Dengan tujuan agar bisa memahami tuturan bahasa samurai secara mendalam. Sehingga ketika menggunakan tuturan bahasa samurai, bisa tau mana kata yang sesuai untuk konteks yang dihadapi. Aspek makna diklasifikasikan menjadi tiga yaitu positif, negatif, dan netral. Aspek makna positif diklasifikasikan menjadi tiga yaitu merendahkan diri, senang, dan ramah. Merendahkan diri diklasifikasikan lagi menjadi dua yaitu, pernyataan dan permintaan/memohon. Kemudian senang dibagi menjadi dua yaitu mendapatkan sesuatu dan tujuan tercapai. Aspek makna negatif diklasifikasikan menjadi tiga yaitu meninggikan diri, tidak pantas dan penolakan. Pada klasifikasi tidak pantas dibagi menjadi dua yaitu kasar dan kesal. Yang terakhir adalah aspek makna netral, pada klasifikasi ini dibagi menjadi dua yaitu bertemu dan berpisah dan pernyataan. Pada klasifikasi pernyataan dibagi menjadi dua yaitu khusus dan umum.                 Kata Kunci: bahasa samurai, bahasa register, makna   ?? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????Sudjianto ?Dahidi????????????????????Fatimah Djajasudarman???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????   ???????????????????
MODALITAS EPISTEMIK DALAM ANIME DETECTIVE CONAN KARYA AOYAMA GOSHO Aziziyah, Farahdilla
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak Bahasa digunakan sebagai alat untuk bertukar informasi yang bertujuan agar penutur dan lawan tutur saling memahami maksud sama lain. Salah satu cara agar maksud penutur dapat tersampaikan adalah dengan menggunakan modalitas. Penelitian ini memfokuskan pada salah satu jenis modalitas yaitu modalitas epistemik. Berdasarkan latar belakang di atas, penelitian ini dilakukan untuk mendeskripsikan empat rumusan masalah yaitu, 1) penggunaan bentuk ujaran yang mengandung modalitas epistemik, 2) makna ujaran yang mengandung modalitas epistemik, 3) hubungan antar makna modalitas epistemik, dan 4) hubungan proposisi dengan modalitas epistemik dalam anime Detective Conan. Rumusan masalah pertama digunakan teori Nitta (1999) dan Kudou (2000), rumusan masalah kedua digunakan teori Narrog (2009), rumusan masalah ketiga digunakan hasil analisis rumusan pertama dan kedua, sedangkan rumusan masalah IV digunakan teori dari Sawada (2007). Adapun metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif, dan data penelitian ini diambil dari anime Detective Conan seri 1 sampai 26 berjumlah 34 data. Dari hasil analisis dan pembahasan dapat diperoleh hasil sebagai berikut. Pertama, Bentuk modalitas epistemik yang menjadi objek penelitian ini yaitu “Hazu/ Ni chigainai / Kamoshirenai/ Darou”, dalam penggunaannya sering ditemukan berpasangan dengan “Adverbia Kepastian / Adverbia Perkiraan / Adverbia Ketidakpastian”. Kedua, maknanya antara lain: 1) Hazu bermakna kepastian sebagai kesimpulan analisis; meyakinkan diri sendiri; dan menguatkan situasi logis, 2) Ni chigainai bermakna memastikan kebenaran intuisi, 3) Kamoshirenai bermakna menyatakan opsi jalan keluar dan memerkirakan kemunginan yang paling logis, 4) Darou bermakna belum menyimpulkan kebenaran, meminta konfirmasi, dan menyatakan kepastian subjektif. Ketiga, hubungan antar makna berdasarkan tingkat keyakinan penutur, dari urutan tingkat keyakinan yang lebih tinggi adalah: Kanarazu ~hazu > hazu > ni chigainai > kitto ~darou > darou > osoraku ~darou > moshikashite ~kamoshirenai > kamoshirenai. Keempat, hubungan antara kondisi proposisi dengan modalitas epistemik memiliki ciri-ciri, 1) Pada kondisi riil, digunakan modalitas epistemik yang menyatakan keyakinan. 2) Pada kondisi hipotesis, digunakan modalitas yang menyatakan pengandaian. 3) Pada kondisi menyimpulkan penyebab, digunakan modalitas yang memiliki bukti kuat. 4) Pada kondisi menyimpulkan akibat, digunakan modalitas yang berdasar pada prediksi atau intuisi.                 Kata Kunci: Modalitas Epistemik, Proposisi, Tingkat Keyakinan   ??    ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1)?????????????????????????????????????????2)????????????????????????????????????????? 3)????????????????????????????????????????????4) ????????????????????????????????????????? ??1????????????1999???????2000??????2?????????Narrog?2009?????????????????3??1?2?????????????????????????????????????4?????????2007??????????????????????????????????????????????????26??????????????????34???????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????1??????????????????????????????????????????2????????????????????3????????????????????????????????????????4??????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????>????>???????>?????????>?????>??????????>??????????????>???????????????????????????? ????????????????????????????????1??????????????????????????2???????????????????????????????????3??????????????????????????4????????????????????????????????????????? ????????????????????????
PENGGUNAAN RAGAM BAHASA WANITA JOSEIGO(女性語) OLEH TOKOH PRIA BON CHAN DAN IVANKOV DALAM SERIAL ANIME ONEPIECE(ワンピース) KARYA EIICHIRO ODA DIANA MANZIL, LIIZZA
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak                 Bahasa identik dengan masyarakat penutur. Dalam suatu masyarakat terdapat perbedaan bentuk ungkapan atau cara berbicara yang digunakan oleh penutur untuk berkomunikasi dengan lawan tutur yang disebabkan oleh beberapa faktor, salah satunya adalah jenis kelamin. Jepang merupakan salah satu negara yang jelas membedakan bahasa berdasarkan jenis kelamin penutur. Di Jepang berdasaran jenis kelamin pengguna bahasanya, gaya bahasa dibedakan menjadi dua, yaitu bahasa pria danseigo (???) bahasa wanita joseigo (???). Danseigo adalah bahasa yang lazim digunakan oleh pria, sedangkan joseigo merupakan bahasa yang lazim digunakan oleh wanita. Akan tetapi dewasa ini telah terjadi banyak penyimpangan yang dilakukan pengguna bahasa dalam pemakaian danseigo dan joseigo, artinya tidak sedikit wanita yang menggunakan danseigo dan sebaliknya tidak sedikit pula pria yang menggunakan joseigo. Adanya perbedaan bahasa pria dan wanita dapat dilihat dari beberapa aspek, yaitu 1) penggunaan partikel akhir (shuujoshi), dan 2) penggunaan pronomina persona (Ninshoudaimeishi).                 Berdasarkan latar belakang diatas, peneitian ini dilakukan untuk mendeskripsikan dua rumusan masalah yaitu, 1) bentuk penggunaan shuujoshi dan ninshoudaimeshi sebagai penanda ragam bahasa wanita (joseigo) yang digunakan oleh tokoh pria Bon Chan dan Ivankov dalam serial anime One Piece, 2) fungsi penggunaan shuujoshi dan ninshoudaimeshi sebagai penanda ragam bahasa wanita (joseigo) yang digunakan oleh tokoh pria Bon Chan dan Ivankov dalam serial anime One Piece, 3) aspek sosial yang melatarbelakangi penggunaan shuujoshi dan ninshoudaimeishi sebagai penanda ragam bahasa wanita oleh tokoh pria Bon Chan dan Ivankov dalam serial anime One Piece.                 Rumusan masalah pertama untuk penggunaan shuujoshi dijawab dengan menggunakan konsep gabungan dari Chino (1996), Sudjianto (2007), dan Iwabuchi (1951). Sedangkan untuk penggunaan ninshoudaimeishi menggunakan teori Sudjianto (1996). Untuk rumusan masalah kedua dijawab menggunakan teori dari Leech (2011).                 Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dan metode yang digunakan adalah metode simak yang dapat disejajarkan dengan metode observasi. Data dari penelitian ini adalah berupa tuturan Bon Chan dan Ivankov yang mengandung ragam bahasa wanita dalam serial anime Onepiece. Dari hasil analisis dan pembahasan dapat diperoleh hasil sebagai berikut.   Bentuk shuujoshi sebagai penanda ragambahasa wanita yang digunakan oleh Bon chan dan Ivankov dalam serial anime Onepiece adalah shuujoshi wa?, kashira???, no?. Dan bentuk ninshoudaimeishi sebagai penanda ragam bahasa wanita yang digunakan oleh Bon chan dan Ivankov adalah atashi ???. Fungsi penggunaan masing-masing shuujoshi yang ditemukan dalam sumber data, sesuai dengan teori gabungan, yaitu Chino, Sudjianto, dan Iwabuchi. Aspek sosial yang melatar belakangi tokoh Bon chan dalam menggunakan ragam bahasa wanita dalam setiap tuturannya adalah hubungan keakrabannya dengan lawan tutur. Aspek sosial yang melatar belakangi tokoh Ivankov dalam menggunakan ragam bahasa wanita dalam setiap tuturannya adalah status sosial dirinya yang dijuluki sebagai seorang ratu dari Kamabakka kingdom.   Kata Kunci: ragam bahasa wanita  joseigo ?????, penggunaan shuujoshi, penggunaan ninshoudaimeishi.   ??  ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1?????2????????????????? ?????????????????2??????????????????????ONE PIECE??????????????????????????????????????????????????????????ONE PIECE????????????????????????????????????????????????????????????????????????Chino?1996??Sudjianto (2007)?Iwabuchi (1951)?????????????????????????????????Sudjianto (1996)??????????????????????Leech?2011???????????? ?????????????????????????????SIMAK???????????????????????ONE PIECE?????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????Chino?1996??Sudjianto (2007)?Iwabuchi (1951)????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????   ????? : ???????????????????
GAYA BAHASA KIASAN PADA LIRIK LAGU BERGENRE J-POP KARYA ANGELA AKI (KAJIAN STILISITIKA) AYU ANGGI PUJI ABI AMI, TRI
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak Lagu merupakan salah satu jenis karya sastra. Karya sastra mengandung unsur ekspresi sastrawan dan kesan khusus yang ingin ditimbulkan terhadap pembaca. Dalam karya sastra berupa lagu juga banyak mengandung gaya bahasa untuk memperkuat unsur estetika sehingga lagu dapat terkesan lebih indah. Pada penelitian ini, akan diteliti gaya bahasa berdasarkan langsung tidaknya makna yakni gaya bahasa kiasan. Gaya bahasa kiasan merupakan gaya bahasa yang paling sering muncul dalam kehidupan sehari-hari dan juga dalam suatu karya sastra seperti pada lagu. Pada lagu-lagu karya Angela Aki ditemukan banyak gaya bahasa kiasan, khususnya gaya bahasa majas simile, metafora, sinekdoke, personifikasi, dan metonimia. Majas yang digunakan dalam suatu karya sastra berfungsi untuk mengungkapkan gagasan dan tujuan yang disampaikan kepada orang lain dan dapat menimbulkan nilai maupun makna kiasan.  Namun penelitian yang membahas mengenai gaya bahasa kiasan belum banyak dilakukan. Karena hal tersebut, penelitian ini membahas tentang makna kias yang terdapat pada lirik lagu karya Angela Aki menurut kajian stilistika. Rumusan masalah yang terdapat dalam penelitian ini adalah : Bagaimana bentuk gaya bahasa kiasan pada lirik lagu bergenre J-Pop karya Angela Aki ditinjau dari kajian stilistika? Bagaimana makna gaya bahasa kiasan pada lirik lagu bergenre J-Pop karya Angela Aki ditinjau dari kajian stilistika? Bagaimana fungsi gaya bahasa kiasan pada lirik lagu bergenre J-Pop karya Angela Aki ditinjau dari kajian stilistika? Sumber data yang digunakan adalah 16 lirik lagu dalam 4 album karya Angela Aki. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan analisis stilistika. Hasil penelitian yang ditemukan dalam penelitian ini sebagai berikut, pertama  gaya bahasa kiasan dalam kajian stilistika pada lirik lagu bergenre J-pop karya Angela Aki yaitu simile berjumlah 12 buah, metafora berjumlah 16 buah, sinekdoke berjumlah 4 buah, personifikasi berjumlah 10 buah, metonimia berjumlah 3 buah. Kedua, Gaya bahasa kiasan yang digunakan pada lirik lagu Angela Aki memiliki makna atau arti kias yang menarik. Makna kias dapat diklasifikasikan berdasarkan pesan cerita yang terkandung pada sebuah lagu. Yaitu berdasarkan pesan tentang kebahagiaan, kesedihan, perjuangan, dan harapan. Ketiga, gaya bahasa kiasan yang digunakan pada lirik-lirik lagu Angela Aki memiliki fungsi yaitu untuk mempengaruhi atau meyakinkan pembaca atau pendengar, untuk menciptakan keadaan perasaan hati tertentu, dan untuk memperkuat efek terhadap gagasan yang disampaikan. Kata Kunci: Majas, Lirik Lagu, Stilistika     ??   ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??  ?????????J-POP ???????????????????????????? ??  ?????????J-POP  ????????????????????????????? ??  ?????????J-POP  ????????????????????????????? ???????????????J-POP  ???????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????J-POP ????????????????????????? ????????? ?????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????   ?????                          ??????????
ANALISIS PENGGUNAAN GAIRAIGO (外来語) YANG BERPADANAN DENGAN WAGO (和語)PADA MAJALAH NIPPONIA (にっぽにあ) DAN NIPPONIKA (にっぽにか) KAUTSHAR R, DINAR
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak   Latar belakang penelitian ini yakni, keingintahuan peneliti mengenai Gairaigo (???) yang berpadanan dengan Wago (??), karena walaupun bermakna sama atau bersinonim namun terkadang penggunaannya akan berbeda dalam kalimat. Tujuan dalam penelitian ini adalah Mendeskripsikan penggunaan Gairaigo (???) yang mempunyai padanan dalam Wago???? Mendeskripsikan faktor-faktor penggunaan Gairaigo (???) dibanding menggunakan Wago????   Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif dengan alasan, data yang digunakan dalam penelitian berupa kata serapan atau Gairaigo (???) dalam majalah Nipponia (?????) dan Nipponika (?????). Hasil penelitian tersebut adalah sebagai berikut. Penggunaan Gairaigo (???) yang berpadanan dengan Wago (??) diklasifikasikan menjadi 2 klasifikasi, yaitu (1) ???????????atau Ruigigo (???) yang mudah untuk saling menggantikan. (2) ???????????????????????? atau Ruigigo (???) yang tidak mudah untuk saling menggantikan. Penggunaan Gairaigo (???) dibanding menggunakan Wago????dikarenakan beberapa faktor, yaitu (1) Ketiadaan kata di dalam bahasa Jepang untuk mendeskripsikan sesuatu yang dikarenakan budaya. (2) Nuansa makna yang terkandung pada suatu kata asing tidak dapat diwakili oleh padanan kata yang ada pada bahasa Jepang. (3) Kata asing yang dijadikan Gairaigo (???) dianggap efektif dan efisien.   Kata Kunci : Ruigigo (???), Gairaigo (???), Wago (??), Majalah Nipponia (?????) dan Nipponika (?????)     ??        ????????????????????????????????????????????????????????, (1)   ?????????????????????????????????????????????????? (2)   ????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????? (1)   ????????????????????????????????????????????2????????????????????????????????????????????????????? (2)   3???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????   ?????         ???????????????????????????????
PENGGUNAAN GAYA BAHASA HIPERBOLA DAN METAFORA DALAM LAGU PEMBUKA ANIMASI ONE PIECE Badrul Khoir, AYin
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak Penggunaan gaya bahasa dalam karya sastra tidak hanya memberikan efek keindahan, namun juga dapat mengeksplorasi kemampuan bahasa. Penelitian ini bertujuan untuk menjawab bagaimana penggunaan gaya bahasa hiperbola dan metafora dalam lagu. Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut: 1. Mendeskripsikan makna konotatif gaya bahasa hiperbola dan metafora yang digunakan dalam lagu pembuka animasi One Piece. 2. Mendeskripsikan fungsi gaya bahasa hiperbola dan metafora yang digunakan dalam lagu pembuka animasi One Piece. Untuk mendukung proses analisis yang benar, maka peneliti menggunakan beberapa teori dan pendapat dari para ahli, antara lain Al-Maruf (2009), Arimitsu (2010), Djajasudarma (1999), dan Tarou (1987). Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah lagu opening serial animasi One Piece  episode 1-12 karya Oda Echiiro. Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data adalah teknik pengumpulan data dengan dokumen-dokumen. Dokumen yang akan digunakan berupa lagu dari video animasi. Dalam penelitian ini peneliti menerapkan analisis data menggunakan teknik deskriptif. Hasil analisis data adalah sebagai berikut: 1. Makna konotatif dalam lirik lagu yang mengandung gaya bahasa hiperbola dan metafora tidak semua sesuai dengan makna yang sesungguhnya atau tidak memliki makna sebenarnya karena agar lirik tidak monoton dan kaku. 2. Fungsi gaya bahasa hiperbola dan metafora yang dikaji berdasarkan fungsi gaya bahasanya secara umum terbagi menjadi 4 macam, yaitu meninggikan selera, mempengaruhi atau meyakinkan pendengar, menciptakan perasaan hati tertentu, dan memperkuat efek terhadap gagasan.  Kata Kunci: Gaya Bahasa, Hiperbola, Metafora.   ?????????????????????????   ??  ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1. ???????????????????????????????????????????????????? 2. ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? (2010)??? (1987)?Al-Maruf?2009??Djajasudarma?1999???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1. ?????????????????????????????????????????????????????????????2. ???????????????????????????????4??????????????????????????????????????????????????? ??????  ?????????
CITRAAN PUISI KARYA MITSUO AIDA (相田みつを) DALAM BUKU IMA KOKO “THE HERE AND NOW: THE ARTS, IDEAS, AND POETRY OF MITSUO AIDA” NOVA P S, LIBARA
GoKen Vol 6, No 1 (2018): Edisi Wisuda Maret 2018
Publisher : GoKen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak Penggunaan citraan dalam sebuah puisi bertujuan untuk menambah unsur estetik sebuah puisi. Citraan merupakan suatu bentuk penggunaan bahasa yang mampu membangkitkan kesan yang konkret terhadap suatu objek, pemandangan, aksi, tindakan, dan biasanya ada kaitannya dengan simbolisme. Menurut Nurgiantoro (2014) terdapat lima citraan yang dapat digunakan penyair dalam karyanya. kelima jenis citraan itu adalah citraan penglihatan (visual), pendengaran (auditif), gerak (kinestetik), rabaan (taktil), dan penciuman (olfaktori). Penelitian ini bertujuan untuk: (1) mesndeskripsikan jenis citraan dalam puisi karya Mitsuo Aida , (2) mendeskripsikan makna citraan dalam puisi karya Mitsuo Aida, dan (3) mendeskripsikan fungsi citraan puisi karya Mitsuo Aida. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik lesap dan teknik ganti. Sumber data yang digunakan adalah buku “The Here and Now : The Art, Ideas, and Poetry of Mitsuo Aida”. Data yang digunakan adalah citraan dalam puisi-puisi karya Mitsuo Aida. Hasil dari penelitian ini adalah sebagai berikut: Jenis citraan yang ditemukan dalam kumpulan puisi (ima koko) karya Mitsuo Aida berupa 10 citraan penglihatan, 3 citraan pendengaran, 3 citraan gerak, 3 citraan rabaan, dan 1 citraan penciuman. Makna konotasi yang terdapat dalam citraan puisi karya Mitsuo Aida dapat digolongkan kedalam lima jenis kategori, yaitu; (1) perjalanan dalam kehidupan; (2) masa muda; (3) kesia-siaan; (4) rasa kasih dan sayang; (5) serta kebencian. Terdapat empat fungsi citraan yang terkandung dalam puisi karya Mitsuo Aida. Empat fungsi tersebut adalah; (1) untuk memberikan gambaran yang jelas; (2) untuk menimbulkan suasana khusus; (3) untuk membuat lebih hidup gambaran dalam pikiran serta penginderaan; (4) serta untuk menarik perhatian. Satu citraan dapat memiliki beberapa fungsi sekaligus.                   Kata Kunci: Citraan, Puisi, Makna, Fungsi   ??   ????????????????????????????????????????????????????????????????????????Nurgiantoro (2014)????????????????????????????????????????????       ????????1??????????????????????????2??????????????????????????3????????????????????????????????       ??????????????????????????????????????????(substitute technique)????????(disappear technique)??????????????????????????????       ????????????????????? ?????????????????????????22????10??????????3???????????3???????????3???????????1???????????????????????????? ?????????????????????????22????????????????????????????????????????? ???? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

Page 4 of 10 | Total Record : 94