cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Baskoro Suryo Banindro
Contact Email
banindro@gmail.com
Phone
+6285641432978
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran Campus, first floor in C5 building, Gunungpati, Kota Semarang,
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
Published by Universitas Negeri Semarang
ISSN : 24075825     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita.v30i2.20890
Core Subject : Humanities,
Humanities
The journal publishes writings on (1) historiography, (2) philosophy of history, (3) history of education, and (4) history educaiton. Historiography means the writing of history based on the critical examination of sources, the selection of particular details from the authentic materials in those sources, and the synthesis of those details into a narrative that stands the test of critical examination. Historiography studies cover chronologically various themes, such as local history, social history, cultural history, economic history, political history, military history, intellectual history, environmental history, and other historical studies. Philosophy of history, the study either of the historical process and its development or of the methods used by historians to understand their material. History of education is a study of the past that focuses on educational issues. These include education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past. History education includes studies of how history teaches in school or society, curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 742 Documents
 12   13   14   15   16 
KONFLIK DAN INTEGRASI DALAM MASYARAKAT PLURAL: JAMBI 1970-2012 Lindayanti, Lindayanti; Zaiyardam, Zaiyardam
Paramita: Historical Studies Journal Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v25i2.5129

Abstract

Jambi region was constituted by plural society. The social relations formed within a long period had created a conducive environment for plural society. The citizens were used to deal with people from different social and cultural background, and the differences of social class, religion, group and culture did not trigger conflict. Furthermore, interactions among ethnics, i. e. Melayu, Jambi, Minangkabau, Banjar, Bugis, Java and Batak even gave birth to new identity; the Jambi society. Nonetheless, the infiltration of big capital owners and trans-migration in 1990s had shaken this stability. The climax took place during the reformasi when a huge number of unrests surfaced, where society demanded the return of the land to the hands of people. It was important to build and employ attempts to lessen the tense and conflicts in this plural society. The local wisdom of Jambi people which has been formed for decades needed to be returned as a foundation for this attempt. Before capitalism dominated the life of the society, the values of local wisdom were proven to keep the plural society in harmony. Wilayah Jambi dihuni oleh masyarakat yang plural. Relasi sosial yang terjadi terbentuk dalam kurun waktu yang lama dan telah membentuk lingkungan yang kondusif untuk masyarakat plural. Penduduknya telah memiliki kesepahaman terhadap masyarakat dengan latar sosial dan budaya yang berbeda, dan perbedaan kelas, agama, kelompok, serta budaya tidak memicu terjadinya konflik. Lebih lanjut lagi, interaksi antara etnik Melayu, Jambi, Minangkabau, Banjar, Bugis, Jawa, dan Batak bahkan melahirkan identitas baru sebagai masyarakat Jambi. Akan tetapi, infiltrasi dari para pemodal besar dan transmigrasi pada tahun 1990-an telah mengguncang stabilitas yang ada. Puncaknya terjadi selama reformasi ketika sejumlah besar kerusuhan muncul, di mana masyarakat menuntut pengembalian tanah. Untuk itu, penelitian ini penting dilakukan untuk mengurangi ketegangan dan konflik dalam masyarakat. Kearifan lokal masyarakat Jambi yang telah dibentuk selama puluhan tahun perlu dikembalikan sebagai dasar untuk upaya ini. Sebelum kapitalisme mendominasi kehidupan masyarakat, nilai-nilai kearifan lokal yang terbukti untuk menjaga masyarakat plural dalam harmoni. 
KAMPANYE DAN PERTARUNGAN POLITIK DI JAWA TENGAH MENJELANG PEMILIHAN UMUM 1955 Ahmad, Tsabit Azinar
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i1.5163

Abstract

Through study of campaign discourse from various documents, this research tries to explain political constellation and discourse in Cenral Java toward the election in 1955. In order to increase the people votes, the political parties make efforts to win the election in 1955. Those efforts are implemented in campaign to attract attention. Discourses scatter as an effort to ingratiate people. Four largest winning parties namely PNI, Masyumi, NU, and  PKI,  are also involved actively in campaign. Each of the, has good mapped approach and targets. In order to attract sympathy from people, the parties often have discourse fight. The discourse fight particularly occurs between PNI-Masyumi, PKI-Masyumi. In Central Java, the discourses of parties and their fight also mark campaign process toward the voting day. Other parties consider Masyumi as a rival, so insistent attact comes to oppose Masyumi. Melalui kajian terhadap wacana kampanye dari berbagai dokumen, penelitian ini mencoba meng-uraikan konstelasi politik dan wacana kampanye di Jawa Tengah menjelang pemilu 1955. Dalam rangka meningkatkan perolehan suara rakyat, partai-partai politik melakukan upaya-upaya untuk memenangkan pemilihan umum tahun 1955. Upaya tersebut diimplementasikan dalam pelaksanaan kampanye untuk menarik perhatian. Wacana-wacana berhamburan sebagai upaya untuk mengambil hati rakyat. Empat besar partai pemenang pemilihan umum, yakni PNI, Masyumi, NU, dan PKI, juga terlibat secara aktif dalam kampanye. Masing-masing memiliki pendekatan dan sasaran yang telah dipetakan sedemikian rupa. Dalam rangka menarik simpati masyarakat tersebut, tak jarang partai-partai tersebut mengalami pertarungan wacana Pertarungan wacana terutama terjadi antara PNI-Masyumi, PKI-Masyumi. Di Jawa Tengah, wacana-wacana partai dan pertarungannya juga mewarnai proses kampanye menjelang hari pemungutan suara. Partai-partai lain menganggap Masyumi sebagai rival, sehingga serangan bertubi-tubi datang menyerang Masyumi. 
THOMAS STAMFORD RAFFLES DI BENGKULU: POLITISI ATAU ILMUWAN? Wijaya, Daya Negri
Paramita: Historical Studies Journal Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v27i1.7654

Abstract

EnglishEast India Company is not only having an authority in Java but also enjoying a long influence in Bengkulu. Thomas Stamford Raffles, an agent of EIC in Nusantara, experiences the above posts in these two strategic areas. Like in Java, Raffles has three policies in Bengkulu. Firstly, all former treaties are annulled. Secondly, authority is given to the company to administer the country according to equity, justice, and good policy. Thirdly, the cultivation of pepper is declared free, the people being at liberty to cultivate that article or not at pleasure. In addition, he finds the other strategic place to support the trade of EIC and private English in Southeast Asia. The place is called Tumasik and at present well-known as Singapore. He has also a concern on the world of flora and fauna. He works with Dr. Arnold to conduct a research on the gigantic flower of Rafflessia arnoldii and collaborates with Everard Home to study on the anatomy and biogeography of dugong. East India Company atau Kongsi Dagang Inggris ternyata bukan hanya berkuasa di Jawa tetapi juga cukup lama bercokol di Bengkulu. Thomas Stamford Raffles, salah satu agen EIC di Nusantara, merasakan kekuasaan di dua tempat strategis tersebut. Sama halnya seperti di Jawa, Raffles memiliki tiga kebijakan utama di Bengkulu. Pertama, merevisi segala perjanjian yang ada;  kedua, dia mengangkat para pegawai dari rakyat pribumi dengan kesetaraan, keadilan, dan kebijakan yang tepat; dan ketiga, dia memberi kebebasan pada rakyat untuk menanam sesuatu. Selain itu, dia menemukan tempat yang sangat strategis dalam mendukung kepentingan perdagangan EIC beserta orang Inggris di Asia Tenggara. Tempat itu bernama Tumasik dan kita kenal kini sebagai Singapura. Selain itu, dia ternyata juga peduli pada tumbuhan dan hewan yang tidak pernah ditemui sebelumnya. Jika dia bekerjasama dengan Dr. Arnold ketika mengaji Rafflessia arnoldii maka bersama dengan Everard Home, dia mengaji anatomi dan bio-geografi dari dugong. 
ANOMALI POLA ASUH: KERATON YOGYAKARTA, 1921-1939 Amini, Mutiah
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i2.7178

Abstract

This paper is a historical study of the shifting of parenting pattern in Keraton Yogyakarta during Sri Sultan Hamengkubuwono VIII. In the custom of the family life in Keraton Yogyakarta, especially for the royal family, a newborn child was cared by parents and housekeepers (mbok mban/abdi dalem). However, the changes was happened in the period of Sri Sultan Hamengkubuwono VIII. The Dependency of chain parenting against house aids was changed through storage sons of kings in the European family. In this condition, the anomaly was happened because in the midst of the parenting, Sultan is responsible to maintaining and reproducing the Javanese culture in the palace. Because of that, Sultan would entrust to the European family upbringing. This condition is certainly vulnerable to the overall sustainability of Javanese culture. Tulisan ini merupakan kajian historis terhadap pergeseran pola asuh yang terjadi di Keraton Yogyakarta pada masa Sri Sultan Hamengku Buwono VIII. Suatu kebiasaan dalam kehidupan keluarga Jawa, terutama dalam keluarga keraton bahwa seorang anak yang baru lahir selain diasuh oleh orang tua juga diasuh oleh pembantu rumah tangga (mbok mban/abdi dalem). Akan tetapi, perubahan pola asuh terjadi pada masa Sri Sultan Hamengkubuwono VIII. Rantai ketergantungan pola asuh terhadap pembantu rumah tangga diubah melalui penitipan putra-putra raja pada keluarga Eropa. Dalam kondisi inilah anomali pola asuh kemudian terjadi. Ini terjadi karena di tengah-tengah tanggung jawab Sultan untuk tetap mempertahankan dan mereproduksi budaya Jawa di dalam lingkungan keraton, ia justru mempercayakan pola asuh pada keluarga Eropa, yang pada akhirnya memberikan pengaruh yang tidak sedikit pada keberlangsungan kebudayaan Jawa. 
DARI MUKJIZAT KE KEMISKINAN ABSOLUT: PERLAWANAN PETANI DI RIAU MASA ORDE BARU DAN REFORMASI 1970-2010 Zaiyardam, Zaiyardam; Lindayanti, Lindayanti
Paramita: Historical Studies Journal Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v27i1.9188

Abstract

The research objective is to learn the unjustice economic policy. It is necessary look for alternative policies that favor the farmers. The research method was qualitative. The method was carried out through a series of interviews with resource persons who understand the problem. In addition, documentary method was used. The research found that the life of the poor peasants are deeply deprived. Their land, field, forest and jungle had been grabbed by the state and the capitalist. After being land grabbed, they serve as slaves and receive small wages which were only sufficient to survive. During the dry season, these slaves were told to burn the land. If caught, the charge falls on them. "Fire is done by the people of Badarai, which performed shifting cultivation," wrote the mass media, which is a mouthpiece for capitalists. If caught, they were left. Without sin, the business owner sent other slaves back to burn the forest in order to clear the land. Exact phrase Pope Francis, the capitalist is dirt of devils. Said it all. However, farmers fight back. The style of resistance like the wind on the high seas. Occasionally breezy. On the other full-time ripples. Sometimes like a hurricane, devastated. Waves of resistances came inexhaustibly with the aim of restoring their land robbed. For robbery, enslavement and burning that they had done, can the state and the capitalists be categorized as a terrorist?. In this context, this paper attempting to give a new perspective on the state and capitalist as terrorists. Tujuan penelitian ini adalah untuk mempelajari kebijakan ekonomi ketidakadilan. Hal ini terlihat diperlukan untuk kebijakan alternatif yang menguntungkan petani. Penelitian ini menemukan bahwa kehidupan para petani miskin sangat kehilangan tanah mereka, bidang, hutan dan hutan telah diraih oleh negara dan kapitalis. Setelah tanah menyambar, mereka melayani sebagai budak dan menerima upah kecil yang hanya cukup untuk bertahan hidup. Selama musim kemarau, budak tersebut diberitahu untuk membakar lahan. Jika tertangkap, biaya jatuh pada mereka. "Api yang dilakukan oleh orang-orang dari Badarai, yang dilakukan dengan perladangan berpindah," tulis media massa, yang merupakan corong kapitalis. Jika tertangkap, mereka ditinggalkan. Tanpa dosa, pemilik bisnis menyuruh hamba lain kembali untuk membakar hutan untuk membuka lahan. Frase yang tepat menurut Paus Francis, kapitalis adalah kotoran iblis. Namun, petani melawan. Gaya perlawanan seperti angin di laut lepas. Sesekali semilir, beriak di waktu lainnya. Kadang-kadang seperti badai yang menghancurkan. Gelombang resistensi datang tujuan memulihkan tanah mereka dirampok. Karena perampokan, perbudakan dan pembakaran bahwa mereka telah melakukan, bisa negara dan kapitalis dikategorikan sebagai teroris? Dalam konteks ini, tulisan ini mencoba untuk memberikan perspektif baru tentang negara dan kapitalis sebagai teroris. 
SEJARAH MARGINALISASI ORANG RIMBA BUKIT DUA BELAS DI ERA ORDE BARU Muchlis, Fuad; Lubis, Djuara P.; Kinseng, Rilus A.; Tasman, Aulia
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i2.4972

Abstract

The dynamics life of Orang Rimba at Bukit Dua Belas National Park is inseparable from the forest, because the forest become the foundation of the survival of the Orang Rimba and to be identifies the various wisdom traditions and culture of Orang Rimba. Problems then arise when the forest as a living space of Orang Rimba being massively exploited. This article describes the a portrait of the life and history of the Orang Rimba and marginalization of Orang Rimba at TNBD. Results of the study explained that the historical changes in cultural identity and lifestyle Orang Rimba is not regardless of changes in the landscape that is constantly degraded TNBD. The degradation as a result of state policy by granting permission HPH, HTI and oil palm plantations and transmigration program was a major factor in the marginalization of Orang Rimba Dinamika kehidupan Orang Rimba di Bukit Dua Belas tidak terlepas dari hutan,  karena hutan menjadi tumpuan keberlangsungan hidup Orang Rimba dan menjadi identitas berbagai kearifan, tradisi dan budaya Orang Rimba. Persoalan muncul saat hutan sebagai ruang kehidupan mereka terus menerus tereksploitasi secara massif. Artikel ini mendeskripsikan potret kehidupan Orang Rimba dan sejarah marginalisasi terhadap Orang Rimba Bukit Dua Belas di Era Orde Baru. Hasil penelitian menjelaskan bahwa perubahan identitas budaya dan pola hidup Orang Rimba tidak terlepas dari perubahan bentang alam di Bukit Dua Belas terus terdegradasi. Degradasi akibat kebijakan negara melalui pemberian izin HPH, HTI dan perkebunan kelapa sawit serta program transmigrasi menjadi faktor utama marginalisasi Orang Rimba. 
DEVELOPMENT OF SIGIL BASED E-BOOK AS MEDIA FOR “TECHNOLOGY AND INFORMATION FOR HISTORY LEARNING” COURSE Utami, Indah Wahyu Puji
Paramita: Historical Studies Journal Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v27i1.7926

Abstract

Nowadays, information and communication technology has been accelerated. This condition also influence on the shift of students attitude toward knowledge and education. Therefore, teacher or lecturer must be creative to deal with this digital generation, for example by developing engaging media. This attempt become more and more important to do especially on history learning since many students considers this subject as dull and meaningless. This research tries to develop an engaging history learning media by using sigil software. The method used in this research is following Sadiman’s model in media development which consist of several stages (1) identification of needs, (2) intention analysis, (3) content development (4) formulating of success measuring instrument, (5) media script writing, (6) validation, (7) revision, and (8) production . From the analysis, it can be inferred that the sigil based e-book with MindMaple content is valid. The percentage of media expert validation is 86%, media expert validation is 85% and small group trial is 96,25%. Therefore this media is feasible to use in the “Technology and Information for History Learning” course. The advantages of this e-book are low cost, easy to use, and engaging. Perkembangan teknologi dan komunikasi telah mengalami akselerasi akhir-akhir ini. Kondisi ini juga berpengaruh terhadap perubahan sikap siswa atau mahasiswa mengenai pendidikan dan pengetahuan. Oleh karenanya, guru dan dosen harus kreatif dalam menghadapi generasi digital. Usaha ini penting untuk dilakukan mengingat pembelajaran sejarah seringkali dianggap membosankan dan tidak bermakna. Penelitian ini berusaha untk mengembangkan media pembelajaran sejarah yang menarik dengan menggunakan perangkat lunak sigil. Penelitian ini menggunakan model pengembangan dari Sadiman yang terdiri atas beberapa tahap (1) identifikasi kebutuhan, (2) analisis tujuan, (3) pengembangan materi, (4) penyusunan instrumen pengukur keberhasilan, (5) penulisan instrumen pengukur keberhasilan, (6) validasi, (7) revisi, dan (8) produksi. Berdasarkan analisis yang dilakukan dapat disimpulkan bahwa e-book berbasis sigil dengan materi MindMaple valid. Percentase dari ahli media adalah 86%, validasi ahli materi 85%, dan uji coba kelompok kecil 96,25%. Oleh karenanya media ini layak untuk digunakan dalam Matakuliah Teknologi Informasi untuk Pembelajaran Sejarah. Kelebihan dari e-book ini adalah murah, mudah digunakan, dan menarik. 
PERKEMBANGAN JALAN RAYA DI PANTAI UTARA JAWA TENGAH SEJAK MATARAM ISLAM HINGGA PEMERINTAHAN DAENDELS Hartatik, Endah Sri
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i2.7177

Abstract

This article analyze the development of the highway on the north coast of Central Java since the Islamic Mataram in the 17th century to the reign Daendels in the 19th century. This period is very important to know the emergence and development of highways who played a major role in the development of society in Java. Highway is a significant transportation in Java. The most important highway in Java is in the northern coast of Central Java. The highway has long historical roots, formerly the coastal highway then developed to be the post highway. The transformation process from the coastal highway to the post highway passed through a political process since Daendels governed Java in 1808. For the armed forces and economy exploitation, then it was established The Post Highway. In Central Java, the highway was built based on the coastal highway. Revitalization and transformation of the highway had caused economy development in the areas of cities and villages integrated by the highway networks and facilitated the administrative control for colonial rulers. Tulisan ini bertujuan menganalisis perkembangan jalan raya di pantai utara Jawa Tengah sejak masa Mataram Islam di abad ke-17 sampai pemerintahan Daendels di abad ke-19. Periode ini sangat penting sebagai landasan historis perkembangan jalan raya pada periode setelahnya. Jalan raya merupakan  sarana transportasi penting di  Pulau Jawa. Salah satu jalan raya terpenting di Jawa adalah Jalan Raya di Pantai Utara Jawa Tengah. Jalan Raya ini memiliki akar historis yang panjang, semula merupakan Jalan Raya Pesisir kemudian berkembang menjadi Jalan Raya Pos. Proses transformasi dari Jalan Raya Pesisir menjadi Jalan Raya Pos melalui proses politik ketika Daendels menguasai Jawa pada tahun 1808. Untuk kepentingan angkatan perang dan eksploitasi ekonomi dibangunlah Jalan Raya Pos. Di Jawa Tengah  jalan raya tersebut  dibangun dengan  mendasarkan diri pada Jalan Raya Pesisir. Revitalisasi dan transformasi jalan raya itu telah mengakibatkan perkembangan ekonomi di wilayah kota-kota dan desa-desa yang terintegrasi oleh jaringan jalan raya tersebut serta mempermudah kontrol administrasi bagi penguasa kolonial. 
PEMETAAN DAN PENILAIAN PERMAKAMAN SEJARAH SAMUDRA PASAI DI KABUPATEN ACEH UTARA Nurjanah H, Nurjanah H; Munandar, Aris; Arifin, Nurhayati HS
Paramita: Historical Studies Journal Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v27i1.9189

Abstract

The purposes of this study are to map and identify the location of those artifacts, historical landscape unit of Samudra Pasai and to evaluate the historical tombs. Methods used were Cultural Mapping Approach using GIS and historical landscape assessment. From this research it was found that there are 33 historical tombs in Aceh Utara District. Thirteen of them are already stated as Cultural Heritage Site and 20 of them not yet included on the list. Historical landscape of Samudera Pasai’s tomb bearing importance with high significance value found in 6 tombs unit at Meurah Mulia Sub-district, Lhokseukon Sub-district, Baktiya Barat Sub-district, Tanah Jambo Aye sub-district and Syamtalira Aron sub-district. Ten tombs with medium significance value can be found at six sub-districts which are Geureudong Pase sub-district, Tanah Luas sub-district, Paya Bakong sub-district, Samudera sub-district, Seunuddon sub-district and Nibong sub-district. Four tombs with low significance value can be found at Samudera sub-district, Nibong sub-district, Seunuddon sub-district and Syamtalira Aron sub-district. Landscape preservation priority will be conducted at landscapes with high and medium significance values. Meanwhile, the landscape with low significance proposed to do physical improvements only. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memetakan dan mengidentifikasi keberadaan artefak, Unit lanskap sejarah Samudra Pasai dan penilaian terhadap peningalan makam-makam bersejarah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah Cultural Mapping Approach dengan menggunakan GIS dan asesmen lanskap sejarah. Hasil dari penelitian ditemukan 33 permakaman bersejarah di Kabupaten Aceh Utara, 13 merupakan permakaman kepemilikan Situs Cagar Budaya dan 20 diantaranya belum terdaftar sebagai Situs Cagar budaya. Lanskap sejarah permakaman Samudra Pasai memiliki nilai penting dengan signifikansi tinggi sebanyak 6 unit permakam-an yang terdapat pada Kecamatan Meurah mulia, Kecamatan Lhokseukon, Kecamatan Baktiya Barat, Kecamatan Tanah Jambo Aye dan Kecamatan Syamtalira Aron. Permakam-an dengan nilai signifikansi sedang sebanyak 10 unit dapat dijumpai pada enam Kecamatan yaitu Kecamatan Geureudong Pase, Kecamat-an Tanah Luas, Kecamatan Paya Bakong, Kecamatan Samudera, Kecamatan Kecamat-an Seunuddon dan kecamatan Nibong. Permakaman dengan nilai signifikansi rendah sebanyak 4 unit terdapat pada Kecamatan Samudera, Kecamatan Nibong, Kecamatan Seunuddon dan Kecamatan Syamtalira Aron. Prioritas pelestarian dilakukan pada lanskap dengan nilai signifikansi tinggi dan sedang, namun untuk nilai signifikansi rendah diusulkan perbaikan fisik. 
Sejarah Pemanfaatan Sumber Daya Hutan dan Pergeseran Nafkah di Kalimantan Barat Sudrajat, Jajat
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i2.5120

Abstract

This study is intented to analyze the history of forest resources utilization and its implication toward socio-economic problems and livelihood orientation of Dayak tribe in West Kalimantan. This research was done by environmental history approach, while data were analyzed by qualitative method. The results of study show that there are three periods in utilization of forest resources, before independence until Old Order, New Order, and Reformation Order. New Order intervention has depleted primary forest in rapid period, while Reformation Order has built oil palm plantation as consequence the open space of forest land which is very vulnerable toward land burning problem. Now, Dayak tribes live in three types of ecosystem, forest conservation area, wetland paddy field location, and plantation zone. Still done rotating cultivation in forest conservation area caused conflict to the government policy, while livelihood change to be paddy farmer has positive impact. Conversely, livelihood change to be oil palm farmer has implication to social and economic disparities.Penelitian dimaksudkan untuk menganalisis sejarah pemanfaatan sumber daya hutan dan implikasinya terhadap masalah-masalah sosial ekonomi dan orientasi nafkah suku Dayak di Kalimantan Barat. Kajian menggunakan dua pendekatan, yaitu sosiologi sejarah dan sosiologi nafkah dalam suatu studi kasus. Data dianalisis dengan metode kualitatif. Hasil kajian menyimpulkan bahwa terdapat tiga tonggak penting dalam pemanfaatan sumber daya hutan, yaitu era sebelum kemerdekaan hingga Orde Lama, Orde Baru, dan era Otonomi Daerah (Reformasi). Intervensi Orde Baru telah menghabiskan hutan primer dalam waktu yang singkat, sedangkan era Otonomi Daerah telah melahirkan pembukaan perkebunan kelapa sawit sebagai konsekuensi dari lahan hutan yang terbuka dan rawan kebakaran. Kini suku Dayak berada di tiga ekosistem, yaitu area sekitar dan dalam kawasan hutan konservasi, daerah pertanian padi sawah, dan sekitar perusahaan perkebunan. Masih berlangsungnya perladangan rotasi dalam kawasan hutan konservasi telah mengakibatkan konflik dengan pemerintah, sedangkan perubahan nafkah menjadi petani padi sawah melahirkan dampak positif. Sebaliknya, pergeseran nafkah menjadi pekebun kelapa sawit mengarah kepada menguatnya kesenjangan ekonomi dan sosial.

Page 14 of 75 | Total Record : 742

 12   13   14   15   16 

Filter by Year

2010 2024


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 34, No 2 (2024): Disaster and Disease in History Vol 34, No 1 (2024): The Election and Political History Vol 33, No 2 (2023): History and Tragedy Vol 33, No 1 (2023): Social and Religious Aspect in History Vol 32, No 2 (2022): Social, Political, and Economic History Vol 32, No 1 (2022): Local Figure and Local History Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia Vol 30, No 2 (2020): PARAMITA Vol 30, No 1 (2020): PARAMITA Vol 29, No 2 (2019): PARAMITA Vol 29, No 1 (2019): PARAMITA Vol 28, No 2 (2018): PARAMITA Vol 28, No 1 (2018): PARAMITA Vol 27, No 2 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012) Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 1 (2010) Vol 20, No 1 (2010) More Issue