Articles
54 Documents
<![CDATA[EKSISTENSI `URF PADA PERUBAHAN QAWL AL-SYĀFI`Ī (TELA`AH TERHADAP HUKUM MUNĀKAHĀT) ]]>
<![CDATA[Muhammad Harun]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 1 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[`Urf as one of the methods istinbāţ there is no law in the legal constructs formulated by al-Syāfi`ī the book of al-treatise. However, the phenomenon of change qawl al-Syāfi`ī of qawl qadim to Jadid not based on texts which have implications for the interpretation of the existence of two `Urf; `Urf effect or no effect on these changes. In the case of the existence of the field of `Urf Munākahāt apparently only affects the order tanfīz. While in the process of change qawl al-Syāfi`ī remains influential in the texts. So it is understandable, why not include the al-`Urf Syāfi`ī on istinbāţ methods besides legal interpretation that` Urf effect on qawl change must be understood in the context of tanfīz.ملخص: `العرف وأسلوب واحد للحكم غير موجودة في قانون البنى التي صاغها شافعي على قناة اطروحة. لكن ظاهرة تغير القول المفيد القول المفيد شافعي القديم إلى الجديد لا يقوم على ناش تورط اثنين من التفسيرات لوجود `العرف. `أثر العرف أو أي تأثير على هذه التغييرات. في حالة وجود مجال الزواج ويبدو أن تؤثر فقط على `العرف حفاظ على النظام بينما في عملية التغيير يبقى القول المفيد شافعي تأثيرا في ناش.]]>
<![CDATA[PERSPEKTIF HUKUM INDONESIA TERHADAP ANAK HASIL PERKAWINAN CAMPUR ]]>
<![CDATA[Nilawati Nilawati]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 1 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Mixed marriage has penetrated all corners of the country and society class. Globalization of information, economy, education, and transportation has shed the stigma that mixed marriages are marriages between wealthy expatriates and people of Indonesia. According to a survey conducted by the Mixed Couple Club, introductory line that carries a different nationality married couples include introduction via the Internet, former coworkers, met while on vacation, a former school friend, and pen pals. Mixed marriages also occurred in the Indonesian migrant workers with labor from other countries. With lots of mixed marriages in Indonesia should have legal protection in mixed marriages are listed with both the legislation in Indonesia. ملخص : الزواج المختلط قد اخترقت كل ركن من أركان البلاد والمجتمع الطبقي. عولمة الإعلام والاقتصاد والتعليم، والنقل والتخلص من وصمة العار أن الزيجات المختلطة يتم الزواج بين المغتربين الأثرياء وشعب اندونيسيا. وفقا لمسح أجرته والمختلطة زوجين نادي، السطر الاستهلالي الذي يحمل جنسية مختلفة المتزوجين وتشمل مقدمة عن طريق شبكة الإنترنت، وزملاء العمل السابق / الأعمال التجارية، في الوقت الذي اجتمع يوم عطلة، وهو صديق سابق المدرسة / الكلية، والزملاء من ركلة جزاء. كما حدثت زيجات مختلطة في العمال المهاجرين الاندونيسيين مع العمالة من بلدان أخرى. مع الكثير من الزيجات المختلطة في إندونيسيا ينبغي أن تكون الحماية القانونية في الزيجات المختلطة المسرودة مع كل من التشريعات في اندونيسيا.]]>
<![CDATA[CLASS ACTION WARGA NEGARA TERHADAP PEMERINTAH ]]>
<![CDATA[Shofyan Hasan]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 1 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Indonesia is a country that embraced the principles of democracy, and respect, the sovereignty of the people. As a consequence the implementation of these democratic principles, every five years the Democratic Party that is implemented elections. In the study of democracy, there is a postulations that almost always be confirmed in the empirical field, that a country has achieved democracy has consolidated when through three times in a democratic election, after the collapse of the authoritarian New Order regime of Indonesia had to do it. This article will discuss more deeply about the rights of citizens to sue the government in a class action.ملخص: اندونيسيا هي البلد الذي اعتنق مبادئ الديمقراطية، واحترام، وسيادة الشعب. نتيجة لتنفيذ هذه المبادئ الديمقراطية، ومرة كل خمس سنوات للحزب الديمقراطي التي يتم تنفيذها الانتخابات. في دراسة للديمقراطية، وهناك مسلمات أن يكون دائما تقريبا أكدت في الميدان التجريبي، أن البلد قد حقق الديمقراطية الموحدة عندما عبر ثلاث مرات في انتخابات ديمقراطية، وبعد انهيار النظام الشمولي من النظام الجديد يتعين على اندونيسيا نفعل ذلك. هذه المادة وسوف يناقش أكثر عمقا حول حقوق المواطنين في مقاضاة الحكومة في الطبقة العمل.]]>
<![CDATA[DINAMIKA PERKEMBANGAN HUKUM KELUARGA DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[Fatah Hidayat]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Ups and downs of Islamic law development in Indonesian can be observed through their historical development. Various questions emerged dealing with this topic. Moreover, several studies and discussions on this topic had been done. They finally produced a conclusion, although some pro and contra responses occasionally appeared toward it. This article is expected to be a historical investigation to see the position of Islamic law in Indonesian state arrangement because in fact, it keeps developing and has a share in coloring the regulations prevailing in Indonesia.ملخص: كانت نشأة حكم العائلات فى اندونيسيا مناسبة بنشأة الإسلام نفسه. فأوّلا، المواصلات بين المجتمع الأصلى وتجّار المسلمين تصنع "صيغة" ثقافة أو معاملة جديدة فى المجتمع. وكذلك احكام العائلية الإسلامية. ستبحث هذه المقالة عن نشر حكم الإسلام وتجديده فى اندونيسيا وهى ستستعمل اربعة مراحل مناسبة بالمرحلة الكبرى من معلوم تاريخ نشأة اندونيسيا. وأمّا الغرض الذى سيوجد فهو "الى أيّ حدّ استعمل حكم العائلة الإسلامية فى قانون العائلات باندونيسيا.]]>
<![CDATA[HUBUNGAN ANTARA TASAWUF DAN SYARI’AT PERSPEKTIF PEMIKIRAN AHMAD SIRHINDI ]]>
<![CDATA[Izomiddin Izomiddin]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[In Ahmad Sirhindi's era, India was stepping over serious crisis stage of knowledge and Islamic teaching practices. Sultan Akbar had legalized national policy by doing reactualization of Islamic teachings in nation’s life. On the other hand, group of Sufis disseminated various beliefs and teachings, which were considered as deviation from pure Islamic teachings by some of intellectual figures at that time including Ahmad Sirhindi. That deviation originated from polytheistic India. However, some other western oriented intellectual figures acknowledged those religious teaching practices. This article attempts to discuss Ahmad Sirhindi’s tasawuf thought by using social-historical approach.ملخص: فى عصر حياة سرهندى سارفرع من قارات هندى الوسطى قد مضت مرحلتها فى العلم وتعاليم الدين. وقد صادق سلطان أكبر على الحكمة الوطنية بأعمال تعاليم الإسلام فى حياة الإجتماعية والحكومة، وبينما فى آية اخرى نشّر الصوفيون عقائد وتعاليمهم التّى نظر العلماء حينئذ – منها السرهندى – قد انحرف من حقيقة التعاليم الإسلامية. وذلك الإنحراف يسبّب من كثرة الألوهية بالهندى. ولكنّ بعض العلماء المتخرّجين من الغرب يصدّقون تلك التعاليم. ستعترض هذه المقالة عن فكرة التصوّف لاحمد السرهندى بالمراقبة التاريخية الإجتماعية.]]>
<![CDATA[KITAB SULLAM AN-NAYYIRAIN DALAM TINJAUAN ASTRONOMI MODERN ]]>
<![CDATA[Muhammad Teguh Shobri]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[For Indonesian Moslem, the determination of the month of Ramadlan, Shawal and Zulhijjah is based on two methods namely, rukyat and hisab. At the same time, the beginning of these three months is determined according to the results of rukyat. Besides that, they are also determined by hisab method. The determination of other months is based on hisab. The development of the two methods seem imbalanced, at the beginning, rukyat was only meant as an effort to see hilal at the beginning of a new month, the 29th Qomariah month. This method did not use a sophisticated equipment to be used to see small thing bigger and used as the only method to determine the beginning of the month of Ramadlan, shawal and Zulhijjah.ملخص: شهرالرمضان، شوال, وذوالحجة – المسكان اندونسيين قد قرر بطريقتين. أولا طريقة الرؤية ثانيا طريقة الحساب. في بعض الاحيان قرر هذا الشهر الثلاثة بالرؤية وحين أخر قرر بالحساب. أما قرر أول الشهر فى الأشهر الباقى يكفى بالحساب. تطور هذان طريقتان لايقسا وتيان. فى الاول، انما الرؤية تقصد بها كمحاولة رؤية الحلال فى أول شهر جديد فى التاريح 29 شهر قمرية بعين كاشفة، بالعبارة الاخرى الرؤية تكون نعيرالة وتعتبرا الطريقة الوحدة فى القرار أول شهر الرمضان، شوال وذوالحجة، ثم عملية الرؤية تطور بائباحة اسة خدام الالة للنظر شيئا بعيدا أكبر وأظهر مثلا باستخدام المظهر حينما يتطور الفهم على نصوص الدين وبعد العلماء يفتحون انفسهم لاعتماد على الحساب- وليست الرؤية فقط – فى تقرير اول الشهر القمرية، الرؤية ليست هى الطريقة الوحيدة فى تقرير اول شهر جديد، يوجود ذلك التغير يجعل الحساب اشد تطورا حتى يبعث تنوع منهاج الحساب كما حدث فى اندونسيا.]]>
<![CDATA[PENGARUH PERUBAHAN SOSIAL TERHADAP PEMIKIRAN LITERALISM IBNU HAZM ]]>
<![CDATA[Yazwardi Yazwardi]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[The aggravation of political dissension of Islamic people in early the tenth century and the last eleventh century emptied into the establishment of petty states in Andalusia. Ibnu Hazm considered it as a potential opportunity to begin to convey instructions of law based on ra’yu, which was inherent to the legitimacy of administrator’s policies. Ibnu Hazm’s ra’yu approach has resulted divergence of nash determination used by scholars of law. This article is intended to describe the social background of Ibnu Hazm who finally decided to follow Zhahiri’s way of thinking (literalism), the partern way of thinking which was pioneered by Daud al-Asfahanii. To uncover the various cases of law, which were not in textual context, stated in nash, Ibnu Hazm used al-dalil method. He considered that this method was more benifial. It was not the same as qiyas and it was also free from various influences of ra’yu. ملخص: لقد آلاندلاع التفرق السياسى للامة إسلامية فى اوائل القرن العاشر وأواحر القرن احد عشر إلى ظهور دويلات فى اندلس, يعتقده ابن حزم كشغرة للافتاء بالرأى المواقف لقرارات السلطان. فالإعتماد على الرأى قد ابعد علماء السلطان من متطلبات النص. يقصد الكاتب لهذه المقالة أن يبين خلفية اجتماعية لإبن حزم حليث إختار فى النهاية طريقة التفكير الظاهرى, طريقة التفكير التى بداء بها دأود الآصفهانى فى مقابلة أنواع مسئلة الحكم التى غير مكتوبة نصيا فى النصوصء ابن حزم يستحدم منهاج الدلالة. وهو فى نظره انفع وغير متساويان مع القياس وحر من انواع تئاثير الرأى.]]>
<![CDATA[PANDANGAN AL-SYATIBI TENTANG MAQASID AL-SYARI’AH ]]>
<![CDATA[Syahabudin Syahabudin]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[According to Islamic law thinking perspective, the experts of Ushul Fiqh apply a number of various methods in doing ijtihad, such as Qiyas, Istihlah, Istishab, and ‘Urf. The application of those methods is also based on Maqasid Al-syari’ah. The study of Maqasid Al-syari’ah is very essential for the effort of law ijtihad because it can be the basis of law establishment. This consideration becomes a requirement for several problems in which their explicitness cannot be found in Nash. This article tries to analyze the concept of Maqasid Al-syari’ah according to al-Syatibi.ملخص: وفىتفكيرالحكم الاسلامى, قدطبق الاصوليون القواعد اوالمناهج المتنوعة فىالاجتهاد ومن تلك القواعد هى: القياس والاستصلاح والاستصحاب والعرف وغيرها. والجدير بالمعرفة ان تطبيق تلك القواعد اوالمناهج فىاستنباط الاحكام يستند الى مقاصد الشريعة. فبذالك, كانت مهمة للغاية فىمحلية الاجتهاد. وهذ الاعتبار يكون لازماللمسائل التى لاتوجد معناها فىالنص وضوحا. وهذه المقالة تشرح شرحاعميقا عن فكرمقاصدالثريعة عندالشاطى.]]>
<![CDATA[HAM DALAM PERSPEKTIF ILMU-ILMU SYARI'AH ]]>
<![CDATA[Muhammad Adil]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 9 No 2 (2014): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[The tragedy of twin tower, World Trade Center (WTC) New York last September 11th 2001, has brought a lot of global problems. They are namely the issues of ideology differences and aggression to some countries, which are assumed having connection with what is called high class terrorism net, al Qaeda and having special relation with Osama bin Laden. Although without approval from United Nation Organization (UNO), USA and his allies strike a drum of war to fight against world terrorism movements. By using Ilmu Syari'ah perspective, the writer in this article studies about basic human rights in relation with the act of attacking other countries.ملخص: وكانت مأساة سطوط قصر التؤمان المركز التجارى الدنيا نيويورك, الا مريكية المتحدة فىالتاريخ 11 من سفتمبر 2001 السبق, تترك المسائل العولمية الطثير, من امر اختلاف الايديولوجية الى هجوم البلاد التى تظن ان لها اتصال وثيق بالشيئ الدى يسمى بالشبك الارهابى الكبير "القائدة" وتظن ان لها اتصال خاص بأوساما بن لدن. ولولم تقررها هيئة الامم المتحدة (PBB) كانت الامريكيه المتحدة ومشاركوها قد اعلنوا المركة لقصد افناء حركة الارهاب فىالعالم. وتتعرض هذه المقالة لمنا قسة الحقوق الانسانية الاساسية واتصاله بالهجوم الىالبلاد الاجرى عند الشريعة الاسلامية.]]>
<![CDATA[TINDAK KEKERASAN DALAM RUMAH TANGGA TERHADAP ISTRI MENURUT UNDANG – UNDANG NOMOR 23 TAHUN 2004 DAN MENURUT HUKUM ISLAM Suatu Tinjauan dari Sosiologi Hukum ]]>
<![CDATA[Asmara Hadi]]>
<![CDATA[ An Nisa'a Vol 7 No 1 (2012): An Nisa'a ]]>
Publisher : <![CDATA[Pusat Studi Gender dan Anak Universitas Islam Negeri Raden fatah palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[EliminationActof Domestic Violenceand the Lawof Islamhavethe same spirit. Underlying thetwolawsisrespect forhuman dignity, to do withthe rights ofhusband and wifein the household, as well as themeaning ofviolenceordiscriminationagainst women. It's just thatthelawis clearaboutthe criminal provisions, while Islamic lawis notavailablefortheprovisionof criminalviolenceagainst the wifein the household]]>
