cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kota palopo,
Sulawesi selatan
INDONESIA
PALITA: Journal of Social - Religion Research
Published by Institut Agama Islam Negeri Palopo
ISSN : 25273744     EISSN : 25273752     DOI : -
Core Subject : Religion, Social,
Religion Social Sciences
Palita: Journal of Social-Religion Research, p-ISSN:2527-3744, e-ISSN:2527-3752 has been published twice a year since 2016, is a multilingual (English, Indonesian and Arabic ), peer review, and on exploring the social religion. Palita focuses on the research of social religion, and to communicate to the theme of the original research and current issues. The topics including text and study in a different perspective of the law, philosophy, mysticism, history, art, theology, and more.
Arjuna Subject : -
Articles 398 Documents
 30   31   32   33   34 
Ekofeminisme: Konstruksi Sosial Budaya Perilaku Perempuan Dalam Pengelolaan Lingkungan Hidup Sari, Novita; Yunus, Rabina; Suparman, Suparman
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v4i2.760

Abstract

Budaya patriarki menjadi akar dari tejadinya opresi terhadap perempuan dan alam. Budaya patriarki memiliki andil besar dalam pembentukan perilaku perempuan dalam pengelolaan lingkungan hidup. Penelitian ini bertujuan untuk melakukan presisi analisis tentang bagaimana konstruksi sosial budaya terhadap perilaku perempuan dalam pengelolaan lingkungan hidup. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perilaku perempuan dalam pengelolaan lingkungan hidup di pulau Bontosua merupakan hasil dari konstruksi sosial yang melalui tiga dimensi yaitu eksternalisasi merupakan aktivitas yang dilakukan perempuan dalam pengelolaan alam seperti membuang sampah di laut, membakar sampah plastik, menggunakan ulang botol plastik bekas, menanam pohon, mengurangi penggunanaan produk tidak ramah lingkungan. Obyektivasi merupakan proses perempuan mulai memperhatikan feedback dari aktivitas eksternalnya misalnya membuang sampah ke laut bukanlah sesuatu yang salah karena mereka tidak mendapatkan dampak langsung dari aktivitasnya tersebut. Internalisasi yaitu perempuan mulai menerima, mengendapkan serta mengulang-ulang perilakunya dalam pengelolaan lingkungan hidup. Dari analisis sosiologis tersebut, terlihat bahwa perilaku perempuan dalam pengelolaan lingkungan di pulau Bontosua cenderung tidak proaktif dikarenakan proses konstruksi sosialnya yang memang kurang memperhatikan isu lingkungan.
Konsep Islam Wasathiyah Sebagai Wujud Islam Rahmatan lil ‘alamin: Peran Nu dan Muhammadiyah dalam Mewujudkan Islam Damai di Indonesia Niam, Zainun Wafiqatun
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v4i2.764

Abstract

The one of anxieties facing Muslims is about acts of violence in the name of Islam. Qur'an has mentioned that the Prophet was sent on earth as a mercy (rahmah) to the universe, and then the “rahmah” in question is to be implemented as such? Indonesia as a country with the largest Muslim population in the world is famous for Islam that is able to merge with the diversity of race, religion and culture. One of the things that influenced one of them is the existence of the largest Islamic organization in Indonesia NU and Muhammadiyah who always try to show Islam wasathiyah and rahmah. The existence of NU and Muahammadiyah is believed to be a great support to the peace of Indonesia with all its diversity. This paper is intended to further explore the concept of wasathiyah NU and Muhammadiyah in an effort to realize a peaceful Islam in Indonesia. The research method used is literature research using resources such as books, journal articles and mass media to analyze the concept of Islamic organization NU and Muhammadiyah. The results show that NU and Muhammadiyah carry the same concept to show the peaceful face of Islam that can unite with the differences. This is evidenced by the concept brought by each of both Islam Nusantara and Islam berkemajuan.
Pemenuhan Hak-Hak Kaum Difabel Dalam Kerangka Hak Azasi Manusia Wajdu, Fajar
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v4i2.766

Abstract

Kajian ini menjelaskan tentang hak-hak kaum difabel atau disabilitas dalam kacamata Hak Azasi Manusia (HAM). Dimana selama ini kaum difabel diposisikan sebagai masyarakat kelas dua yang seringkali terabaikan hak-haknya, baik dari aspek kebijakan maupun dari aspek pembangunan negara. Negara dan masyarakat sebagai satu totalitas struktur abai dalam menghadirkan suatu ruang yang mengakomodir hak-hak kaum difabel yang didasarkan pada keragaman kemampuan setiap manusia atau difabilitas. Sehingga permasalahan kaum difabel seringkali diselasaikan dengan pendekatan kesejahteraan sosial atau belas kasih sebagai akibat dari kegagalan negara melihat inti permasalahan difabel secara holistik. Oleh karena itu, kedepannya – semestinya ada lembaga khusus berupa Komisi Perlidungan Hak-hak Kaum Difabel (KPHD) untuk menyeselaikan kompleksitas permasalahan difabel baik dari sisi sosial, budaya, pendidikan, hukum, maupun politik.
Mahar Hafalan Al-Qur’an Perspektif Hukum Islam Irawan, Ibnu; Jayusman, Jayusman
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v4i2.804

Abstract

Mahar merupakan pemberian dari mempelai pria kepada wanita yang berupa materi, baik berupa seperangkat alat salat, cincin, uang atau barang berharga lainnya. Belakangan ini hafalan al-Qur’an juga kerap digunakan sebagai mahar pernikahan, dengan berbagai alasan; mahar yang meringankan, mengikuti tren, dan keinginan pribadi. Fenomena ini tidak sama dengan kasus Sahl bin Said al-Sa’idi. Tinjauan hukum Islam, dan teori maqasid al-syariyah sangat tepat digunakan dalam menentukan kepastian hukum dari fenomena tersebut. Penelitian ini merupakan kajian pustaka (library research) dengan menggunakan metode deskriptif analisis.
Kontribusi Dakwah Dalam Mengantisipasi Narkoba di Kota Palopo Masmuddin, Masmuddin; Syahruddin, Syahruddin
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v4i2.1083

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk melihat kontribusi dakwah dalam mengantisipasi penyalahgunaan dan pengedaaran narkoba di kota Palopo. Dakwah yang dimaksud dalam penelitian ini bukan saja dari kelompok muballigh secara professional, tetapi semua yang selalu mengajak kepada kebajikan dan melarang kepada kemungkaran, termasuk yang melarang menyalahgunakan dan mengedarkan narkoba. Data yang diperoleh dengan wawancara kemudian dianalisis dengan reduksi data dan triangulasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode dakwah yang dilakukan oleh para dai dalam mengantispasi penyalahgunaan dan pengedaran narkoba adalah dengan melakukan penyuluhan, ceramah-ceramah melalaui berbagai kelompok masyarakat, terutama kelompok anak sekolah mulai dari usia dini sampai kepada perguruan tinggi dan kelompok-kelompok sosial lainnya.
Bermedia Sosial dalam Perspektif Maqashid Syari'ah (Membangun Komunikasi di Media Sosial Berdasarkan Etika) Nur, Iffatin; Muttaqin, Muhammad Ngizzul
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v5i1.1090

Abstract

Abstrak[English]: Millennial era is always synonymous with the advancement of various lines of technology, including the development of modern telecommunications tools that lead to social media activities. Different groups almost enjoy today’s social media activities without exception. However, the impact of social media activities has led to various aspects of positive progress as well as an effect on harmful elements in the form of mutual ridicule, hoax news, and so forth. Maqashid syari’ah as the final value of the provisions of the Islamic law that carries the amount of protection of personal interests and the public interest is expected to be a response to social media activities today. As a literature-based study and literature review, this paper is expected to be able to contribute ideas and provide a solution to the various negative impacts of social media activities that occur at this time.Abstrak[Indonesia]: Era milenial selalu identik dengan kemajuan berbagai lini teknologi, tidak terkecuali berkembangnya alat telekomunikasi modern yang menimbulkan aktivitas media sosial. Aktivitas media sosial hari ini hampir dinikmati oleh berbagai kalangan tanpa terkecuali. Namun demikian, dampak dari aktivitas media sosial telah menimbulkan berbagai aspek kemajuan yang positif maupun berdampak pada aspek negatif berupa saling mencemooh, berita hoax dan lain sebagainya. Maqashid syari’ah sebagai nilai akhir dari ketentuan hukum Islam yang mengusung nilai perlindungan terhadap kepentingan pribadi dan kepentingan umum diharapkan bisa menjadi sebuah respon atas aktivitas bermedia sosial hari ini. Sebagai kajian berbasis literatur dan kajian pustaka, tulisan ini diharapkan mampu memberikan sumbangan pemikiran dan memberikan sebuah solusi atas berbagai dampak negatif dari aktivitas media sosial yang terjadi saat ini.
Multikulturalisme (Toleransi Dalam Pandangan Masyarakat Tionghoa Kota Makassar) Alamsyah, Anggriani; Yusuf, Burhanuddin
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v5i1.1196

Abstract

Abstrak[English]: This paper focus on understanding the tolerance that exists in our Chinese ethnic relatives, especially those in Makassar City, which aims to find out the forms of tolerance of the Chinese Ethnic Makassar City. This paper uses a qualitative design approach, where data is obtained from interviews, observations and documents. The Ethnic Chinese view of tolerance is represented in terms of cognitive, affective, and conative. Abstrak[Indonesia]: Tulisan ini memfokuskan diri pada pemahaman toleransi yang ada pada saudara-saudara kita Etnis Tionghoa, khususnya yang ada di Kota Makassar, yang bertujuan untuk mengetahui bentuk toleransi Etnis Tionghoa Kota Makassar. Tulisan ini menggunakan desain pendekatan kualitatif, di mana datanya diperoleh dari wawancara, observasi dan dokumen. Pandangan Etnis Tionghoa mengenai toleransi tergambarkan dari sisi kognitif, afektif, dan konatif.
Islam Kemodernan dan Keadilan Sosial dalam Pandangan Nurcholish Madjid Sulbi, Sulbi
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 6 No. 1 (2021): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v6i1.1200

Abstract

Abstract[English]:This research is a library research It means that this research is carried out through tracing and reviewing scientific works, both those contained in books, journals, magazines, encyclopedias, papers, and media covering various topics of this research. This research was conducted through several stages such as the data collection stage, the data processing stage, and the data analysis stage using certain analytical methods. As a subject that is discussed in Nurcholish Madjid's thinking, to be able to find the role of an inclusive Islam in encouraging the unity of the ummah, including addressing modernism issues and issues, social justice, plurality and even Pancasila. Nurcholish Madjid optimistically sees Islam as a religion that is in line with humanitarian principles, so that it is able to respond to all universal human problems. Islam is not an exclusive and static religion, but a religion that encourages the orientation of human life towards common good values for all human civilization. Islam also does not reject various forms of progress and development of thoughts originating from other civilizations. This is the form of Islamic modernity which according to Nurcholis Madjid is related to Islam which is open (inclusive) and belongs to all mankind on earth.Abstrak[Indonesia]: Penelitian ini merupakan penelitian pustaka melalui penelusuran dan telaah terhadap karya-karya ilmiah, baik yang tertuang dalam buku, jurnal, majalah, ensiklopedi, makalah, maupun media yang mengulas berbagai topik penelitian ini. Penelitian ini dilakukan melalui beberapa tahapan seperti tahap pengumpulan data, tahap pengelolahan data, dan tahap analisis data dengan menggunakan metode analisis tertentu. Pokok pembahasan dalam penelitian ini adalah menemukan peran agama Islam yang inklusif dalam mendorong persatuan umat, juga dalam menyikapi persoalan komedernan, keadilan sosial, pluralitas, dan pancasila dalam pemikiran Nurcholish Madjid. Nurcholish Madjid secara optimis melihat agama Islam sebagai agama yang sejalan dengan prinsip-prinsip kemanusiaan, sehingga mampu merespon segala permasalahan kemanusiaan universal. Islam bukan agama yang ekslusif dan statis, melainkan agama yang mendorong orientasi hidup manusia kepada nilai-nilai kebaikan umum bagi seluruh peradaban umat manusia. Islam juga tidak menolak berbagai bentuk kemajuan dan perkembangan pemikiran-pemikiran yang berasal dari peradaban lain. Inilai bentuk kemodernan Islam yang menurut Nurcholis Madjid adalah berkaitan dengan agama Islam yang terbuka (inklusif) dan menjadi milik semua umat manusia di atas bumi
Tinjauan Hukum Islam Terhadap Kawin Pineng pada Masyarakat Adat Abung Nunyai Firhan, Firhan; Irawan, Ibnu
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v5i1.1270

Abstract

Abstract [English]:In the customary of low,  marriage is a matter that is blessed with kinship, family and community. until now some communities have consistently carried out weddings that are based on the culture of the local community. Pineng marriage to Abung Nunyai in North Lampung is one example of this traditional marriage. The author is interested in researching the marriage practices of indigenous Abung Nunyai and a review of Islamic law regarding the practice of traditional marriage. The purpose of this study was to determine the local culture of the community in marriage, as well as the legal status of implementing the practice of marriage. This research is field research, using al-Urf theory and descriptive analysis method.Abstrak[Indonesia]: Secara hukum, adat pernikahan merupakan urusan yang berkaitan dengan kekerabatan, keluarga dan masyarakat, sehingga sampaisaat ini beberapa masyarakat tetap konsisten melaksanakan pernikahan yang berlandasakan kebudayaan masyarakat lokal, salah satunya adalah pernikahan Pineng masyarakat adat Abung Nunyai di Lampung Utara. Hal tersebut yang menarik penulis untuk meneliti terkait  praktik pernikahan masyarakat adat Abung Nunyai dantinjauan hukum Islam mengenai praktik pernikahan adat tersebut. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui kebudayaan lokal masyarakat di dalam pernikahan, serta status hukum pelaksanaan praktik pernikahan tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan, dengan menggunakan teori al-Urf dan metode deskriptif analisisustomary of low,  marriage is a matter that is blessed with kinship, family and community. until now some communities have consistently carried out weddings that are based on the culture of the local community. Pineng marriage to Abung Nunyai in North Lampung is one example of this traditional marriage. The author is interested in researching the marriage practices of indigenous Abung Nunyai and a review of Islamic law regarding the practice of traditional marriage. The purpose of this study was to determine the local culture of the community in marriage, as well as the legal status of implementing the practice of marriage. This research is field research, using al-Urf theory and descriptive analysis method.
Pengikut Sapta Darma di Tengah Pluralitas Terbatas Mawaza, Jayyidan Falakhi; Manese, Rohit Mahatir
Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research
Publisher : LP2M IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/pal.v5i1.1273

Abstract

Abstract[English]: Indonesia is a country that has a variety of spiritual cultures. The area of Java Island is known to be the place with the most significant number of faith-based organizations. We observe that the Special Region of Yogyakarta is a region that has a very complex religion and belief. One of the organizations that embrace the faith is the Sapta Darma Belief. Followers of these streams of Sapta Darma beliefs often experience exclusion and resistance by the state and society. The state does exclusion through discriminatory policies, while the resistance from the community is carried out by stereotyping and labelling. It happens because the definition of religion itself follows the dominant religion. So, in the end, it can be said that this flow of belief still sees and feels that plurality is only for those who believe in significant religions. This paper will explain the attitude of the followers of the Sapta Darma school of trust in responding to such exclusion and resistance.Abstrak[Indonesia]: Indonesia merupakan negara kaya akan keragaman. Salah satunya adalah keberagaman budaya spiritual. Wilayah pulau jawa diketahui merupakan tempat dengan jumlah organisasi penghayat terbanyak termasuk juga Daerah Istimewa Yogyakarta merupakan wilayah yang kompleksitas pemeluk agama dan kepercayaan ini juga begitu banyak penulis lihat. Salah satu di antaranya adalah Aliran Kepercayaan Sapta Darma. Tetapi pengikut Aliran-aliran kepercayaan Sapta Darma ini seringkali mengalami ekslusi dan resistensi oleh negara dan masyarakat. Esklusi dilakukan oleh negara melalui kebijakan-kebijakan yang diskriminatif sedangkan resistensi dari masyarakat dilakukan dengan stereotyping dan labeling. Hal ini lahir karena pendefinisan agama itu sendiri mengikuti agama dominan.  Sehingga pada akhirnya bisa dikata aliran kepercayaan ini masih melihat dan merasakan bahwa pluralitas hanya bagi mereka yang berkeyakinan terhadap agama-agama besar. Tulisan ini ingin menjelaskan terkait dengan bagaimana sikap dari para pengikut aliran kepercayaan dalam hal ini pengikut Sapta Darma dalam merespon ekslusi dan resistensi tersebut. 

Page 32 of 40 | Total Record : 398

 30   31   32   33   34 

Filter by Year

2016 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 10 No. 2 (2025): Palita : Journal of Social Religion Research Vol. 10 No. 1 (2025): Palita : Journal of Social Religion Research Vol. 9 No. 2 (2024): Palita : Journal of Social Religion Research Vol. 9 No. 1 (2024): Palita : Journal of Social Religion Research Vol. 8 No. 2 (2023): Palita : Journal of Social Religion Research Vol 8, No 2 (2023): Palita : Journal of Social Religion Research Vol. 8 No. 1 (2023): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 8, No 1 (2023): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 7, No 2 (2022): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 7 No. 2 (2022): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 7, No 1 (2022): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 7 No. 1 (2022): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 6 No. 2 (2021): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 6, No 2 (2021): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 6 No. 1 (2021): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 6, No 1 (2021): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 2 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 5, No 2 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 5, No 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 5 No. 1 (2020): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 4, No 2 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 4 No. 1 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 4, No 1 (2019): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 3, No 2 (2018): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 3 No. 2 (2018): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 3, No 1 (2018): PALITA Vol 3, No 1 (2018): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 3 No. 1 (2018): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 2, No 2 (2017): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 2, No 2 (2017): PALITA : Journal of Social Religion Research Vol. 2 No. 2 (2017): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 2 No. 1 (2017): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 2, No 1 (2017): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 2, No 1 (2017): PALITA Vol 1, No 2 (2016): PALITA Vol. 1 No. 2 (2016): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 1, No 2 (2016): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 1, No 1 (2016): Palita: Journal of Social Religion Research Vol. 1 No. 1 (2016): Palita: Journal of Social Religion Research Vol 1, No 1 (2016): PALITA More Issue