Alfonsius Liqori Tius
Institut Filsafat dan Teknologi Kreatif Ledalero

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Sila Ketiga Pancasila Sebagai Kerangka Evaluatif Untuk Memulihkan Demokrasi Indonesia Di Era Jokowi felix sugar; Charlos Mario Y.B. Makung; Aloysius Alo Pehang Making; Alfonsius Liqori Tius; Alfonsius Lulus Nifu; Januario Petrus Dhena; Virgilius Saor
JIPSI Jurnal Ilmu Politik dan Komunikasi Vol 16 No 1 (2026): JIPSi : Jurnal Ilmu Politik dan Komunikasi
Publisher : Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Komputer Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.34010/jipsi.v16i1.18586

Abstract

 Penurunan kualitas demokrasi Indonesia dalam satu dekade terakhir telah menjadi sorotan utama berbagai lembaga internasional, seperti Fredom House, The Economist Intelligence Unit, dan Indeks Demokrasi Indonesia. Kemunduran ini tercermin melalui lemahnya kebebasan sipil, meningkatnya polarisasi politik, menguatnya politik identitas, serta munculnya respons negara yang tidak konsisten terhadap gerakan radikal. Artikel ini bertujuan menawarkan kerangka analitis berbasis sila ketiga Pancasila "Persatuan Indonesia" sebagai pedoman normatif untuk mengevaluasi dan mengarahkan praktik demokrasi pada masa kepemimpinan Joko Widodo. Menggunakan metode penelitian kualitatif dengan studi pustaka, artikel ini menelah perjalanan demokrasi Indonesia, dinamika politik era Jokowi, dan tantangan fundamental yang menghambat tercapainya demokrasi yang inklusif. Hasil penelitian menunjukan bahwa kemunduran demokrasi tidak hanya dipicu oleh faktor struktural, tetapi juga oleh lemahnya orientasi kepemimpinan terhadap nilai-nilai Pancasila, terutama sila ketiga. Sila Ketiga memiliki tiga fungsi strategis: (1) sebagai pengontrol psikologis pemimpin dalam membaca situasi konflik dan menjaga keutuhan demokrasi; (2) sebagai media pemersatu yang melawan polarisasi dan politik identitas; dan (3) sebagai pilar pembangunan demokrasi inklusif yang memastikan partisipasi dan representasi seluruh warga negara.  Kesimpulan penelitian menegaskan bahwa sila ketiga tidak hanya relevan sebagai simbol persatuan, tetapi juga sebagai instrumen etis-politis yang mampu memandu kebijakan publik agar berorientasi pada keadilan, kemanusiaan, dan kepentingan kolektif. Dengan demikian, revitalisasi nilai Persatuan Indonesia merupakan prasyarat penting dalam memulihkan kualitas demokrasi modern Indonesia. Kata kunci: Joko Widodo, Pancasila, Demokrasi, Persatuan Indonesia
Humanisasi Teknologi Digital dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Immanuel Kant Felix Riondi Sugar; Marselinus S.D.M. Cola; Esantus Hasman; Vemilianus Salfa Medi; Simplisius Seke Kawa; Romoaldus Opong; Dasilva Aman; Epi Pianus G.G. Wora; Alfonsius Liqori Tius; Adrianus Romi
Simpati Vol. 4 No. 2 (2026): April : Jurnal Penelitian Pendidikan dan Bahasa
Publisher : CV. Alim's Publishing

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59024/simpati.v4i2.2444

Abstract

The rapid development of digital technology has significantly transformed human life, particularly in communication, social interaction, and the ways knowledge is accessed and developed. On the one hand, technology provides convenience, efficiency, and broader access to information. On the other hand, it also generates various challenges, including individualism, alienation, declining quality of interpersonal relationships, and weakening moral awareness in the use of digital technology. This article aims to examine the humanization of digital technology through the perspective of Immanuel Kant's philosophy of education as a normative foundation for promoting technology that remains oriented toward human values. This study employs a qualitative research method using a library research approach. The data were collected from Immanuel Kant's philosophical works, books on philosophy, and scholarly articles concerning philosophy of technology, education, and digital society. Data were analyzed descriptively and analytically through processes of data reduction, interpretation, and synthesis of relevant literature. The findings indicate that technology is fundamentally a product of human rationality and an inseparable part of modern civilization. Nevertheless, the dominance of efficiency and instrumental rationality tends to transform humans from subjects into objects of technology, giving rise to individualism and social alienation. In response to these challenges, Immanuel Kant's philosophy of education provides a framework for the humanization of technology by cultivating rational, moral, and responsible individuals. This humanization is realized through four educational principles proposed by Kant: discipline, moral education, skill development, and socialization. These principles constitute a conceptual framework that enables technology to remain a means of human development while preserving human dignity, freedom, and moral responsibility in the digital age.