Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.307
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Eralingua : Jurnal Pendidikan Bahasa Asing dan Sastra LINGUISTIK : Jurnal Bahasa dan Sastra JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA Jurnal Cakrawala Mandarin Jurnal Gramaswara: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat International Journal Of Economics Social And Technology Cendekia: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan SPHOTA: Jurnal Linguistik dan Sastra Fakultas Bahasa Asing Universitas Mahasaraswati Denpasar Changlun: Journal of Chinese Language, Literature, Culture and Linguistic
Miranti, Yang Nadia
Universitas Brawijaya
Arts Humanities Automotive Engineering Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences Other

Published : 15 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 15 Documents
Search

 1   2 
A Patricia Giovanni Tan; Tita Rally Celavia; Yang Nadia Miranti
CHANGLUN: Chinese Language, Literature, Culture and Linguistic Vol 4 No 2 (2025): December 2025
Publisher : Program Studi D3 Bahasa Mandarin Fakultas Ilmu Budaya Universitas Jenderal Soedirman

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20884/1.changlun.2025.4.2.18662

Abstract

Artikel ini bertujuan untuk menginformasikan tentang bagaimana metode sosiolinguistik dapat menganalisis tokoh dalam drama China “Always Home”. Drama China sebagai salah satu hiburan layar kaca yang beberapa tahun terakhir telah naik ke kancah internasional, telah berhasil menarik perhatian berbagai kalangan dari berbagai negara, salah satunya adalah Drama China “Always Home” yang berhasil menarik perhatian publik. Analisis sosiolinguistik dalam drama dapat membantu memahami bahwa bahasa dalam drama bukan hanya sebagai alat komunikasi, tetapi juga sebagai alat untuk membangun karakter tokoh dalam drama, dan menciptakan interaksi sosial yang nyata, agar pesan yang ada dalam drama dapat tersampaikan dan diterapkan oleh penonton.
Teori Tindak Tutur Film “Cry Me a Sad River (悲伤逆流成河)” Siti Khadijah Fahreiva; Chatrine Chatrine; Yang Nadia Miranti
CHANGLUN: Chinese Language, Literature, Culture and Linguistic Vol 4 No 2 (2025): December 2025
Publisher : Program Studi D3 Bahasa Mandarin Fakultas Ilmu Budaya Universitas Jenderal Soedirman

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20884/1.changlun.2025.4.2.18667

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk dan fungsi tindak tutur yang terdapat dalam film Cry Me a Sad River (悲伤逆流成河), yaitu film Tiongkok yang mengangkat isu sosial tentang perundungan, trauma psikologis, serta perjuangan remaja dalam menghadapi tekanan keluarga dan lingkungan sekolah. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori tindak tutur yang dikemukakan oleh John R. Searle, yang membagi tindak tutur menjadi lima jenis, yaitu asertif, direktif, komisif, ekspresif, dan deklaratif. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan pragmatik, yang berfokus pada analisis percakapan tokoh utama untuk mengungkap makna dan fungsi yang mengungkapkan ucapan sebagai tindakan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tindak tutur ekspresif dan direktif merupakan jenis yang paling dominan dalam film tersebut. Dominasi kedua jenis tindak tutur ini mencerminkan kondisi emosional para tokoh yang mengalami tekanan sosial dan konflik batin, sekaligus menggambarkan cara mereka mengekspresikan perasaan serta memengaruhi tindakan orang lain. Melalui analisis ini, dapat dipahami bahwa bahasa dalam film Cry Me a Sad River (悲伤逆流成河) tidak hanya berfungsi sebagai alat komunikasi, tetapi juga sebagai media penyampaian emosi, kekuasaan, dan bentuk perlawanan sosial dalam kehidupan remaja Tiongkok zaman sekarang.
Analisis Simbolisme dalam Film Big Fish and Begonia Naila Choirrizqa; Hanif Dwi Juliawan; Yang Nadia Miranti
CHANGLUN: Chinese Language, Literature, Culture and Linguistic Vol 4 No 2 (2025): December 2025
Publisher : Program Studi D3 Bahasa Mandarin Fakultas Ilmu Budaya Universitas Jenderal Soedirman

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20884/1.changlun.2025.4.2.18674

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemahaman simbolisme dan implikatur yangterkandung dalam film animasi Big Fish and Begonia “大鱼海棠” (2016) karya Liang Xuan dan ZhangChun. Film ini diangkat dari mitologi Tiongkok kuno yang menggambarkan hubungan antara manusia,alam, dan dunia roh. Dengan menunjukan simbolisme laut dan ikan besar sebagai representasi jiwamanusia, serta bagaimana implikatur muncul dalam percakapan antar tokoh. Penelitian menggunakanpendekatan kualitatif dengan teori semiotika Roland Barthes sebagai landasan analisis, terutamamelalui konsep denotasi, konotasi, dan mitos. Data diperoleh melalui pengamatan terhadap dialog,karakter, warna serta adegan dalam film yang mengandung makna tersirat dan simbolis. Hasil analisismenunjukkan bahwa film ini, secara keseluruhan, tidak hanya menawarkan keindahan visual, tetapi jugamengandung pesan filosofis yang mendalam tentang harmoni manusia dan alam. Penelitian inidiharapkan dapat memberikan kontribusi dalam kajian linguistik terapan dan sastra melaluipemahaman simbolisme dan implikatur dalam karya film animasi Tiongkok.
Komparatif Makna Simbolik Tari Topeng Malangan dari Indonesia dan Tari Biàn Liǎn dari Tiongkok Nadia Ariellah Wahyu Amanda; Yang Nadia Miranti
JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA Vol 11, No 1 (2026): Maret 2026
Publisher : Universitas Al Azhar Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36722/sh.v11i1.5414

Abstract

In these performing arts, masks serve as the main medium for expressing symbolic meaning, however these two mask arts show differences in symbolic interpretation, social function, and performance context. This research aims to analyze the comparison of the symbolic meaning of masks and social context in Malangan Mask Dance from Indonesia and Biàn Liǎn Dance from China. This study uses qualitative research to describe the approach of literary analysis using Clifford Geertz's interpretive anthropology framework and Victor Turner's symbolic theory. The results show that Malangan Mask Dance understands masks as symbols of stable characters with traditions, rituals, and social activities in Javanese society. Meanwhile, Biàn Liǎn Dance considers masks as symbols of transition, showing dramatic and rapid changes in emotions and characters. These differences reflect the cultural orientation, social structure, and interpretation by the supporting community of the symbolic function of performing arts in their social life. Keywords - Biàn Liǎn, Comparative, Malangan Mask Dance, Symbolic Meaning.
Jejak Tradisi Peh Cun: Komparasi Festival Perahu Naga Tangerang, Taiwan dan Hong Kong Adristi Tahalli Paramita; Berliana Alfi Ramadhani; Yang Nadia Miranti
CENDEKIA: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan Vol. 6 No. 4 (2026): November : CENDEKIA: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan
Publisher : Lembaga Pengembangan Kinerja Dosen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55606/cendekia.v6i4.10527

Abstract

The Dragon Boat Festival, or Peh Cun, is a traditional Chinese celebration rich in historical, cultural, and social values that has developed across various regions. This study aims to compare the implementation and preservation forms of Peh Cun in Tangerang, Taiwan, and Hong Kong. Employing a qualitative approach with a comparative literature study method, data were gathered from journal articles, cultural publications, and related research on Peh Cun or Duānwǔ Jié, then analyzed thematically to identify similarities and differences. The results reveal similarities in the dragon boat race, the tradition of zòngzi or bakcang, and community involvement. Differences are evident in the competition formats, supporting rituals, social functions, and cultural contexts. In Tangerang, Peh Cun plays a role in preserving Benteng Chinese culture and social interaction; in Taiwan, the tradition has evolved through a blend of cultural practices and sporting activities; whereas in Hong Kong, the celebration has developed into a major cultural and athletic event engaging both locals and tourists. Thus, the preservation of Peh Cun demonstrates the adaptation of tradition to the social and cultural conditions of each respective region.
Co-Authors Adristi Tahalli Paramita Angela Fransisca Sabrina Panggabean Annisa Ramadhani Antoinette Wilhemina Ather Ayu Wulan, Diah Berliana Alfi Ramadhani Chatrine Chatrine David Vincensius Eunike Enja Padma Metta Femi Eka Rahmawati Hanif Dwi Juliawan Indrowaty, Sri Aju - Leyla Latifah Maria Chezia - Nadia Ariellah Wahyu Amanda Naila Choirrizqa Patricia Giovanni Tan Punaji Setyosari Saida Ulfa Siti Khadijah Fahreiva Tita Rally Celavia Vincensius, David