Claim Missing Document
Check
Articles

Found 10 Documents
Search

DISTINGSI KITAB TAFSIR MA'ANY AL-QUR'AN KARYA AL-FARRA' DAN PENGARUHNYA DI INDONESIA Dr. Asriyah, M.Pd.I ASRIYAH M.Pd.I; Marwah LIMPO M.HUM
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 23 No 2 (2021): December
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v23i2.23902

Abstract

ABSTRAKPenelitian ini mengajukan permasalahan tentang konstruksi penafsiran Al-Farra’ dalam Ma’any al-Qur’an, keunikan metode penafsirannya, dan pengaruh Al-Farra’ pada perkembangan tradisi tafsir di Indonesia. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan penafsiran al- Farra’ dalam Kitab Ma’any al-Qur’an, untuk mengetahui keunikan metode al-Farra’ dalam Kitab Ma’any al-Qur’an, serta mengetahui pengaruh al- Farra’pada perkembangan penafsiran di Indonesia.Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dan merupakan penelitian yang bersifat kualitatif, data diperoleh dari kitab utama karya al-Farra’ yakni Tafsir Ma’any al-Qur’an sebagai sumber utama (primary resources) dan didukung oleh buku-buku, jurnal dan referensi lainnya yang mendukung kajian tersebut. Selanjutnya data tersebut dianalisis secara kualitatif.Hasil penelitian menunjukkan bahwa kitab tafsir Ma’any al-Qur’an karya al-Farra’ menggunakan metode analisis tahlili. Adapun konstruksi penafsiran ayat al-Qur’an dalam kitab tafsir Ma’any al-Qur’an karya al- Farra’ terkadang menafsirkan suatu ayat dengan ayat yang lain, terkadang mengemukakan suatu qira’at yang dijelaskan lengkap dengan sanadnya, terkadang menafsirkan ayat al-Qur’an dengan hadis Rasulullah saw, dan terkadang juga memfokuskan penafsiran kepada beberapa ayat atau bagian ayat al-Qur’an yang memiliki problematika i’rab. Adapun keunikan metode penafsiran Kitab Tafsir Ma’any al-Qur’an yaitu kecenderungan al-Farra’ dalam menafsirkan ayat-ayat yang musykil saja. Ternyata kitab ini belum memiliki pengaruh yang signifikan di kalangan masyarakat Indonesia.Implikasi penelitian ini diharapkan agar para pengkaji al-Qur’an dapat menjadikan tafsir al-Farra’ ini sebagai inspirasi dalam melakukan kajian al- Qur’an terutama dengan menggunakan pendekatan Linguistik-Semantik dan selanjutnya diintegrasikan dengan pendekatan kontemporer dalam rangka membumikan al-Qur’an bukan saja sebagai rujukan religius, sains dan lainnya. Namun sebagai pedoman hidup ummat manusia agar selamat di dunia dan bahagia di akhirat.Kata Kunci: Kitab Tafsir Ma’any al-Qur’an, Al-Farra’, Pengaruhnya di Indonesia ملخّصهذا البحث يعرض عن مسائل نظام تفسير معاني القرأن للفراء, و فريدة من نوع منهجه في تفسيره. و أثر الفراء في تطور التفسير في إندونيسيا. يهدف هذا البحث  لبيان تفسير الفراء في كتابه معاني القرآن ليعرف فريدة نوع منهجه في تفسيره معان القرأن وليعرف تأثير الفراء في تطور الفسير في أندونيسيا.أما هذا البحث فهوالبحث المكتبي والتحليل القيمي, وأما معلوماته من كتاب الفراء يعني كتاب معاني القرآن وهو مصدر رئيسي .ويعضد الكتب الأخرى, والمصدر الآخر, ثم تلك المعلومات تحلل بالقيمي.أما نتيجة البحث تشير إلى أن كتاب تفسير معاني القرآن للفراء يستخدم المنهج التحليلي, وأما نظام تفسير آيات القرآن في كتاب تفسير معاني القرآن للفراء أحيانا يفسر الآية بآية أخرى, وأحيانا يظهر شيئ من القراءات كاملا بإسناده. وأحيانا يفسر آية القرآن بأحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم, وأحيانا يركزالتفسير في بعض الآيات أو الآيات التي لها مشاكل في الإعراب. وأما فريدة الوحيدة في تفسير معاني القرآن هو مائل الفرآء في تفسير الآيات التي لها مشاكل فقط. وفي الحقيقة هذا الكتاب لم يتأثر على المغزي في أندونيسيا.وأما تأثير هذا البحث يرجى لباحثي القرآن ليجعلوا تفسير الفراء إلهاما أو وحيا في بحث القرآن خاصة بمقاربة الدلائل ثم بمقاربة المعاصرة, بغرض مؤرض القرآن ليس فقط لأجل مرجع الديني وعلم أو الآخر، بل لأجل القواعد الإرشادية لحياة الأمة الإنسانية لكي سلامة في الدنيا والآخرة. 
النظرية الدلالية لتفسير سورة النبأ في كتاب تفسير الجلالين / The Semantic Theory to The Interpretation of Surah An-Naba' in Tafsir Jalalain Marwah Limpo
Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 7 No 1 (2021): KAJIAN BAHASA DAN SASTRA ARAB
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/diwan.v7i1.16940

Abstract

هذا البحث يحلّل أنواع المعنى وعلاقة  المعنى الذي يستخدمها المؤلّف لتفسير الكلمة أو اللفظ في سورة النبأ, ويهدف إلى معرفة أوجه القصور في اختيار كل الكلمة التفسيرية.هذا البحث بحث مكتبي ونوعه بحث وصفي نوعي وتحليله تحليل علم الدلالة، وأما مصدر البيانات الرئيسيىة فهو كتاب تفسير الجلالين، وأما البيانات الثانوية فهي مقالات وكتب دلالية. نتيجة هذا البحث تشير إلى أن أوجه القصور في كتاب تفسير الجلالين تتمثلت في نوع المعنى الذي يستخدمه المؤلّف عند تفسير كل كلمة أو لفظ في سورة النبأ. وأما نوع المعنى المستخدم على الأغلبية فهو المعنى الإشاري أي المعنى الذي يتعلق على شيء الذي يشير إلى الكلمة أو الجملة.  ولكن في الواقع, ذلك المعنى له  العديد من أوجه القصور، منها يملك أحيانا الإشارات الأخري التي تمكن المستخدمة في تفسير الكلمة أو اللفظ. ولكن في هذا الحال ، كان  المؤلّف يستخدم إحدى من كلمة إشارية (المشار إليه) فقط لتفسير كل الكلمة أو اللفظ في الآية. ومن الممكن هناك كلمة إشارية أخرى يستخدمها المفسر بعده لتفسير الآيات. وأما علاقة المعنى السائد فهي  علاقة مرادفة لأن عدة كلمات في السورة يتم تفسيرها بكلمات أخرى  لها  نفس المعنى.الكلمات المفتاحية: النظريةالدلالية; تفسير الجلالين; سورة النبأAbstract:This study analyzes the types of meanings and meaning relations used to interpret each word or lafadz in Surah an-Naba’ to know the deficiencies of the Jalalain commentary book on each choice of words used as interpretive words. This research uses descriptive qualitative and employs library research for the data collection method. Moreover, the data analysis applies semantic analysis. The primary data is in the form of the Jalalain commentary book, and the secondary data is in the form of articles and semantic books. The results showed that the shortcomings were found in the type of meaning used by the author in interpreting each word or lafadz in surah an-Naba’. The dominant meaning used in interpreting is referential meaning, which is a meaning that depends on something/a reference pointed to by a word or sentence. However, in this case it turns out that the referential meaning has several drawbacks, sometimes the meaning has several reference words. But only one-word reference is used by the Mufassir(interpreter) to interpret each word or lafadz in the verse to allow for other references that interpreters can use to interpret the verse. The dominant interpretive word/pronunciation used is the synonym relationship. Hence, there are many words or lafadz have similarity in meaning or one meaning.
Al-Taraduf fi Surah al-Waqi'ah (Dirasah Tahliliyah Dilaliyah): (Dirasah Tahliliyah Dilaliyah) Marwah Limpo
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 24 No 1 (2022): June
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v24i1.28679

Abstract

Abstrak Penelitian ini berjudul “al-Taradhuf fi surah al-Waqi’ah (Dirasah Tahliliyah Dilaliyah).” Penelitian ini menggunakan analisis semantik yang bertujuan untuk mencari dan menganalisa kata-kata di dalam surah al-Waqi’ah yang memiliki arti yang sama (sinonim). Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jenis-jenis kata yang bersinonim di dalam surah al-Waqi’ah dan juga bertujuan untuk mengetahui makna dari kata-kata yang bersinonim tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka. Adapun jenis penelitian ini yaitu penelitian kualitatif. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pendekatan semantik deskriptif. Adapun data primer yang digunakan yaitu kitab al-Qur’an. Pengumpulan data sekunder dilakukan dengan mendengar, membaca, dan mengambil dari beberapa buku yang terkait dengan sinonim. Hasil penelitian ini menemukan bahwa ada 16 kata yang memiliki makna yang sama (sinonim) di dalam surah al-Waqi’ah. Penelitian ini bisa menjadi referensi bagi kita, terutama bagi para peneliti yang sedang mencari persamaan makna yang ada di dalam al-Qur’an. Kata-kata yang ada di dalam al-Qur’an memiliki persamaan makna, walaupun ada pebedaan dalam memhamai kalimat atau ayat-ayat dari kata-kata tersebut. Terdapat juga 21 kata sinonim di dalam surah al-Waqi’ah baik jenis kata itu berupa isim ataupun fi’il. Kata Kunci: Al-Taradhuf, Surah al-Waqi’ah, Dilalah. ملخّص أما موضوع هذا البحث فهو "الترادف في سورة الواقعة (دراسة تحليلية دلالية )" يتناول الترادف الوارد في سورة الواقعة. هذا البحث يمثل لونا من ألوان الدراسة الدلالية التى تهدف إلى تناول الكلمات التى لها ترادف المعنى من آيات في سورة الواقعة لتحليلها وشرحها. يهدف هذا البحث لمعرفة أنواع الكلمات التى لها ترادف المعنى في سورة الواقعة وأيضا لمعرفة المعاني المشتركة والمتباينة بين الكلمات المترادفة في سورة الواقعة. نوع البحث الذي طبقته الباحثة هو بحث مكتبي، وأما نوعه فهو بحث وصفي نوعي. حيث جمعت فيه الباحثة البيانات من خلال الاستماع أو القراءة والنقل من عدد من الكلمات التى لها ترادف المعنى من سورة الواقعة. ونتائج هذا البحث تشير إلى أنّ هناك ١٦ كلمة مترادفة في سورة الواقعة، وهذا البحث يزيدنا مرجعا ولاسيما تقويم الملاحظة (خاصة للباحثين عن المترادفات في القرآن الكريم)، فإن الكلمات الواردة في آيات القرآن الكريم لها ترادف المعنى ولو كانت مختلفة عن مفهوم الجملة أو الآيات من تلك الكلمات. وأيضا هناك 21 كلمة مترادفة في سورة الواقعة، وهي حيث النوع تكون من اسم ومن فعل. كلمة مرشدة: الترادف، سورة الواقعة، علم الدلالة
Al Al-Musykilaat Inna wa Akhwaatuha fi KItaab Adab thalib al-'Ilm Li Muhammad Sa'id Ruslan Muhammad Maulid; Laely Yuliani Said; Marwah Limpo
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 24 No 2 (2022): December
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v24i2.33883

Abstract

Penelitian ini membahas tentang huruf Inna dan teman-temannya dalam kitab adab tholib al-‘ilm karya Muhammad Sa’id Ruslan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui jenis-jenis dan I’rab dari isim dan khobar Inna dan teman-temannya. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka dengan jenis penelitian yang digunakan yaitu kualitatif. Data primer yang digunakan yaitu kitab yang berjudul Adab Tholib al-‘Ilm karya Muhammad Sa’id Ruslan. Data sekunder yang digunakan berupa buku-buku yang terkait dengan pembahasan ini yaitu buku nahwu yang di dalamnya membahas tentang huruf Inna dan teman-temannya. Hasil penelitian ini mengindikasikan bahwa jenis isim Inna dan temannya yang terdapat di dalam kitab Adab Tholib al-‘Ilm berupa isim dzhohir dan isim mudhmar, sedangkan jenis khobarnya berupa khobar mufrad, khobar jumlah fi’liyyah, dan khobar syibh al-Jumlah yang terdiri dari jar wa majrur, dan dzhorf.
أداء صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة في بيئة كاسوارانغ، حي ألبوليا، ناحية لاو،منطقة ماروس (وجهة نطر طريقة خلواتية السمان ) : The implementation of Zuhur prayer after Jumat prayer (Case Study on Tariqat Khalwatiyah Samman) Kamaruddin, Ibrahim; Ilyas, Abustani; Darussalam, Andi; Amin, Muhammadiyah; Sabir, Muhammad; Limpo, Marwah
Jurnal Adabiyah Vol 23 No 2 (2023): Islamic Humanities
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v23i2a12

Abstract

The implementation of Zuhur prayer after Jumat prayer is not a common thing in all the mosques. Generally, Muslims would not perform the Zuhur prayer after Jumat prayer if the series of both pillar and term of the prayer as well as the Khutbah has been completed (perfect). However, in several mosques located in Kasuarrang area would perform the Zuhur prayer after the Jumat prayer. Thus, this case has inspired the researchers to deepen the understanding towards the case in the mentioned area. This research aims to find out the reasons of people to perform Zuhur prayer after Jumat prayer in the Kasuarrang Neighbourhood, Allepolea village, Lau district, Maros regency, Indonesia and also to find out the views of the Khalwatiyah Samman order regarding this matter. This research is a field research that implements in descriptive-qualitative method. Furthermore, this research applies observation, interview and documentation methods with a historical approach in understanding hadist. The result of this research found that the reason on the why people in Kasuarrang neighbourhood perform Zuhur prayer after Jumat prayer is because they follow the example of their parents who always perform it. Their parents used to be followers of the Tarekat Khalwatiyah Samman that has been becoming an internal recommendation for its followers. This tarekat believes that the Zuhur prayer and the Jumat prayer are obligatory prayers that are independent of each other and therefore, the Jumat prayer does not replace the Zuhur prayer, so both must still be performed on Friday. It differs from the view of the four madhhabs. They agreed that the Jumat prayer is a substitute for the Zuhur prayer on Friday. Hence, the Zuhur prayer should not be conducted after the Jumat prayer. However, the Imams allow Zuhur prayer on Friday if some of the requirements and pillars of the Jumat prayer are missing. ملخّص أداء صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة ليس أمرا شائعا في المساجد. بشكل عام ، لم يعد المسلمون يؤدون صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة عندما تكون سلسلة صلاة الجمعة وخطبتها قد أكملت أركانها وشروطها. ومع ذلك ، تمارس صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة في عدة المساجد التي تقع في بيئة كاسوارانج، حي ألبوليا، ناحية لاو، منطقة ماروس، ماروس ريجنسي. لذلك ، فإنه يشجع الباحثين على معرفة المزيد عن أداء صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة في المكان. يهدف هذا البحث إلى معرفة أسباب المجتمع في المكان لأداء صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة في بيئة كاسوارانج، حي ألبوليا، ناحية لاو، منطقة ماروس، ويهدف أيضًا إلى معرفة آراء جماعة طريقة خلواتية السمان في هذا الشأن . هذا البحث هو بحث ميداني. البحث المستخدم في هذه المشكلة هو بحث وصفي نوعي. يستخدم هذا البحث أساليب الملاحظة والمقابلات والتوثيق. بمقاربة تاريخية في فهم الحديث توصلت نتائج هذا البحث إلى أن سبب قيام الناس في حي كاسوارانج بأداء صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة هو أنهم يتبعون آبائهم الذين يقومون بها دائمًا. وكان آباؤهم في السابق من أتباع طريقة خلواتية السمان. وهذه توصية داخلية لأتباعها. وذهبت هذه الجماعة إلى أن صلاة الظهر وصلاة الجمعة صلاة فرضية مستقلة. وهذا يعني أن صلاة الجمعة لا تغني عن صلاة الظهر، فيجب الاستمرار في أداءهما يوم الجمعة. وهذا بخلاف آراء أئمة المذهب الأربعة. ويزعمون أن صلاة الجمعة هي بدل صلاة الظهر يوم الجمعة. ولذلك لم تعد صلاة الظهر تُقام بعد صلاة الجمعة. ومع ذلك، فإن هؤلاء الأئمة يسمحون بصلاة الظهر في أيام الجمعة إذا كانت هناك عدة متطلبات شرعية ومتناغمة لصلاة الجمعة التي تم تركها. الكلمات المفتاحية: طريقة خلواتية السمان، صلاة الظهر، صلاة الجمعة، بيئة كاسوارانغ، منطقة ماروس Abstrak Pelaksanaan salat zuhur setelah salat jumat bukan merupakan hal yang umum terjadi di masjid-masjid. Pada umumnya, umat Islam tidak lagi melaksanakan salat zuhur setelah salat jumat ketika rangkaian pelaksanaan salat dan khutbah jumat telah sempurna rukun dan syaratnya. Namun, salat zuhur setelah salat jumat dipraktikkan di beberapa masjid yang ada di Lingkungan Kasuarrang, Kelurahan Allepolea, Kecamatan Lau, Kabupaten Maros, Indonesia. Maka dari itu mendorong peneliti untuk mengetahui lebih jauh tentang pelaksanaan salat zuhur setelah salat jumat di tempat tersebut. Peneitian ini bertujuan untuk mengetahui alasan masyarakat di daerah tersebut melaksanakan salat zuhur setelah salat jumat di Lingkungan Kasuarrang, kelurahan Allepolea, kecamatan Lau, kabupaten Maros, Indonesia dan juga untuk mengetahui pandangan Tarekat Khalwatiyah Samman terkait hal tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif. Penelitian ini menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi, dengan pendekatan historis dalam memahami hadis. Hasil penelitian menemukan bahwa alasan masyarakat di Lingkungan Kasuarrang melaksanakan salat zuhur setelah salat jumat karena mereka mencontoh orang tua mereka yang selalu melaksanakannya. Adapun dahulu orang tua mereka merupakan pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman. Hal ini merupakan anjuran internal bagi para pengikutnya. Tarekat ini berpandangan bahwa salat zuhur dan salat jumat merupakan salat fardhu yang mustaqillah (berdiri sendiri). Hal ini berarti bahwa salat jumat tidak menggantikan salat zuhur, maka keduanya harus tetap dilaksanakan pada hari jumat. Hal ini berbeda dengan pandangan para imam empat madzhab. Mereka berpendapat bahwa salat jumat merupakan pengganti dari salat zuhur pada hari jumat. Oleh karena itu, salat zuhur tidak dilaksanakan lagi setelah melaksanakan salat jumat. Namun, Para imam tersebut membolehkan salat zuhur pada hari jumat jika ada beberapa syarat sah dan rukun salat jumat yang tertinggal. Kata Kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman; Salat Jumat; Lingkungan Kasuarrang; Kabupaten Maros.
al-Dirasah al-Bunyawiyah Lil 'Anashir al-Dakhiliyah fi Qishshah al-Qashirah " al-Syajarah al-Muqqaddasah" Li Muhammad Zafzaf Limpo, Marwah
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 25 No 1 (2023): June
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v25i1.37521

Abstract

مستخلص الغرض من هذا البحث هو لمعرفة حقائق القصة وموضوعها ووسائلها الأدبية التي تقع في قصة قصيرة "الشجرة المقدسة" لمحمد الزفزاف. هذا البحث هو بحث مكتبي.و نوع البحث المستخدم هو بحث كيفي وصفي. طريقة جمع البيانات هي طريقة القراءة و طريقة الكتابة. يستخدم هذا البحث التحليل البحثي الوصفي. المصدر الأساسي الذي استخدمته الباحثة هو قصة قصيرة "الشجرة المقدسة" لمحمد الزفزاف. وهذا التحليل يستخدم النظرية لروبرت ستانتون. هناك ثلاثة عناصر داخلية عند روبرت ستانتون، هي حقائق القصة، الموضع، وأدوات أدبية. نتيجة هذا البحث أنها تحتوي على عناصر داخلية، هي حقائق القصة (حبكة، حرف، خلفية)و الموضع، ووسائل أدبية (العنوان، وجهة نظر، الأسلوب والنبرة، الرمزية، السخرية). المستفادة من هذا البحث هي أنه يمكن للطلاب فهم الدراسات الهيكلية ، ويمكن للطلاب فهم كيفية تحليل القصص القصيرة باستخدام نظرية روبرت ستانتون ، ويمكن للطلاب تطبيق النظرية الهيكلية في قصة قصيرة بشكل صحيح ودقيق.
Linguistic Approaches in Teaching Arabic Language at Madrasah Aliyah Negeri 1 Mamuju, West Sulawesi Marwati; Limpo, Marwah; Alfikri Rausen Aditya
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 25 No 02 (2023): Desember
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v25i02.41210

Abstract

This research is entitled Linguistik Approach in Teaching Arabic at Madrasah Aliyah Negeri 1 Mamuju, West Sulawesi (Strengthening the Arabic Literature Study Program). The type of research used is qualitative research. The nature of this research is exploratory. The theory used in this research is Kanneth L. Pike's tagmemic theory and the scope of the discussion is focused on the study of Arabic language learning syntax. The results of this research have found that Madrasah Aliyah Negeri 1 Mamuju, West Sulawesi still uses traditional methods in teaching Arabic. So the need for renewal to gain effectiveness in learning Arabic using a linguistik approach
Al-Fi’il al-Ṡulāṡī al-Muta’addī Fī Film Kartūn “al-Qiṭ al-Ḍāi’” Laely Yuliani Said; Limpo, Marwah; Fitriani; Abidin, Zaenal
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 26 No 01 (2024): Juni
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v26i01.46244

Abstract

Abstract This study discusses about fi'il ṡulāṡī muta'addī (transitive verb) used in the cartoon film "al-Qiṭ al-Ḍāi'". The aim is to find out the division and i'rāb of the transitive verb (consisting of three letters) used in the film. The research method used by researchers in this study is a descriptive qualitative method by looking at various books and articles related to this study. The primary sources used are the cartoon film "al-Qiṭ al-Ḍāi'", and the secondary sources used are references derived from nahwu and sharf books, articles, and others. The study found that the fi'il ṡulāṡī muta'addī used in the cartoon film "al-Qiṭ al-Ḍāi'" totaled 128 verbs consisting of two types of verbs, namely fi'il mujarrad (verbs composed of the original three letters) and fi'il mazīd (verbs with additional letters entered). There are 73 fi'il mujarrad and 55 fi'il mazīd. Both types of verbs are muta'addi by themselves, and some need harf al-jar in order to add maf'ūl (object). This research is expected to deepen insight and knowledge about fi'il ṡulāṡī muta'addī (transitive verb) analysis of literary works, especially for researchers and readers in general. Keywords: Transitive Verb, The Cartoon Film, al-Qiṭ al-Ḍāi'
نظرية عند شاذلي فرحود في محتوى أغنية "القلب ومايهوى" إنشاد علي حجيج Nuur, Khaerun Nisa; Limpo, Marwah; Sa’id, aely Yuliani; Nurfitriah, Aqiilah
Al-Hikmah Journal for Religious Studies Vol 26 No 02 (2024): Desember
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-hikmah.v26i02.51354

Abstract

This research is a study that reviews the structural analysis of the song "Al-Qolbu wa ma Yahwa" by Ali Hajiij (a structural analytical study). The research reveals the ideas, emotions, and imagination in the song " Al-Qolbu wa ma Yahwa " as well as the linguistic and musical structure of the poetry in the song. There are two objectives of this research: to understand the ideas, emotions, and imagination in the song "Al-Qolbu wa ma Yahwa" and to understand the linguistic and musical structure of the poetry in the song. The method used is descriptive qualitative by listening, collecting books, articles, and journals related to the research, and recording data from the collected sources. The results of this research show that the song "Al-Qolbu wa ma Yahwa" consists of 12 lines using structural analysis based on Shadhili Farhud's theory, which consists of 6 elements: ideas (المعنى), emotions (العاطفة), imagination (الخيال), poetic language (لغة الشعر), musical poetry (موسيقى الشعر), and relationships between elements (علاقة بين العناصر التركيبي).
مساهمة الحديث النبوي الشريف في تطوير اللغة العربية وأدبها Limpo, Marwah; Hamzah, Andi Abdul
`A Jamiy : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 14, No 2 (2025): Kajian Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Universitas Muhammadiyah Gorontalo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31314/ajamiy.14.2.417-423.2025

Abstract

وقد أسهم الحديث الشريف، وهو مجموعة أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته، إسهاماً كبيراً في تطوير اللغة العربية وآدابها من الناحية اللغوية والأسلوبية والجمالية على حد سواء. يبحث هذا البحث عن مساهمة الحديث  النبوي الشريف في تطوير اللغة العربية وأدبها التي تجد الآثار الموجبة من الحديث.  ويهدف هذا البحث إلى الوصف على مساهمة الحديث النبوي الشريف في تطوير اللغة العربية وآدابها. هذا البحث هو بحث مكتبي، يستخدم المنهج الوصفي الكيفي في التحليل. ويستخدم هذا البحث المنهج الكيفي مع تحليل النص كمنهج رئيسي. وقد تم الحصول على البيانات من خلال مراجعة متعمقة لمصادر أدبية مختلفة مثل الكتب والمقالات العلمية والمجلات. وقد اختار هذا البحث الدراسة الأدبية لما لها من أهمية في جمع البيانات التاريخية والنظرية المتعلقة بتطوير اللغة العربية وأدبها. وأظهر البحث أن الأحاديث النبوية ألهمت تطوير اللغة العربية وآدابها. بعض الإسهامات الرئيسية للحديث في هذين المجالين، هي إثراء المفردات والتعبيرات العربية، وتطوير بنية اللغة العربية وقواعدها النحوية، وانتشار الأساليب اللغوية التصويرية (المجاز) والاستعارة، الاستخدام في الشعر والنثر، و التأثير على الرسائل الأخلاقية، و إثراء مجموعة متنوعة من الأنواع الأدبية، و التحول في التفسير الأدبي.