Articles
<![CDATA[Polemik Pengesahan Omnibus Law: UU Cipta Kerja Dalam Perspektif Sosiologi Hukum ]]>
<![CDATA[Karinina Anggita Farrisqi]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ UIR Law Review Vol. 5 No. 2 (2021): UIR Law Review ]]>
Publisher : <![CDATA[UIR Press ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.25299/uirlrev.2021.vol5(1).5882
<![CDATA[A law with a concept on the omnibus law in the world of law in the State of Indonesia is a new perspective in the field of law. The point in omnibus law is different from the meaning, nature, and concept of legal norms in existing laws. We can also interpret this concept as a way of settling the forms of regulation in legislation into law and which in the end have consequences for revoking some invalid regulations. With the use of a new perspective like this, of course, people's thinking is also increasingly modern, including following the flow of globalization. In this era of globalization, there are certainly many incidents in the spread of hoax news. This problem is carried out by qualitative research methods and using several theories. The subject matter to be discussed can also be found in the conclusion that the perspective used by the drafters of the law is increasingly modern which will also provide the potential for the spread of hoaxes from people who follow the flow of globalization. Therefore, if the government and the DPR enforce themselves in making laws with the concept of the omnibus law, then the formation process needs to follow the method of prolegnas, has a good academic script, and is not in a hurry by involving stakeholders and the community.]]>
<![CDATA[Rasionalitas Masyarakat Desa Sidorejo Terhadap Aktivitas Remaja Karang Taruna dalam Pembentukan Akhlak di Masa Pandemi ]]>
<![CDATA[Sustianing Solicha]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ TARLIM : JURNAL PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Vol 4, No 2 (2021): TARLIM Jurnal Pendidikan Agama Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Jember ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32528/tarlim.v4i2.4863
<![CDATA[During this pandemic, the morality of teenagers in Sidorejo Village is concerning. That is, their morality is getting worse. At the same time, many organizations in Sidorejo Village are not developing well. Adolescence is a period where individuals seek a way of life, accept moral (ethical) norms as well as religious and aesthetic norms. Many have limitations, however, thereby making their external activities depend on others. This contradictory situation goes hand in hand, and constitute the background of this study. The present study aims to figure out how people living in Sidorejo Village react to the behavior of the youth group in forming their morality during the pandemic. This study is informed by the theory of social action proposed by Max Weber. The study is a case study using a qualitative approach with data collection techniques involving interviews. The results showed that only some of the youth who were participants in the youth organization were willing to take part in these activities due to being member activities held in schools or others. The role of the community is to guide the holding of religious activities such as reading the Qur'an and memorizing via virtual means. The results showed that the formation of adolescent morals have both good and not so good characters, which means that many teenagers participate in those activities but also spend their times doing things that are not useful. ]]>
<![CDATA[Solidaritas Sosial Komunitas Sholawat Syekher Mania Labang dalam Membangun Eksistensi Di Masa Pandemi Covid-19 ]]>
<![CDATA[Naufalul Ihya Ulumuddin]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ SOSIOHUMANIORA: Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial dan Humaniora Vol 7 No 2 (2021): Agustus 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[LP2M Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30738/sosio.v7i2.9820
<![CDATA[Religion for society becomes a sacred act. Due to the pandemic, this habit must be hampered. As the majority religion in Indonesia with various cultures and traditions, Islam must also feel the same way. The pandemic has forced religious rituals and traditions to stop. Syekher Mania, as one of the largest prayer communities in Bangkalan, faces a dilemma in maintaining its existence. This research aims to determine the existence of the Syekeher Mania Labang prayer community in the Pandemic Period. The method used is qualitative. Considering the purpose of the research, which requires in-depth field data, this method is the right choice. The theoretical perspective used is Emile Durkheim's social solidarity. It is considered relevant to the research objective, which is to uncover the existential dilemma of a community that contains human individuals. The results showed that the Syekher Mania Labang sholawat community had carried out social solidarity-based movements and strategies to maintain their existence as individual human beings in one association.]]>
<![CDATA[Praktik Politik Uang dalam Proses Pemilihan Kepala Desa Sumberingin Kidul Tahun 2019 ]]>
<![CDATA[Fathur Rozy]]>;
<![CDATA[Pratama Aditya Ramadhan]]>;
<![CDATA[Rachmad Febriansyah]]>;
<![CDATA[Fandi Ahmad Fahrurozi]]>;
<![CDATA[Amarul Ilham Rizky]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ SOCIUS Vol 7 No 1 (2020): Jurnal Socius: Journal of Sociology Research and Education, Universitas Negeri Pa ]]>
Publisher : <![CDATA[Labor Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Padang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24036/scs.v7i1.171
<![CDATA[Pilkades merupakan suatu ajang yang digunakan untuk menyeleksi calon Kepala Desa yang akan memimpin suatu desa dalam jenjang waktu tertentu. Dalam pelaksanaanya Pilkades sering diwarnai dengan beberapa bentuk kecurangan seperti salah satunya politik uang. Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengungkap dan mengetahui terjadinya fenomena politik uang yang terjadi di dalam proses pemilihan kepala desa. Penelitian ini dilakukan dengan perspektif teori fenomenologi dari Alfred Schutz. Penelitian ini mengunakan metode penelitian kualitatif guna mendapatkan informasi yang mendalam dan mendukung proses analisis. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini meliputi observasi, wawancara dan dokumentasi. Sumber informan adalah masyarakat yang memiliki hak pilih pada Pilkades. Penelitian dilakukan di Desa Sumberingin Kidul, Kecamatan Ngunut, Kabupaten Tulungagung. Hasil dari penelitin ini adalah kontestasi politik di Desa Sumberingin Kidul ditemukan praktik politik uang. Hal ini menunjukkan bahwa kesadaran akan pentingnya kontestasi politik yang sehat masih belum melekat di dalam tubuh masyarakat.]]>
<![CDATA[Analisis Konflik Pilkades Desa Sudimoro Tahun 2020 Terkait Money Politik ]]>
<![CDATA[Mohammad Fajrul Falah]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ Jurnal Pemerintahan dan Politik Vol 6, No 3 ]]>
Publisher : <![CDATA[UNIVERSITAS INDO GLOBAL MANDIRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.36982/jpg.v6i3.1785
<![CDATA[The election of a village head that becomes a 5-year agenda in a village, apart from being a form of democratic party, is also a new hope and motivation for the village community. The village head election is expected to produce village leader candidates who care for the people so that they can make a major contribution to the progress of the village. Therefore, the enthusiasm of the people to participate in the democratic party performance is expected to be great and the public can channel their voting rights according to their respective consciences. The purpose of this study was to identify and analyze the conflicts that occurred in the Pilkades in Sudimoro village due to the practice of money politics. The research method used in this study is a qualitative method by conducting interviews and observations, then for the theory of researchers using conflict theory from Lewis Coser. The results obtained after research on conflicts that occurred in the Pilkades have become a natural thing as a form of competition to be the best so that they can be chosen by the community. Keyword: General Election, Village Head, Money Politics, Conflict]]>
<![CDATA[Javanese-Mataraman Muslim Obedience towards Religious and State Leaders in Performing Friday Prayers during the COVID-19 Pandemic ]]>
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>;
<![CDATA[Novi Fitia Maliha]]>;
<![CDATA[Mustofa Mustofa]]>
<![CDATA[ Islamica: Jurnal Studi Keislaman Vol. 16 No. 1 (2021): September ]]>
Publisher : <![CDATA[Postgraduate Studies of Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.15642/islamica.2021.16.1.105-122
<![CDATA[The Javanese-Mataraman Muslims have an ambiguous attitude in responding to government policies and religious leaders in carrying out Friday prayers during the early phase of COVID-19 pandemic, symbolically obeying not to do it. However, in reality, they still carry out Friday prayers. This article aims to find out the attitude of the community in making decisions on Friday prayers. They usually have an accommodative attitude in responding to the pros and cons of life problems. This article uses mixed methods with a snowball sampling technique to make it easier to find out the community’s attitudes using the dramaturgy approach since it had information about the informants’ front stage and backstage. The results of this study explain that they have obedience in the front stage. In contrast to the backstage, they perform Friday prayers even though the state and religion prohibit it. The dramaturgy is related to the religious understanding of the Javanese-Mataraman community, hampered by the rigid interpretation of the fiqh of worship, not to the knowledge of maqāṣid al-sharī‘ah.]]>
<![CDATA[PERAN KIAI MEMBENTUK KEPATUHAN LANSIA DALAM MENGGUNAKAN MASKER MELALUI PENDEKATAN SPIRITUALITAS THE KIAI ROLE FORMS ELDER OBEDIENCE IN USING THE MASK THROUGH A SPIRITUALITY APPROACH ]]>
<![CDATA[Khoridatus Sa’adah]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ Jurnal Ilmu Agama: Mengkaji Doktrin, Pemikiran, dan Fenomena Agama Vol 22 No 1 (2021): Jurnal Ilmu Agama : Mengkaji Doktrin, Pemikiran, dan Fenomena Agama ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/jia.v22i1.9017
<![CDATA[Lansia atau biasa dikenal dengan sebutan sepuh tidak banyak mengetahui tentang masker dan pandemi covid-19. Hal ini disebabkan keterbatasan pengetahuan yang dimiliki. Pada dasarnya, sosialisasi yang dilakukan tidak banyak memberikan hasil sebab lansia yang tidak pernah mengenal masker selama hidupnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui peran Kiai dalam upaya mensosialisasikan penggunaan masker melalui spiritualitas masyarakat lansia. Hal menarik dalam penelitian ini adalah keberhasilan peran Kiai bukan dipahami lansia sebab manfaat menggunakan masker. Namun, dorongan untuk bersikap sami’na wa atho’na atau dalam tafsiran lain adalah mendengar dan mematuhi Kiai sebagai individu yang memberikan contoh dan teladan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara dan observasi. Teori yang digunakan adalah peran dari Robert Linton dengan melihat peran Kiai dalam pendekatan melalui spiritualitas masyarakat lansia untuk menggunakan masker demi mencegah penyebaran virus covid-19. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa peran Kiai dalam memberikan anjuran menggunakan masker dilakukan melalui sisi spiritualitas masyarakat lansia. Kebutuhan spiritualitas masyarakat lansia yang dipenuhi dengan banyak mengikuti kajian keagaaman berdampak pada posisi Kiai begitu tinggi di mata masyarakat lansia. Kondisi ini dimanfaatkan oleh Kiai untuk mensosialisasikan atau dalam kata lain memberikan anjuran untuk selalu menggunakan masker dalam berbagai aktivitas demi menjaga diri dari penyebaran virus covid-19.]]>
<![CDATA[KEBIJAKAN PEMERINTAH DAN TRADISI MUDIK LEBARAN PADA MASA PANDEMI COVID-19 ]]>
<![CDATA[Nuria Febri Rahayu]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>;
<![CDATA[Dinda Ayu Aprilianti]]>
<![CDATA[ SUPREMASI: Jurnal Pemikiran, Penelitian Ilmu-ilmu Sosial, Hukum dan Pengajarannya Vol 16, No 1 (2021) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Negeri Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26858/supremasi.v16i1.20342
<![CDATA[Penelitian bertujuan untuk mengetahui intensitas kebijakan berupa regulasi dengan tradisi mudik lebaran yang diberlakukan oleh pemerintah pada masa pandemi covid-19 di Desa Wedoro. Teori yang digunakan adalah teori perubahan sosial dari Selo Soemardjan. Pendekatan penelitian menggunakan kualitatif deskriptif dengan jenis penelitian fenomenologi Covid-19. Munculnya fenomena tersebut pemerintah mengantisipasi dengan memberlakukan kebijakan berupa regulasi yang harus dipatuhi oleh masyarakat. Namun, nyatanya masih terdapat beberapa warga yang menyempatkan waktu untuk pulang kampung (mudik). Ketika lebaran tiba, warga di desa Wedoro mengikuti anjuran pemerintah untuk lebaran dirumah saja dan tidak melakukan mudik untuk mencegah penyebaran Covid-19. Hasil penelitian menunjukkan bahwa yang melakukan mudik adalah masyarakat yang mayoritas berkedudukan asli Madura. Dalam tradisi Madura terdapat istilah toren, ketika lebaran tiba, warga berbondong-bondong mudik lebaran. Sehingga tradisi yang melekat pada kelompok masyarakat tidak dapat diubah atau diganggu gugat meski dalam keadaan tertentu pandemi. Menurut sebagian besar dari mereka tradisi mudik merupakan hal wajib dilakukan. Berdasarkan fenomena tersebut, perangkat Desa Wedoro mengeluarkan kebijakan bahwa setiap warga yang melakukan kegiatan mudik lebaran maka harus membawa surat keterangan sehat dan bebas Covid-19. melakukan isolasi mandiri di rumah masing-masing selama 1 (satu) minggu. Apabila terdapat warga yang teridentifikasi terpapar Covid-19, maka 1 (satu) keluarga melakukan perawatan inap di Puskesmas terdekat dan mendapat dana bantuan dari desa untuk keperluan sehari-hari. Upaya yang dilakukan pemerintah menimbulkan perubahan-perubahan yang mempengaruhi sistem sosial, termasuk pada tatanan pola perilaku masyarakat. Dengan adanya perubahan yang terjadi selalu didasari dengan perencanaan untuk menghasilkan apa yang ingin diwujudkan. Perubahan akan berjalan dengan baik apabila didukung dengan pengendalian atau pengawasan dari yang menghendaki perubahan (agent of change).]]>
<![CDATA[PANDEMI COVID-19, MEMULUSKAN BISNIS PENIPUAN BERKEDOK JASA PINJAMAN UANG ]]>
<![CDATA[Fatimah Aulia Rahma]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>;
<![CDATA[Muh. Rizal S]]>
<![CDATA[ SUPREMASI: Jurnal Pemikiran, Penelitian Ilmu-ilmu Sosial, Hukum dan Pengajarannya Vol 16, No 1 (2021) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Negeri Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26858/supremasi.v16i1.19680
<![CDATA[Pandemi covid-19 telah melumpuhkan segala aspek kehidupan mulai dari aspek ekonomi, politik, hingga hukum. Dampak pandemi Covid-19 sudah dialami khususnya pada bidang ekonomi yang mengakibatkan terjadinya terjadinya kriminalitas yang terkait erat dengan kebutuhan finansial manusia. Hubungannya dengan pandemi covid-19 adalah tentang kebijakan pemerintah yang terkesan mendadak dan kurang memperdulikan rakyat kecil dan menengah, sehingga sebagian masyarakat melakukan segala cara untuk memenuhi kebutuhan hidup tanpa memikirkan resikonya. Mengingat kebijakan pemerintah dalam mengatasi pandemi covid-19 adalah pembatasan kegiatan masyarakat, larangan berkumpul dan melarang masyarakat beraktivitas di malam hari, membuat masyarakat kelabakan karena efek dari pembatasan sosial tersebut salah satunya adalah pengurangan tenaga kerja. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui seberapa besar dampak yang ditimbulkan oleh perubahan kebijakan pemerintah di masa pandemi dengan tingkat kriminalitas yang terjadi. Pendekatan yang digunanakan adalah penelitian deskriptif kualitatif dengan memfokuskan pada jenis kejahatan yang jarang dilakukan dan mudah untuk dikerjakan yaitu penipuan bisnis jasa pinjaman uang. Sasaran utama adalah masyarakat desa yang berprofesi sebagai pedagang, karena pedagang pada masa pandemi merosotnya penghasilan yang disebabkan oleh sepinya pasaran hingga habisnya modal untuk esok hari, hal tersebuat membuat pelaku kejahatan penipuan jasa simpan pinjam membidik para pedagang pasar, dengan dalih mereka akan meminjami modal usaha untuk membeli bahan pokok. Cara yang digunakan awalnya sangat halus dan meyakinkan sehingga membuat banyak yang percaya, namun pada akhirnya saat hutang tersebut jatuh tempo, para pelaku pinjaman online sangat berbeda tidak seperti pada saat menawarkan, mereka sangat memaksa untuk menagih hutang dengan bunga yang tinggi dan terkadang tidak segan-segan melalukan perampasan barang berharga dari korbannya untuk jaminan hutang. Sampai saat ini kasus tersebut belum ada yang melaporkan ke polisi, karena masyarakat masih belum paham prosedur dalam membuat laporan kepolisian.]]>
<![CDATA[Fenomena Money Politik pada Pemilihan Kepala Desa Petiken Tahun 2018 ]]>
<![CDATA[Salsabila Athaya Fauzi]]>;
<![CDATA[Agus Machfud Fauzi]]>
<![CDATA[ Jurnal Dinamika Sosial Budaya Vol 23, No 1 (2021): Juni (2021) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Semarang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26623/jdsb.v23i1.3243
<![CDATA[Pemilihan Kepala Desa menjadi satu agenda besar di tengah-tengah masyarakat, terutama masyarakat pedesaan. Tindakan suap-menyuap untuk memperoleh suara bukanlah suatu hal yang baru pada agenda tersebut. Karena pemikiran masyarakat yang menanggap bahwa ini hanya skala kepala desa, sehingga banyak sekali individu yang menganggap hal ini kurang penting. Hak pilih yang tidak digunakan dilirik oleh calon kepala desa untuk mendapatkan suara. Calon kepala desa memberi uang kepada mereka agar mendapatkan suara dari masyarakat, terutama individu yang tidak ingin mencoblos. Penelitian ini melihat fenomena yang terjadi di masyarakat mengenai money politic atau politik uang. Penelitian ini bertujuan untuk melihat alasan masyarakat mengambil uang yang berasal dari calon kepala desa. Metode yang digunakan ialah metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data menggunakan purposive sampling. Subjek penelitian ialah masyarakat Desa Petiken yang meneriman suap serta tidak ingin ikut serta dalam pemilihan pada awalnya. Penelitian ini melihat menggunakan kacamata teori Alfred Schutz tentang fenomenologi. Hasil penelitian ialah bahwa minat masyarakat untuk datang ke tps dapat di beli dengan uang. Hal ini dikarenakan kurangnya pengetahuan masyarakat pada calon kepala desa sehingga mereka memilih untuk golput, jika tidak ada uang atau umpan untuk pergi maka tidak akan pergi. Masyarakat yang diberi uang merasa bahwa mereka akan mendapatkan keuntungan jika mengabil uang tersebut dan menjalankan hak suara yang mereka miliki. ]]>
