Garuda - Garba Rujukan Digital

METODE MEMAHAMI HADIS-HADIS KONTRADIKTIF Anas, Mohamad; Rosyadi, Imron
Mutawatir : Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith Vol. 3 No. 1 (2013): JUNI
Publisher : Program Studi Perbandingan Agama, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat, Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Ampel Surabaya

Activity of hadith external criticism (sanad) and also internal criticism (matn) is the obligation of the observers in order to put its existence together with the Koran as the base of religious argumentation. The process of criticism should be done, knowing that there is no guareantee of hadith which are up to the Muslims society categorized of accepted hadith. In addition to a wide variety of methods to criticize sanad, there are also various offers for hadith editorial criticizing. One of them is the science of mukhtalaf al-hadîth. The existence of this knowledge arises when doing data documentation (takhrîj hadîth) in the shade of the same-similar meaning. It will not be separated from the findings of controversial-looking hadith, and therefore the existence of such controversy should be sought in order to offer solutions with a strong suspect and also sort out the existing data to be placed in the proper position. Thus, this paper focuses on any viable solutions when dealing directly with the hadiths suspected controversial

EXPOSING THE NATURE OF ARAB ISLAMIC REASONING AND ITS INFLUENCE TOWARD INDONESIA (Experiment of the Approach of M. Abed al-Jabiri’s Post Structuralism) Anas, Mohamad
Analisa: Journal of Social Science and Religion Vol 4, No 1 (2019): Analisa: Journal of Social Science and Religion
Publisher : Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Semarang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18784/analisa.v4i01.826

The post structuralism approach is no longer a conventional approach. The emergence of this new approach was not only to respond to structuralism, but also to answer the bluntness of the old approach which was barely able to read the very complex reality and to break down the so complicatedly cultural lines. What al-Jabiri practises in dismantling the nature of Arabic reasoning is his experiment in examining the Arab community reasoning. Interestingly, in practicing the post-structuralism approach, al-Jabiri does not only immediately practice it, but he reconstructs the post-structuralism approach by borrowing others for sharper analysis. It means that the post-structuralism approach is not the final approach. However, criticism and development are needed to achieve the establishment of theory.The foundation of the first theory of this research stems from Foucault's idea of archeology-genealogy of knowledge. The foundation of the next theory that the author takes from Foucault's thinking is about discourse. This research is entirely library research; therefore, the first step that researchers did is to collect primary data, especially data related to the focus of this research. The data analysis phase was carried out using the following methods: method of interpretation, analysis and historical.The results of the research indicate that the advantages of the post-structuralism approach are the methodological implications of very different readings and producing something else and new. The results are quite astonishing that al-Jabiri is able to examine the logic of Arabic construction and find the character of reasoning that had been thinkable and unthinkable. The post-structuralism approach is ultimately able to distinguish the nature of the Arab community's reasoning which can be distinguished into forming and formed reasoning.

PENGEMBANGAN LITERASI KHUTBAH BERBASIS TURATS YANG RAMAH BAGI LINGKUNGAN, NEGARA, DAN MINORITAS DI PONDOK PESANTREN SABILURROSYAD GASEK KOTA MALANG JAWA TIMUR Anas, Mohamad; Zakiyah, Millatuz; Rahman, Khalid; Fitrianita, Titi
GOVERNANCE: Jurnal Ilmiah Kajian Politik Lokal dan Pembangunan Vol. 10 No. 3 (2024): 2024 Maret
Publisher : Lembaga Kajian Ilmu Sosial dan Politik (LKISPOL)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.56015/gjikplp.v10i3.191

Religious Podium as a Mercy for the Universe: Development of Turats Based on Literacy that is Friendly to the Environment, Country, and Minorities at the Sabilurrosyad Gasek Islamic Boarding School, Malang City, East Jawa. Khutbah Jumat is a mandatory weekly agenda for male Muslims who have reached puberty, but in fact Khutbah Jumat as a series of Friday prayers has not been able to act as an effective medium of da'wah. This da'wah media is sometimes not used optimally. The religious podium that is embodied in Khutbah Jumat as an obligatory worship service can be a source of mercy for the universe, not only for Muslims, but also for minorities, environment, even on health, economic and state issues with a humanist and peaceful narrative. The method of implementing this community service activity is socialization and literacy workshops based on turats that are friendly for environment, the country, and minorities with participants from the Gasek Islamic Boarding School students in Malang, East Java. The Muslim community has high trust in the authority of houses for worship as religious educational institutions. Based on the results of the community service activity, it can be explained the preparatory community service was not found responsive Khutbah Jumat for contemporary issues, diversity, environment, and gender. These findings have led us to develop the curriculum of Khutbah Jumat for humanity and responsive to contemporary issues and publish turats based on literacy that is friendly to environment, the state, and minorities

ARKEOLOGI EPISTEMIK NARASI PERTENTANGAN AGAMA DAN PANCASILA Anas, Mohamad; Setyaningsih, Emy; Hasibuan, Albar Adetary
Waskita: Jurnal Pendidikan Nilai dan Pembangunan Karakter Vol. 7 No. 2 (2023): WASKITA: Jurnal Pendidikan Nilai dan Pembangunan Karakter
Publisher : PUSAT MPK UNIVERSITAS BRAWIJAYA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21776/ub.waskita.2023.007.02.2

This article elaborates on the narrative that contrasts religion and Pancasila which has recently become stronger. This is marked by rejection by some groups who consider Pancasila an idol or taghut that must be fought. On the other hand, some express problematic views, such as in the KPK national test by asking which position is higher, between the Koran and Pancasila. This research is qualitative-descriptive with a hermeneutic approach, namely the researcher describes the narrative of the conflict and interprets it from a reproductive interpretive point of view. The theoretical basis used to obtain a complete picture and analysis of the conflict narrative is Pancasila philosophy, especially Pancasila epistemology. This theory is used to describe the source of the conflicting narrative, the structure of the conflicting narrative, and the validity of the conflicting narrative. The results of this research show that epistemic reproduction in narratives that position religion as higher than Pancasila, or conversely that Pancasila is higher than religion occurs in different forms and networks of power. In the first narrative, epistemic reproduction is intertwined with the ideas of Islamism and religious populism. Meanwhile, in the second narrative, epistemic reproduction is intertwined with the idea of radical nationality because the Republic of Indonesia is dead. The reproduction of the conflict narrative continues to be reproduced, even though in different contexts or times but is the same in terms of the substance of the conflict.

PEMIKIRAN ZAGHLUL AL-NAJJAR TERHADAP HADIS-HADIS SAINS Anas, Mohamad
Universum Vol. 17 No. 2 (2023): December 2023
Publisher : LPPM IAIN Kediri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30762/universum.v17i2.2147

Pemahaman hadis bagian yang tidak terpisahkan dari ilmu hadis dirayah, dia akan terus eksis sebagaimana al Quran dan juga pemahamannya. Kejadian, peristiwa yang terekam di dalam bahasa verbal hadis merupakan informasi awal yang keberadaanya disimpulkan ada dan terjadi jika pemberi informasi sudah kredibel. Pemahaman yang dirasa baru dewasa ini adalah tawaran penjelas terhadap hadis-hadis sain, redaksi hadis yang bersifat jumud (beku, stagnan) menjadi terupdate jika disandingkan dengan keilmuan modern, lebih-lebih sains. Tujuan artikel ini untuk mengetahui konstruksi pemikiran Zaghlul dalam bidang hadis dan mengetahui pengembangan pemahaman hadis sains serta implementasinya. Metode kualitatif melalui pendekatan diskriptif dan analisis mendalam terkait pemikiran Zaghlul ketika memahami haid-hadis sains menjadi tawaran di dalam artikel ini, sehingga dapat dipastikan bagaiman langkah-langkah yang diterpakan Zaghlul untuk memahami teks hadis untuk dikontekskan. Hasil yang ditemukan secara general dalam pemaparan hadis oleh Zaghlul, konsisten dengan 4 langkah besarnya, Pertama, aspek kebahasaan, yang meliputi makna konotatif (dala>lah al-fa>zh) dan bahasa (uslu>b al-ta'bi>r). Kedua, aspek konteks dan sebab; sebab turunnya ayat atau hadis (asba>b al nuzul wa al wuru>d). Ketiga, keterkaitan nash itu dengan ayat atau hadis lain yang setema. Keempat, aspek prinsip dan tujuan umum Islam. Selanjutnya, nash itu dikaitkan dengan penjelasan ilmu pengetahuan modern. Sedangkan pemahaman hadis yang disajikan meskipun masih tebang pilih disesuaikan dengan latarbelakang keilmuan akan tetapi juga menunjukkan kosistensi Zaghlul hanya satu fokus saja, implementasi sains dimunculkan dengan melihat dampak pribadi, sosial bahkan terkait ekologi. Sains dalam kamus bahasa Indonesia diartikan ilmu pengetahuna sistematis tentang botani, fisika, kimia, geologi, zoologi dan sebagainya, lebih singkat dalam dikenal dengan nama Ilmu pengetahuan Alam, orang yang ahli dalam bidangnya dinamakan Saintis. Dalam bahasa lain juga dinamakan natural science (ilmu kealaman).

Who is The Best Role Model in Politics? Political Ethics in Islamic Perspective Hasibuan, Albar Adetary; Anas, Mohamad; Hasibuan, Lempang; Rahayu, Surih; Sari, Risna Rianti
Waskita: Jurnal Pendidikan Nilai dan Pembangunan Karakter Vol. 8 No. 2 (2024): WASKITA: Jurnal Pendidikan Nilai dan Pembangunan Karakter
Publisher : PUSAT MPK UNIVERSITAS BRAWIJAYA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21776/ub.waskita.2024.008.02.4

Politics is an integral part of human life and plays a strategic role in shaping civilization. Currently, the political reality in Indonesia is often considered contrary to the ethics and morals that have long been upheld, as seen in the phenomenon of political dynasties, the spread of post-election hoaxes, and the high incidence of corruption. This research aims to explore political ethics from the Islamic perspective exemplified by Prophet Muhammad SAW through a literature study method. This method is used to delve into and understand the fundamental principles of Islamic political ethics, such as justice, honesty, social responsibility, and community welfare, which are deemed relevant as guidelines for the current political dynamics in Indonesia. This research is expected to contribute as a reference in the application of Islamic political ethics that can be adapted to the modern political context of Indonesia, emphasizing the importance of integrity, accountability, and public transparency as the foundation for creating morally and ethically grounded leadership. Thus, this research offers ethical solutions to improve the quality of leadership and political practices in Indonesia.

“Umran Becaming”, Epistemologi Kebudayaan Ibn Khaldun: Epistemologi Kebudayaan Ibn Khaldun Anas, Mohamad
Islamic Insights Journal Vol. 6 No. 1 (2024): Islamic Insights Journal
Publisher : Pusat Studi Pesantren dan Pemberdayaan Masyarakat, LPPM, Universitas Brawijaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59971/ub.iij.2024.06.1.3

Kebudayaan menjadi inti dan sekaligus titik tolak dalam membangun sebuah peradaban yang tinggi. Di dalamnya termuat berbagai sistem pemikiran, karakteristik budaya, angan-angan sosial, dan sekaligus budaya dalam arti material (budaya sebagai produk). Pembedaan karakteristik kebudayaan masyarakat kota dan desa yang dilakukan Ibn Khaldun dalam buku magnum opusnya: Muqaddimah Ibn Khaldun cukup memberi gambaran bahwa setiap peradaban mempunyai corak khas yang berbeda satu dengan lainnya. Atas dasar itulah, penulis mencoba merumuskan dua persoalan yang dianggap mampu mencakup berbagai pemikiran tentang kebudayaan. Pertama, Bagaimana pola pemikiran Ibn Khaldun serta kontribusinya dalam bidang kebudayaan? Kedua, Bagaimana konstruksi pemikiran Ibn Khaldun tentang karakteristik budaya pedesaan dan perkotaan? Jenis penelitian ini yang bersifat literar atau kajian tokoh, sehingga metode yang digunakan dalah interpretasi dan hermeneutik untuk memahami dan menyelami pemikiran Ibn Khaldun. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Pertama, Ibn Khaldun menggunakan metode positif yang diperhalus dengan unsur-unsur sufistik dan keagamaan sembari menolak sebagian besar proposisi fisika dan metafisika karena dipandang merusak sendi-sendi keagamaan. Meskipun begitu, positivismelah yang mendorong Ibn Khaldun menjalankan kodifikasi sistimatis tentang sebuah “ilmu peradaban” yang hukum-hukumnya dapat diturunkan kepada hukum-hukum geografis, ekonomi, dan kebudayaan. Kedua, Konsep kebudayaan Ibn Khaldun tidaklah berhenti sampai di sana. 'Umran (kebudayaan) sebagai suatu kreasi manusia mempunyai sebuah “dimensi historis”. Baginya, kebudayaan tidak hanya suatu warisan dari kebudayaan terdahulu, melainkan juga 'umran in becoming (kebudayaan di masa depan). Ketiga, Prinsip infisal (discontinu) menjadi corak khas masyarakat, sebab prinsip keterpisahan/ketidaksinambungan ini memandang bahwa alam seisinya ini masing-masing berdiri sendiri dan tidak berkaitan satu dengan yang lainnya. Prinsip diskontiunitas ini didasarkan Ibn Khaldun pada pengaruh kondisi geografis alam sekitar, baik berkenaan dengan padang pasir, misalnya, terdapat unit-unit yang independen terpisah antara satu dengan lainnya.

Sekilas Membandingkan Sunan Abu Dawud dan Turmudzi Mohamad Anas
KACA (Karunia Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin Vol. 7 No. 1 (2017): Februari
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Institut Al Fithrah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36781/kaca.v7i1.307

Pengumpulan hadith pada masa awal ini masih sangat sederhana dan terus berkembang hingga sampai pada masa para ulama hadith seperti Imam Malik, Ahmad ibn Hambal, al-Bukhari, Muslim dan lainnya. Ketika masa ini, pengumpulan dan penulisan hadith sudah tertata dan tersusun secara sistematis dan terorganisir secara baik. Setelah Imam al-Bukhari dan Imam Muslim, kini giliran Imam Abu Dawud dan juga al Tirmidzi, yang juga merupakan ahli hadis dan penghimpun hadis yang terkenal dan masuk dalam kategori kutub al-sittah. Dikenal dalam masyarakat awam khusunya umat Islam dengan nama kitab sunan. Sebagai ringkasan informasi awal bahwa kitab sunan adalah kitab yang disusun berdasarkan bab-bab hukum seperti taharah, salat, zakat yang bersumber dari Nabi Muhammad saw, sedangkan pendapat para sahabat tidak disebutkan didalamnya. Maka dalam karya ini penulis akan memaparkan tentang Sunan Abu Daud dan Al-Turmudzi serta karya-karyanya, sistematika penulisan dan kandungan sunannya, penilaian dan komentar ulama dan pakar, serta kitab-kitab syarahnya. Agar dapat membanding dua nama sunan yang sama baik sisi kelebihan atau kekurangannya.

Praktek Kapital Pierre Bourdieu dalam Dinasti Politik Kepala Desa Bulbul Kecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep Adyan, Yusril; Anas, Mohamad; Haboddin, Muhtar
Ranah Research : Journal of Multidisciplinary Research and Development Vol. 7 No. 3 (2025): Ranah Research : Journal Of Multidisciplinary Research and Development
Publisher : Dinasti Research

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.38035/rrj.v7i3.1416

Praktek yang dilakukan agen dalam arena dapat menghasilkan dominasi dan melemahkan. Mendalami dominasi praktek dinasti politk penelitian ini merujuk pada teori kapital Pierre Bourdieu. Yaitu, kapital ekonomi, sosial, budaya dan simbolik dalam arena. Tujuan penelitian ini untuk mengungkap dan menganalisis kebertahanan dinasti politik kepala desa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus dan informan dipilih secara purposive sampling. Langkah pengumpulan data dimulai dari dokumentasi, rekaman arsip, wawancara, observasi langsung, observasi partisipan. Dinasti politik ini bermula sejak awal dibentuknya wilayah desa pada masa keraton tahun 1928. Fenomena ini terjadi sebelum digantinya sistem keadipatian keraton Sumenep (sekarang kabupaten Sumenep) tahun 1929. Bertahannya dari generasi ke generasi (turun temurun) satu keluarga di desa Bulbul sampai sekarang. Maka, untuk mengungkap bangunan dalam dinasti politik itu sendiri dengan menganalisis pola, konstruksi dan struktur sosial budaya. Meliputi unsur kepatuhan bhuppa’ bhabbu’ ghuru rato yang tersisa sejak zaman kerajaaan dan masih relevan. Sehingga membentuk habitus dalam praktek agen dalam arena. Analisa ini diawali dari proses terbentuknya agen dalam arena yang menyebabkan terjadinya dinasti politik. Kemudian faktor-faktor yang berkontribusi sehingga membentuk dan pelanggengan dalam arena dan juga dampak yang dihasilkan. Kontribusi studi ini untuk mengisi kesenjangan akademik dimana mengungkap praktek dinasti politik secara mendalam.

PEMIKIRAN ZAGHLUL AL-NAJJAR TERHADAP HADIS-HADIS SAINS Anas, Mohamad
Universum Vol. 17 No. 2 (2023): December 2023
Publisher : LPPM IAIN Kediri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30762/universum.v17i2.2147

Pemahaman hadis bagian yang tidak terpisahkan dari ilmu hadis dirayah, dia akan terus eksis sebagaimana al Quran dan juga pemahamannya. Kejadian, peristiwa yang terekam di dalam bahasa verbal hadis merupakan informasi awal yang keberadaanya disimpulkan ada dan terjadi jika pemberi informasi sudah kredibel. Pemahaman yang dirasa baru dewasa ini adalah tawaran penjelas terhadap hadis-hadis sain, redaksi hadis yang bersifat jumud (beku, stagnan) menjadi terupdate jika disandingkan dengan keilmuan modern, lebih-lebih sains. Tujuan artikel ini untuk mengetahui konstruksi pemikiran Zaghlul dalam bidang hadis dan mengetahui pengembangan pemahaman hadis sains serta implementasinya. Metode kualitatif melalui pendekatan diskriptif dan analisis mendalam terkait pemikiran Zaghlul ketika memahami haid-hadis sains menjadi tawaran di dalam artikel ini, sehingga dapat dipastikan bagaiman langkah-langkah yang diterpakan Zaghlul untuk memahami teks hadis untuk dikontekskan. Hasil yang ditemukan secara general dalam pemaparan hadis oleh Zaghlul, konsisten dengan 4 langkah besarnya, Pertama, aspek kebahasaan, yang meliputi makna konotatif (dala>lah al-fa>zh) dan bahasa (uslu>b al-ta'bi>r). Kedua, aspek konteks dan sebab; sebab turunnya ayat atau hadis (asba>b al nuzul wa al wuru>d). Ketiga, keterkaitan nash itu dengan ayat atau hadis lain yang setema. Keempat, aspek prinsip dan tujuan umum Islam. Selanjutnya, nash itu dikaitkan dengan penjelasan ilmu pengetahuan modern. Sedangkan pemahaman hadis yang disajikan meskipun masih tebang pilih disesuaikan dengan latarbelakang keilmuan akan tetapi juga menunjukkan kosistensi Zaghlul hanya satu fokus saja, implementasi sains dimunculkan dengan melihat dampak pribadi, sosial bahkan terkait ekologi. Sains dalam kamus bahasa Indonesia diartikan ilmu pengetahuna sistematis tentang botani, fisika, kimia, geologi, zoologi dan sebagainya, lebih singkat dalam dikenal dengan nama Ilmu pengetahuan Alam, orang yang ahli dalam bidangnya dinamakan Saintis. Dalam bahasa lain juga dinamakan natural science (ilmu kealaman).

Title

Found 16 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 16 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 16 Documents
Search