cover
Contact Name
Izmy Khumairoh
Contact Email
izmykhumairoh@lecturer.undip.ac.id
Phone
-
Journal Mail Official
izmykhumairoh@lecturer.undip.ac.id
Editorial Address
Jl. dr. Antonius Suroyo Kampus Universitas Diponegoro Tembalang, Semarang, Jawa tengah, Kode Pos 50275
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
ENDOGAMI Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi
Published by Universitas Diponegoro
Core Subject : Humanities, Social,
Fokus bidang ilmu antropologi. Bentuk-bentuk karya ilmiah yang dapat dimuat adalah original article berupa artikel hasil penelitian review article atau makalah kajian pustaka berupa uraian singkat tentang temuan penelitian yang dianggap penting untuk segera dipublikasikan.
Articles 229 Documents
Plural Identities and Customary Governance in East Seram: The Persistence of Negeri Institutions Syarifudin Syarifudin
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 9, No 1 (2025): November
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.9.1.126-139

Abstract

This article examines the cultural identity, territorial claims, and adat governance of negeri communities in East Seram, Maluku. Conducted by Gaia Indonesia in January–February 2024, the research focused on twelve villages located around a forestry concession area, representing three typologies: coastal negeri historically linked to the Tidore Sultanate, mountain negeri of the Alifuru people, and state-built transmigration villages. Using ethnographic methods—interviews, focus group discussions, participant observation, and participatory mapping—the study explored oral histories, adat institutions, sacred sites, and land disputes. The findings show that negeri cannot be reduced to an administrative category but remain living institutions that shape social life, cultural identity, and territorial governance. Coastal negeri such as Waru and Belis emphasize legitimacy through Tidore recognition and maritime networks, while mountain negeri such as Boinfia, Gah, and Solang ground identity in ancestral myths, sacred landscapes, and adat rules. Transmigration villages, by contrast, derive legitimacy from state law and development programs. Tensions emerge where adat boundaries diverge from administrative village borders, creating overlapping claims and the potential for horizontal conflict, particularly when external actors such as logging concessions intervene. This study contributes to anthropological debates on identity and space by showing how cultural identity in East Seram is plural, negotiated, and historically situated. Negeri institutions persist as resilient frameworks through which communities articulate belonging, authority, and rights to land.
Local Community Knowledge of Traditional Antenatal and Postpartum Health Care in Daik Lingga Annisa Inayaturrahmah Choiri Putri; Junardi Harahap
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 9, No 1 (2025): November
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.9.1.39-53

Abstract

In the midst of the development of science and technology era, local knowledge of the community through the role of traditional midwives in antenatal care and postpartum care is still believed and needed by the community. This study aims to describe local knowledge of the community through the role of traditional midwives in traditional health care during pregnancy and postpartum period in Daik Lingga. This study uses a qualitative method with a descriptive approach. Data collection was carried out using in-depth interview techniques and secondary data sources to support the credibility of primary data sources. Informants were determined based on key informants, namely two traditional midwives in Daik Lingga and three residents of Daik Lingga. The results of the study showed that the source of local knowledge of traditional midwives was obtained through hereditary factors. The process of traditional pregnancy and postpartum period health care is divided into two aspects, namely antenatal care and postpartum care with the aim of maintaining and improving the mother and neonatal health. A series of uses of traditional herbal medicines from various medicinal plants and traditional ritual ceremonies are carried out. The tradition of taboos is also believed by the community. This shows that local community knowledge through the role of traditional midwives is still utilized and needed by the Daik Lingga community in antenatal care and postpartum care.
Body, Alcohol, and The Quest for Identity: Understanding Youth Drinking Practices in Urban Setting Carolina Retmawati Putri
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 9, No 1 (2025): November
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.9.1.227-238

Abstract

The phenomenon of alcohol consumption among urban youth is generally viewed negatively as deviant behavior and a moral threat. However, this study seeks to understand this practice through an anthropology of the body approach that highlights the experiences, expressions, and social meanings embodied in the body. This study aims to explain how alcohol consumption practices play a role in the process of identity search, solidarity formation, and negotiation of social and cultural norms in urban spaces. The method used is a qualitative approach through observation and in-depth interviews with young people in urban environments. The results show that alcohol consumption is not solely a form of deviance, but also a performative means to negotiate freedom, strengthen social bonds, and express self-identity amidst social pressures that demand compliance. These findings highlight that the body becomes an arena where personal experiences and social structures intertwine in shaping the meaning of consumption. The novelty of this study lies in its attempt to view alcohol as a positive medium in the formation of identity, solidarity, and self-expression among young people, rather than merely an object of moral violation, thus opening new space for a more reflective understanding of the relationship between the body, culture, and consumption.
Soy Sauce in Sundanese Family Cuisine in Rural Areas Nashwa Fadya Nurinsani; Hardian Eko Nurseto
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 9, No 1 (2025): November
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.9.1.140-156

Abstract

This study discusses sweet soy sauce in Sundanese family cuisine in rural areas, focusing on its diverse uses, gastronomic preferences, and its place in the culinary traditions of Cikembang Village. This study uses a mix of quantitative and qualitative methods, with quantitative methods helping to determine the frequency of use, while interviews and observations provide in-depth information. The results of the study show that sweet soy sauce is widely used in foods prepared using wet heat and semi-dry techniques. The foods prepared are not only everyday dishes but also foods that are only available at certain times, such as celebrations and New Year. The preference for sweet soy sauce among Sundanese families is influenced by geography, availability, price, size, and culture. Meanwhile, for culinary businesses, the preferences are influenced by price and size
Ureh Nan Ampek: Sebuah Dikotomi Keseimbangan Etnofarmakologi Minangkabau Tresno Tresno; Ilal Ilham; Suci Wahyu Fajriani; Mallia Hartani
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.224-240

Abstract

Di Indonesia, sistem kesehatan tradisional masih terpisah dari pengobatan modern, namun berjalan beriringan dengan  pengobatan modern. Desa Simanau memiliki pengobatan ureh nan ampek yang dikenal dengan empat jenis tanaman obat. Etnofarmakologi ini memiliki dikotomi keseimbangan yang sama dengan pengobatan patologi humoral, ayurveda dan yin-yang. Penelitian ini menggunakan pendekatan etnosains dimana peneliti menggunakan pengetahuan lokal dari dukun dengan teknik pengumpulan data melalaui wawancara dan observasi, lalu tanaman yang dikumpulkan diuji dengan fitokimia. Hasil penelitian ini menjelaskan bahwa etnofarmakologi empat jenis tanaman obat ini memiliki dikotomi keseimbangan yang sama berdasarkan hubungan antara cerita Tawa Ureh Nan Ampek dengan pengujian fitokimia. Enydra fluctuans DC (sitawa) mengandung flavonoid, steroid dan saponin yang dideskripsikan sebagai penawar panas bagi paru-paru atau karabu. Cheilocostus speciosus (sidingin) memiliki kandungan flavonoid dan steroid yang dideskripsikan sebagai penghilang rasa dingin pada hati. Bryophyllum pinnatum (cikarau) mengandung flavonoid, fenolik, steroid dan saponin yang dideskripsikan sebagai penghancur penyakit pada intstinum tenue atau galang nan tujuah, dan Sacciolepis interrupta (cikumpai) mengandung saponin dan steroid yang dideskripsikan sebagai penghilang penyakit pada usus besar dan rectum atau rueh-rueh jari.
Tinjauan Budaya atas Pandangan Perempuan Generasi Z tentang Perkawinan: Menilik Fenomena 'Marriage is Scary' Randyani Alitha; Widjajanti M Mulyono Santoso; Mia Siscawati
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.403-421

Abstract

Artikel ini mengeksplorasi fenomena dari tren "Marriage is Scary" di kalangan perempuan Generasi Z, dengan fokus pada pergeseran ideologi, simbol, dan aturan sosial yang memberikan pengaruh pada sudut pandang mereka terhadap pernikahan. Tulisan ini berdasar pada penelitian kualitatif dengan metode literatur review untuk mengumpulkan dan menganalisis berbagai sumber bacaan terdahulu yang relevan. Hasil temuan menunjukkan bahwa perempuan Generasi Z cenderung menentang norma-norma tradisional terkait pernikahan, mereka lebih memilih untu menunda atau bahkan tidak menikah sama sekali. Mereka lebih memperhatikan pengembangan diri, pendidikan, dan karier sebelum mempertimbangkan komitmen dalam pernikahan. Selanjutnya, konten-konten yang beredar di media sosial mereka juga menyoroti sisi lain dari pernikahan seperti perceraian dan berbagai konflik dalam rumah tangga. Kesimpulan dari penelitian ini menunjukkan bahwa ketakutan perempuan Generasi Z terhadap pernikahan yang tertuang dalam fenomena "Marriage is Scary" bukan hanya masalah pribadi tetapi juga respons terhadap struktur sosial yang lebih luas Perempuan Generasi P mulai mendefinisikan ulang makna pernikahan sesuai dengan nilai-nilai pribadi mereka sambil tetap menghadapi tantangan dari norma-norma masyarakat yang ada. Mereka juga mulai mengatur ulang strategi sebelum memasuki pernikahan melalui diskusi dan perjanjian pra-nikah. Penelitian ini memberikan wawasan baru mengenai dinamika budaya seputar pandangan perempuan generasi Gen Z terhadap institusi perkawinan di era modern.
Pengelolaan Pasar Sabtu di Kelurahan Manggahang (Studi Etnografi Pada Pasar Mingguan) Sani Sakinah; Rina Hermawati
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.322-338

Abstract

Pasar mingguan seringkali muncul secara spontan di ruang publik dan membutuhkan pengelolaan serta perizinan yang tepat. Pengelolaan pasar melibatkan berbagai aktor dengan peran dan kepentingan yang berbeda, seperti petugas pasar, pedagang, pemilik warung, dan Satpol PP. Penelitian ini bertujuan mengkaji pengelolaan pasar sabtu di Kelurahan Manggahang, Kecamatan Baleendah dengan menggunakan pendekatan orientasi aktor menurut Norman Long. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan etnografi yang melibatkan wawancara mendalam, observasi non-partisipan, dan pengumpulan data sekunder. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengelolaan pasar sabtu mencangkup beberapa aspek, seperti pengelolaan perizinan, retribusi, kebersihan, keamanan, dan mobilisasi. Setiap aktor memperjuangkan kepentingannya melalui interaksi dan negosiasi, dengan memanfaatkan posisi sosialnya dalam pengelolaan pasar. Keunikan penelitian ini terletak pada analisis interaksi antar aktor yang mengelola pasar di tingkat lokal, serta bagaimana mekanisme pengelolaan tersebut disesuaikan dengan norma dan nilai yang berlaku dalam masyarakat setempat. Penelitian ini memberikan kontribusi baru dalam memahami dinamika pengelolaan pasar tradisional yang berkembang secara lokal dan melibatkan berbagai aktor dengan kepentingan yang saling bersinggungan.
Pengetahuan dan Self-Efficacy Klien Pada Pengobatan Tradisional dengan Sengat Lebah Zahra Kusumaningtyas; Fadly Husain
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.241-258

Abstract

Pengobatan tradisional tetap menjadi pilihan utama bagi sebagian masyarakat, termasuk terapi sengat lebah yang dipercaya mampu mengatasi berbagai keluhan kesehatan. Keberhasilan terapi ini tidak hanya bergantung pada teknik pengobatan tetapi juga dipengaruhi oleh latar belakang pengetahuan lokal dan self-efficacy klien dalam menjalani terapi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara semi-terstruktur terstruktur dengan 11 informan, yang terdiri dari satu penyembuh tradisional dan sepuluh klien terapi sengat lebah. Analisis data dilakukan dengan model interaktif Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengetahuan penyembuh diperoleh dari pewarisan turun-temurun dan diperkuat oleh pengalaman pribadi. Sedangkan pengetahuan klien diperoleh dari berbagai sumber, baik dari pengalaman orang lain, literatur kesehatan, dan keyakinan yang berpedoman pada ajaran tertentu. Sementara itu self-efficacy klien dalam menjalani terapi sengat lebah dilatarbelakangi oleh mastery experience (pengalaman langsung), vicarious experience (pengalaman orang lain), verbal/social persuasion (dukungan sosial), dan emotional arousal (pengelolaan emosi atau kondisi fisiologis dan emosi.). Dalam hal ini sumber self-efficacy utama bagi klien adalah experience (pengalaman langsung).
Batik Jolawe: Menelaah Kembali Stigma Relasi Patron – Klien dalam Difusi Inovasi Pewarna Alami Tekstil Amira Bellazani; Budiawati Supangkat Iskandar; Dede Mulyanto
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.339-349

Abstract

Dewasa ini, pemanfaatan pewarna alami di seluruh dunia mengalami kenaikan atensi di tengah masyarakat lintas dunia. Namun, bagaimana pengetahuan ini tersebar dan dianalisis dalam paradigma teori sosial belum banyak diteliti. Penelitian ini bermaksud mengupas relasi sosial yang terjadi pada difusi inovasi pengetahuan pewarna alami pada sebuah rumah pewarna alami tekstil yakni Batik Jolawe. Metode yang digunakan adalah studi kasus dengan paradigma antropologis. Ditemukan relasi patron – klien yang integratif dan tidak bersifat hierarkik juga komunikasi antara patron – klien yang justru memperkaya eksplorasi pemanfaatan pewarna alami berbasis tumbuhan dan tanaman. Ulasan ini berfungsi untuk menetralkan kembali konsep patron – klien yang berpusat pada nuansa feodalistik untuk diaplikasikan pada hubungan yang bersifat resiprokal.
Jamu: An Ethnomedicine Study and Local Knowledge of Jamu Makers in Health Practices Zulfa Safitri Kusumaningrum; Vania Pramudita Hanjani
Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol 8, No 2 (2025): June
Publisher : Prodi Antropologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14710/endogami.8.2.259-270

Abstract

Traditional herbal medicine as an ethnomedicine has more meaning than a medicinal function, but also an ancestralheritage that is preserved for generations and represents cultural values and identity. Along with the advancement ofscience, modern medicinal products develop significantly, and this becomes a challenge to maintain the existence oftraditional herbal medicine. This article explores the efforts of jamu makers to maintain their cultural heritage andcontribute to health practices. This research was conducted in Wonolopo Village, Mijen Sub-district, Semarang, involving three jamu maker informants, each of whom uses different techniques in the jamu making process. Theethnographic method was used to obtain holistic data through participant observation and in-depth interviews ofinformants' experiences in making jamu. The results showed that jamu makers play an important role in preservinglocal knowledge of jamu making through three methods. First, using the traditional process of pounding. Second,semi-traditional by blending. Finally, using sophisticated and more efficient machine technology. Jamu is believed to provide many benefits to cure diseases and maintain health.