Jurnal Psikologi Islam
Jurnal Psikologi Islam Focus and Scope is integration of Psychology and Islamic values, such as Islamic psychology measuring instruments, Islamic psychology intervention, Study of classical and modern Islamic Psychology, Study of classical and modern Islamic Psychology figures, Muslim community, Islamic spirituality and religiosity, Study of developing Islamic psychology concept from Al-Quran and Hadith, Study of the concept of the moral in psychological development.
Articles
112 Documents
<![CDATA[KEMATANGAN DAN TOLERANSI BERAGAMA PADA ANGGOTA ORGANISASI ISLAM DI KOTA MAKASSAR ]]>
<![CDATA[Misuari, Andi Albian]]>;
<![CDATA[Razak, Ahmad]]>;
<![CDATA[Nurdin, Muhammad Nur Hidayat]]>;
<![CDATA[Ridha, Andi Ahmad]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 7 No. 1 (2020): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (351.909 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v7i1.75
<![CDATA[Salah satu wujud toleransi beragama ialah memberikan kesempatan kepada pemeluk agama yang berbeda untuk beribadah dengan aman dan tenang sesuai dengan ajaran agamanya. Untuk mewujudkan hubungan antarumat beragama yang rukun dan saling menghargai, dibutuhkan sikap toleransi. Toleransi yang ditumbuhkan melalui peningkatan kualitas sikap keagamaan. Penelitian ini merupakan penelitian korelasional yang bertujuan untuk mengetahui hubungan antara kematangan beragama dan toleransi beragama pada anggota organisasi Islam di kota Makassar. Subjek dalam penelitian ini adalah 88 orang anggota organisasi Islam di kota Makassar yang berusia 18 hingga 60 tahun dengan masa keanggotaan minimal setahun. Instrumen penelitian yang digunakan berupa skala kematangan beragama dan skala toleransi beragama. Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik korelasi Spearman-Rank. Hasil analisis data menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang positif antara kematangan beragama dengan toleransi beragama pada anggota organisasi Islam di kota Makassar (r = 0,213, p = 0,047). Hasil penelitian ini dapat dijadikan pertimbangan dalam menginisiasi kegiatan yang melibatkan seluruh organisasi keagamaan.]]>
<![CDATA[Efektivitas pelatihan self-compassion untuk meningkatkan resiliensi pada anak keluarga tidak harmonis ]]>
<![CDATA[Akmala, Lifthya Ahadiati]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 1 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (191.281 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i1.76
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas pelatihan self-compassion dalam meningkatkan resiliensi pada anak yang berasal dari keluarga tidak harmonis. Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah ada perbedaan tingkat resiliensi anak dari keluarga tidak harmonis sebelum mengikuti pelatihan dan setelah mengikuti pelatihan self-compassion. Subjek pada penelitian ini adalah anak yang kedua orangtuanya tidak harmonis dengan rentang usia 13 – 16 tahun di Yogyakarta. Desain eksperimen yang digunakan dalam penelitian ini adalah pretest-posttest one group design only. Pelatihan terdiri dari 10 sesi, setiap sesi berlangsung sekitar 30 – 60 menit. Skala resiliensi yang digunakan dalam posttest dan posttest mengadaptasi skala resiliensi milik Connor & Davidson (2003) berjumlah 23 aitem. Data tambahan diperoleh dari skala self-compassion yang diadaptasi dari skala milik Raes, dkk. (2011) dan reflective journal. Hasil analisis data menggunakan paired sample t-test menunjukkan bahwa p = 0.044 yang artinya pelatihan self-compassion dapat meningkatkan resiliensi pada anak dari keluarga tidak harmonis. Jadi, hipotesis penelitian ini diterima. Kata Kunci: anak keluarga tidak harmonis, pelatihan self-compassion, resiliensi]]>
<![CDATA[Pelatihan zikir untuk menigkatkan kesejahteraan subjektif pada remaja yang orang tuanya bercerai ]]>
<![CDATA[Rohmaniah, Iroh]]>;
<![CDATA[Annatagia, Libbie]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 1 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (291.019 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i1.77
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh pelatihan zikir untuk meningkatkan kesejahteraan subjektif pada remaja yang orangtuanya bercerai. Desain penelitian ini menggunakan one group pretest-postest design. Subjek dalam penelitian ini adalah remaja yang orangtuanya bercerai, berusia 15-18 tahun berjumlah 4 orang. Data dianalisis secara kuantitatif dengan menggunakan uji wilcoxon. Untuk memperkuat data kuantitatif, peneliti juga menggunakan observasi dan wawancara untuk memperoleh data kualitatif. Modul pelatihan zikir dalam penelitian ini memodifikasi modul pelatihan zikir yang disusun oleh Kurniawan (2014). Tingkat kesejahteraan subjektif diukur dengan menggunakan The Satisfaction with Life Scale (SWLS) dan skala Positive Affect Negative Schedulle (PANAS) berdasarkan penelitian yang dikembangkan Diener dan Watson (Diener, 1999) yang berjumlah 25 item. Hasil analisis uji wilcoxon menunjukkan (p>0,05), sehingga dapat disimpulkan bahwa pelatihan zikir tidak memberikan pengaruh terhadap peningkatan kesejahteraan subjektif remaja yang orangtuanya bercerai. Namun demikian, terdapat peningkatan nilai kepuasan hidup dan afek pada follow upt II, jika dibandingkan dengan follow up I. Kata kunci: Zikir, Kesejahteraan Subjektif, remaja yang orangtuanya bercerai]]>
<![CDATA[Efektivitas psikoterapi Islam untuk meningkatkan kesehatan mental: Sebuah studi meta analisis ]]>
<![CDATA[Trimulyaningsih, Nita]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 1 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (251.097 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i1.78
<![CDATA[Kesehatan mental merupakan satu variabel penting penentu kesehatan manusia. Pentingnya kesehatan mental telah mendorong banyaknya penelitian untuk mengetahui determinan kesehatan mental. Penelitian menunjukkan bahwa agama merupakan modalitas yang cukup baik untuk mempromosikan kesehatan mental di Indonesia, salah satunya adalah dalam bentuk psikoterapi Islam. Penelitian mengenai psikoterapi Islam di Indonesia telah banyak dilakukan, namun menunjukkan inkonsistensi hasil. Hipotesis dalam penelitian ini adalah psikoterapi Islam efektif untuk meningkatkan kesehatan mental. Metode metaanalisis diterapkan terhadap 18 penelitian (20 angka sumbangan efektif). Hasil analisis data menunjukkan bahwa psikoterapi Islam efektif untuk meningkatkan status kesehatan mental baik positif dan negatif. Kata Kunci: Psikoterapi Islam, Kesehatan Mental, Meta-Analisis]]>
<![CDATA[Selfi (self-efficacy coaching): Upaya menurunkan foreign language anxiety (english) pada mahasiswa ]]>
<![CDATA[Sholeh, Achmad]]>;
<![CDATA[Qudsyi, Hazhira]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 1 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (147.732 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i1.79
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana efektifitas pelatihan self-efficacy untuk menurunkan kecemasan berbahasa asing. Subjek dalam penelitian ini berjumlah 10 responden yang terbagi dalam dua kelompok, 5 pada kelompok eksperimen dan 5 pada kelompok kontrol. Hipotesis yang diajukan peneliti dalam penelitian ini adalah ada perbedaan tingkat kecemasan berbahasa asing pada kelompok yang diberikan perlakuan berupa pelatihan self-efficacy dengan kelompok yang tidak diberikan perlakuan pelatihan self-efficacy. Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah Mann Whitney U Test yaitu uji beda dua kelompok non- parametrik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan tingkat kecemasan berbahasa asing antara kelompok yang diberikan perlakuan berupa pelatihan self-efficacy dengan kelompok yang tidak diberikan pelatihan self-efficacy. Hasil tersebut dibuktikan dari nilai Z = -1.781. Kelemahan dan implikasi penelitan ini akan dijelaskan dalam paper ini. Kata Kunci: Foreign Language Anxiety, Self-Efficacy, Univeristy Students]]>
<![CDATA[How muslim women empower themselves through active participation in Islam in Indonesia? ]]>
<![CDATA[Bintari, Dini Rahma]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 2 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (166.404 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i2.80
<![CDATA[This qualitative study explored how women empower themselves through active participation in Islam in Indonesia. Twenty-four women from eight different cities in Indonesia, who were active more than five years in Muslim women organizations, were selected for semi-structured interview. The ages ranged from 25 to 53 years, and most of them were married with children and had completed bachelor degrees. Eleven women were from Salimah organization, eight from Aisyiah/Nasyiatul Aisyiah, and five from Muslimat/Fatayat NU. The interview data were analyzed using thematic analysis. Five themes were elicited from the interview: concept and domains of empowerment, affective aspects of empowerment, role of Islamic religious values and rituals in empowerment, social environment influences on women’s empowerment, influences of Muslim women’s organizations and member empowerment. The women who had longer membership showed that transcendence as dominant motivation. Overall results showed that transformation and empowerment were acquired through activities in the Muslim women’s organizations. Keywords: active participation, empowerment, Islam, women]]>
<![CDATA[Sabar dan authentic happiness pada anggota komunitas Khuruj Fisabilillah di Bandung ]]>
<![CDATA[Halimah, Lilim]]>;
<![CDATA[Fitriyani, Cahya]]>;
<![CDATA[Irbah, Widad Nibras Fairus]]>;
<![CDATA[Kalangwan, Ken]]>;
<![CDATA[Hanafi, Azis]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 2 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (136.294 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i2.81
<![CDATA[Para pengguna narkoba di komunitas Religi Khuruj Fisabilillah mampu berhenti menggunakan narkoba, dan mereka mencoba untuk memperbaiki kehidupan saat ini. Proses berhenti dari menggunakan obat – obat terlarang memerlukan waktu yang panjang, dan perjuangan yang keras. Mereka memiliki tujuan yang kuat untuk berhenti, melakukan berbagai usaha dengan tekun, dan tanpa mengenal putus asa. Berada di komunitas tersebut anggota merasakan ketenangan dan kebahagiaan. Tujuan penelitian ini ialah memperoleh data empiris mengenai hubungan antara sabar dengan Happiness pada anggota Komunitas Religi Khuruj Fisabilillah. Penelitian ini adalah penelitian korelasional pada 26 orang anggota Komunitas Khuruj Fisabilillah. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan kuesioner mengenai Sabar dari konsep Umar Yusuf (2010), dan Authentic Happiness berdasarkan teori Seligman (2005). Hasil penelitian memperlihatkan bahwa terdapat hubungan positif yang signifikan antara antara sabar dengan Authentic Happiness sebesar r: 0,738 dengan P= 0.00<0.01. Seluruh subyek penelitian (100%) memiliki kesabaran yang tinggi. Kata kunci: Sabar, Authentic Happiness, Anggota Komunitas Khuruj Fisabilillah]]>
<![CDATA[Pengaruh murottal Alquran Surat Al-Fatihah untuk menurunkan tingkat insomnia pada mahasiswa ]]>
<![CDATA[Sari, Desi Ratna]]>;
<![CDATA[Asiva, Zulfanni]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 2 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (180.277 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i2.82
<![CDATA[Berbagai aktivitas dan tugas yang menjadi tanggung jawab mahasiswa, seringkali menyebabkan mereka tidak memiliki banyak waktu yang cukup untuk tidur dan bahkan mengalami insomnia. Dampak dari insomnia pada mahasiswa antara lain seperti penurunan dalam konsentrasi, motivasi belajar, kesehatan fisik, kemampuan berpikir kritis, kemampuan berinteraksi dengan individu, dan pengurangan kemampuan menyelesaikan tugas. Salah satu solusi dari masalah tersebut ialah dengan mendengarkan murottal Al-Qur’an. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh murottal Al-Qur’an Surah Al-Fatihah untuk menurunkan tingkat insomnia pada mahasiswa. Subjek penelitian ini berjumlah 14 orang mahasiswa dengan rentang usia antara 18-23 tahun yang dibagi menjadi 2 kelompok, yaitu 7 orang kelompok eksperimen dan 7 orang kelompok kontrol. Desain eksperimen yang digunakan adalah quasi eksperimen. Tingkat insomnia diukur dengan KSPBJ-IRS (Kelompok Studi Psikiatrik Biologik Jakarta-Insomnia Rating Scale) yang diadaptasi dari Adeleyna (2008). Data penelitian kemudian dianalisis dengan Mann Whitney U-test. Hasil penelitian menunjukkan p=0,001 (p<0,05) yang berarti terdapat perbedaan tingkat insomnia pada mahasiswa yang mendengarkan murottal Al-Qur’an Surah Al-Fatihah (diberi intervensi) dibandingkan mahasiswa yang tidak diberi intervensi. Hal ini menunjukkan bahwa murottal Al-Qur’an Surah Al-Fatihah dapat menjadi salah satu upaya untuk menurunkan tingkat insomnia. Kata kunci: murottal Al-Qur’an, Surah Al-Fatihah, insomnia, mahasiswa]]>
<![CDATA[Pengaruh kebiasaan Tadabbur Alquran terhadap kecerdasan spiritual anggota Komunitas Tadabbur Quran ]]>
<![CDATA[Yuliani, Feni]]>;
<![CDATA[Djamal, Nani N]]>;
<![CDATA[Endi, Endi]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 2 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (402.059 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i2.83
<![CDATA[Allah SWT telah memerintahkan kita untuk membaca Al-Quran dan mengambil pelajaran dari nya. Namun, tak sedikit orang berinteraksi dengan Al-Quran yang masih berperilaku jauh dari nilai-nilai Al-Quran dan Spiritual seperti tidak bersyukur, pesimis, bingung akan makna hidup, maupun sulit berdamai dengan hidupnya. Hal ini termasuk dalam kajian Kecerdasan Spiritual yang merupakan kemampuan untuk mewujudkan nilai-nilai spiritual untuk meningkatkan fungsi sehari-hari dan kesejateraan (Amram, 2007). Masalah-masalah tersebut bisa jadi karena banyak orang yang tidak merenungkan makna Al-Quran secara mendalam. Ini lah kenapa Allah SWT juga memerintahkan kita untuk menadabburi Al-Quran (QS. Shad : 29), yaitu merenungkan ayat-ayat Al-Quran agar mudah dipahami makna nya (Khalid, 2007). Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh dari Kebiasaan Tadabbur Al-Quran terhadap Kecerdasan Spiritual 148 partisipan. Instrumen penelitiannya meliputi Skala Kebiasaan Tadabbur Al-Quran dan Skala Kecerdasan Spiritual yang diukur menggunakan metode korelasi dengan uji regresi linier sederhana. Hasilnya menunjukkan Kebiasaan Tadabbur Al-Quran berpengaruh positif terhadap Kecerdasan Spiritual partisipan sebesar 49%. Kata Kunci: Tadabbur Quran, Habit, Kecerdasan Spiritual]]>
<![CDATA[Bowenian family therapy untuk meningkatkan self-differentiation pada keluarga dengan kasus poligami ]]>
<![CDATA[Fatma, Sofia Halida]]>
<![CDATA[ Jurnal Psikologi Islam Vol. 6 No. 2 (2019): Jurnal Psikologi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Asosiasi Psikologi Islam (API) Himpsi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (168.475 KB)
|
DOI: 10.47399/jpi.v6i2.84
<![CDATA[Klien dalam intervensi keluarga adalah tiga anggota keluarga, yaitu ayah, ibu dan satu anak. Masalah dalam hal ini adalah kurangnya diferensiasi diri pada setiap anggota keluarga. Metode penilaian yang digunakan adalah wawancara, observasi dan Self-Differentiation Inventory Inventory (DSI). Intervensi yang digunakan adalah Bowenian family therapy yang terdiri dari 10 sesi, bertujuan untuk meningkatkan self-differentiation pada setiap anggota keluarga untuk membentuk hubungan dengan anggota keluarga sehingga dapat dipisahkan dari unhealthy triangulation dan emotional fusion. Hasil intervensi mengungkapkan bahwa ada peningkatan self-differentiation pada masing-masing anggota keluarga yaitu pada (MA: 42—64), (KH: 25—76) dan (AF: 48—60) berdasarkan Self-Differentiation Inventory Inventory (DSI). Dengan peningkatan skor, klien dapat lebih matang tentang kondisi yang mereka alami, yang ditunjukkan oleh klien bahwa meraka tidak lagi didominasi oleh perasaan ketika menghadapi stres. Kata Kunci: self-differentiation, Bowenian family therapy]]>
