Articles
337 Documents
<![CDATA[KONSTRUKSI DIRI ANGGOTA KOMUNITAS ROKAI ]]>
<![CDATA[MUTIARA RAMDHANI, SILVIA]]>;
<![CDATA[PRIBADI, FARID]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 1 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dramaturgi anggota komunitas Rokai. Rokai yang membranding diri sebagai panutan bagi penggemar Korea lainnya. Penelitian ini menggunakan teori dramaturgi dari Erving Goffman. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif perspektif interaksi simbolik (Dramaturgi Erving Goffman) metode etnografi Spradley. Hasil penelitian ini adalah adanya dua jenis anggota yaitu ambisius dan pretensius. Anggota ambisius merupakan anggota yang ingin menghapus stigma negatif yang melekat pada penggemar Korea. Sebaliknya, anggota pretensius merupakan anggota yang tidak peduli terhadap stigma negatif.]]>
<![CDATA[PERANGKAP KEMISKINAN PENERIMA PROGRAM KELUARGA HARAPAN (PKH) ]]>
<![CDATA[KARTIKA LAILI, MIRSA]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 1 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Program Keluarga Harapan (PKH) adalah bantuan pemerintah dalam bentuk pemberian uang tunai yang diberikan untuk mengurangi beban Rumah Tangga Sangat Miskin (RTSM). PKH memiliki tujuan yang berkaitan dengan upaya pencapaian target Sustainble Development Goals (SDGs) yaitu mengentaskan semua bentuk kemiskinan di semua tempat. Namun bantuan PKH hanya dapat mengurangi beban rumah tangga miskin belum dapat memutus mata rantai kemiskinan dengan dibuktikan bahwa angka kemiskinan di Indonesia tahun 2017 berjumlah 27.771,22 juta jiwa. Fokus penelitian ini tentang perangkap kemiskinan yang dialami oleh penerima PKH di Desa Duwet Kecamatan Wates Kabupaten Kediri. Penelitian ini menggunakan perspektif Robert Chambers. Penelitian ini menemukan bahwa penerima PKH mengalami perangkap kemiskinan yang dilihat dari lima unsur perangkap kemiskinan. Lima unsur perangkap kemiskinan yang dialami RTSM diantaranya unsur kemiskinan, unsur kelemahan jasmani, unsur isolasi, unsur kerentanan, dan unsur ketidakberdayaan.Kata kunci : Perangkap Kemiskinan, Kemiskinan, Rumah Tangga Sangat Miskin (RTSM)]]>
<![CDATA[RASIONALITAS GAYA HIDUP MODEL AMATIR SEPIK ]]>
<![CDATA[ARETA PUSPARANI, CEMPAKA]]>;
<![CDATA[UTAMI, DIYAH]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 1 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Model sepik adalah model amatir yang melakukan pemotretan meski tanpa mendapatkan upah sedikitpun. Model yang tidak mendapatkan bayaran justru terlihat memiliki gaya hidup berlebih. Fokus penelitian ini berusaha mengetahui bagaimana rasionalitas gaya hidup yang dilakukan model amatir sepik dalam dunia fotografi Mojokerto. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan verstehen. Penelitian ini berusaha untuk mengidentifikasi kondisi objektif model sepik dan sumber daya yang dimanfaatkan demi mencapai tujuan yang diinginkan, mengidentifikasi proses yang dilalui para model sepik, serta hasil yang diperoleh saat menjadi seorang model sepik. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa model sepik melakukan konsumsi berlebih agar dapat memenuhi tujuan dengan memanfaatkan sumber daya. Tujuannya adalah menjadi seorang model dan selebgram, menambah pengikut di media sosial, menjadi trendsetter, memenuhi obsesi sebagai multitalenta, menambah jaringan sosial, dan mendapatkan pengakuan. Hasil yang didapatkan saat menjadi model sepik pun terlihat dari foto bagus yang didapatkan secara gratis dan meningkatkan keabsahan sebagai model. Kata Kunci: Model sepik, pilihan rasional, gaya hidup.]]>
<![CDATA[RESISTENSI YOUTUBER TERHADAP PUISI "IBU INDONESIA" OLEH SUKMAWATI SOEKARNOPUTRI ]]>
<![CDATA[BINTANG PRATIWI, ADITYA]]>;
<![CDATA[JACKY, M.]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 1 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Resistensi merupakan sebuah tindakan penolakan, perlawanan dan pemberontakan. Terjadinya resistensi disebabkan karena ketidak setujuaan aturan yang telah disetujui atau masih berjalan. Resistensi tidak hanya berada dalam dunia offline. Perkembangan dunia pada era teknologi yang mampu memebelah dunia menjadi dua. Dunia yang telah berkembang ini khusunya pada era teknologi yang mampu menghasilkan dunia maya (online). Dunia online memiliki sifat otonom. Semua individu bebas melakukan gerakan yang dianggap benar tak terkecuali perlawanan dalam dunia online. Puisi Sukmawati yang berjudul ?Ibu Indonesia? menuai banyak polemik sehingga dapat memicu timbulnya perlawanan. Penelitian ini menggunakan metode online method research. Hasil penelitian ini menunjukkan dua bentuk resistensi yang dilakukan oleh youtubers yakni hidden transcript dan publick transcript. Penolakan secara hidden transcript dilakukan dengan cara berkomentar, memberi dukungan (like) dan penolakan (dislike). Perlawanan publick transcript dilakukan dengan cara membuat video balasan: parodi, puisi balasan, lagu, tanggapan dan komentar dalam bentuk hyperlink. Kata kunci: Resistensi, online, Puisi Sukmawati]]>
<![CDATA[RASIONALITAS MENGHITUNG WETON PADA PERNIKAHAN PASUTRI BERPENDIDIKAN TINGGI ]]>
<![CDATA[, YULIANA]]>;
<![CDATA[XAVERIUS SRI SADEWO, FRANSISCUS]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui rasionalitas pasutri berpendidikan tinggi dalam menghitung hari pernikahan berdasarkan weton. Lokasi penelitian berada di Kecamatan Wonodadi Kabupaten Blitar. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan menggunakan analisis perspektif teori rasionalitas milik Max Weber. Hasil dari penelitian ini pasangan berpendikan tinggi di Kecamatan Wonodadi melakukan tiga dari empat tindakan yang akan mempengaruhi rasionalitas atau pemilihan keputusan. Tiga tindakan tersebut adalah tindakan rasional instrumental, tindakan rasional orientasi nilai, tindakan tradisional. Dalam tindakan rasional instrumental, perhitungan weton dipandang merupakan suatu cara ikhtiar sebelum dilakukannya pernikahan. Pada tindakan rasional orientasi nilai, perhitungan dilakukan agar mendapatkan ketenangan secara psikologis. Selanjutnya adalah Tindakan tradisonal, penggunaan perhitungan untuk menghormati adat. Perhitungan hari dilakukan agar mendapatkan sebuah keberkahan dalam hidup serta di beri keselamatan oleh Yang Maha Kuasa. Kata Kunci : Pasutri berpendidikan tinggi, Perhitungan Weton, Rasionalitas.]]>
<![CDATA[MODAL SOSIAL ANGGOTA KOMUNITAS KSPK ]]>
<![CDATA[KHOLIFAH, ASMAUL]]>;
<![CDATA[UTAMI, DIYAH]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan modal sosial yang dimiliki anggota komunitas KSPK. Lokasi penelitian berada di Desa Keras Kecamatan Diwek Jombang. Penelitian menggunakan teori modal sosial Michael Woolcock. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat dua jenis solidaritas yaitu internal dan eksternal. Solidaritas internal berkaitan dengan komitmen keluarga anggota komunitas KSPK dan stigma masyarakat Desa Keras. Sedangkan, solidaritas eksternal berkaitan dengan LSM WCC Jombang sebagai jembatan penghubung antara komunitas KSPK dengan Pemerintah Desa Keras dalam membangun kerjasama. Modal sosial tipe bonding berperan penting bagi keikutsertaan anggota komunitas KSPK untuk melakukan kegiatan di luar rumah dan mengikuti komunitas KSPK. Modal sosial tipe bridging dapat memperlebar jaringan sosial yaitu dapat membangun kerjasama dengan Pemerintah Desa Keras. Modal sosial tipe linking menyebabkan adanya finalisasi Peraturan Desa dan anggota komunitas KSPK dilibatkan dalam berbagai kegiatan yang diadakan Pemerintah Desa Keras. Kata Kunci : Modal Sosial, Komunitas, Perempuan]]>
<![CDATA[PENGALAMAN KEKERASAN SEKSUAL PELAJAR PUTRI DI JOMBANG ]]>
<![CDATA[NAFIATIN MARUFAH, WAHYU]]>;
<![CDATA[XAVERIUS SRI SADEWO, FRANSISCUS]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini membahas tentang pengalaman korban selama mengalami proses kejadian kekerasan seksual. Tujuan dari penelitian ini yaitu mengidentifikasi korban saat mengungkapkan kejadian, identifikasi perasaan korban, tindakan kekerasan seksual yang telah diterima korban, serta hubungan korban dengan pelaku kekerasan seksual. Metode penelitan yang digunakan adalah Kualitatif dengan perspektif teori fenomenologi. Teori Fenomenologi ini digunakan untuk mengungkapkan pengalaman korban. Korban senantiasa menceritakan pengalamannya secara sadar dan sebenarnya. Sementara itu, untuk mengkisahkan perasaan korban kekerasan seksual menggunakan Illness Narrative, yaitu cara untuk mengkisahkan sakit yang telah dialami oleh korban. Cara tersebut dapat digunakan korban untuk berani mengungkapkan dan menyampaikan apa yang dirasakannya secara sadar. Hasil penelitian ini yaitu korban kekerasan seksual senantiasa merasa hancur, takut, merasa trauma dan ada yang merasa biasa saja. Dalam mengungkapkan pengalamannya korban menceritakan secara sadar dan terbuka. Mereka mendapatkan perlakuan kekerasan seksual dari orang lain, dan tidak jarang yang mendapatkan perlakuan kekerasan seksual dari kerabat dekatnya. Bentuk kejadian kekerasan seksual yang diterima korban meliputi Pencabulan, Persetubuhan, Perkosaan.]]>
<![CDATA[IMUNISASI ANAK PADA MASYARAKAT PEDESAAN ]]>
<![CDATA[DYAH SAFITRI, SILVIA]]>;
<![CDATA[XAVERIUS SRI SADEWO, FRANSISCUS]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seperti apa latar belakang dari masayarakat yang menerima dan menolak imunisasi. Identifikasi proses penerimaan dan penolakan serta alasan yang diberikan. Kemudian menganalisis konstruksi sosial masyarakat yang berkaitan dengan imunisasi anak. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan perspektif teori konstruksi sosial Peter L Berger. Penelitian dilakukan di Desa Karangkedawang, Kecamatan Sooko, Kabupaten Mojokerto. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini ada dua tahapan yaitu, observasi partisipan dan wawancara mendalam. Teknik analisis dalam penelitian ini menggunakan analisis interaktif Miles dan Huberman. Ada tiga tahap teknik analisis data yaitu, reduksi data, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Hasil dari penelitian ini menyebutkan penerimaan berasal dari mulai terbukanya cara pikir orangtua. Penolakan dikarenakan bahan kimia yang digunakan dalam vaksin. Penolakan juga bersumber pada adanya isu halal dan haram imunisasi. Kata kunci: Kesehatan anak; imunisasi; konstruksi sosial]]>
<![CDATA[RESISTENSI NELAYAN DESA WARULOR KEC. PACIRAN KAB. LAMONGAN TERHADAP PERMEN KP NOMOR 2 TAHUN 2015 ]]>
<![CDATA[ROBIATUL ADAWIYAH, SITI]]>;
<![CDATA[HARIANTO, SUGENG]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini membahas tentang resistensi masyarakat nelayan Desa Warulor terhadap Nomor 2/Permen-KP/2015. Nelayan Desa Warulor sudah puluhan tahun menggunakan alat payang yang masuk kategori pukat tarik. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui agen-agen, alasan yang mendorong resistensi. Selain itu juga bentuk resistensi ada dilakukan oleh nelayan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan perspektif James Scott. Hasil penelitian menunjukkan bahwa agen yang terlibat adalah semua kategori nelayan paying. Dalam hal ini baik nelayan biasa maupun yang tergabung dalam Rukun Nelayan. Bahkan juga nelayan yang menjabat sebagai pengurus HNSI. Alasan nelayan melakukan resistensi diantaranya faktor ekonomi/pendapatan, keefektifan, dan sedikitnya biaya perawatan. Tindakan yang termasuk resistensi tertutup adalah menggunakan payang sehari-hari, pura-pura patuh pada Polair. Sedangkan kategori resistensi semi terbuka adalah nelayan tidak mengurus pembuatan SIPI, menolak bantuan. Disamping itu nelayan juga mewakilkan aksi demonstrasi, dan kejar-kejaran dengan Polair saat ada razia. Kata Kunci : Nelayan, Payang, Resistensi, Nomor 2/Permen-KP/2015]]>
<![CDATA[EKSPLOITASI PEKERJA ANAK DALAM HOME INDUSTRI SARUNG TENUN ]]>
<![CDATA[NISA, CHOIROTUN]]>;
<![CDATA[HANDOYO, PAMBUDI]]>
<![CDATA[ Paradigma Vol 7, No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Paradigma ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi kondisi sosial ekonomi keluarga anak, pola pengambilan keputusan anak bekerja. Selain itu bentuk-bentuk eksploitasi pekerja anak menjadi bagian penting dalam tujuan penelitian ini. Jenis penelitian yang digunakan yaitu menggunakan pendekatan kualitatif dengan mengkajinya menggunakan teori eksploitasi Karl Marx. Sedangkan lokasi penelitian berada di Desa Gedang Kulut Kecamatan Cerme Gresik. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat beberapa anak di bawah umur yang bekerja di home industri sarung tenun. Rata-rata pekerja anak berasal dari keluarga menengah ke bawah dan pendidikan yang rendah. Hal ini yang menyebabkan anak masuk ke dunia kerja dan rentan terjadinya eksploitasi. Selain itu faktor budaya dan juga pola pengasuhan orang tua terhadap anak juga mempengaruhi anak untuk bekerja. Salah satu pola pengasuhan yang diterapkan orang tua dalam penelitian ini yaitu lebih pada sikap otoriter. Adapun bentuk-bentuk eksploitasi yang dialami pekerja anak diantaranya pemanipulasian waktu, pemotongan gaji, serta keuntungan dari hasil kerja buruh yang tidak dibayarkan. Kata Kunci : Eksploitasi, Pekerja Anak Perempuan, Nilai Surplus Karl Marx]]>
