Garuda - Garba Rujukan Digital

CONCEPT OF SETTLEMENT IN JULAH CULTURAL VILLAGE AS A PART OF BALI AGA VILLAGE REVIEWED ON RITUAL, BELIEF, AND DOMESTIC ROUTINE ASPECTS Dewa Nyoman Angga A. B. ; Y. Basuki Dwisusanto ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 3 No 02 (2019): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Abstract- Reidfiled (1953) states that new buildings built within the vernacular architecture physically manifest and perpetuate the cultural norms and building that accumulate in them. In essence, Balinese culture is classified as an expressive type that emphasizes the religious and aesthetic values (art) as the dominant value, so the value is always prominent and present along with other elements in everyday life (Pujaastawa, 2014). This research describes Desa Adat Julah sattlement’s concept as Bali Aga Village which still survive, viewed from cultural aspect, ceremony and daily routine as dominant element and the relation of architectural form to the activity in it. This study applies the theory of Vernacular Architecture Paul Oliver: (1) Religion and Belief, (2) Ceremony and Ritual, and (3) Domestic Routine.The architectural elements of Desa Adat Julah classified into order, space and form based on D. K. Ching theory.The research shown, beliefs factors led the village zonation based on natural factors such as mountains (ulun) and sea (teben). In ceremonial activity, the main circulation path can be called the "center" of village orientation. The concept of dwelling yard is associated with the catuspatha. The catuspatha generates a “natah” space. The canges of domestic routine also changed its form. Key Words: Desa Adat Julah, belief, ritual and domestic routine, form, space and order, concept of settlement.

KAJIAN TERITORIALITAS KERATON KANOMAN Pandu Adikara Hidayat Nugrahadi ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 4 No 02 (2020): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Abstrak - Keraton Kanoman merupakan salah satu bangunan yang penting dalam sejarah terbentuknya Kota Cirebon. Keraton Kanoman didirikan pada tahun 1678, keraton berfungsi sebagai bangunan pemerintah serta penyebar agama Islam pada Tanah Sunda. Teritori Keraton Kanoman diperkuat dengan keberadaan Masjid Kanoman pada sisi Barat keraton, serta Pasar Kanoman pada sisi Timur, sementara pada sisi Utara terdapat alun-alun keraton. Terdapat area permukiman pada sektiar bangunan Keraton Kanoman. Permukiman sekitar keraton dihuni oleh keluarga dan abdi dalem keraton, permukiman tersebut dinamakan magersari. Magersari berfungsi sebagai pagar yang menandakan teritori kawasan keraton, serta melindungi keraton dari serangan pihak luar. Magersari terletak dalam radius 100 meter dari bangunan Keraton Kanoman.Area Keraton Kanoman mengalami perkembangan pesat pada sekitar tahun 1900. Pada tahun 1924 pemerintah belanda membangun Pasar Kanoman pada sisi Utara keraton, sehingga area komersil berkembang pesat bersama dengan area pecinan. Pada tahun 1970 area permukiman mengalami perkembangan yang besar dan tidak terencana, perkembangan permukiman diisi dengan pendatang baru. Perkembangan besar yang terjadi sepenuhnya menutupi bangunan keraton dari jalan utama. Meskipun terjadi perkembangan area yang menutupi bangunan keraton, Keraton Kanoman masih dapat berdiri dan mempertahankan eksistensinya sebagai bangunan sejarah dan kebudayaan.Bangunan Pasar Kanoman serta perkembangan area permukiman keraton menyebabkan bangunan Keraton Kanoman menjadi tersembunyi dan tidak terlihat dari jalan utama. Perkembangan pembangunan menyebabkan terjadinya invasi terhadap area teritori keraton, invasi yang terjadi berupa peralihan fungsi lahan dan aktivitas.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk teritorialitas Keraton Kanoman pada tatanan fisik eksisting didalam lokasi penelitian. Penelitian menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik place centered mapping. Data yang dikumpulkan untuk menunjang penelitian berasal dari observasi pada tatanan fisik dan aktivitas penghuni kawasan Keraton Kanoman.Bentuk teritori bangunan dikaji melalui tipe teritori yang ada pada kawsan keraton serta perilaku teritorial yang terjadi didalamnya. Hasil penelitian menunjukan teritori keraton terbagi kedalam empat tipe yaitu teritori central, supporting, attached, serta peripheral. Teritori central keraton terletak pada komplek bangunan keraton. Teritori supporting dan attached terletak pada area sekitar keraton yang ditandai dengan personalisasi ruang keraton serta perilaku teritorial penghuni Keraton Kanoman. Teritori peripheral terletak pada jursidiksi area kawasan Keraton Kanoman.

PERTUMBUHAN DAN PERUBAHAN ELEMEN FISIK PERMUKIMAN KAWASAN KERATON KANOMAN PADA 1695-2019 Gani Wiratama ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 4 No 03 (2020): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Abstrak - Cirebon merupakan salah satu kota yang telah berdiri sejak lama di Nusantara. Kota Cirebon telah ada sebelum Belanda datang. Kota yang ada sejak lama ini mengalami proses perubahan lebih panjang dari kota-kota lain yang relatif lebih baru. Cirebon pada awal pertumbuhannya, merupakan kota yang berpusat pada Kerajaan dan termasuk dalam kota kosmis menurut S. Kostof (1991). Permukiman di Kota Cirebon awalnya berorientasi pada Keraton-Keraton Cirebon salah satunya adalah Keraton Kanoman . Permukiman sekitar Keraton Kanoman awalnya merupakan permukiman yang mengeilingi dan berpusat kepada Keraton Kanoman (E.P.Hendro,2014). Permukiman ini mengalami pertumbuhan dan perubahan hingga menjadi bentuk seperti sekarang.Tujuan studi ini adalah untuk mengetahui bagaimana pertumbuhan dan perkembangan (morfologi) sebuah permukiman serta elemen permukiman apa saja yang hilang atau dipertahankan oleh warga sekitar dan Keraton Kanoman. Elemen permukiman yang dilihat perubahannya adalah jalan, nodes, kelompok bangunan (district), landmark, dan edge.Untuk mengetahui pertumbuhan, perkembangan, dan perubahan perlu membandingkan elemen-elemen fisik itu berdasarkan peta terlama yang dapat ditemukan yaitu peta tahun 1695 hingga peta tahun 2019. Selain dengan data arsip, data lain bersumber dari observasi langsung ke permukiman kawassan Keraton Kanoman, wawancara dengan sesepuh maupun keluarga Keraton Kanoman, Diperoleh kesimpulan bahwa massa perumahan bertumbuh secara pesat dan masih mempertahankan Keraton Kanoman dan Alun-Alun sebagai landmark kawasan yang memiliki nilai historis dan religius simbolis.

KLASIFIKASI ADAPTASI RUANG, DAN BENTUK PADA RUMAH MASYARAKAT DESA NGLEPEN Winega Sutoko ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 5 No 01 (2021): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/risa.v5i01.4419.86-101

Abstrak- Pada tahun 2007 masyarakat Desa Nglepen Yogyakarta di relokasi ke kawasan permukiman bantuan yang dibangun oleh lembaga Dome For The World Foundation. Relokasi ini dilakukan karena rumah masyarakat Desa Nglepen hancur setelah insiden gempa pada tahun 2006. Kondisi hunian bantuan yang memiliki karakteristik fisik sangat berbeda dengan rumah pada umumnya memicu masyarakat Desa Nglepen untuk melakukan adaptasi. Penelitian ini membahas mengenai klasifikasi berdasarkan latar belakang pemicu adaptasi terhadap klasifikasi adaptasi berdasarkan ruang, dan bentuk masyarakat Desa Nglepen. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana karakteristik hasil produk adaptasi yang dihasilkan berdasarkan latar belakang pendorong adaptasi dalam upaya mengakomodasi aktivitas sehari-hari.Penelitian menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif dengan cara mendeskripsikan kondisi eksisting rumah dome beserta dengan latar belakang perubahannya. Sampel penelitian pada klasifikasi adaptasi ini ditentukan pada masyarakat Desa Nglepen yang ingin menetap dengan huniannya. Pengumpulan data dilakukan melalui proses observasi dan wawancara terhadap penghuni rumah dome dan studi literatur. Analisis dilakukan berdasarkan teori strategi adaptasi dan faktor yang mempengaruhi perilaku adaptasi untuk mencari klasifikasi adaptasi berdasarkan latar belakang faktor yang mempengaruhi.Hasil dari klasifikasi berdasarkan latar belakang dan klasifikasi berdasarkan ruang, dan bentuk adalah karakteristik dari setiap adaptasi berdasarkan latar belakang pemicu adaptasi. Karakteristik adaptasi meliputi sifat ruang antara tertutup atau terbuka, kemudian penambahan massa yang mempengaruhi bentuk meliputi penambahan kearah depan, belakang, dan terpisah, pada rumah dome.

KONSEP BERMUKIM MASYARAKAT DESA TRUSMI CIREBON Agung Kristiawan ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 5 No 02 (2021): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/.v5i02.4731.153-170

Abstrak Bermukim merupakan salah satu wujud dari kebudayaan manusia, hal ini berlangsung akibat adanya proses keterkaitan antara manusia dengan lingkungannya. Konsep budaya bermukim ini akan terus berkembang seiring dengan perkembangan peradaban manusia. Sebagai salah satu permukiman kuno di Kota Cirebon, Desa Trusmi telah tumbuh sejak akhir abad ke 14. Perkembangan Desa Trusmi yang dikenal sebagai desa penghasil beras dan sirih hingga kini dikenal sebagai desa pusat wisata batik merupakan wujud dari adanya perkembangan peradaban masyarakatnya. Perjalanan sejarah yang panjang didukung dengan adanya artefak peninggalan di masa lalu, Situs Ki Buyut Trusmi membuat Desa Trusmi Cirebon ini menarik untuk diteliti. Sehingga, tujuan dari penilitian ini yaitu untuk memahami bagaimana konsep bermukim masyarakat Desa Trusmi Cirebon. Penelitian menggunakan metode deskriptif-textual analysis dengan pendekatan kualitatif. Metode deskriptif digunakan dengan cara mendeskripsikan dan menginterpretasikan keadaan eksisting Desa Trusmi Cirebon secara komprehensif dan sesuai dengan kondisi saat ini. Metode textual analysis digunakan dengan cara menggunakan teori konsep bermukim oleh Christian Noberg-Schulz yang diterbitkan dalam rangkaian tulisan berupa buku. Data dikelompokan menjadi tiga bagian, yaitu morfologi, topologi, dan tipologi yang menjadi poin pembahasan untuk menguraikan objek studi dalam konsep bermukim. Analisis konsep bermukim dikaitkan dengan dua teori pendekatan, yaitu identifikasi dan orientasi. Berdasarkan hasil analisis dapat ditelusuri bagaimana konsep bermukim masyarakat Desa Trusmi Cirebon dapat berkembang seiring dengan perkembangan peradaban masyarakat Trusmi. Hasil penelitian menyimpulkan perkembangan konsep bermukim masyarakat Desa Trusmi Cirebon yang ditinjau melalaui teori identifikasi dan teori orientasi berdasarkan morfologi, topologi, dan tipologi. Kata Kunci: konsep bermukim, masyarakat, Desa Trusmi Cirebon

DESKRIPSI ARSITEKTURAL SITUS KI BUYUT TRUSMI DESA TRUSMI, CIREBON Ricky Setiawan ; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 5 No 03 (2021): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/.v5i03.4739.259 - 280

Abstrak Kebudayaan merupakan pandangan hidup dari sekelompok orang dalam bentuk perilaku, kepercayaan, nilai, dan simbol-simbol yang mereka terima tanpa sadar yang semuanya diwariskan melalui proses komunikasi dari satu generasi ke generasi berikutnya (Liliweri 2002: 8) dan kebudayaan tersusun oleh kategori-kategori kesamaan gejala umum yang disebut adat istiadat yang mencakup teknologi, pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, estetika, rekreasional dan kemampuan-kemampuan serta kebiasaan-kebiasaan yang didapatkan manusia sebagai anggota masyarakat (Liliweri 2002: 62). Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan arsitektural Situs Ki Buyut Trusmi yang masih dijaga oleh warga setempat, dilihat kebudayaannya dari aspek Religion and Beliefs, Rite and Ceremonial, Gender Roles, Domestic Routine, dan Social Structure dan bagaimana keterkaitannya wujud arsitektural Situs Ki Buyut Trusmi terhadap pengaruh aktivitas kebudayaan di dalamnya. Data penelitian diperoleh melalui observasi, wawancara, dan studi literatur. Data kemudian dianalisis menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk mendeskripsikan bangunan-bangunan yang membentuk ruang secara arsitektural yang terbentuk akibat pengaruh aktivitas kebudayaan dan bagaimana pemanfaatan ruang yang terbentuk dari pengaruh tersebut untuk aktivitas kesehariannya. Hasil penelitian menunjukan bahwa aktivitas kebudayaan merupakan faktor utama dalam mempengaruhi orientasi bangunan dan ruang-ruang yang ada sehingga aktivitas kesehariannya akan memanfaatkan ruang yang terbentuk dari kebudayaan yang ada. Selain itu, kebudayaan membuat adanya bentuk stuktur sosial yang mengajarkan harus menghormati orang yang lebih tua dan harus taat kepada Sang Pencipta. Kata Kunci: Kebudayaan, pembentuk ruang, aktivitas keseharian, Situs Ki Buyut Trusmi ,Cirebon

PERAN AGAMA TERHADAP ARSITEKTUR DESA KATOLIK PALASARI DAN DESA KRISTEN BLIMBINGSARI Samuel Geovano; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 6 No 04 (2022): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/risa.v6i04.6147.350-366

Abstract - In Architecture and Order by (Pearson, 1993) , when explaining the relationship between architecture and culture, he used the term social space, which is a space formed by society through the habits, culture, and beliefs of a group of people. Social space can also be interpreted as a space created from the accumulation of group perceptions and beliefs in a space. Social space is formed from the relations of objects in space that generally facilitate and support the activities of a group of people. So, the social space that is formed should be able to accommodate the needs of activities and follow the identity of the people who inhabit it. In Jembrana Regency, there are two villages with unique cultures, Palasari Village and Blimbingsari Village. Palasari Village is a village with Balinese natives who embrace the Catholic religion, while Blimbingsari Village is a village with a homogeneous Balinese population who adheres to Christianity. Since the beginning, the two villages were designed with the values of religion and belief, Palasari Village was established with the "Dorf Model" which is a Catholic Village with a Balinese face, while Blimbingsari Village was designed to be a Christian village. This led to the formation of unique social, cultural and religious activities in these two villages. Over time, the two villages developed into tourist villages with the main attraction of pilgrimage tourism. This study aims to determine the role of religion in the architecture of Palasari Catholic Village and Blimbingsari Christian Village. The final result of this research is to reveal the role of religious culture on architecture in the two villages. This research is interesting to carry out because the studies that have been done on the two villages have not yet discussed the role of religion in the architecture of the two villages. Data collection in this study was carried out using observation, interviews, documentation, and a literature study method. Then the data collected is classified into morphological and topological data which will then be analyzed by (Pearson, 1993) theory of the influence of culture on architecture. The method used in this research is descriptive qualitative by describing the existing state of the two villages and revealing the relationship between belief and religious values with the architecture of the two villages. Based on this analysis, the two villages will be compared and conclusions are drawn based on the analysis result. It was concluded that the architecture of Palasari and Blimbingsari villages was influenced by the religion of each villager as a result of the application of conservative beliefs & religious values, religious activities & rituals, as well as ethnic, group & social order factors owned by residents of both villages. Keywords: religion, beliefs, Palasari Village, Blimbingsari Village

CITRA DESA TRUSMI SEBAGAI WADAH AKTIVITAS MASYARAKAT Julian Farrel Malik Hakim; Franseno Pujianto
Riset Arsitektur (RISA) Vol 7 No 02 (2023): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/risa.v7i02.6602.151-168

Abstract - The image is a visualization that formed by the interaction between human as an observer and an object. The visualization is an impression of an object to be easier to remember by the observer. The image in architecture has a role to give a picture to the observer about the structure of a space or region. The observer will have a picture of the space whenever remembering it. The appearance of the image will be different according to who the observer is. Building an image of a particular place is needed because it will create meaning or value for the one that has been there to build a connection to the place. If anyone remembers there is a memory left there, anyone has a tendency to value the place. Trusmi Village in Cirebon already has an identity as a village that full of batik artisan and still preserves their culture. This identity is still preserved since they still doing things that related to the ancestors’ tradition and batik crafts. This study aims to understand the influence of daily activities and traditional activities carried out by the community on the image-forming elements in Trusmi Village. The place to carry out activities will be identified by the community as an element forming the image of Trusmi Village. The method used is quantitative, data obtained from literature studies, direct observations in the field, and interviews with residents of Trusmi Village. Observations focused on the activities of the residents and their places of activity, which were then mapped out by activities in the village. Then, from the activity data, it will be analyzed with image-forming elements so that it can be seen the path used for the activity, the edge that becomes the boundary of the activity space, the district found as the center of activity, nodes that become the point gathering, and landmarks that guide activity orientation. The conclusion of this study, it was found that the "Image of Trusmi Village" can be found based on the analysis of the place where community activities are carried out in Trusmi Village. This shows the influence of the residents' daily activities and activities carried out as a tradition informing the physical picture of Trusmi Village. Trusmi Cirebon village can be concluded as a village whose image is easy to remember because in this village you can find the Main Path which is the place for daily activities, Strong Edge which is a continuous wall of batik showrooms on the Main Path, District Center for Ritual and Commercial Activities, Anchor Nodes, and Landmarks are used to direct the community within the village and visitors from outside the village. Key Words: Activity, ancestors’ tradition, batik, image-forming element, Trusmi Cirebon Village

PEMANFAATAN RUANG OLEH ANAK PADA SETTING RUANG KAMPUNG PRAI IJING Mutiara, Ariqo; Pujianto, Franseno
Riset Arsitektur (RISA) Vol 8 No 04 (2024): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Engineering Parahyangan Catholic University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/risa.v8i04.8579.369-387

Abstract - Unlike adults, children perceive their spatial surroundings differently. Such perception then triggers specific ways of using space. The local children of Prai Ijing village utilise their environment to accommodate their activities and spatial needs—often incorporating creativity— in their daily, and traditional settings. This study aims to learn children’s perceptions of using their surrounding space in a traditional village. Specifically, this research explores local Prai Ijing children's perception of the village's unique cultural setting. Prai Ijing—a traditional village—located in Tebara village (Waikabubak, West Sumba, East Nusa Tenggara) is an award-winning tourist destination from the Ministry of Tourism and Creative Economy. The data were compiled through observations and interviews in the daily lives of the Prai Ijing’s local children. The data were then analyzed using qualitative-descriptive methods to describe children’s perceptions of spatial use. Thus, this paper concludes with two points. Firstly, the court in between the housing complex as the Open Space, and the house terrace are the most significant settings for the children of Prai Ijing.. Secondly, the different variables in the settings bring out the specific ways Prai Ijing children can use the space. Keywords: Children’s perception, behavior in using space, Traditional Village, Prai Ijing Village

PEMANFAATAN RUANG OLEH ANAK PADA SETTING RUANG KAMPUNG PRAI IJING Mutiara, Ariqo; Pujianto, Franseno
Jurnal Riset Arsitektur Vol 8 No 04 (2024): RISET ARSITEKTUR "RISA"
Publisher : Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Katolik Parahyangan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26593/risa.v8i04.8579.369-387

Abstract - Unlike adults, children perceive their spatial surroundings differently. Such perception then triggers specific ways of using space. The local children of Prai Ijing village utilise their environment to accommodate their activities and spatial needs—often incorporating creativity— in their daily, and traditional settings. This study aims to learn children’s perceptions of using their surrounding space in a traditional village. Specifically, this research explores local Prai Ijing children's perception of the village's unique cultural setting. Prai Ijing—a traditional village—located in Tebara village (Waikabubak, West Sumba, East Nusa Tenggara) is an award-winning tourist destination from the Ministry of Tourism and Creative Economy. The data were compiled through observations and interviews in the daily lives of the Prai Ijing’s local children. The data were then analyzed using qualitative-descriptive methods to describe children’s perceptions of spatial use. Thus, this paper concludes with two points. Firstly, the court in between the housing complex as the Open Space, and the house terrace are the most significant settings for the children of Prai Ijing.. Secondly, the different variables in the settings bring out the specific ways Prai Ijing children can use the space. Keywords: Children’s perception, behavior in using space, Traditional Village, Prai Ijing Village

Title

Found 12 Documents
Search
Journal : Jurnal RISA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 12 Documents Search Journal : Jurnal RISA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 12 Documents
Search
Journal : Jurnal RISA