Articles
<![CDATA[Sampul Buku Cergam Cenderawasih sebagai Dongeng Rakyat Papua ]]>
<![CDATA[Dita Anggraeni Puspitasari]]>;
<![CDATA[Winny Gunarti widya Wardani]]>;
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya Vol 1, No 02 (2019): Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (451.042 KB)
|
DOI: 10.30998/vh.v1i02.26
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk merancang sampul buku cergam Cenderawasih sebagai dongeng rakyat Papua untuk menarik daya tarik anak-anak dalam memilih buku bacaan. Metode yang dilakukan adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan membuat deskripsi berdasarkan fakta-fakta yang berasal dari studi pustaka, observasi dan wawancara. Pada umumnya, hal yang pertama kali dilihat oleh pembaca adalah sampul dari buku tersebut. Sampul buku dapat menentukan apakah pembaca tertarik atau tidak untuk membaca isinya. Oleh karena itu, perancangan sampul buku cergam Cenderawasih ini merupakan upaya peneliti dalam menarik minat para remaja untuk membaca dongeng Cenderawasih dari Papua. Buku cergam Cenderawasih ini menceritakan kisah seorang anak Papua yang berubah menjadi burung khas Papua dengan bulunya yang indah dikarenakan sifat kesabaran hatinya.]]>
<![CDATA[Figurative Calligraphy: Artistic, Magic, and Religious Aspect of the Cirebon Glass Painting ]]>
<![CDATA[Agung Zainal Muttakin Raden]]>;
<![CDATA[Mohamad Sjafei Andrijanto]]>;
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ Cultural Syndrome Vol 1, No 1 (2019): Cultural Syndrome ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (896.346 KB)
|
DOI: 10.30998/cs.v1i1.17
<![CDATA[Cirebon glass painting is a particularly famous artwork related to Islamic art in Indonesia. Aside from its aesthetic values, Cirebon glass painting also contained the symbol and message behind its ornaments. Figurative calligraphy with Arabic script is frequently used by glass painting artisans to make Cirebon glass painting. The resulted figurative calligraphy can take form resembling those of human figure, plants, animals, wayang, and the imaginary entity or particular symbols. As it is, Cirebon is one of the busiest port city in Java island. Therefore, many cultural exchanges happened by the interaction of many nationalities visiting Cirebon which later on assimilated to the local culture. This makes Cirebon glass painting unique since it was influenced by a mixture of cultures. This research focused on the elements that are contained on the Cirebon glass painting based on the artistic, magic, and religious aspect. The result in this research has an implication to expose the symbols, message and meaning behindCirebon glass painting and its synergy with the artistic, magic, and religious aspect that makes Cirebon glass painting survived and still doing well in Cirebon society nowadays.]]>
<![CDATA[DESAIN ORNAMEN MASJID SEBAGAI MEDIA KONSERVASI KEBUDAYAAN BETAWI: Studi Kasus Masjid Raya Baitul Ma`mur, Srengseng Sawah ]]>
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ Deiksis Vol 4, No 02 (2012): Deiksis ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI, Jakarta, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (595.172 KB)
|
DOI: 10.30998/deiksis.v4i02.455
<![CDATA[Masyarakat Betawi yang tinggal di kota besar seperti Jakarta menghadapi langsung tantangan terkait eksistensi kebudayaan mereka. Salah satu artefak kebudayaan yang semakin terancam eksistensinya adalah ragam hias. Masjid sebagai produk akulturasi antara Islam dengan kebudayaan Betawi memiliki peran yang sangat strategis dalam konteks konservasi kebudayaan lokal. Aplikasi desain ornamen yang berorientasi kebudayaan lokal pada Masjid Raya Baitul Ma`mur merupakan media konservasi kebudayaan betawi di era globalisasi seperti hari ini.Kata kunci : ornamen, ragam hias, kebudayaan Betawi, Islam]]>
<![CDATA[Hambatan Integrasi Identitas Muslim di Barat: Penelusuran Konsep Humanisme, Perang Salib, dan Tantangan Masa Depan ]]>
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ Human Narratives Vol 2, No 1 (2020): Human Narratives ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (254.121 KB)
|
DOI: 10.30998/hn.v2i1.584
<![CDATA[Sejak peradaban Barat menjadikan humanisme sebagai acuan tata nilai dalam membentuk kehidupan bermasyarakat mereka, terjadi banyak konfrontasi dengan komunitas Islam. Humanisme yang kemudian melahirkan perlindungan terhadap kebebasan berekspresi sering kali masuk ke wilayah penistaan nilai keagamaan (blasphemy). Artikel ini mencoba menelusuri titik tengkar yang melahirkan hambatan integrasi identitas muslim di Barat. Riset yang dilakukan berjenis kualitatif deskriptif dengan metode penelusuran literatur. Perbandingan humanisme Barat dan Islam dalam artikel ini dilakukan dengan menggunakan studi komparasi yang digagas Ali Syariati. Berdasarkan hasil penelusuran, terdapat perbedaan mendasar yang sulit dikompromikan antara humanisme Barat dan Islam, serta trauma Perang Salib yang masih terasa. Hal tersebut perlu dipahami dengan baik agar bisa memunculkan kesadaran untuk menekan intensitas konflik antara masyarakat Barat dengan komunitas muslim di wilayah mereka.]]>
<![CDATA[DISINTEGRASI DAN RADIKALISME: TANTANGAN AKTUALISASI PANCASILA DI TENGAH RIVALITAS NASIONALISME SEKULAR DAN RELIGIUS ]]>
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ JAGADDHITA: Jurnal Kebhinnekaan dan Wawasan Kebangsaan Vol 1, No 1 (2021): Jagaddhita: Jurnal Kebhinnekaan dan Wawasan Kebangsaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI Jakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (531.036 KB)
|
DOI: 10.30998/jagaddhita.v1i1.809
<![CDATA[Sebagai sebuah falsafah bernegara, Pancasila dianggap sudah final dan mengikat. Namun, terdapat dualisme dalam penafsiran Pancasila di tengah masyarakat yang terbelah menjadi kelompok nasionalis sekular dan religius. Situasi ini beririsan dengan krisis identitas yang terus melanda bangsa bekas terjajah seperti Indonesia. Corak nasionalisme sekular yang dominan sejak era Orde Baru telah memunculkan resistansi dari kelompok nasionalis religius tatkala gejala serupa juga muncul di banyak belahan dunia. Resistansi yang semakin kuat ini bisa berujung pada radikalisme kelompok yang mengancam integrasi nasional. Makalah ini didasarkan pada penelitian berjenis kualitatif dengan metode studi kepustakaan. Dari hasil penelitian didapatkan kesimpulan berupa tantangan faktual terkait aktualisasi Pancasila dalam bentuk rivalitas kelompok nasionalis religius dan sekular dalam konteks politik praktis di Indonesia. Rivalitas tersebut memiliki akar yang kuat pada dualisme penafsiran Pancasila itu sendiri serta bisa menjadi awal dari radikalisme yang mengancam integrasi bangsa.]]>
<![CDATA[Perancangan Logo dan Kemasan sebagai Identitas Visual UMKM Bandeng Presto Kresya ]]>
<![CDATA[Nunu Nugraha]]>;
<![CDATA[Muhammad Iqbal Qeis]]>;
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>
<![CDATA[ Cipta Vol 1, No 2 (2022): Cipta ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (817.766 KB)
|
DOI: 10.30998/cipta.v1i2.1657
<![CDATA[Bandeng presto merupakan makanan yang dibuat dari ikan bandeng yang dibumbui dengan bawang putih, kunyit, dan garam. Bandeng presto merupakan pengembangan proses pengolahan yang berasal dari pemindangan. Salah satu usaha yang menjual bandeng presto ini adalah UMKM Kresya yang terletak di Tangerang Selatan. Bandeng Presto Kresya ini memiliki keunggulan dari kualitas makanan yang tinggi dan rasa khas yang merupakan poin utama dari fokus penjualan di UMKM ini. Namun, UMKM bandeng presto ini mempunyai kekurangan dari segi visual di sisi logo dan kemasan. Kemasan produk hanya terbuat dari pembungkus biasa dan kertas HVS yang diberi label berupa nama produk dan gambar ikan sederhana. Penelitian ini bertujuan untuk merancang identitas visual UMKM bandeng presto Kresya di Tangerang Selatan melalui proses branding yang terkonsep. Hasil yang dicapai adalah logo UMKM bandeng presto serta penerapan logo tersebut dalam kemasan dan media lainnya sebagai bagian dari identitas visual khas UMKM.]]>
<![CDATA[Program Penyuluhan Dakwah Komunikasi Visual di MAS Terpadu Tunas Cendikia Cirebon ]]>
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>;
<![CDATA[Ahmad Faiz Muntazori]]>;
<![CDATA[Abu Maskur]]>
<![CDATA[ Jurnal PkM (Pengabdian kepada Masyarakat) Vol 6, No 4 (2023): Jurnal PkM: Pengabdian kepada Masyarakat ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30998/jurnalpkm.v6i4.19286
<![CDATA[Menurunnya jumlah penerimaan siswa baru terus dihadapi oleh MAS Tunas Cendikian yang merupakan salah satu lembaga pendidikan yang tertua di kawasan Cirebon. Berdasarkan kompetensi yang dimiliki oleh tim pelaksana pengabdian kepada masyarakat, diselenggarakanlah penyuluhan mengenai dakwah komunikasi visual. Kegiatan dilaksanakan secara luring dengan melibatkan guru dan siswa untuk memperoleh pemahaman awal mengenai dakwah komunikasi visual. Tujuan dari kegiatan penyuluhan ini adalah untuk membentuk kesadaran mengenai pentingnya penguasaan ilmu desain visual yang bisa digunakan dalam beragam platform digital. Dari kegiatan yang dilaksanakan, diharapkan mitra bisa membentuk tim khusus untuk mengelola konten media sosial dengan desain visual yang baik. Konten dakwah dan informasi yang dikemas secara baik, akan memunculkan atensi dan apresiasi publik secara lebih luas. Hal tersebut nantinya diharapkan berimbas secara positif pada kenaikan jumlah siswa yang mendaftar.]]>
<![CDATA[Analisis Desain Video Aisyah Istri Rasulullah Karya Art Bay Official ]]>
<![CDATA[Istiqomah, Diah]]>;
<![CDATA[Widya Wardani, Winny Gunarti]]>;
<![CDATA[Sukarwo, Wirawan]]>
<![CDATA[ Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya Vol 5, No 3 (2023): Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30998/vh.v5i3.3861
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis desain video Aisyah Istri Rasulullah karya Art Bay Official sebagai pesan mengenai sosok muslimah inspiratif. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode penelitian yang secara deskriptif. Pengumpulan data dilakukan dengan studi literatur, studi lapangan, observasi serta melakukan wawancara kepada narasumber guna memperkuat data dari objek yang diteliti. Data yang didapatkan kemudian dirangkum ke dalam sebuah pembahasan. Analisis desain video dalam penelitian ini menggunakan pendekatan semiotika Rolland Barthes untuk menganalisis denotasi dan konotasi pada desain ilustrasi, tipografi, dan desain karakter. Hasil analisis ini menunjukan bahwa kisah Aisyah Periwayat Hadis ini sangat penting untuk dijadikan acuan tentang seharusnya kaum muslimah berperilaku, di antaranya melalui penampilan diri. Analisis video Aisyah Istri Rasullullah karya Art Bay Official ini dapat menjadi referensi ilmiah kajian desain sebagai cara menyampaikan pesan secara audio visual tentang sosok muslimah yang dapat dijadikan panutan oleh remaja dan mengetahui elemen-elemen visual yang ada didalam sebuah video ilustrasi menjadi sebuah penyampaian pesan. Analisis video Aisyah Istri Rasullullah dalam penelitian ini diharapkan dapat menjadi referensi ilmiah bagi para kreator komik dan animasi dalam upaya menyampaikan pesan melalui karakter tokoh Islami]]>
<![CDATA[Program Penyuluhan dan Pelatihan "Seni Karawitan Hayuning Jagad" ]]>
<![CDATA[Wahyo Cahyadi]]>;
<![CDATA[Wirawan Sukarwo]]>;
<![CDATA[Limbong, Edo Galasro]]>
<![CDATA[ Darma Cendekia Vol. 3 No. 2 (2024): Darma Cendekia ]]>
Publisher : <![CDATA[CV Buana Prisma Sejahtera ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.60012/dc.v3i2.114
<![CDATA[Indonesia memiliki banyak warisan budaya tradisional, salah satunya dalam bentuk seni musik tradisional. Terdapat satu seni musik tradisional yang disebut dengan karawitan. Seni karawitan ini sendiri mulai tumbuh dan berkembang di wilayah pulau Jawa. Seni karawitan ini sendiri merupakan perpaduan beberapa alat musik dan terdengar lembut di penontonnya. Karawitan pun punya mengandung nilai-nilai dan makna yang berkaitan dengan kehidupan sehari. Salah satunya, Karawitan Hayuning Jagad. Oleh sebab itu, karena dapat menyampaikan pesan-pesan penting terkait kehidupan sehari-hari, maka sangat perlu untuk melestarikan seni karawitan ini sendiri. Selain itu, dalam melestarikannya pun perlu melibatkan berbagai pihak, salah satunya para prajurit TNI di Mabes TNI Cilangkap. Dalam pelaksanaan kegiatan pengabdian kepada masyarakat tim berkoordinasi dengan pihak yang terdapat di Mabes TNI Cilangkap. Terlebih lagi Karawitan Hayuning Jagad ditampilkan pada HUT TNI. Tim melakukan penyuluhan yang kemudian diikuti dengan pelatihan langsung seni Karawitan Hayuning Jagad. Sehingga dalam kegiatan ini para peserta yang terlibat dalam kegiatan pengabdian kepada masyarakat dalam memberikan penampilan Karawitan Hayuning Jagad secara utuh.]]>
<![CDATA[Kajian elemen Desain Pada Poster Etika Berinteraksi Dengan Penyandang Disabilitas Intelektual ]]>
<![CDATA[Putri, Diana Prasinta]]>;
<![CDATA[Nurhablisyah, Nurhablisyah]]>;
<![CDATA[Sukarwo, Wirawan]]>
<![CDATA[ Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya Vol 7, No 2 (2025): Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni Dan Budaya ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Indraprasta PGRI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30998/vh.v7i2.11580
<![CDATA[Poster ini selain menjadi cara untuk mengedukasi masyarakat tentang Disabilitas Intelektual, juga sebagai memeriahkan Acara Asian Para Games Tahun 2018 yang dilaksanakan di Indonesia. Poster Etika Berinteraksi Dengan Penyandang Disabilitas Intelektual ini menjadi salah satu cara untuk mewujudkan Indonesia yang ramah pada disabilitas, penting juga menjaga sikap dan etika masyarakat dalam berinteraksi. Informasi yang disebarkan dalam poster kurang lengkap dan kurang tepat. Pada sumber yang ditulis yaitu UU No. 8 Tahun 2016, menjelaskan hak-hak penyandang disabilitas secara keseluruhan. Ilustrasi yang digunakan kurang tepat karena para penyandang disabilitas intelektual tidak selalu mengeluarkan ekspresi seperti yang digambarkan dalam karakter. Dalam poster menggunakan elemen desain yang menarik, tetapi dapat membingungkan masyarakat dalam arti pada setiap elemen desain. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif, alat bantu yang digunakan peneliti berupa catatan hasil wawancara dengan para narasumber, foto dan video arsip Sekolah Luar Biasa, dokumen pribadi, rekaman suara hasil dari wawancara yang kemudian peneliti paparkan sesuai data, peristiwa dan informasi yang ada. Untuk mengatasi permasalahan tersebut, peneliti membuat tulisan ini untuk mengatasi permasalahan yang ada berdasarkan beberapa sumber yang jelas dan narasumber sesuai bidangnya. Dalam penelitian ini, akan membahas media yang digunakan, pesan yang disampaikan dan arti dalam setiap elemen desain yang digunakan.]]>
