Claim Missing Document
Check
Articles

Found 32 Documents
Search

Bentuk-Bentuk Solidaritas Sosial Masyarakat Desa Pegayaman dalam Pelaksanaan Tradisi Selamatan Subak Ana Safitri; I Gusti Made Arya Suta Wirawan; Lola Utama Sitompul
Indonesian Journal of Multidisciplinary on Social and Technology Vol. 4 No. 3 (2026): Juli - Oktober
Publisher : PT Ilmu Data Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.69693/ijmst.v4i3.13762

Abstract

Tradisi Selamatan Subak merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Desa Pegayaman yang masih dilaksanakan secara turun-temurun sebagai ungkapan rasa syukur kepada Allah Swt. atas hasil panen yang diperoleh. Selain memiliki makna religius, tradisi ini juga menjadi media yang memperkuat hubungan sosial masyarakat melalui berbagai aktivitas yang dilakukan secara bersama. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk solidaritas sosial masyarakat dalam pelaksanaan tradisi Selamatan Subak di Desa Pegayaman, Kecamatan Sukasada, Kabupaten Buleleng. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Informan penelitian dipilih menggunakan teknik purposive sampling yang terdiri atas Kelian Subak, tokoh masyarakat, masyarakat, dan generasi muda yang terlibat dalam pelaksanaan tradisi. Data diperoleh melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan model analisis interaktif Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Keabsahan data dilakukan melalui triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelaksanaan tradisi Selamatan Subak mencerminkan dua bentuk solidaritas sosial menurut Emile Durkheim, yaitu solidaritas mekanik yang ditunjukkan melalui kesamaan nilai, keyakinan, dan kesadaran kolektif masyarakat, serta solidaritas organik yang tampak melalui pembagian tugas berdasarkan peran masing-masing. Solidaritas tersebut selanjutnya tercermin dalam lima bentuk perilaku sosial, yaitu kebersamaan, empati, mengedepankan kepentingan bersama, kerja sama, dan kekompakan. Tradisi Selamatan Subak tidak hanya berfungsi sebagai ungkapan rasa syukur atas hasil panen, tetapi juga menjadi sarana mempererat hubungan sosial, menjaga nilai gotong royong, serta mempertahankan keharmonisan masyarakat Desa Pegayaman.
Ngiris dan Ngelebengang Gula Aren Pedawa: Kajian Etnoteknologi, Bertahan antara Tradisi dan Perubahan Sosial Ni Nyoman Ayu Pradnyawati; Luh Putu Sendratari; Lola Utama Sitompul; I Gusti Made Arya Suta Wirawan
Indonesian Journal of Multidisciplinary on Social and Technology Vol. 4 No. 3 (2026): Juli - Oktober
Publisher : PT Ilmu Data Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.69693/ijmst.v4i3.14404

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan alasan bertahannya teknik ngiris dan ngelebengang dalam pengolahan gula aren tradisional di Desa Pedawa, Kecamatan Banjar, Kabupaten Buleleng, Bali, serta mengidentifikasi peran aktif perajin dalam mempertahankan teknik tersebut di tengah perubahan sosial. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan jenis etnosains. Data dikumpulkan melalui observasi langsung, wawancara mendalam terhadap enam informan yang dipilih menggunakan teknik purposive sampling, dan studi dokumen. Keabsahan data diuji melalui triangulasi sumber dan teknik, sedangkan analisis data menggunakan model etnografi Spradley yang meliputi analisis domain, taksonomi, komponensial, dan tema budaya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teknik ngiris dan ngelebengang tetap bertahan karena empat faktor utama, yaitu pertimbangan kualitas dan cita rasa gula, fungsi religius dan adat, pewarisan pengetahuan melalui pengalaman dan kebiasaan, serta nilai ekonomi produk. Dalam perspektif teori praktik sosial Pierre Bourdieu, keberlangsungan teknik tersebut berkaitan dengan habitus perajin serta pemanfaatan modal budaya, simbolik, dan ekonomi dalam menghadapi tekanan modernisasi. Peran aktif perajin diwujudkan melalui pelestarian teknik pengolahan gula aren, penguatan ekonomi desa melalui Kelompok Getah Uyung, diversifikasi produk dan pemasaran, pelestarian lingkungan melalui pembibitan dan penanaman kembali pohon aren, serta pengembangan pariwisata desa. Penelitian ini menyimpulkan bahwa keberlangsungan tradisi tersebut bukan sekadar hasil pewarisan kebiasaan, melainkan bentuk negosiasi antara nilai budaya, religius, dan ekonomi. Oleh karena itu, sinergi antara perajin, kelompok tani, perguruan tinggi, dan pemerintah desa diperlukan untuk menjaga kelestarian tradisi sekaligus meningkatkan keberlanjutannya di tengah perubahan sosial.