Articles
<![CDATA[SOLIDARITAS SOSIAL BAGI PASANGAN SUAMI ISTRI: SUATU BENTUK PERWUJUDAN KEHARMONISAN KELUARGA ]]>
<![CDATA[Amri, Amri]]>;
<![CDATA[Muhksin, Ali]]>
<![CDATA[ honai Vol. 5 No. 1 (2023): Honai ]]>
Publisher : <![CDATA[Balai Diklat Keagamaan Papua ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Abstrak Melihat perselisihan suami istri yang berujung perceraian yang disebabkan karena kurangnya rasa memiliki dan menghargai satu sama lain, maka penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan bentuk maupun usaha solidaritas suami istri dalam mewujudkan keharmonisan pada mereka. Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah studi pustaka dengan pendekatan normative sosiologis. Selanjunya penelitian ini akan dianalisis menggunakan teori solidaritas Emile Durkheim. Hasil penelitian menunjukan bahwa keharmonisan keluarga dapat diperoleh melalui kedekatan dan keterbukaan suami dan istri. Kedekatan dan keterbukaan disini menurut Emile Durkheim dalam teori solidaritas sosial diperoleh melalui gotong royong dan kerjasama. Selanjunya dalam penelitian ini menunjukan terkait perwujudan keharmonisan melalui solidaritas mekanik dimana setiap pasangan suami istri memiliki rasa kesadaran bersama atau saling tolong menolong dalam mencapai tujuan bersama. Kemudian bentuk-bentuk usaha dalam mewujudkan keharmonisan keluarga yang dapat dilakukan suami istri melalui gotong rotong dan kerjasama ialah Melakukan pekerjaan rumah bersama, saling keterbukaan dalam mengelola keuangan keluarga, saling terbuka dalam berkomunikasi serta memahami peran masing-masing Abstract Seeing husband and wife disputes that lead to divorce caused by a lack of belonging and respect for each other, this study aims to describe the form and efforts of husband and wife solidarity in realizing harmony with them. The method used in this research is a literature study with a sociological normative approach. Next this research will be analyzed using Emile Durkheim's theory of solidarity. The results showed that family harmony can be obtained through the closeness and openness of husband and wife. Closeness and openness here according to Emile Durkheim in the theory of social solidarity is obtained through mutual assistance and cooperation. Furthermore, this study shows the realization of harmony through mechanical solidarity where each married couple has a sense of mutual awareness or mutual help in achieving common goals. Then the forms of business in realizing family harmony that can be done by husband and wife through mutual assistance and cooperation are Doing housework together, mutual openness in managing family finances, being open to each other in communicating and understanding each other's roles]]>
<![CDATA[Penerapan Asas Peradilan: Studi Kekurangan Hakim Di Pengadilan Agama Sentani-Papua ]]>
<![CDATA[Amri, Amri]]>
<![CDATA[ Perspektif Hukum VOLUME 23 ISSUE 2 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Law Hang Tuah University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30649/ph.v23i2.203
<![CDATA[The conditions that occurred in the Sentani–Papua Religious Court experienced the limitations of a judge who had a dual role as a mediator. of course, these conditions will have an impact on the application of the Principle of Justice which is fast, simple and low cost in the Sentani-Papua Religious Court. So this study aims to find out how the strategy carried out by the Sentani Religious Court in implementing the Judicial Principle with these conditions and sites. This research was conducted through interviews, observations and documentation. If we look at this research shown to an institution, this research is a field study based on Qualitative research. The results showed that the Sentani Religious Court in implementing the Judicial Principle (Fast, Simple, Low Cost) with existing limitations has several strategies for how the judicial principle must be enforced. The strategy carried out is first, the application of the single judge in Examining, Adjudicating, advocating and deciding. Second, the Placement of Legal Aid Institutions to Manage Legal Aid Posts located in the Sentani Religious Court. Third, the acceptance of certified non-judge mediators so that judges in the Sentani Religious court no longer need to concurrently serve as mediators.]]>
<![CDATA[Doktrin Keagamaan Nahdlatul Ulama Sebagai Role Model Toleransi Umat ]]>
<![CDATA[Sariroh, ST]]>;
<![CDATA[Ali, Moh]]>;
<![CDATA[Amri, Amri]]>;
<![CDATA[Syakur, Abd]]>
<![CDATA[ POROS ONIM: Jurnal Sosial Keagamaan Vol 3 No 2 (2022): Kaum Agamis, Doktrin Keagamaan, dan Kerukunan Umat Beragama ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Negeri Fattahul Muluk Papua ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53491/porosonim.v3i2.358
<![CDATA[The crisis of tolerance between religious communities in various parts of the world is increasing, including in Indonesia. So it needs to be reaffirmed, with the existence of religious community organizations such as Nahdlattul Ulama which has a high flow of tolerance between religious communities, it must be used as a mecca/role model for tolerance. This study uses the literature search method combined with the latest information on religious tolerance. The results of the study stated that inter-religious tolerance can be achieved by implementing hablum minallah hablum minannas hablum mina nas and hablum minal alam as religious teachings in community empowerment, opening up business fields, trying to maintain the nation and state together, and maintaining relationships among people. In Indonesia, it seems that there will be no difficulties if all parties are aware of the religious values being taught, especially within the Nahdlatul Ulama environment which can be taken out and become a mecca for tolerance in various matters and various fields of life.]]>
<![CDATA[Obstacles to Musabaqah Qiraatul Kutub for Penghulu at the Regional Office of the Indonesian Ministry of Religious Affairs ]]>
<![CDATA[Wahib, Moh.]]>;
<![CDATA[Amri, Amri]]>;
<![CDATA[Islamy, Athoillah]]>
<![CDATA[ Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah Vol. 22 No. 2 (2023) ]]>
Publisher : <![CDATA[UIN Antasari Banjarmasin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.18592/alhadharah.v22i2.10997
<![CDATA[In 2018, the Ministry of Religious Affairs of Papua Province initiated the Musabaqah Qiraatul Kutub (MQK) program for Penghulu, yet its effectiveness encountered impediments attributed to various factors. This qualitative study employed data mining techniques such as interviews, observation, and documentation, supplemented by relevant scientific literature as secondary sources. The theoretical framework utilized for analysis was Soerjono Soekanto's effectiveness theory, and data analysis unfolded through sequential stages of reduction, presentation, and verification. The findings delineate two primary inhibiting factors: a prevalent deficiency in reading and understanding the Yellow Book among participating Penghulu and constraints in budget allocation for the activities. This underscores a sociological construct, elucidating obstacles to the effectiveness of the Musabaqah Qiraatul Kutub (MQK) program. The theoretical implications underscore the imperative of enhancing human resources, facilities, and budgetary allocations to augment Penghulu competence in comprehending and interpreting the Yellow Book. It is pertinent to acknowledge the study's limitations, given the absence of an exploration into the Ministry of Religious Affairs of Papua Province's post-program strategy concerning Penghulu lacking proficiency in reading and understanding the Yellow Book. ]]>
<![CDATA[Pendampingan Pengukuran Arah Kiblat Bagi Jama’ah Masjid Al-Muhajirrin Kampung Naramben, Arso XIII, Kabupaten Kerom-Papua ]]>
<![CDATA[Rahman, Hendra Yulia]]>;
<![CDATA[Amri, Amri]]>
<![CDATA[ Yumary: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Vol. 5 No. 1 (2024): September ]]>
Publisher : <![CDATA[Penerbit Goodwood ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.35912/yumary.v5i1.3092
<![CDATA[Purpose: This community service activity is carried out on the basis of the companion because there are still pros and cons to the direction of the Qibla of Al-Muhajirin Mosque in Naramben Village. and the need for public knowledge about the direction of Qibla should be conveyed in the Jamaat. Methodology: In this community assistance using the P3 stage (Planning, Learning, and Mentoring). So this mentoring process will gather service partners in this case Takmir and Jama’ah Masjid Al-Muhajirin Kampung Naramben Arso XIII in guiding and accompanying them with some time until they understand the correct direction of Qibla at the mosque. Results: The results produced in community service activities are to make conflicts of different directions of the qibla by the Al-Muhajirin Mosque congregation resolved. Because after providing material about the direction of the qibla and direct assistance was carried out to measure the direction of the qibla of the al-Muhajirin mosque, the mosque worshippers understood the difference in the direction of the qibla and the position of the right qibla direction at the Al-Muhajirrin Mosque in Naramben Arso-XIII Village. Limitations: The limitation of this activity is that the implementation is not attended by all Al-Muhajirin Mosque congregations in Naramben Village. Then the limitations of technological tools to measure the direction of the Mosque's Qibla are also limitations in this community service activity. Countribution: The contribution in this activity is to help Muslims in understanding the direction of Qibla which is good and correct. So that someone who wants to learn Islam is not only in one particular field, but as a whole. This activity also helps the Al-Muhajirin Mosque Jamaat who still lacks knowledge about the direction of Qibla, will change himself to understand it.]]>
<![CDATA[USAHA MENJAGA KEHARMONISAN KELUARGA BAGI SUAMI PASANGAN LONG DISTANCE MARRIAGE DI JAYAPURA ]]>
<![CDATA[Amri]]>
<![CDATA[ Familia: Jurnal Hukum Keluarga Vol. 3 No. 1 (2022) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Hukum Keluarga Fakultas Syariah UIN Datokarama Palu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24239/familia.v3i1.61
<![CDATA[Long distance Marriage (LDM) adalah hubungan jarak jauh antara suami dan istri tidak tinggal bersama, bisa beda kota maupun beda negara. Di Kota Jayapura - Papua banyak ditemukan kasus Long Distance Marriage, banyak suami yang meninggalkan istrinya demi bekerja maupun dinas di Jayapura. karena Jayapura adalah termasuk salah satu wilayah yang mudah dalam hal mencari pekerjaan. Dinamika suami yang rela meninggalkan istri dengan tidak tinggal serumah akan bisa berdampak menimbulkan Disharmoni Keluarga .Oleh karena itu penelitian ini bertujuan untuk mengetahui factor suami menjalin Hubungan LDM di Kota Jayapura dan bagaimana usaha seorang suami yang rela meninggalkan Istri demi pekerjaanya untuk menjaga keharmonisan keluarganya. Penelitian yang digunakan menggunakan studi lapangan atau penelitian Kualitatif, kemudian teknik pengumpulan datanya melalui wawancara, Dokumentasi dan pengamatan. Hasil penelitian menunujukan yang pertama faktor terjadinya hubungan LDM bagi suami yang bekerja di Kota Jayapura adalah karena ekonomi keluarga yang kurang, kemudian memutuskan untuk bekerja meninggalkan istri dikampung. Yang kedua penelitian ini menunjukan bahwa usaha yang dilakukan para suami yang menjalani hubungan LDM di Kota Jayapura agar keluarganya tetap harmonis yaitu dengan berkomunikasi terus menerus melalui media elektronik, Menuruti Semua permintaan Istri, dan mencukupi segala kebutuhan Istri]]>
<![CDATA[Pendampingan Membaca Al-Qur’an bagi Majelis Taklim Annisa Persit Kota Jayapura – Papua ]]>
<![CDATA[Amri, Amri]]>;
<![CDATA[Al Abza, M. Thohar]]>
<![CDATA[ Yumary: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Vol. 4 No. 3 (2024): Maret ]]>
Publisher : <![CDATA[Penerbit Goodwood ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.35912/yumary.v4i3.2779
<![CDATA[Purpose: This assistance is based on the presence of mothers in a community of the Taklim Council in reading the Qur'an is still not fluent. So that the implementation of this assistance will be addressed to the Mothers of the Annisa Persit Taklim Council in Jayapura City Methodology: Assistance in community service activities was carried out using planning, training, and mentoring methods. So that the method will produce changes Results: The results of this community service activity show that the implementation of the Quran recitation assistance program for the Mothers of the Annisa Persit Taklim Council went smoothly from the networking stage to its implementation.For example, the enthusiasm of mothers to participate in activities, then the teaching and learning process carried out, to assistance as well as practice in reading and reciting the Quran. Furthermore, judging from the success of the ability, it can be seen the seriousness of mothers to participate in this activity so that there can be seen developments in reading and reciting the Quran, even though it is not significant for participants who follow it. Limitations: A limitation of this activity is that its implementation is not sustainable. The limitations of participants in participating in mentoring activities to read the Quran. Contribution: Contribution to this activity is to help Muslims properly and correctly read the Quran. Thus, someone who wants to learn Islam is not only in one particular field but as a whole. This activity also helps mothers who still lack knowledge about the rules in reading the Quran to change their understanding.]]>
<![CDATA[MEMBACA PERSEPSI MASYARAKAT JAWA DI KOTA JAYAPURA MENGENAI SESERAHAN “KUE JADDAH” DALAM TRADISI PERKAWINAN ]]>
<![CDATA[Amri, Amri]]>
<![CDATA[ Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol. 12 No. 1 (2025): Vol. 12, No. 1, April 2025 ]]>
Publisher : <![CDATA[Kopertais Wilayah X Jawa Tengah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21580/wa.v12i1.21143
<![CDATA[Melihat pelaksanaan perkawinan dibeberapa daerah di Indonesia menimbulkan praktik adat yang berlaku dimasing-masing daerah. Termasuk pada masyarakat Jawa di Kota Jayapura yang mempunyai banyak sekali ritual-ritual adat yang dilakukan. Sehingga penelitian ini akan melihat tradisi atau ritual masyarakat Jawa tentang pemberian wajib Kue Jaddah bagi calon pengantin laki -laki kepada calon pengantin wanitanya pada saat prosesi seserahan. Tujuan dari penelitian ini sebagai bahan deskripsi menganai kue jaddah, sehingga masayrakat Jawa selalu meminta barang atau benda tersebut saat tradisi seserahan perkawinan. Kemudian bagaimana Islam melihat tradisi tersebut, sehingga dijadikan kegiatan yang turun temurun dilakukan. Sedangkan metode yang akan dilakukan dalam penelitian ini untuk menjawabnya yaitu penelitian dekriptif kualitatif dimana penggalian datanya dilakukan menggunakan pengamatan dan wawancara secara acak. Dari hasil penelitian menunjukan bahwa seserahan kue jaddah dilakukan oleh calon pengantin laki-laki kepada calon wanita yang akan dinikahinya saat prosesi peminangan atau iring-iringan menuju acara ijab Kabul. Kemudian kue jaddah ini berasal dari bahan beras ketan dengan proses sangat lama sehingga membutuhkan kesabaran untuk memasaknya dan jika dimakan bentuknya lengket. Sehingga masyarakat Jawa mempercayai jika rumah tangga selalu lengket dan sabar dalam menghadapi ujian keluarga, maka Kue jaddah harus di berikan saat tradisi seserahan dilakukan. Sedangkan dalam Islam melihat tradisi seserahan Kue jaddah ini masuk kedalam tradisi yang diperbolehkan (‘Urf Shahih) karena tidak ada unsur kesyirikan dan kue jaddah bukan termasuk makanan yang diharamkan.]]>
<![CDATA[Pelatihan Pengurusan Jenazah Bagi Jama’ah Masjid Ridho Allah Kota Jayapura-Papua ]]>
<![CDATA[Al Abza, M. Thohar]]>;
<![CDATA[Amri]]>
<![CDATA[ Khidmatuna: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol. 4 No. 1 (2023): Khidmatuna: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.51339/khidmatuna.v4i1.881
<![CDATA[Mengurus Jenazah pada hakikatnya adalah anjuran agam Islam, oleh karena itu setiap manusia dituntut mengamalkanya sesuai Syariat Islam. Dalam mengamalkanya diperlukan pengetahuan tentang tata caranya. Kota Jayapura-Papua adalah salah satu wilayah yang masyarakatnya masih banyak yang belum mengetahui tata cara pengurusan Jenazah, karena dalam memandikan dan mengkafani Jenazah mempunyai tata cara tersendiri. Selanjunya banyak ditemukan masyarkat yang kebingungan untuk mencari seseorang sebagai pembimbing untuk mengarahkan keluarga tersebut memandikan dan mengkafani apabila ada sanak keluarga yang meninggal. Sehingga pelatihan ini pengurusan jenazah ini adalah sebagai kontribusi agar semakin banyak sumber daya manusia dalam kepengurusan Jenazah di Kota Jayapura. oleh karena itu kegiatan pelatihan ini akan difokuskan terlebih dahulu kepada para jamaah-Masjid Ridho Allah di Distrik Heram-Kota Jayapura dengan menggunakan metode Ceramah hingga Pratik secara mandiri. Hasil yang didapat dalam kegiatan ini adalah jamaah masjid Ridho Allah mendapatkan pemahaman mengenai konsep dan tata cara Memandikan dan mengkafani Jenazah. Selanjunya dari hasil praktik yang dilakukan, peserta dapat mengapikasikan teori yang sudah disampaikan oleh Pemateri. Sehingga dengan pemahaman teori dan praktik tersebut maka peserta nantinya dapat berkontribusi dalam membantu masyarakat lainya terkait Pengurusan Jenazah.]]>
<![CDATA[MEMBACA PERSEPSI MASYARAKAT JAWA DI KOTA JAYAPURA MENGENAI SESERAHAN “KUE JADDAH” DALAM TRADISI PERKAWINAN ]]>
<![CDATA[Amri, Amri]]>
<![CDATA[ Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol. 12 No. 1 (2025): Vol. 12, No. 1, April 2025 ]]>
Publisher : <![CDATA[Kopertais Wilayah X Jawa Tengah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21580/wa.v12i1.21143
<![CDATA[Melihat pelaksanaan perkawinan dibeberapa daerah di Indonesia menimbulkan praktik adat yang berlaku dimasing-masing daerah. Termasuk pada masyarakat Jawa di Kota Jayapura yang mempunyai banyak sekali ritual-ritual adat yang dilakukan. Sehingga penelitian ini akan melihat tradisi atau ritual masyarakat Jawa tentang pemberian wajib Kue Jaddah bagi calon pengantin laki -laki kepada calon pengantin wanitanya pada saat prosesi seserahan. Tujuan dari penelitian ini sebagai bahan deskripsi menganai kue jaddah, sehingga masayrakat Jawa selalu meminta barang atau benda tersebut saat tradisi seserahan perkawinan. Kemudian bagaimana Islam melihat tradisi tersebut, sehingga dijadikan kegiatan yang turun temurun dilakukan. Sedangkan metode yang akan dilakukan dalam penelitian ini untuk menjawabnya yaitu penelitian dekriptif kualitatif dimana penggalian datanya dilakukan menggunakan pengamatan dan wawancara secara acak. Dari hasil penelitian menunjukan bahwa seserahan kue jaddah dilakukan oleh calon pengantin laki-laki kepada calon wanita yang akan dinikahinya saat prosesi peminangan atau iring-iringan menuju acara ijab Kabul. Kemudian kue jaddah ini berasal dari bahan beras ketan dengan proses sangat lama sehingga membutuhkan kesabaran untuk memasaknya dan jika dimakan bentuknya lengket. Sehingga masyarakat Jawa mempercayai jika rumah tangga selalu lengket dan sabar dalam menghadapi ujian keluarga, maka Kue jaddah harus di berikan saat tradisi seserahan dilakukan. Sedangkan dalam Islam melihat tradisi seserahan Kue jaddah ini masuk kedalam tradisi yang diperbolehkan (‘Urf Shahih) karena tidak ada unsur kesyirikan dan kue jaddah bukan termasuk makanan yang diharamkan.]]>
