Garuda - Garba Rujukan Digital

Membangun Identitas Diri dalam Terang Iman: Panduan Teologis bagi Generasi Muda Yakobus Petly Simbong; David Hizkia Tambajong; Petrus Hutabarat
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 7 No 2: November 2023
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Identity crisis represents one of the most significant psychological and spiritual challenges confronting young people in the digital era, where the formation of selfhood is increasingly shaped by social media validation, comparison culture, and conformity pressures. This article aims to theologically examine how Christian faith offers an alternative framework for constructing a robust and psychologically-spiritually healthy self-identity. Employing a qualitative library research method, this article investigates the concept of identity from Reformed and Evangelical theological perspectives, particularly the notion that authentic human identity is rooted in one's status as the image of God (imago Dei) and in relationship with Christ, rather than in achievement, social acceptance, or externally constructed self-image. The study further explores the practical implications of this theology of identity for Christian religious education, pastoral care, and the spiritual formation of young people within both church and educational institutions. Findings indicate that faith-based identity formation can serve as a foundation for psychological resilience, mental health, and character maturity among young people amid the disruptions of digital culture. The article recommends that churches and Christian educational institutions develop formation approaches that intentionally guide young people toward discovering and grounding their identity in the light of God's Word. Abstrak Krisis identitas merupakan salah satu tantangan psikologis dan spiritual yang paling signifikan dihadapi oleh generasi muda di era digital, di mana pembentukan jati diri semakin dipengaruhi oleh validasi media sosial, budaya perbandingan, dan tekanan konformitas. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji secara teologis bagaimana iman Kristen menawarkan kerangka alternatif dalam membangun identitas diri yang kokoh dan sehat secara psikologis-spiritual. Dengan menggunakan metode penelitian kualitatif berbasis studi pustaka (library research), artikel ini menelaah konsep identitas dalam perspektif teologi Reformed dan Injili, khususnya gagasan bahwa identitas sejati manusia berakar pada status sebagai gambar Allah (imago Dei) dan pada relasi dengan Kristus, bukan pada pencapaian, penerimaan sosial, atau citra diri yang dikonstruksi secara eksternal. Kajian ini juga mengeksplorasi implikasi praktis dari teologi identitas ini bagi pendidikan agama Kristen, pendampingan pastoral, dan pembinaan rohani generasi muda di gereja maupun lembaga pendidikan. Hasil kajian menunjukkan bahwa penguatan identitas berbasis iman dapat menjadi fondasi bagi ketahanan psikologis, kesehatan mental, dan kedewasaan karakter generasi muda di tengah disrupsi budaya digital. Artikel ini merekomendasikan agar gereja dan lembaga pendidikan Kristen mengembangkan pendekatan pembinaan yang secara intensional mengarahkan generasi muda untuk menemukan dan mengokohkan identitas mereka dalam terang firman Tuhan.

Keluarga sebagai Tempat Pembentukan Karakter: Tinjauan Teologis atas Amsal 22:6 Nicolien Meggy Sumakul; Ledy Angreany; Yola Indravany; Evvy Rianauli Simorangkir; Heni Jeniwati
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.531

Family is the primary institution shaping a child's character before other social institutions exert their influence. This article aims to theologically examine the role of the family as a place of character formation based on Proverbs 22:6, which emphasizes the importance of training a child early so that he will not depart from the right path even in old age. The study employs a qualitative approach, using a literature review and textual exegesis, to examine the literary context of Old Testament wisdom literature and its relevance to contemporary Christian education. The findings indicate that Proverbs 22:6 presents a holistic educational principle that positions parents as primary educators, emphasizing consistency, exemplary conduct, and love in raising children. This article concludes that the Christian family is called to be a formative space for the growth of a child's faith and character and offers practical recommendations for parents and churches to sustainably fulfill this educational responsibility. Abstrak Keluarga merupakan institusi pertama dan utama dalam proses pembentukan karakter anak sebelum institusi sosial lain turut memberikan pengaruh. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji secara teologis peran keluarga sebagai tempat pembentukan karakter berdasarkan Amsal 22:6, yang menegaskan pentingnya mendidik anak sejak dini agar tidak menyimpang dari jalan yang benar hingga masa tuanya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka dan eksegesis teks, dengan menelaah konteks sastra hikmat Perjanjian Lama serta relevansinya bagi pendidikan Kristen masa kini. Hasil kajian menunjukkan bahwa Amsal 22:6 memuat prinsip pendidikan holistik yang melibatkan orang tua sebagai pendidik utama, dengan penekanan pada konsistensi, keteladanan, dan kasih sayang dalam mendidik anak. Artikel ini menyimpulkan bahwa keluarga Kristen dipanggil untuk menjadi ruang formatif bagi pertumbuhan iman dan karakter anak, sekaligus memberikan rekomendasi praktis bagi orang tua dan gereja dalam menjalankan tanggung jawab pendidikan tersebut secara berkelanjutan.

Pendidikan Iman Kristen sebagai Instrumen Preventif Pernikahan Dini: Pendekatan Biblika dan Teologi Praktis Pastoral Sila Mandacan; Luhut Pardomuan Lumban Gaol; Norce Lenora Saleky
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.543

Early marriage remains a widespread social problem in Indonesia, bringing significant negative consequences for the health, psychological well-being, education, and economic future of those involved, including within Christian families. This article examines the urgency of Christian faith education as a preventive instrument against early marriage through biblical and pastoral practical theology approaches. The method employed is qualitative research with a library research design. The findings indicate that faith education rooted in Genesis 2:24, Deuteronomy 6:4-9, and the wisdom of Proverbs establishes a foundation of character, spiritual maturity, and sound decision-making capacity for the younger generation, thereby serving as an effective preventive measure against early marriage. The church's role through pastoral care, tiered premarital counseling, and contextual catechesis constitutes an inseparable element of practical theology alongside the family's role. Sustained synergy between family and church is the key to the effectiveness of faith education as a preventive instrument against early marriage. Abstrak Pernikahan dini masih menjadi persoalan sosial yang meluas di Indonesia dan membawa dam-pak negatif yang signifikan bagi kesehatan, psikologis, pendidikan, serta masa depan ekonomi para pelakunya, termasuk di kalangan keluarga Kristen. Artikel ini mengkaji urgensi pendidikan iman Kristen sebagai instrumen preventif terhadap pernikahan dini melalui pendekatan biblika dan teologi praktis pastoral. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan. Hasil kajian menunjukkan bahwa pendidikan iman yang berakar pada Kejadian 2:24, Ulangan 6:4-9, dan hikmat Kitab Amsal membentuk fondasi karakter, kedewasaan spiritual, serta kemampuan pengambilan keputusan yang matang bagi generasi muda, sehingga menjadi benteng preventif yang efektif terhadap pernikahan dini. Peran gereja melalui pembinaan pastoral, konseling pranikah yang berjenjang, dan katekisasi kontekstual merupakan elemen teologi praktis yang tidak terpisahkan dari peran keluarga. Sinergi berkelanjutan antara keluarga dan gereja menjadi kunci efektivitas pendidikan iman sebagai in-strumen pencegahan pernikahan dini.

Kecerdasan Buatan, Krisis Identitas Pastoral, dan Imago Dei: Menuju Kerangka Konseling Pastoral Berbasis Antropologi Teologis di Era AI Risma Siregar
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.585

The era of Artificial Intelligence (AI) presents fundamental challenges to contemporary pastoral counseling practice. The emergence of generative AI systems capable of simulating empathic conversation, offering therapeutic advice, and functioning as “virtual spiritual companions” has triggered a pastoral identity crisis that transcends mere technical concerns. This article argues that an adequate pastoral response cannot be merely pragmatic-adaptive but must be rooted in a reinterpretation of the doctrine of Imago Dei as a robust foundation for pastoral anthropology. Through a systematic theological literature review, three primary AI threats to pastoral counseling are identified: anthropological reductionism, relational substitution, and vocational crisis. As a constructive response, a pastoral counseling framework grounded in Imago Dei is proposed, resting on three pillars: authentic presence, communal lament, and eschatological hope. This framework understands human beings as fundamentally beings-in-relation that cannot be replicated by any algorithm, thereby providing a firm theological basis for the relevance of pastoral counseling in the age of AI. Abstrak Era kecerdasan buatan (AI) telah menghadirkan tantangan yang bersifat fundamental terhadap praktik konseling pastoral kontemporer. Kemunculan sistem AI generatif yang mampu mensimulasikan percakapan empatik, memberikan saran terapeutik, dan berperan sebagai “pendamping spiritual virtual” telah memicu krisis identitas pastoral yang melampaui sekadar persoalan teknis. Artikel ini berargumen bahwa respons pastoral yang memadai tidak dapat bersifat pragmatis-adaptif semata, melainkan harus berakar pada reinterpretasi doktrin Imago Dei sebagai fondasi antropologi pastoral yang kokoh. Melalui kajian pustaka teologis sistematis, artikel ini mengidentifikasi tiga ancaman utama AI terhadap konseling pastoral: reduksionisme antropologis, substitusi relasional, dan krisis vokasi. Sebagai respons konstruktif, diajukan kerangka konseling pastoral berbasis Imago Dei yang bertumpu pada tiga pilar: kehadiran autentik (authentic presence), ratapan komunal (communal lament), dan orientasi eskatologis (eschatological hope). Kerangka ini memahami manusia secara fundamental sebagai being-in-relation yang tidak dapat direplikasi oleh algoritma mana pun, sehingga memberi landasan teologis yang kukuh bagi relevansi konseling pastoral di tengah era dominasi kecerdasan buatan.

Restorasi Imago Dei yang Terdistorsi: Artikulasi Antropologi Teologis dalam Paradigma Terapi Holistik Kristiani Bagi Pecandu Narkoba Johanes Parulian Siregar; Elieser R. Marampa
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.593

This qualitative literature review analyzes the reconstruction of the distorted Imago Dei due to drug addiction through the paradigm of Christian holistic therapy within a theological anthropology framework. The results indicate that substance abuse causes multidimensional existential damage. Integrating holistic therapy, encompassing somatic, psychological, relational, and spiritual aspects, significantly contributes to the restoration of human identity as a new creation. True recovery centers on renewing the relationship with God. In conclusion, articulating theological anthropology provides a transformative and sustainable therapeutic foundation for addicts. Abstrak Studi literatur kualitatif ini menganalisis rekonstruksi Imago Dei yang terdistorsi akibat adiksi narkoba melalui paradigma terapi holistik Kristiani dalam kerangka antropologi teologis. Hasil kajian menunjukkan bahwa penyalahgunaan zat dapat menyebabkan kerusakan yang bersifat eksistensial dan multidimensional. Integrasi terapi holistik, yang mencakup aspek somatis, psikologis, relasional, dan spiritual, berkontribusi signifikan dalam memulihkan identitas manusia sebagai ciptaan yang baru. Pemulihan sejati berpusat pada pembaruan relasi dengan Allah. Kesimpulannya, artikulasi antropologi teologis memberikan landasan terapeutik yang transformatif dan berkelanjutan bagi pecandu.

Second Line Leadership: Kajian Biblika dan Refleksi Kepemimpinan dari Kisah Bujang Gideon Djoko Santoso; Elisa Nimbo Sumual; Budi Maruli Sitompul
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.595

Leadership is often understood as a role centered on the primary figure, causing second-line leadership to be frequently overlooked. Yet the biblical narrative of Gideon in Judges 6–8 reveals that the supporting figure, Gideon's servant, plays a strategic and transformative role in sustaining the success of a divine mission. This study aims to examine second-line leadership through a biblical analysis of Gideon's relationship with his servant and reflect on its relevance for contemporary leadership. A qualitative descriptive method was employed through a literature review with a hermeneutical approach. The findings indicate that Gideon's servant represents second-line leadership that yields significant impact through loyalty, readiness, and collective courage. These findings are reinforced through the metaphors of conductor and co-pilot as models of modern collaborative leadership. The study concludes that second-line leadership is an essential element in sustaining vision continuity and organizational stability. This research contributes a theological-practical framework for the church in sustainably empowering second-line leaders. Abstrak Kepemimpinan kerap dipahami sebagai peran yang terpusat pada figur utama, sehingga di-mensi second line leadership sering terabaikan. Padahal, narasi Alkitab melalui kisah Gideon dalam Kitab Hakim-Hakim 6–8 menunjukkan bahwa figur pendamping, yakni bujang Gideon, memiliki peran strategis dan transformatif dalam menopang keberhasilan misi ilahi. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep second line leadership melalui analisis biblika terhadap relasi Gideon dan bujangnya serta merefleksikan relevansinya bagi kepemimpinan kontemporer. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif melalui studi pustaka dengan pendekatan hermeneutika. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bujang Gideon merepresentasikan kepemimpinan lapis kedua yang berdampak besar melalui loyalitas, kesiapsiagaan, dan keberanian kolektif. Temuan ini diperkuat melalui metafora conductor dan co-pilot sebagai model kepemimpinan kolaboratif modern. Kesimpulannya, second line leadership merupakan elemen esensial yang menjaga kesinambungan visi dan stabilitas organisasi. Penelitian ini berkontribusi pada pengembangan kerangka teologis-praktis bagi Gereja-gereja dalam pemberdayaan pemimpin lapis kedua secara berkelanjutan.

Teologi Meja Makan: Menghidupi Semangat Slametan sebagai Wujud Diakonia Inklusif Maria Partiyatun; Martina Novalina
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.596

Local church diaconia often falls into an exclusive charitable paradigm that concentrates resources on internal celebrations, thereby losing its transformative impact in the face of poverty and fragile interfaith relations in Indonesia. This article aims to formulate an inclusive diaconal praxis model by reconstructing the slametan tradition through the table fellowship theology framework. Using qualitative library research and a cultural hermeneutics approach, the study dialogues slametan philosophy with the concept of Jesus' table fellowship. Findings indicate that slametan can be reconstructed as relational diaconia aligned with Christ's open commensality. Nevertheless, the church must critically engage slametan's internal tensions, namely the conflict between its egalitarian potential and the implicit hierarchical structures it preserves, including gender role segregation and social stratification. Through a critical dialectic animated by the impulse of boundary-crossing theology, the church can deconstruct ecclesiological, sociological, and religious barriers, offering a genuinely inclusive feast for the marginalized. Practically, this article recommends restructuring internal celebration budgets into interfaith solidarity funds and transforming the dining table into a public hospitality space free from proselytization agendas. Abstrak Pelayanan diakonia jemaat lokal kerap terjebak dalam paradigma karitatif eksklusif yang memusatkan sumber daya pada perayaan internal, sehingga kehilangan daya transformatifnya di tengah kemiskinan dan kerentanan relasi sosial lintas iman di Indonesia. Artikel ini bertujuan merumuskan model praksis diakonia inklusif dengan merekonstruksi tradisi slametan melalui kerangka teologi meja makan. Menggunakan metode kualitatif studi pustaka dan pendekatan hermeneutika budaya, kajian ini mendialogkan filosofi Slametan dengan konsep table fellowship Yesus. Hasil penelitian menunjukkan bahwa slametan dapat direkonstruksi sebagai manifestasi diakonia relasional yang selaras dengan per-jamuan Kristus. Namun demikian, gereja perlu bersikap kritis terhadap tegangan internal slametan, yak-ni antara potensi egalitariasinya dan struktur hierarkis implisit yang masih dilestarikan, seperti segregasi peran gender dan pembedaan status sosial. Melalui dialektika kritis yang dijiwai oleh impuls teologi lintas batas, gereja dapat mendekonstruksi sekat eklesiologis, sosiologis, dan religius, serta menghadirkan perjamuan yang benar-benar inklusif bagi kaum marjinal. Secara praktis, artikel ini merekomendasikan restrukturisasi anggaran syukuran internal menjadi dana solidaritas lintas iman, serta transformasi meja makan menjadi ruang hospitalitas publik yang bebas dari agenda proselitisme.

Melampaui Transmisi: Konstruksi Teologi Komunikasi Pesan Religius di Era Digital Titus Tunggul Simbolon; Jessica Caroline Charis
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.597

The rapid development of the digital era over the last two decades demands a fresh reading of how religious messages are produced, distributed, and interpreted by modern society. This shift marks a transition from a linear, technical model of information transmission toward a more relational praxis of faith communion. This article examines communication theology as an analytical framework for understanding the complexity of religious messages within open, algorithmic digital spaces. Using a conceptual theoretical library research method, this study shows that communication theology transcends the technical limitations of conventional communication science by positioning religious messages as communicative acts imbued with theological meaning, spiritual experience, and relationality. This framework allows the analysis of religious messages to include an assessment of faith integrity, ethical theological responsibility, and the transformative impact of digital communication on communities of believers. Communication theology thus offers a balance between digital technological sophistication and the depth of faith substance so that religious communication remains relevant and capable of fostering authentic communion. Abstrak Perkembangan era digital dalam dua dekade terakhir menuntut pembacaan ulang terhadap cara pesan religius diproduksi, disebarkan, dan dimaknai oleh masyarakat modern. Pergeseran ini mendorong transisi dari model transmisi informasi yang bersifat linier dan teknis menuju praktik persekutuan iman yang lebih relasional. Artikel ini mengkaji teologi komunikasi sebagai kerangka analisis untuk memahami kompleksitas pesan religius di ruang digital yang bersifat algoritmis dan terbuka. Melalui metode kajian pustaka konseptual teoretis, penelitian ini menunjukkan bahwa teologi komunikasi mampu melampaui keterbatasan teknis ilmu komunikasi konvensional dengan menempatkan pesan religius sebagai tindakan komunikatif yang sarat makna teologis, pengalaman spiritual, dan relasi. Kerangka ini memungkinkan analisis pesan religius mencakup penilaian terhadap integritas iman, tanggung jawab etis teologis, serta dampak transformatif komunikasi digital terhadap komunitas orang percaya. Dengan demikian, teologi komunikasi menawarkan keseimbangan antara kecanggihan teknologi digital dan kedalaman substansi iman sehingga komunikasi religius tetap relevan dan mampu menghadirkan persekutuan yang autentik.

Eskatologi Apokaliptik dalam Kitab Wahyu dan Kontribusinya terhadap Pendidikan Iman Kristen Kontemporer Andri Budiman; Saul Rudy Nikson; Nofry J. Walangitan
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.598

The spread of the Rapture doctrine through social media has created theological confusion among modern church members. Many Christians interpret the end times through narratives of fear rather than genuine hope in Christ. This issue highlights the need for faith education that helps believers understand eschatology correctly and deeply. This study aims to examine the Book of Revelation as the foundation for true eschatological faith education and to critique deviations in Rapture doctrine that lack biblical grounding. The research employs a qualitative theological approach using literature studies and exegetical analysis of key texts in the Book of Revelation. The findings reveal that Revelation emphasizes the faithfulness of believers amid suffering as the true victory of faith, not a secret rapture. In conclusion, Christian religious education must develop digital theological literacy, cultivate active hope, and build steadfast faith character amid spiritual disinformation. Abstrak Fenomena penyebaran ajaran rapture melalui media sosial menimbulkan kebingungan teolo-gis di kalangan warga gereja modern. Banyak umat Kristen memahami akhir zaman melalui narasi keta-kutan, bukan melalui pengharapan sejati dalam Kristus. Latar belakang masalah ini menunjukkan perlunya pendidikan iman yang membantu umat memahami eskatologi dengan benar dan mendalam. Penelitian ini bertujuan untuk menelaah Kitab Wahyu sebagai dasar pendidikan iman eskatologis yang benar serta mengkritisi penyimpangan ajaran rapture yang tidak berlandaskan teks Kitab Suci. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif teologis dengan studi literatur dan analisis eksegetis terhadap teks-teks kunci dalam Kitab Wahyu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Kitab Wahyu menegaskan kesetiaan umat dalam penderitaan sebagai bentuk kemenangan iman, bukan pengangkatan rahasia. Kesimpulannya, pendidikan agama Kristen (PAK) perlu mengembangkan literasi teologi digital, menanamkan pengharapan yang aktif, serta membentuk karakter iman yang teguh di tengah disinformasi rohani.

Otoritas Wahyu Allah dalam Teologi Karl Barth: Sebuah Dialog Kritis dengan Hermeneutika Kontemporer Ju Youngjae; Sunarno Sunarno
EPIGRAPHE (Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani) Vol 10 No 1: Mei 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Torsina Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33991/epigraphe.v10i1.599

Christian theology faces a double challenge: liberal theology's emphasis on human rationality, and contemporary hermeneutics' challenge to stable meaning and textual authority. Karl Barth's neo-orthodox theology holds that revelation is found exclusively in Jesus Christ, with Scripture as testimony rather than revelation itself. Although scholarship on Barth is abundant, few studies place his theology of revelation in explicit dialogue with contemporary hermeneutics, particularly Paul Ricoeur, Hans-Georg Gadamer, and Jacques Derrida. This study addresses that gap through a qualitative, literature-based method combining textual analysis and critical comparison. It finds that Barth's emphasis on divine initiative and biblical testimony resonates with Ricoeur's notion of surplus of meaning, yet faces serious challenges from Gadamer's fusion of horizons and Derrida's deconstruction, particularly regarding the reader's role and the instability of textual meaning. The study concludes that Barth's theology of revelation remains relevant for the contemporary church, but requires explicit hermeneutical rearticulation to meet today's epistemological challenges without surrendering the authority of revelation it affirms. Abstrak Teologi Kristen menghadapi tantangan ganda, yaitu teologi liberal yang menekankan rasionalitas manusia, dan hermeneutika kontemporer yang mempersoalkan kestabilan makna serta otoritas teks. Karl Barth, melalui teologi neo-ortodoksinya, menegaskan bahwa wahyu Allah hanya ditemukan dalam Yesus Kristus, dengan Alkitab sebagai kesaksian, bukan wahyu itu sendiri. Meski kajian atas Barth sudah melimpah, masih jarang penelitian yang mendudukkan teologi wahyunya dalam dialog eksplisit dengan hermeneutika kontemporer, terutama Paul Ricoeur, Hans-Georg Gadamer, dan Jacques Derrida. Penelitian ini mengisi kekosongan tersebut melalui metode kualitatif berbasis studi literatur dengan analisis teks dan perbandingan kritis. Hasilnya menunjukkan bahwa penekanan Barth pada inisiatif ilahi dan kesaksian Alkitab selaras dengan gagasan surplus makna Ricoeur, tetapi menghadapi tantangan serius dari fusi horizon Gadamer dan dekonstruksi Derrida, terutama menyangkut peran pembaca dan ketidakstabilan makna teks. Penelitian ini menyimpulkan bahwa teologi wahyu Barth tetap relevan bagi ge-reja kontemporer, tetapi memerlukan reartikulasi hermeneutis eksplisit agar mampu menjawab tantangan epistemologis zaman ini tanpa kehilangan otoritas wahyu yang ditegaskannya.

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kab. grobogan,

Jawa tengah

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name -

Contact Email -

Phone -

Journal Mail Official -

Editorial Address -

Location Kab. grobogan, Jawa tengah INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kab. grobogan,

Jawa tengah

INDONESIA