cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kab. indragiri hilir,
Riau
INDONESIA
SYARI'AH : Jurnal Ekonomi Syari'ah
ISSN : 23380357     EISSN : 2548172X     DOI : -
Core Subject : Economy,
Jurnal Syari’ah merupakan jurnal Ekonomi Syari’ah dengan kajian multidisipliner, terbit dua kali dalam satu tahun (April dan Oktober), dikelola oleh Program Studi Ekonomi Syari’ah Fak. Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indragiri Tembilahan. Redaksi menerima tulisan yang relevan selama mengikuti petunjuk penulisan yang ditetapkan.
Arjuna Subject : -
Articles 83 Documents
LANDASAN HUKUM ISLAM: ETIKA BISNIS SYARIAH DAN FAKTOR PENGEMBANGANNYA Muthmainnah, Muthmainnah; Nursyamsu, Nursyamsu
Syari'ah Vol 5 No 1 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (688.043 KB) | DOI: 10.32520/.v5i1.138

Abstract

Dalam Islam, bisnis merupakan bagian dari ibadah (ghairu mahdah/muamalah). Berbisnis bukan sekedar mencari untung namun juga mengejar keberkahan, karenanya ia harus mengikuti aturan-aturan atau prinsip-prinsip yang ditetapkan syariah. Prinsip-prinsip tersebut tertuan dalam al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW. Seperti prinsip tauhid, keseimbangan dan keadilan, kehendak bebas, pertanggungjawaban, kebenaran, ihsan, jujur, ramah tamah, menghindari sumpah palsu, dll. Prinsip-prinsip inilah yan membedakan bisnis dalam Islam dengan kapitalis. Karena Islam mengedepankan
KONSEP KEPEMILIKAN DALAM ISLAM Studi atas Pemikiran Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani Sulistiawati, Sulistiawati; Fuad, Ahmad
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (973.763 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.180

Abstract

Dalam perekonomian kapitalis, kepemilikan dibagi dalam dua bentuk yaitu kepemilikan swasta (private property) dan kepemilikan umum (public property). Namun kepemilikan tersebut tidak diatur secara tetap, karena pribadi bisa memiliki sesuatu yang bersifat kepemilikan umum selama ia bisa membelinya, sehingga jika seseorang mempunyai modal besar ia bisa memiliki apapun sebanyak-banyaknya. Hal ini yang menyebab distribusi ekonomi yang tidak merata yang menghasilkan ketimpangan dan ketidak adilan ekonomi. Berbeda dengan kapitalis, sosialis menghapus kepemilikan pribadi, hal yang sangat bertentangan dengan sifat dasar manusia yang mempunyai keinginan untuk memiliki sesuatu secara pribadi. Dalam sosialis kepemilikan diatur oleh negara, sehingga negara cenderung totalitarian. Melihat hal ini, Syaikh Taqiyuddin mencoba menjelaskan bahwa kepemilikan dalam Islam berbeda dengan kapitalis dan sosialis. Menurt beliau, secara umum semua yang ada di alam ini adalah milik Allah, kemudian Allah menyerahkannya kepada manusia untuk mengelolanya. Ketika sampai kepada manusia Allah mentetapkan kepemilikan itu menjadi kepemilikan pribadi, kepemilikan umum, dan kepemilikan pemerintah.
ASURANSI TAKAFUL; SEBUAH ALTERNATIF Konsep, Mekanisme Dan Sistem Operasional Qusthoniah, Qusthoniah
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (939.854 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.181

Abstract

Dalam dunia ekonomi modern, usaha asuransi menduduki tempat utama. Karena secara esensial, asuransi merupakan sistem yang tercermin dalam berbagai cara dan bentuk dengan tujuan untuk menjaga manusia dalam menghadapi berbagai resiko masa depan dalam hidup atau dalam perjalanan aktivitas ekonomi. Resiko itu meliputi kejadian yang pasti, seperti proses kematian alami, tenggelam, kebakaran, sakit kronis, dan hilangnya sebagian anggota penting dalam suatu pekerjaan atau juga kejadian bukan alami semisal pencurian, pembunuhan dan kecelakaan. Selain diakibatkan karena musibah asuransi juga memberikan pertanggungan bagi pendidikan anak yang lebih dikenal dengan asuransi beasiswa. Di Indonesia ada bermacam-macam nama perusahaan asuransi baik yang menggunakan mekanisme konvensional maupun mekanisme syar’i. Semua macam asuransi tersebut sama didalam hal yang ditanggung hanya berbeda didalam sistem kerja, terutama antara asuransi konvensional dan asuransi syari’ah. Salah satu asuransi syari’ah yang ada di Indonesia adalah asuransi takaful. Sistem yang digunakan adalah mudharabah (bagi hasil). Asuransi takaful dapat berfungsi sebagai lembaga yang memperhatikan kepentingan masyarakat dalam masalah pertanggungan terhadap harta, jiwa, pendidikan, kesehatan, haji dan umroh. Asuransi takaful dikelolah oleh suatu lembaga dengan menggabungkan antara tabarru’ dengan tabungan dalam kelompok al’aqilah dengan sistem mudharabah. Dalam pelaksanaan asuransi takaful tidak mengandung unsur yang diharamkan seperti gharar, maisir dan riba. Sangat jauh berbeda dengan asuransi konvensional.
UPAH TENAGA KERJA LEPAS KEBUN SAWIT DALAM PANDANGAN ISLAM Studi Kasus Desa Pasar Kembang Kab. Indragiri Hilir Lestari, Novi Ayu; Aisyah, Siti
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (813.629 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.182

Abstract

Artikel ini mencoba menganalisis konsep upah yang berlaku di perkebunan sawit Desa Pasar Kembang Kabupaten Indragiri Hilir dalam pandangan Islam. Berdasarkan temuan, tenaga kerja diupah berdasarkan kesepakatan antara kedua pihak, pihak pekerja dan pemilik kebun tanpa ada kontrak tertulis. Kemudian upah juga dipengaruhi oleh tinggi rendahnya harga dari buah kelapa sawit. Hasilnya, upah yang dilakukan di Desa Pasar Kembang Kabupaten Indragiri Hilir telah sesuai dengan syariat Islam karen terpenuhinya rukun syarat ujrah.
KONSEP SOSIO-EKONOMI SYĀH WALĪYULLĀH AD-DIHLAWĪ Sulaiman, Sofyan; Najamuddin, Najamuddin
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (4333.102 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.178

Abstract

Islam memberikan kontribusi yang begitu besar dalam perkembangan pemikiran ekonomi modern. Namun dalam penulisan sejarah pemikiran ekonomi, kontribusi ekonom muslim tidak pernah dilibatkan. Salah satu tokoh yang memberikan kontribusi yang besar adalah Syāh Walīyullāh ad-Dihlawī. Seorang ulama asal Delhi, India. Salah satu sumbangan pemikirannya adalah kosep Sosio-Ekonomi yang disebut dengan konsep irtifāq. Ada empat tahap perkembangan masyarakat, yaitu dimulai dengan (1) Kehidupan masyararakat dengan sistem ekonomi subsisten. (2) irtifaq kedua tentang bagaimana masyarakat mendapatkan kehidupan yang pantas, (3) irtifaq ketiga tentang negara perkotaan, (4) dan irtifaq keempat adalah bagaimana manusia mencapai tahap peradaban puncak yaitu dengan adanya sistemp pemerintahan Islam atau yang disebut dengan khilafah.
ANALISIS TEKNIK PENGGUNAAN MOVING AVARAGE, RELATIVE STRANGTH INDEX DAN BOLLINGER BANDS DALAM MENGHASILKAN RETURN SAHAM PADA PERUSAHAAN YANG TERDAFTAR DI JAKARTA ISLAMIC INDEX (JII) Baining, Mellya Embun; Fadhillah, M Syarif
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (759.163 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.183

Abstract

Agar seorang investor mendapatkan sebuah pengembalian (return) investasi saham yang tinggi, ada beberapa pendekatan yang dapat digunakan oleh seorang investor salah satunya adalah analisis teknikal.Dalam menggunakan pendekatan analisis teknikal para investor dapat menggunakan berbagai macam indikator yang memiliki keunggulannya masing-masing untuk memperoleh sebuah return. Penelitian ini bertujuan untuk melihat kefektifan dari beberapa indikator teknikal yaitu, Moving Avarage, Relative Strangth Index (RSI), dan Bollinger Bands. Dari perbandingan return indikator Moving Avarage, RSI, dan Bollinger Bands. dapat dilihat bahwa indikator Bollinger Bands memiliki hasil yang lebih optimal dibandingkan dengan indikator Moving Average dan RSI. Selain itu, Indikator Bollinger Bands terbukti optimal dalam penggunaannya untuk melihat sinyal transaksi. untuk hasil yang diberikan indikator teknikal lebih tinggi dibandingkan dengan indikator moving average dan RSI, khususnya pada saham-saham yang memiliki tingkat range dan volatilitas yang cukup banyak.sehingga pada penggunaanya indikator ini dapat menentukan adanya batas atas dan batas bawah yang cukup baik agar tidak terjadi pembelian saham dengan harga yang terlalu tinggi atau penjualan saham pada harga yang terlalu rendah.
KONSEP KEPEMILIKAN DALAM ISLAM Studi atas Pemikiran Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani Sulistiawati, Sulistiawati; Fuad, Ahmad
Syari'ah Vol 5 No 2 (2017)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (973.763 KB) | DOI: 10.32520/syh.v5i2.179

Abstract

Dalam perekonomian kapitalis, kepemilikan dibagi dalam dua bentuk yaitu kepemilikan swasta (private property) dan kepemilikan umum (public property). Namun kepemilikan tersebut tidak diatur secara tetap, karena pribadi bisa memiliki sesuatu yang bersifat kepemilikan umum selama ia bisa membelinya, sehingga jika seseorang mempunyai modal besar ia bisa memiliki apapun sebanyak-banyaknya. Hal ini yang menyebab distribusi ekonomi yang tidak merata yang menghasilkan ketimpangan dan ketidak adilan ekonomi. Berbeda dengan kapitalis, sosialis menghapus kepemilikan pribadi, hal yang sangat bertentangan dengan sifat dasar manusia yang mempunyai keinginan untuk memiliki sesuatu secara pribadi. Dalam sosialis kepemilikan diatur oleh negara, sehingga negara cenderung totalitarian. Melihat hal ini, Syaikh Taqiyuddin mencoba menjelaskan bahwa kepemilikan dalam Islam berbeda dengan kapitalis dan sosialis. Menurt beliau, secara umum semua yang ada di alam ini adalah milik Allah, kemudian Allah menyerahkannya kepada manusia untuk mengelolanya. Ketika sampai kepada manusia Allah mentetapkan kepemilikan itu menjadi kepemilikan pribadi, kepemilikan umum, dan kepemilikan pemerintah.
Menegaskan Fikih Anti-Korupsi untuk Pembangunan Bangsa: Perspektif Filsafat Hukum Islam MUDOFIR, MUDOFIR
Syari'ah Vol 6 No 1 (2018)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (383.937 KB) | DOI: 10.15575/syh.v6i1.198

Abstract

Artikel ini membahas dampak korupsi bagi kehidupan bangsa baik dari sisi sosial, psikologi, maupun budaya. Tindakan korupsi telah dianggap sebagai kejahatan luar biasa (extraordinary crime). Dampak tindakan korupsi telah terbukti menggerogoti pembangunan dan telah memerosotkan penegakan hukum, mengurangi tingkat kesejahteraan rakyat, mengamputasi pemerataan hasil-hasil pembangunan, serta membuat lemahnya infrastruktur sosial-ekonomi selama bertahun-tahun. Karena korupsi telah menjadi fenomena, maka perlu terobosan hukum dengan seluruh aparaturnya untuk mencegahnya di masa depan. Di samping telah diusahakan aturan-aturan hukum positif tentang pencegahan korupsi, masih diperlukan lagi aturan hukum dari perspektif Islam—sebagai warga negara mayoritas. Ini demikian karena fikih Islam masih dipercaya sebagai panduan umat Islam dalam kehidupan mereka. Karena itu, fikih Islam perlu berkontribusi dalam memasok konsep-konsep utama tentang pencegahan korupsi di Tanah Air. Tulisan ini akan mengurai dampak-dampak korupsi terhadap pembangunan, pendekatan fikih Islam untuk konsep-konsep utama pencegahan korupsi, dan pentingnya fikih Islam dalam menyokong pembangunan bangsa yang bersih dari tindakan korupsi.
PERSEPSI DAN PRILAKU PEDAGANG ETNIK TIONGHOA TERHADAP BANK SYARIAH DI KOTA JAMBI Ningsih, Putri Apria; Mutia, Agustina
Syari'ah Vol 6 No 1 (2018)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (641.448 KB) | DOI: 10.15575/syh.v6i1.196

Abstract

Upaya pengembangan perbankan syariah tidak cukup hanya berlandaskan kepada aspek-aspek legal formal atau perundang-undangan saja. Ada hal lain di luar undang-undang yang seharusnya mendapat perhatian serius, yakni sesuatu yang berhubungan dengan pangsa pasar atau masyarakat pengguna jasa (konsumen) bank syariah, masyarakat tionghoa merupakan pangsa pasar mengambang yang seharusnya dimanfaatkan oleh bank dalam meningkatkan keuntungannya. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana karakteristik pedagang tionghoa terhadap bank konvensional dan syariah serta bagaimana persepsi dan perilakunya. Dengan menggunakan analisis deskripstif kuantitatif dan analisis faktor. Hasil penelitian menyatakan bahwa mayoritas pedagang etnik Tionghoa di Kota Jambi pernah memanfaatkan jasa bank konvensional, namun hanya 8 responden dari 65 sampel yang pernah memanfaatkan jasa bank syariah. Lama penggunaan jasa bank konvensional oleh kebanyakan responden terhitung relatif baru, yaitu berkisar antara satu sampai lima tahun. Sedangkan masih relatif sangat baru, yaitu kurang dari satu tahun. Khusus untuk karakteristik responden terhadap bank syariah, mayoritas responden pernah mendengar bank syariah, yaitu 40 responden, dan 25 responden yang tidak pernah mendengar bank syariah Faktor yang paling dominan mempengaruhi perilaku pedagang etnik Tionghoa di Kota Jambi adalah faktor daya tarik bonus/hadiah dari bank syariah
Wakaf Produktif dan Aplikasinya di Indonesia Studi Kasus Pada Tabung Wakaf Dompet Dhuafa ASN, Nasrudin; Qusthoniah, Qusthoniah
Syari'ah Vol 6 No 1 (2018)
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (878.806 KB) | DOI: 10.15575/syh.v6i1.195

Abstract

Kemiskinan masih menjadi suatu fenomena sosial di Indonesia. Berhubungan dengan kebutuhan, kesulitan dan kekurangan di berbagai keadaan hidup. Dibalik itu, Indonesia memiliki asset wakaf yang sangat besar, namun belum dikelola secara maksimal serta ada beberapa permasalahan sehingga wakaf tidak berkembang seperti yang diharapkan. Apabila asset wakaf ini dikelola dengan baik pasti akan memberikan manfaat yang lebih besar untuk menunjang pembangunan ekonomi bagi kepentingan umat. Dalam artikel ini penulis meneliti model pengelolaan dana wakaf yang dilakukan oleh Tabung Wakaf Dompet Dhuafa. Dan ditemukan bahwa skema pengelolaan wakaf produktif yang dilakukan Tabung Wakaf Dompet Dhuafa mampu menjadi solusi pembangunan perekonomian yang kuat, mensejahterakan umat dan sebagai salah satu sektor pendorong perekonomian umat yang baik melalui pemberdayaan dan usaha produktif.