Garuda - Garba Rujukan Digital

MENEGUHKAN ISLAM NUSANTARA: Nahdlatul Ulama dan Falsafah Pendidikan Pesantren Musthafawiyah Salamuddin Salamuddin
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Studi ini menganalisis falsafah pendidikan Pesantren Musthafawiyah. Pesantren ini telah menarik minat sejumlah peneliti, tetapi mereka belum mengungkap falsafah pendidikan yang dikembangkan dalam pesantren ini. Data kajian diperoleh dari kegiatan studi dokumen dan diperkuat dengan data yang diperoleh dari kegiatan observasi yang berkelanjutan, kemudian dianalisis dengan memanfaatkan model Miles dan Huberman. Studi ini mengajukan kesimpulan bahwa sebagaimana pesantren NU lain, Pesantren Musthafawiyah mengembangkan prinsip-prinsip al-muhâfazhah ‘ala qadîm al-shâlih wa al-akhzu bi al-jadîd al-ashlâh, tawâzun, ta‘âdul, dan tasâmuh dimana seluruh prinsip tersebut menjadi nilai-nilai dasar yang diterapkan dalam pembelajaran. Tentu saja, studi ini memperkuat kesimpulan sejumlah peneliti bahwa pesantren mengusung paham Islam moderat dan menolak radikalisme dalam beragama dan bernegara.Abstract: Reaffirming Nusantara Islam: Nahdlatul Ulama and the Educational Philosophy of Pesantren Musthafawiyah. This study analyzes the educational philosophy of Pesantren Musthafawiyah, a theme that has not been properly studies by former researchers. This pesantren is affiliated with Nahdlatul Ulama; as a matter of fact, its founder, Sheikh Mustafa Husein, is also the founder of NU in North Sumatra. This study data was obtained through document reviews and strengthened with prolonged observation activities, then analyzed using the Miles and Huberman data analysis models. This study concludes that as with other NU pesantrens, Musthafawiyah develops the principles of al-muhâfazhah ‘ala qadîm al-shâlih wa al-akhzu bi al-jadîd al-ashlâh, tawâzun, ta‘âdul, and tasâmuh, the principles of which have become the basic values that are applied in teaching and learning process. Of course, this study reinforces the conclusions of a number of researchers that Islamic boarding schools uphold a moderate understanding of Islam and reject radicalism in religion and state.Kata Kunci: NU, Musthafawiyah, Sunni, moderat, radikal, pesantren, Mandailing, Tapanuli

RESPONS AL-ITTIHADIYAH DI SUMATERA UTARA TERHADAP RADIKALISME Hasnah Nasution; Al Rasyidin
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Studi ini menganalisa respons organisasi Al-Ittihadiyah di Sumatera Utara terhadap radikalisme. Belakangan ini muncul pernyataan yang menimbulkan kontra produktif di mana organisasi Islam selain Nahdlatul Ulama diragukan perannya dalam membangun peradaban bangsa. Artikel ini menganalisis respons Al-Ittihadiyah terhadap radikalisme. Al-Ittihadiyah didirikan sebelum Indonesia merdeka dan para tokohnya ikut memperjuangkan dan mempertahankan kemerdekaan. Data studi ini diperoleh melalui wawancara mendalam yang dilengkapi dengan kegiatan studi dokumen dan observasi; lalu dianalisis dengan menggunakan model analisis data Miles dan Huberman. Hasilnya adalah bahwa Al-Ittihadiyah merupakan organisasi Islam moderat sebagaimana dua organisasi Islam papan atas, NU dan Muhammadiyah. Organisasi ini, melalui lisan dan tulisan pengurusnya, menegaskan bahwa radikalisme bertentangan dengan semangat Islam. Mereka menolak banyak gagasan kelompok radikal seperti khilafah, anti-Barat, jihad berarti perang, dan legalisasi bom bunuh diri, sembari memberikan solusi bagi peredaman pertumbuhan dan perkembangan radikalisme di Indonesia. Abstract: Al-Ittihadiyah in North Sumatra and Its Responses to Radicalism. This study analyzes the response of the Al-Ittihadiyah in North Sumatra to radicalism. Lately there has been a counter-productive statement undermining the contribution of Islamic organizations other than Nahdlatul Ulama in building national civilization. Al-Ittihadiyah was established in Medan before Indonesia’s independence and its prominent leaders participated in gaining and maintaining independence. Information for this article has been gathered through combination of interviews, observations, and document reviews. Data analysis was based on the model developed by Miles and Huberman. It is concluded that Al-Ittihadiyah is a moderate Islamic organization, very much like the two top-flight Islamic organizations, Nahdlatul Ulama and Muhammadiyah. This organization, through oral and written statement of the management, asserted that radicalism is against the spirit of Islam. They reject many of the ideas of radical groups such as the Caliphate, anti-West, jihâd means war, and the legalization of suicide bombings, while providing solutions to suppress the growth and development of radicalism in Indonesia. Kata Kunci: radikalisme, jihad, kafir, bom bunuh diri, Al-Ittihadiyah, Melayu, Mandailing

NAHDLATUL ULAMA SCHOLAR IN MANDAILING LAND: A Biography of Shaykh Ali Hasan Ahmad ad-Dary Mhd. Syahnan
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Studi ini mengkaji biografi dan gerakan Shaykh Ali Hasan Ahmad ad-Dary yang biasa disebut Tuan Hasan. Studi ini penting dilakukan mengingat studi yang dilakukan peneliti selama ini mencitrakan sosok ulama asal Mandailing ini sebagai sosok yang berjiwa terbelah akibat kajian mereka yang terlalu spesifik. Studi ini menunjukkan bahwa Shaykh Ali Hasan merupakan ulama yang berafiliasi dengan organisasi Nahdlatul Ulama (NU) dan ahli dalam sejumlah bidang ilmu-ilmu keislaman. Sementara beberapa studi tentang Shaykh Ali Hasan lebih memfokuskan hanya pada gagasannya dalam bidang hadis dan tasawuf. Studi ini merupakan hasil dari sebuah penelitian kepustakaan dimana data diperoleh dari kegiatan telaah dokumen. Karya-karya Shaykh Ali Hasan dan hasil kajian para ahli tentang dirinya dijadikan sebagai referensi yang akan dianalisis dengan metode analisis isi. Kajian ini akan menunjukkan bahwa Shaykh Ali Hasan menampilkan sosok yang mumpuni dalam bidang ilmu-ilmu keislaman dan aktif dalam dunia pergerakan di Nusantara. Wajah ganda inilah yang membuat dirinya menjadi berbeda dengan sejumlah ulama yang kurang aktif dalam dunia pergerakan. Studi ini diharapkan dapat menjadi referensi utama dalam kajian Islam di Mandailing. Abstract: Ulama NU di Tanah Mandailing: Biografi Syekh Ali Hasan Ahmad ad-Dary. This study examines the biography and movements of Shaykh Ali Hasan Ahmad ad-Dary, popularly known as Tuan Hasan. This study is important because the study conducted by researchers thus far has portrayed the figure of the ulama from Mandailing as a split-minded person because their studies are too specific. This study shows that Shaykh Ali Hasan is an ulama affiliated with the Nahdlatul Ulama organization and an expert in many fields of Islamic sciences. Up to the present time, studies of Shaykh Ali Hasan exclusively focuse on his ideas in the realm of hadith and sufism. This study is the result of a literature study where data is obtained from document review activities. Shaykh Ali Hasan’s works and a number of research findings and important studies are used as references to be analyzed by the content analysis method. This study shows that he presents a distinctive figure in the field of Islamic sciences and is active in the world of movement in the archipelago. It is this double faceted roles that makes him different from most scholars who are less active in the world of movement. This study is expected to become the main reference in Islamic studies in Mandailing. Kata Kunci: NU, Mandailing, ulama, hadis, tasawuf, hukum Islam

THE ROLE OF MALAYSIAN AND INDONESIAN ULAMA IN HADITH STUDIES: Muhammad Idris al-Marbawi and T.M. Hasbi Ash Shiddieqy Ramli Abdul Wahid; A. Irwan Santeri Doll Kawaid
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Studi ini mengkaji perbandingan peran Muhammad Idris al-Marbawi dari Malaysia dan Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy dari Indonesia dalam bidang hadis. Kedua ulama dinilai telah memberikan kontribusi bagi studi hadis di dua negara. Studi ini merupakan studi kepustakaan. Data penelitian diperoleh melalui kegiatan studi dokumen. Karya-karya kedua ulama dijadikan sebagai sumber primer dan hasil penelitian para ahli tentang kedua ulama dijadikan sebagai sumber sekunder. Berdasarkan analisis terhadap data penelitian, studi ini menemukan bahwa kedua ulama telah menulis dalam bidang hadis. Selain bidang hadis, kedua ulama yang hidup dalam periode yang sama tetapi berasal dari negara yang berbeda ini juga menulis dalam bidang ilmu keislaman lainnya terutama tafsir, fikih. Bedanya, al-Marbawi mengembangkan kajian tasawuf, sedangkan Ash Shiddieqy tidak pernah menulis dalam disiplin tersebut. Abstract: Peran Ulama Malaysia dan Indonesia dalam bidang Hadis: Muhammad Idris al-Marbawi dan T.M. Hasbi Ash Shiddieqy. This study compares the roles of Muhammad Idris al-Marbawi from Malaysia and Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy from Indonesia in the field of hadith. Both scholars were considered to have contributed to the study of hadith in respective countries. This study is a library research, the data of which was obtained through documentary study. The works of the two scholars were used as primary sources and the the previous researches of expert on the two scholars were used as secondary sources. This study found that both scholars had involved in hadith studies and left a number of important works in the field. The authors also found that the two scholars who lived in the same period but in a different country also wrote in other Islamic fields, especially Qur’anic exegesis and Islamic law, in addition to hadith. The difference is that al-Marbawi developed the study of sufism, while Ash Shiddieqy had never wrote in this field. Kata Kunci: Hadis, ulama, Malaysia, Indonesia, al-Marbawi, Ash Shiddieqy

CONTEMPORARY DEVELOPMENT OF QUR’ANIC EXEGESIS IN INDONESIA AND IRAN Muhammad Iqbal; Ja'far Ja'far
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Studi ini mengkaji perkembangan terkini karya-karya tafsir di Indonesia dan Iran. Kedua negara ini memiliki perbedaan dari aspek dasar negara dan paham keagamaan penduduknya. Indonesia bukan negara Islam, berasaskan Pancasila, dan mayoritas penduduknya menganut Islam Sunni. Adapun Iran adalah sebuah Republik Islam dan mayoritas penduduknya menganut Islam Syiah. Studi ini merupakan kajian kepustakaan dan data yang diperoleh melalui telaah dokumen akan dianalisis dengan metode analisis isi. Studi ini diharapkan dapat memberikan gambaran tentang perkembangan studi tafsir di dunia Sunni dan Syiah di era kontemporer. Studi ini mengajukan temuan bahwa ulama kedua negara sama-sama mengembangkan kajian tafsir, dan telah menghasilkan sejumlah kitab tafsir. Karya tafsir di Iran bercorak Syiah, sedangkan kitab tafsir di Indonesia bercorak Sunni. Tetapi, dalam konteks kontemporer, ulama Iran telah menghasilkan banyak karya tafsir dimana para marja‘ taqlid memainkan peran penting dalam pengkajian tafsir, sedangkan ulama Indonesia saat ini kurang banyak menulis kitab tafsir.Abstract: Perkembangan Kontemporer Studi Tafsir Alquran di Indonesia dan Iran. This study examines the latest developments in Qur’anic exegesis in Indonesia and Iran. These two countries differ in their forms of state and the affiliation of its people. Indonesia is not an Islamic State—albeit based on Pancasila that stresses monotheism—and the majority of its people adhere to Sunni Islam. Iran, on the other hand, is a declared Islamic Republic and the majority of its population adheres to Shiite Islam. This study is a literary review and the obtained data was analyzed using content analysis method. This study found that scholars in the two countries have developed interpretation studies, and have produced a number of Qur’anic exegesis. Naturally, Qur’anic exegesis works in Iran are Shiah in style, while those of Indonesia are Sunni in genres. Apparently, in contemporary context, Iranian scholars have been more productive than their Indonesian counterparts. Marja‘ taqlid plays a very important role in this scholarly enterprise.Kata Kunci: Indonesia, Iran, Sunni, Syiah, Alquran, tafsir

THE RITUAL OF FIRST INFANT BATHING IN ACEH: An Ethnographic Study in West Labuhan Haji, South Aceh Abdul Manan
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 2 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Ritual Memandikan Bayi Perdana di Aceh: Studi Etnografi di Labuhan Haji Barat, Aceh Selatan. Kelahiran bayi dianggap sesuatu yang sakral bagi warga Aceh. Beberapa ritual dilakukan untuk menghormati proses tersebut, baik sebelum maupun sesudahnya. Termasuk dalam tujuan ritual adalah menyembuhkan sang ibu yang telah melahirkan secara fisik dan mental. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan ritual memandikan bayi yang dipraktikkan oleh warga Aceh di desa Blangporoh, Aceh Selatan. Pendekatan kualitatif diterapkan dengan wawancara dan pengamatan lapangan sebagai instrumen pengumpul data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunitas di desa tersebut masih mengaplikasikan ritual memandikan bayi sebagai sebuah simbol menyambut bayi di kalangan mereka. Salah satu ritual mengurbankan seekor kambing jantan, akikah, juga turut dilaksanakan. Kedua ritual tersebut sangat esensial di dalam masyarakat tersebut sebagai salah satu cara memperkenalkan sang bayi terhadap nilai-nilai sosial budaya sejak awal masa kanak-kanak.Kata Kunci: ritual, kelahiran bayi, memandikan bayi, Aceh, IndonesiaAbstract: Childbirth is considered sacred by Acehnese peoples and as such, a newly born baby was introduced to the surrounding world in certain rituals. This is regarded as a re-enactment of the Prophet Muhammad’s actions in the seventh century and a continuation of the village norms to preserve the relations of communications and exchanges across generations. The rituals are conducted to honour this process, before and after it, as well as helping mother to heal the physical and mental condition after labouring. This study aimed to describe the ritual of infant bathing practiced by Acehnese people living in the village of Blangporoh, South Aceh. The qualitative approach was applied as the interviews and field observations were due to collect the data. The result indicated that this community still preserved the ritual of infant bathing as a symbol of welcoming the baby as a way to integrate the baby within society. There was also tradition of the animal sacrifice, Akikah, done along the ritual of infant bathing. The author emphasized that both rituals were important within the society as a way to introducing the baby to socio-cultural values since the early childhood.Keywords: rituals, new-born baby, bathing baby, Aceh, Indonesia

‘ULAMÂ’ TRAINING AND MODERNIZING AL WASHLIYAH MADRASAH Hasan Asari
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 2 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Training Ulama dan Modernisasi Madrasah Al Washliyah. Langkah penting dalam modernisasi pendidikan era kemerdekaan Indonesia adalah integrasi Madrasah ke dalam sistem sekolah nasional. Tulisan ini mengkaji bagaimana Madrasah Al Washliyah merespon perkembangan ini dan sejauh mana kebijakan tersebut telah memengaruhi visinya dalam mencapai tujuan sebagai lembaga pencetak ulama. Didirikan pada tahun 1930, Al Jam'iyatul Washliyah mendirikan sejumlah Madrasah dengan misi utama untuk melatih ulamâ masa depan, dengan mengembangkan kurikulum yang meliputi 70% subyek Islam dan 30% subyek umum, yang berdampak positif pada produksi lulusannya. Terbitnya SKB 3 Menteri tahun 1975 membuat Madrasah Al Washliyah tidak memiliki pilihan kecuali menyesuaikan kurikulum. Dengan kurikulum yang disponsori pemerintahan baru tersebut, Madrasah Al Washliyah kehilangan kemampuan untuk menghasilkan generasi muda ulama. Tahun 1990-an terjadi kelangkaan ulama pada tingkat mengkhawatirkan, dan belum ada tanda strategi yang layak untuk memenuhi tantangan ini.Kata Kunci: Al Washliyah, madrasah, ‘ulamâ’, Islamic education Abstract: One of the marked steps in education modernization in independence Indonesia is the integration of madrasas into national schooling system. This paper attempts to study how Al Washliyah Madrasah responds to this development and to what extent the policy has affected their vision in achieving the goal as an ‘ulama’ training institution. Founded in 1930, Al Jam’iyatul Washliyah established significant number of madrasas with a core mission of training future ‘ulamâ’ to fill the need of Muslim society. In order to achieve this mission Al Washliyah developed a curriculum that is made of 70% Islamic subjects and 30% general subjects, which made them delivering very well. The 1975 Joint Decree of Three Ministers (SKB 3 Menteri) gave Al Washliyah madrasa no choice but to adjust its curriculum. The author finds that with the new state-sponsored curriculum, Al Washliyah madrasa loses the ability to produce young generations of ‘ulamâ’. The 1990s witnessed the scarcity of ‘ulamâ’ and becoming more alarming ever since, nonetheless, viable strategy yet to be found to meet the challenge. Keywords: Al Washliyah, madrasah, ‘ulamâ’, Islamic education

BUILDING SOCIAL HARMONY IN THE JEPARA SHI‘ITE MINORITIES Ahmad Saefudin; Fathur Rohman
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 2 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Membangun Kerukunan Sosial dalam Minoritas Syiah Jepara. Kajian ini bertujuan menganalisis tradisi positif yang dipraktikkan oleh kaum minoritas Syiah di Jepara dengan pendekatan Appreciative Inquiry (AI), yang tujuannya adalah untuk menciptakan kerukunan sosial antara Sunni dan Syiah. Penelitian ini difokuskan pada Yayasan Syi'ah Darut Taqrib sebagai pusat pendidikan kaum minoritas Syiah. Penelitian ini menemukan bahwa kekuatan Syiah di Jepara terletak pada kesamaan praktik keagamaan seperti tahlilan, memperingati Maulid Nabi Muhammad, dan ziarah kuburan. Cara yang paling penting bagi minoritas Syiah untuk berinteraksi dengan mayoritas Sunni ditandai dengan keterbukaaan dalam berbagai kegiatan baik di bidang keagamaan acara nasional. Selain itu, hubungan sosial yang erat antara lingkungan Pesantren dan masyarakat sekitar memberikan kontribusi yang sangat besar dalam mengikis stigma negatif mengenai kebidahan Syiah, tetapi hidup selaras dengan mayoritas Sunni tanpa kecurigaan, sentimen dan ketegangan.Kata Kunci: Syiah Sunni, appreciative inquiry, kerukunan, Jepara Abstract: This study aims to analyze positive traditions practiced by Shi‘ite minorities in Jepara using the Appreciative Inquiry (AI) approach, the objective of which is to creating social harmony between Sunnis and Shia. The focus of the research is the Shi‘ite Darut Taqrib foundation as a centre for the education of the Shi‘ite minorities. The study found that the strength of the Shi‘ite citizens lie in the similarity of religious practice such as tahlilan, commemorating the Prophet Muhammad, and grave pilgrimages. The most important way for the Shi‘ite minority to interact with the Sunni majority characterized in an open interaction with the majority of people both in the field of religious activities and national related commemoration. In addition, this close social relationship between the pesantren environment and the surrounding community contributed greatly in eroding the negative stigma about Shia heresy but rather live in harmony with the Sunni majority without suspicion, sentiment, or class tension.Keywords: Shiite, Sunni, appreciative inquiry, social harmony, Jepara

PORTRAYING POLITICAL POLARIZATION IN PERSATUAN ISLAM IN THE CASE OF MOHAMAD NATSIR VS ISA ANSHARI Pepen Irpan Fauzan; Ahmad Khoirul Fata
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 2 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstrak: Memotret Polarisasi Politik Persatuan Islam dalam Kasus Mohamad Natsir vs Isa Anshary. Meski sama-sama berasal dari Persis (Persatuan Islam) dan berafiliasi pada Masyumi, Mohamad Natsir dan Isa Anshary memiliki perbedaan pandangan politik yang cukup tajam, yang terpenting di antaranya tentang dasar negara, antara Islam dan Pancasila. Memang, keduanya sama-sama menginginkan negara Indonesia berdasarkan Islam. Namun Natsir memiliki sikap yang lebih lentur daripada Isa Anshary. Tak pelak perbedaan sikap kedua tokoh itu berimbas pada organisasi mereka, Persis. Tulisan ini mencoba mengkaji pemikiran keduanya terkait posisi Islam dan Pancasila sebagai dasar negara, latar belakang dan implikasinya terhadap Persatuan Islam. Dari kajian yang dilakukan ditemukan bahwa perbedaan pandangan politik mereka didasari oleh latar belakang sosio-historis dan pengalaman politik yang berbeda. Sikap Natsir yang moderat disebabkan oleh pengalaman terlibat dalam pemerintahan. Sementara Isa Anshary lebih kaku karena pengalaman hidupnya selama Revolusi Fisik dan pengalaman politiknya di luar pemerintahan. Kajian ini mengimplikasikan bahwa sikap politik elite Persis sangat beragam dan tidak monolitik.Kata Kunci: PERSIS, Masyumi, negara, Pancasila, Natsir, Isa Anshary Abstract: Despite having similar background Persatuan Islam and affiliated to Masyumi Party, Mohammad Natsir and Isa Anshary have quite different political view. One of the most significant differences is their view on the foundation of the country, between Islam and Pancasila. Both of these figures had actually proposed Indonesia to base on Islam. However, Natsir’s attitude on this issue is more flexible than that of Isa Anshary’s, which ultimately have impact on their organization. This article examines the differences of these two figures related to their position on Islam and Pancasila as the basis of the country, the background and implication of their differences on PERSIS. This study concludes that their political differences stemmed from their socio-historic and political experience differences. Natsir’s moderate atttidue is due to his experience of being involved in government practices. Meanwhile, Isa Anshary’s is more uncompromising due to his experience during Physical Revolution and his political experience outside the government system. Keywords: PERSIS, Masyumi, state, Pancasila, Natsir, Isa Anshary

PEMALI IN THE PESPECTIVE OF ISLAMIC LAW: A Phenomenological Study in the Patampanua Society, Polewali Mandar Anwar Sadat
Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies Vol 3, No 2 (2019)
Publisher : UIN Sumatera Utara

Abstraks: Pemali dalam Perspektif Hukum Islam: Studi Fenomenologi di Masyarakat Patampanua Matakali Polewali Mandar. Pemali di tengah masyarakat menjadi kearifan lokal yang bisa mengarahkan subjek masyarakat dalam bersikap dan bertindak. Konstruksi ini sejatinya selaras dengan adanya hukum Islam yang ingin menjaga ketentraman dan kesejahteraan masyarakat. Oleh karenanya, riset ini memfokuskan pada konsep pemali yang ada di masyarakat suku Mandar di desa Patampanua kecamatan Matakali kabupaten Polewali Mandar dilihat dari sudut pandang hukum Islam. Dari fokus riset ini, pendekatan yang digunakan adalah kualitatif dengan jenis fenomenologi. Riset ini menemukan bahwa konstruksi pemali yang ada di masyarakat suku Mandar muncul disebabkan setidaknya tiga faktor utama, yaitu faktor lingkungan, psikologi dan faktor sosial. Konstruksi ini ketika dilihat dari perspektif hukum Islam memiliki kesesuaian visi untuk membangun masyarakat yang memiliki moralitas, sehingga subjek masyarakat melalui pemali senantiasa terjaga dari perilaku dan sikap yang destruktif.Kata Kunci: Pemali, Polewali Mandar, kearifan lokal, hukum Islam Abstract: Pemali in the community has become a local culture that could engineer the community to behave and act. This construction is actually in harmony with the existence of laws that becomes as an avenue to maintain the peace and welfare of people. This research focuses on the concept of pemali in the Mandar tribe community in Patampanua village, Matakali sub-district, Polewali Mandar district from the perspective of Islamic law. From the focus of this research, the approach used is qualitative with phenomenology type. This research found that the existing pemali construction in the Mandar tribe community emerged due to at least three main factors, namely environmental, psychological, and social factors. This construction when viewed from the perspective of Islamic law has a concurring vision to build a society that has morality. So that the subject of society through pemali is always avoided by destructive behavior and attitudes. Keywords: Pemali, Polewali Mandar, local wisdom, Islamic law

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kota medan,

Sumatera utara

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name -

Contact Email -

Phone -

Journal Mail Official -

Editorial Address -

Location Kota medan, Sumatera utara INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kota medan,

Sumatera utara

INDONESIA