cover
Contact Name
Syaiful Arif
Contact Email
arif_indri10@yahoo.co.id
Phone
-
Journal Mail Official
Dialogia_transformasi@yahoo.com
Editorial Address
-
Location
Kab. ponorogo,
Jawa timur
INDONESIA
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial
ISSN : 16931149     EISSN : 25023853     DOI : -
Core Subject : Social,
Dialogia merupakan jurnal enam bulanan yang diterbitkan oleh Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Ponorogo. Dialogia menerima tulisan ilmiah hasil pemikiran konseptual dan hasil penelitian yang belum pernah dipublikasikan, terutama yang berhubungan dengan studi Islam dan sosial.
Arjuna Subject : -
Articles 393 Documents
TAFSIR NUSANTARA DALAM CARA PANDANG PREMIS-IDEOLOGIS NASR HAMID ABU ZAID Al Hana, Rudy
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (584.362 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2074

Abstract

Abstract: Perceptively, this article will cite Nasr Hamid Abu Zaid view ? as scholar in quránic studies and historian of Islamic civilization ? to read the whole aspect of Tafsir Nusantara (Nusantara commentary). As we know the Tafsir Nusantara is a product of dialectical tension between Indonesian culture and qur?anic text. Beside of that, Nasr Hamid Abu Zaid had two categorizations in reading the product of Islamic discourse; firstly, ideological premises that construct interpretation based on their basic science, such as fiqh (Islamic Law), theology, and so on. Secondly is dialectical model that cite the context become dominantly influences the product of interpretation. Based on this view, this article will be conducted as figure studies and descriptive analysis in. In the end, this study conclude that Indonesia modes of interpretation should be compatible based on ideological premises and also the context which lived inside the mufassir.  ??????:??? ????? ??? ???? ??? ???? ??? ??? ??? ??????? ?????? ??????? ?? ?????????. ?? ???? ??? ???? ????? ????? ???? ???????? ??? ??? ????? ????? ???? ?? ????? ?????? ?? ????? ?????. ??? ????? ?? ??????? ??? ???? ??? ???? ????? ???? ????? ??????. ??????? ?????? ??????? ???? ???? ?????? ?? ????? ????? ????? ??????? ????????? ????????????. ???????? ?????? ?????????? ??? ???? ???????? ???????? ??? ?????? ?????. ???? ????? ??? ??? ????? ????? ?????. ????????? ?? ???????? ?? ????????? ??? ????? ?????? ???? ?? ???? ?????? ??? ???? ???? ?????? ?????????.Abstrak: Tulisan ini, secara perspektif, ingin menempatkan pandangan Nasr Hamid Abu Zaid, sebagai cara lain melihat komposisi penafsiran yang ada di bumi Nusantara. Sebagaimana dipahami, tafsir nusantara adalah sebuah tafsir yang hadir sekaligus berkembang di Indonesia. Di sisi lain, sosok Nasr Hamid Abu Zaid, juga memiliki cara pandang yang genuine melihat nalar kesejarahan, konteks, dan teks yang dihasilkan dalam penafsiran di era kontemporer. Dalam pembacaan penulis, Nasr Hamid Abu Zaid punya dua model premis bagaimana relasi teks dan konteks bertalian; pertama, premis intelektual yang bisa mempengaruhi seorang mufassir membaca teks itu sendiri, atau yang dipahami sebagai premis otoritatif-ideologis. Kedua, premis dialektis; dimana para mufassir berusaha mengelaborasi perubahan zaman yang ada dihadapi, dengan komposisi teks yang sudah terbangun lama. Tulisan ini akan dikonstruk menggunakan paradigm kajian tokoh. Tulisan ini, pada kesimpulannya, ingin menggambarkan bagaimana sejatinya tafsir khas Indonesia memiliki kandungan pemikiran yang tidak bisa dinafikan dari cara konteks ideologis/dialektis yang ada pada era dan zamannya.
MENGUAK METODE PENGGALIAN MAQASID AL-QURAN PERSPEKTIF MUHAMMAD AL-GHAZALI (1996 M/1416 H) Mufid, Abdul
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (656.824 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2036

Abstract

Abstract: The study of the Qur'anic maqasid is urgent to do, because by mastering the Qur'anic maqasid will be able to harmonize between the core mission of the Qur'an with the basic joints of life. Besides that, knowing and realizing the Qur'anic maqashid is the same as realizing the great benefits and the ultimate goal of the Qur'an and the Ulumul Qur'an. The scholars, both classical and contemporary, have sought to explore the Qur'anic maqashid to meet the needs of different Muslim societies in terms of the environment and times. Muhammad al-Ghazali is one of the scholars who contributed in this field. He offers five methods in order to explore the Qur'anic maqasid. This study aims to explore the main milestones of the method used by Muhammad al-Ghazali to uncover the Qur'anic maqasid by answering a number of questions as follows: What is the method of Muhammad al-Ghazali in expressing the Qur'anic maqashid? What are the procedural tools for al-Ghazali's method of approaching the Qur'anic maqashid? This paper, which is based on a literature study, seeks to find the construction of maqasidi's interpretation of Muhammad al-Ghazali's perspective by emphasizing the formulation of special methods of interpreting the Qur'an. Disclosure of the deepest meaning (maqashid) of the Koran in the context of the success of the Koran's mission as a book of guidance that can provide solutions to the growing humanitarian problems allegedly became the hallmark of al-Ghazali's method. ??????: ?? ????? ????? ?????? ???? ??????? ???? ?? ???? ????? ????? ??????? ????? ?????? ??? ??????? ??? ?????? ???????? ?????? ?? ????? ?????? ????????. ????? ??? ??????? ???????? ??? ????? ??????? ??????? ????? ???? ???? ??????? ?? ??? ??????? ????????. ???? ??? ??????? ??? ??????? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ???? ??????? ???????? ???????? ?? ??? ?? ??????? ??? ????? ??????: ?? ?? ????? ???? ??????? ?? ??????? ?? ????? ??????? ?? ?? ????? ?? ??? ????? ???? ?????? ??????? ??? ????? ???? ??????? ???????? ???? ??????? ???????? ???? ??????? ??? ?? ??????? ????? ??? ??? ????? ?? ??????? ????????. ????? ? ?????? ?????? ?? ?????? ???????? ?????? ?????. ??????? ??????? ?????? ?? ??? ?????? ???? ??????? ???????? ??????????? ????? ?????? ????????? ???????? ???? ???? ??? ???? ???????. ??????? ????? ????? ????? ????? ??? ?? ???? ?????? ?????? ???????. ??????? ??????? ?????? ?? ?????? ????? ??????? ?????????????? ??? ??????. ??????? ????? ?????? ??? ??? ??????Abstrak: Kajian tentang maqashid Alquran penting untuk dilakukan, karena dengan menguasai maqashid Alquran akan mampu mengharmonisasikan antara inti misi Alquran dengan sendi-sendi pokok kehidupan. Tulisan yang didasarkan studi kepustakaan ini berusaha mengeksplorasi metode Muhammad al-Ghazali dalam menguak maqashid Alquran. Penelitian ini bertujuan menggali metode yang digunakan Muhammad al-Ghazali untuk mengungkap maqasid Alquran dengan menjawab sejumlah pertanyaan sebagai berikut: Bagaimana metode Muhammad al-Ghazali dalam mengungkap maqashid Alquran? Apa saja langkah pra penelitian yang ditempuh al-Ghazali sebelum merumuskan metode maqashid Alquran? Hasil akhir dari penelitian ini menunjukkan bahwa al-Ghazali menawarkan lima metode untuk dapat menyingkap maqashid Alquran. Pertama, perenungan yang mendalam atas teks-teks Alquran dan mengoptimalkan akal. Kedua, penggunaan dua mekanisme sekaligus, yakni berpikir induktif dan analisis, serta melacak berbagai teks dan tanda yang menunjukkan adanya maqasid. Ketiga, pembacaan menyeluruh terhadap teks-teks wahyu sehingga tidak holistik, literal, dan sektarian. Keempat, selalu bercengkerama dengan Alquran sembari menginterogasi ayat-ayatnya untuk mengeksplorasi kedalaman maknanya. Kelima, mencurahkan kemampuan untuk memproduksi fikih realitas.
MEMPERTIMBANGKAN HERMENEUTIK GADAMER SEBAGAI METODE TAFSIR (TELAAH TERHADAP TEORI ASIMILASI HORISON) Amru Ghozali, Moh Alwy; Kalsum, Umi
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (393.748 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2085

Abstract

Abstrak: Debate about the use of hermeneutics in the study of the Qur'an is still often raised. This article tries to build an argument for the possibility of integrating the horizon assimilation theory in Gadamer hermeneutics into the science of interpretation (ilmu tafsir). By using the comparative-descriptive-analytical method, the author sees that the theory can enrich the interpretation method. Conventional interpretation using the method of tahlili, ijmali, muqaran, and maudlu'i is still around the text, so that the interpretation becomes less actual and contextual. The marriage between the horizon gadamer assimilation theory and the interpretation method can cover up the shortcomings, and give birth to what the writer call "dialectical interpretation".??????: ?? ??? ????? ??? ??????? ???????? ?? ????? ?????? ????? ??? ????. ??? ????? ???? ???? ?? ????? ????? ?????asimilasi horizon  ????????? Gadamer ?? ??? ???????. ????? ???????? ???????? ?????????? ??? ?????? ?? ????? Gadamer ???? ??? ?? ???? ???????. ??? ?? ????? ?? ????? ??????? ????? ???????? ???????? ???????? ?????????? ??? ?? ???? ??? ????? ???? ??????? ??? ???? ??????. ?????? ????? asimilasi horizon ?? ????? ??????? ??? ?????? ????? ?? ??? ?????? ? ?tafsir dialektis?.Abstrak: Perdebatan tentang penggunaan hermeneutika dalam studi al-Qur'an masih muncul. Artikel ini mencoba membangun argumen kemungkinan integrasi teori asimilasi horizon dalam hermeneutika Gadamer ke dalam ilmu interpretasi (ilmu al-tafsir). Dengan menggunakan metode komparatif-deskriptif-analitis, penulis melihat bahwa teori tersebut dapat memperkaya metode interpretasi. Metode tafsir yang selama ini mencakup tahlili, ijmali, muqaran, dan maudlu'i masih di sekitar teks, sehingga interpretasi menjadi kurang aktual dan kontekstual. Perkawinan antara teori asimilasi horizon gadamer dengan metode tafsir dapat menutupi kekurangan tersebut, dan melahirkan apa yang penulis sebut sebagai "tafsir dialektis".
KONSEP TAREKAT SAMMANIYAH DAN PERANANNYA TERHADAP PEMBENTUKAN MORAL, SPIRITUAL DAN SOSIAL MASYARAKAT POST MODERN Muvid, Muhamad Basyrul; Kholis, Nur
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (559.785 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2038

Abstract

Abstract: The purpose of this study is to uncover and analyze the concept of the Sammaniyah order and its role in the moral, spiritual and social formation of postmodern society. The research uses literature studies; library study. The results showed that, first, the Sammaniyah Order was founded by Shaykh Muhammad bin Abdul Karim al Samman (1130-1189 H / 1718-1775) in Medina and spread to the archipelago in the 18th century by Muhammad Arsyad al Banjari, Abd al Rahman al Fathani, Abdu al Samad al Palimbani, Haji Ahmad and Muhyiddin bin Syihabuddin, Shaykh Nafis al Banjari. Second, the concept of the Sammaniyah tariqah includes (1) dhikr which is read out loud and with high-pitched, especially when saying lafadz la ilaha illa Allah, (2) tawassul, (3) ratib samman, and  (4) multiplying prayers, remembrance, being gentle to the poor, not too loving the world, utilizing the intellect of rabbaniyah and monotheism to Allah in His essence, nature and affinity. Third, the deed and role of the murshid become the specific strategy of this tarekat in carrying out the education process, and the formation of moral, spiritual and social even the political attitudes of the people. Among them are (1) amaliah dhikr samman and ratib samman, (2) tazkiyah an nafs process, (3) charismatic; the character of the murshid, (4) dialogues of the murshid to guide the spirit, morals and attitudes of the people.??????: ????? ?? ??? ??????? ?? ??? ?????? ????? ?????? ????????? ????? ?? ??????? ???????? ??????? ?????????? ?????? ?? ??? ???????. ?????? ????? ????? ?????? ?????. ????? ?????. ????? ??????? ?? ?????? ????????? ???? ????? ???? ?? ??? ?????? ?????? (1130-1189 ?? / 1718-1775) ?? ??????? ???????. ?????? ??? ???????? ?? ????? ?????? ??? ?? ??? ???? ????? ???????? ???? ?????? ???????? ???? ????? ?????????? ?????? ???? ???? ???? ????? ?? ????? ????? ?????? ???? ????????. ??????: ????? ??????? ????????? ???? (1) ????? ???? ???? ???? ???? ????? ? ?????? ??? ??? ???? ?? ??? ??? ????. (2) ????? ? (3) ???? ???? ? (4) ??? ??????? ? ????? ???? ??????? ? ??? ?? ?????? ? ??????? ??? ???????? ???????? ?? ???? ?? ????? ??????? ??????. ?????? ? ???? ??? ???? ?????? ???????????? ??????? ???? ??????? ?? ????? ??????? ????????? ? ?????? ??????? ????????? ???????? ??????????? ??? ??????? ???????? ?????. ?? ????? (1) ?????? ??? ???? ????? ???? ? (2) ????? ??????? ??? ? (3) ???????? ? ??? ?????? ? (4) ?????? ?????? ?????? ??? ?????? ?????? ?????.Asbtrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap dan menganalisis konsep tarekat Sammaniyah dan perannaya terhadap pembentukan moral, spiritual dan sosial masyarakat post modern. Metode penelitiannya menggunakan kajian literature; studi kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Pertama, tarekat Sammaniyah ini didirikan oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Karim al Samman (1130-1189 H/1718-1775) di Madinah. Dan disebarkan ke Nusantara pada abad ke 18 oleh Muhammad Arsyad al Banjari, Abd al Rahman al Fathani, Abdu al Samad al Palimbani, Tuan Haji Ahmad dan Muhyiddin bin Syihabuddin, Syaikh Nafis al Banjari.  Kedua, konsep ajaran tarekat Sammaniyah ini di antaranya (1) zikirnya yang dibaca dengan suara keras dan melengking, khususnya ketika mengucapkan lafadz la ilaha illa Allah. (2) tawassul, (3) ratib samman, (4) memperbanyak salat, zikir, bersikap lemah lembut kepada kaum fakir miskin, tidak terlalu mencintai dunia, mendayagunakan akal rabbaniyah dan tauhid kepada Allah dalam dzat, sifat dan af?al-Nya.  Ketiga, amaliah dan peran mursyid menjadi strategi khusus tarekat ini dalam melakukan proses pendidikan, dan pembentukan moral, spiritual dan sosial bahkan sikap politik masyarakat. Di antaranya (1) amaliah zikir samman dan ratib samman, (2) proses tazkiyah an nafs, (3) kharismatik; ketokohan sang mursyid, (4) dakwah dialogis sang mursyid untuk membimbing ruhani, moral dan sikap masyarakat.
ISLAM DAN PANCASILA DALAM PERTARUNGAN IDEOLOGI DUNIA: PERSPEKTIF SOSIOLOGIS Syam, Nur; Yusuf, S. Maryam
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (555.445 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.1879

Abstract

Abstract: This article discusses the relationship between Islam and Pancasila in the midst of the struggle for world ideology that continues to exist in the midst of the nation state. In the past, ideological battles took place between the United States and its allies with the Soviet Union and its allies. After the destruction of communist ideology in Eastern Europe under the rule of the Soviet Union, the ideology of capitalism seemed to be a single ideology which ruled over countries in many countries. Indonesia, which has Pancasila as an ideology of nationality, is certainly also suitable in the battle arena. In Indonesia, there was also an internal battle between political Islam, moderate Islam and Nationalist Islam. This position is interesting to be observed in the present and future era, in its consideration with how to practice Islam on the one hand with the practice of Pancasila on the other. So far many views have been expressed between Islam and Pancasila. Through library research by studying content analysis, it is concluded that the ideology of Pancasila has strength as a counterweight between ideological battles both internally and internationally. Pancasila has proven to be a unifying ideology for the Indonesian people.??????:???? ??? ??????? ???? ??????? ?? ???? ????? ??????? ?????? ?????? ??? ????? ???????????? ????????. ??? ???????? ??? ????? ???????????? ???????? ??????? ??? ???? Amerika Serikat ???????? ?? ???? Uni Soviet ????????. ?????? ???????????? ???????? ????? ??????? ??????? ?????? ?????? ???????????? ?????????? ??? ???????????? ????????? ?? ????? ??????. ????? ?? ????? ???? ????????? ??? ??? ???????. ???? ???????????? ????????? ?? ???? ????????? ?? ??????? ??????. ???? ??????? ???? ??????? ???????? ?????????? ??? ??????? ???????? ???????? ??????? ???????? ???????. ?????? ??????? ??????? ????? ????? ?????????? ?????? ?????? ???????? ??????? ?? ????? ????? ??????? ????? ????? ??????? ?????? ??????????? ??????. ?????? ??? ???? ??????? ????? ???? ??????? ?????? ?????? ?? ???? ???????? ????? ???????. ????????? ??? ????? ??????? ???????? ???? ??????? ???????? ????? ???????? ??? ??????? ??????: ?????? ???????????? ???????? ?????? ?????? ?????? ???????????? ????????? ?? ???? ???????????? ????????. ????????? ??? ???? ????? ??????? ?????? ????????????? ?????? ?????? ???????????.Abstrak: Artikel ini menggambarkan tentang relasi Islam dan Pancasila di tengah pertarungan ideologi dunia yang terus hadir di tengah negara bangsa. Di masa lalu, pertarungan ideologi terjadi antara Amerika Serikat dan sekutunya dengan Uni Soviet dan sekutunya. Pasca kehancuran ideologi komunis di Eropa Timur di bawah kekuasaan Uni Soviet, maka ideologi kapitalisme seperti menjadi ideologi tunggal yang menguasai negara-negara di banyak negara. Indonesia yang memiliki Pancasila sebagai ideologi kebangsaan tentu juga berada di dalam arena pertarungan tersebut. Di Indonesia, secara internal juga terjadi pertarungan antara Islam politik, Islam moderat, dan Islam Nasionalis. Posisi ini yang menarik untuk dicermati di era sekarang dan akan datang, dalam kaitannya dengan bagaimana mengamalkan Islam di satu sisi dengan pengamalan Pancasila di sisi lain. Sejauh ini banyak pandangan yang menyatakan bahwa antara Islam dan Pancasila bukanlah berada di dalam posisi berlawanan tetapi saling membutuhkan. Melalui penelitian kepustakaan dengan pendekatan content analysis, maka disimpulkan bahwa ideologi Pancasila memiliki kekuatan sebagai penyeimbang di antara pertarungan ideologi baik secara internal maupun internasional. Pancasila telah membuktikan bisa menjadi ideologi pemersatu bagi bangsa Indonesia.
SYARAH HADIS DALAM BENTUK FILM: STUDI SYARAH HADIS ‘KEUTAMAAN SALAT SHUBUH’ DALAM FILM “CINTA SHUBUH” HS, Muhammad Alwi; Faizah, Fatikhatul
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (824.68 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2039

Abstract

Abstract: This article aims to show the important role (contribution) of the film world in grounding the teachings of Islam through the sharah of hadith in the modern era (millennial), in this case it will focus on the film "CintaShubuh" on the YouTube channel Film Maker Mulim. The film "CintaShubuh" departs from the hadith of the Virtues of Shubuh prayer (HR. Bukhiri-Muslim), as shown at the beginning of the screening. The sharah of hadith in this film is carried out by displaying the Problem-Solving pattern, by making love issues a problem, a common issue among youth. As for the Shubuh prayer in congregation is the solution to the various problems of romance in the film. From this, through the theory of the Sharah of Hadith, this article describes as well as analyzes how the hadith virtue of Shubuh prayer gets sharah in the film "Cinta Shubuh". ??????:  ???? ??? ??????? ??? ????? ????? ????? )??????( ????? ??????? ?? ????? ?????? ??????? ?? ???? ?????? ?????? ?? ????? ?????? )???????(? ??? ??? ?????? ????? ??? ???? "?? ?????" ??? ???? ?????? ???? ????.  ???? " ?? ????? " ???? ?? ???? ??? ???? ???? ??? ???? ?? ????? ????.  ??? ?????? ?????? ?? ??? ?????? ?? ???? ??? ??? ?? ???????? ? ???? ???? ???? ????? ? ???? ????? ???????? ??? ??????.  ???? ????? ?? ??????? ?? ?? ?????? ?????????? ???????? ?? ??????.  ?? ??? ? ?? ???? ????? ?????? ?????? ? ??? ??? ?????? ????? ???? ??? ?? ????? ???? ???? ???? ??? ????? ?? ???? " ?? ????? ". ????????? ?? ??? ?????? ?? ?? ?????? ??? ????? ???? ????? ????? ???? ????? ?? ??????? ???? ????? ?? ??? ?????? ?????? ?? ????? ?????? ?? ???? ????????.  ?? ?????? ???????? ?????? ?????? ?? ??? ???? ? ????? ??????? ?????? ????? ???? ?? ????? ?????? ?????? ?? ??? ???????.Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk menampilkan peran penting  dunia perfilm-an dalam membumikan ajaran Islam melalui syarah hadis di era modern (millenial) dengan berfokus pada film ?Cinta Shubuh? pada kanal youtube Film Maker Mulim. Film ?Cinta Shubuh? berangkat dari hadis keutamaan salat shubuh (HR. Bukhiri-Muslim), sebagaimana ditampilkan pada awal penayangannya. Syarah hadis dalam film ini dilakukan dengan menampilkan pola Problem-Solving, yang menjadikan isu percintaan sebagai isu yang marak terjadi di kalangan pemuda. Salat Shubuh berjamaah menjadi solusi atas berbagai problem percintaan dalam film tersebut. Artikel ini akan mendeskripsikan sekaligus menganalisis bagaimana hadis keutamaan salat shubuh mendapat syarah dalam film ?Cinta Shubuh?. Adapun kesimpulan dalam artikel ini adalah film cinta shubuh mengolah makna hadis keutamaan salat shubuh berjama?ah secara konkrit dalam bentuk keberhasilan dari berbagai segi kehidupan para pemainnnya. Upaya membumikan hadis dalam bentuk film, akan memunculkan diskusi dan pemaknaan yang khas sebagai bagian dari perkembangan kajian hadis di era media.
DARI INSTRUMENTAL KE SPIRITUAL: URGENSI INFORMASI DALAM PANDANGAN AL-QUR’AN Tasrif, Muh.
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (696.48 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2037

Abstract

Abstract: Advances in information technology ? like a double-edged knife ? bring benefits and harm to human life. To increase benefits and reduce harm, literacy is needed as the ability to use information effectively, efficiently and responsibly. The study of information literacy so far has revolved around developing standards and implementing them in the fields of education, employment and civil society. In this context, this article explores one dimension of information literacy, namely the nature of information and its implications for human life according to the Qur'an. To discuss this, a thematic-contextual interpretation approach is used. With this approach the understanding is obtained that information is not only instrumental in meeting human needs materially, but also spiritually. Information enables humans to understand the nature of their lives in their relationship with God, the universe, other people, and even the end of their destiny in life.??????: ?? ?????? ?? ????????? ????????? - ??? ?????? ?? ?????? - ???? ??????? ???????? ?????? ???????. ?????? ??????? ?????? ????? ? ???? ???? ??? ??? ?????? ??????????? ??? ?????? ??? ??????? ????????? ??????? ?????? ????????. ?????? ????? ??? ?????? ??????????? ??? ???? ??? ????? ???????? ???????? ?? ?????? ??????? ???????? ???????? ??????. ?? ??? ?????? ? ?????? ??? ??????? ??? ????? ??? ?????? ??????????? ? ??? ????? ????????? ?????????? ??? ???? ??????? ????? ??????. ??????? ??? ? ??? ??????? ??? ??????? ???????? ???????. ???????? ??? ????? ? ??? ?????? ??? ????? ??? ????????? ???? ????? ??? ?? ????? ???????? ??????? ?????? ? ???? ????? ????????. ???? ????????? ????? ?? ??? ????? ?????? ?? ??????? ????? ?????? ???????? ??????? ???? ????? ?????? ?? ??????.Abstrak: Kemajuan teknologi informasi?bagai sebilah pisau bermata dua?mendatangkan manfaat sekaligus mudarat bagi kehidupan manusia. Untuk meningkatkan manfaat dan menekan mudarat, diperlukan literasi informasi sebagai kemampuan untuk memanfaatkan informasi secara efektif, efisien, dan bertanggung jawab. Kajian tentang literasi informasi sejauh ini berkisar kepada penyusunan standar dan implementasinya dalam bidang pendidikan, pekerjaan, dan masyarakat sipil. Dalam konteks tersebut, artikel ini mengeksplorasi salah satu dimensi dari literasi informasi, yaitu sifat-sifat dasar informasi dan implikasinya bagi kehidupan manusia menurut al-Qur?an. Untuk membahasnya, digunakan pendekatan tafsir tematik-kontekstual. Dengan pendekatan ini diperoleh pengertian bahwa informasi tidak hanya bernilai instrumental dalam memenuhi kebutuhan manusia secara material, tetapi juga secara spiritual. Informasi memungkinkan manusia untuk memahami hakikat kehidupannya dalam relasinya dengan Tuhan, alam semesta, orang lain, dan bahkan kesudahan nasibnya dalam kehidupan.
MENYOAL SHUHBAH KAUM BADUI DAN BEBERAPA SAHABAT Ghozali, Moh. Yusni Amru
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (712.235 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2073

Abstract

Abstract: This article aims to celar up companionship of Beduin (a?rabi) and some of the companions of the Prophet. The approach that applied in this article is descriptif linguistic (that based on the appropriate grammar) by looking at terminology of ?shahabah? was presented by scholars (ulama). And then supported with historical approach trough studying for the term of ?shahabah? in genealogy from the first century to the ninth century of Hijriah. Relies on existing data, concluded that term of shahabah has fluctuating developments; thus giving rise to fragments of mazhab in its definition. These distinctive fragments in definition are the essentially sharpen differentiation; thus categorizing a group (Muhajirin and Anshar for example) as companions and at the same time eliminating other groups (such as Bedouin).    ??????: ???? ??? ??????? ?? ???? ???????? ???? ??????? ????? ????? ?? ??? ???????. ??????? ???? ???? ?? ??? ??????? ?? ????? ?????? (????? ??? ??????? ????????) ?????? ??? ???? ??????? ???? ????? ???????. ?? ????? ????? ????? ????????? ?? ????? ???? ??????? ?? ??? ??????? ???? ?? ????? ????? ??? ????? ?????? ??????. ???????? ?? ???????? ????????? ???? ??? ???? ??????? ??? ????? ???? ??? ???? ??? ???? ???? ???????. ???? ???? ??????? ?? ????? ?????? ???? ??????? ?? ???? ?? ??????? ???? ???????? ?? ?????? ??? ???? ??? ????? ??? ????????? ???????? ?? ???? ??????? ????? ??? ??? ???????? ??? ?? ???????. Abstrak: Penelitian ini mencari titik terang shuhbah kaum Badui dan beberapa sahabat yang lain. Adapun pendekatan yang digunakan adalah pendekatan linguistik deskriptif (berpijak pada tata istilah yang sesuai) dengan mencermati terminologi ?sahabat? dari para ulama. Lalu, didukung dengan pendekatan historis melalui penelusuran istilah ?sahabat? secara genealogis dari abad pertama hingga abad sembilan Hijriah. Dari data yang ada disimpulkan bahwa istilah sahabat mengalami perkembangan yang fluktuatif sehingga melahirkan fragmen-fragmen mazhab dalam pendefinisiannya. Fragmen-fragmen distingtif dalam pendefinisian inilah yang hakikatnya menajamkan diferensiasi; sehingga mengategorikan suatu kelompok (Muhajirin dan Anshar, misalnya) sebagai sahabat, dan pada saat yang sama mengeliminir kelompok lain (seperti Badui). 
THE STRENGTHENING OF HADRAMI ULAMA NETWORK IN KAILI LAND CENTRAL SULAWESI Rusli, Rusli
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (595.847 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.1912

Abstract

Abstract: This paper deals with the strengthening of the network of Hadrami Arab community in Palu, Central Sulawesi. This paper used qualitative method of inquiry, in which the data were collected through interviews, observation and related documents. This paper concludes that first, Hadrami Arabs in Palu, Central Sulawesi, existed since the 18th century, especially on the Western Coast of Central Sulawesi. They precisely settled in the small town of Donggala harbor, which became an important trading city in this region. In the era of colonialism, they moved to a region near Palu in large numbers, and also after Indonesia's independence; second, the Hadrami Arab community in Palu have developed rapidly and they become strengthened through the network they have established which includes three social-religious traditions such as Haul Guru Tua (the annual commemoration of the death of Sayyid Idrus bin Salim Al-Jufri), gambus music Jepeng dance, and lebaran iwadh (iwadh festival).??????: ?????? ??? ?????? ????? ???? ??????? ?????? ??????? ?? ???? ? ???????? ??????. ??????? ??? ?????? ????? ??????? ??????? ? ??? ?? ??? ???????? ?? ???? ????????? ?????????? ???????? ??? ????? ???? ??????. ????? ??? ?????? ??? ?????? ??????: ????? ?? ????? ????????? ????? ??????? ?? ???? ? ???????? ?????? ? ??? ????? ?????? ??? ? ????? ??? ?????? ?????? ????????? ??????. ???????? ???? ?? ?????? ??????? ?? ???? ????? Donggala? ????? ????? ????? ?????? ???? ?? ??? ???????. ? ?? ??? ?????????? ??????? ??? ????? ?????? ?? ???? ?????? ????? ? ????? ??? ??????? ?????????. ?????? ? ???? ??????? ??????? ???????? ????? ?? ???? ????? ?????? ????? ?? ???? ?????? ???? ??????? ????? ???? ????? ?????? ???????? ????? ??? ???????? ?????? ????? ????? ?????? ?? ???? ??????? ?????? ?????? ? ???? ????? ??????? ?????.Abstrak: Tulisan ini membahas penguatan jaringan komunitas Arab Hadrami di Palu, Sulawesi Tengah. Artikel ini menggunakan metode penelitian kualitatif, yaitu data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan dokumen-dokumen yang terkait. Artikel ini menyimpulkan bahwa, pertama, komunitas Arab Hadrami di Palu Sulawesi Tengah, telah ada semenjak abad ke-18, khususnya di Pantai Barat Sulawesi Tengah. Mereka tepatnya telah menetap di kota kecil pelabuhan Donggala, yang pernah menjadi kota perdagangan penting di wilayah ini. Pada masa kolonialisme, mereka pindah ke sebuah wilayah dekat Palu dalam jumlah yang sangat besar, dan juga pada masa setelah kemerdekaan. Kedua, komunitas Arab Hadrami di Palu telah berkembang begitu cepat, dan mengalami penguatan melalui jaringan yang mereka bangun, yang mencakup tiga tradisi sosial keagamaan seperti Haul Guru Tua (peringatan tahunan atas wafatnya Sayyid Idrus bin Salim Al-Jufri), musik gambus, tarian Jepeng, dan lebaran iwadh.
RELASI KUASA TAREKAT QADIRIYAH WA NAQSHABANDIYAH CUKIR DALAM PEMILIHAN BUPATI JOMBANG 2018 Al Abza, M. Thohar; Qodir, Zuly; Surwandodno, Surwandono
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (674.955 KB) | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2054

Abstract

Abstract: This research aims to analyze power relations that forms between Tarekat Qa>diriyah wa Naqshabandiyah Cukir Jombang (Tarekat Cukir) and the regent in Jombang regent election 2018. The research questions are 1) What knowledge underlies Tarekat Cukir's stand in acting political practices? 2) How does knowledge relations form and effect Tarekat Cukir and the regent? 3) How are power and knowledge intertwined between Tarekat Cukir and the regent in the election? This research uses qualitative methodology to explores the case by using Foucauldian power-knowledge relations theory. It results 1) Tarekat Cukir believe that Islam and politic are inseperable, 2) Before being a regent, Kiai Maftuh and Nyono have mursyid-murid relationship. By this relationship, Kiai Maftuh gains knowledge that Nyono is egalitarian, generous, humble, and trustful; and Nyono gains knowledge that Kiai Maftuh has advantages for his political career and spirituality. The knowledge drives them to proceed into instituional level, then forms relation. 3) Kiai Maftuh's religious knowledge in leader's criteria: a man, moslem, strong, and trustful; produces a view that Nyono meets the criteria and drives him to support Nyono as incumbent candidate in Jombang regent election 2018.??????: ???? ??? ??????? ??????????? ??????? ?? ?????? ????? ??? ??????? ???????? ? ?????????? ????? (????? ?????) ?? ???? ??????? ?? ?????? ?????? ????? ??????? 2018. ????? ??????? ??? ???: 1) ?? ??????? ???? ?????? ????? ????? ?? ????? ????????? 2) ??? ????? ??? ??????? ????? ????? ?? ???? ????? ??????? ???? ??????? ??? ???? ??? ????????? 3) ??? ??? ??????? ???? ??? ????? ????? ? ???? ??????? ?? ?????? ?????? ????? ??????? 2018?. ??? ????????? ?? ????????? ???????? ????????? ???????? ??????? ?????? ?????/ ??? ??????? ?? ????? ?????.???? ????? ??? ????????? ??: 1) ?????? ????? ????? ??? ??????? ??? ??????? ? ??????? ????? ?? ??????? ????? 2) ??? ?? ???? ????? ???? ?????????? ?? ????? ????? ?? ????? ??????? ?????? ?????/ ?????? ? ????. ??? ??? ??????????? ????? ????? ??????? ??????? ?? ????? ?? ????? ?? ???????? ?????? ???? ????? ????????. ???? ????? ???? ??????? ??????? ?? ????? ????? ?? ????? ?? ??????? ???? ????? ???? ????? ?? ????? ??????? ??????? ?????????. ??????? ??????? ???? ????? ?????? ?? ????? ???????? ?? ????? ????????? ??? ???? ???????? ??????? 3) ??????? ??????? ?? ????? ???????? ???? ????? ????? ????? ?? ???? ?????? ?? ????? ?????? ????? ?????? ???? ?? ??????? ?? ????? ??????? ???? ???????? ??????? ?? ????? ???? ??? ???????? ???? ????? ????? ????? ????? ???? ????? ????? ?? ?????? ?????? ????? ??????? 2018.Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis relasi kuasa yang terjadi antara Tarekat Qa>diriyah wa Naqshabandiyah Pusat Cukir (Tarekat Cukir) dengan bupati Jombang dalam kasus Pemilihan Bupati Jombang 2018. Rumusan masalahnya 1) pengetahuan apa yang menjadi pijakan Tarekat Cukir dalam menjalankan politik? 2) bagaimana relasi pengetahuan Tarekat Cukir dan Bupati mempengaruhi keduanya, sehingga  terbentuk sebuah relasi?, 3) bagaimana kuasa pengetahuan beroperasi antara Tarekat Cukir dan Bupati dalam Pemilihan Bupati Jombang 2018?. Metode penelitian ini adalah kualitatif, dengan analisa menggunakan teori Kuasa Pengetahuan Foucault. Penelitian ini menyimpulkan 1) Tarekat Cukir meyakini kebenaran bahwa Islam dan politik merupakan dua bagian tak terpisah, 2) sejak sebelum menjadi bupati, Kiai Maftuh dengan Nyono telah terjalin hubungan guru-murid. Dari hubungan itu, Kiai Maftuh memperoleh pengetahuan baru bahwa Nyono itu egaliter, dermawan, sopan dan amanah. Sementara Nyono memperoleh pengetahuan baru bahwa Kiai Maftuh memiliki banyak kelebihan yang dibutuhkan Nyono dalam karir politik dan spiritualnya. Pengetahuan yang diperoleh keduanya mendorong mereka untuk melanjutkan ke level lembaga, sehingga terbentuklah relasi keduanya, 3) pengetahuan keagamaan Kiai Matuh tentang karakteristik pemimpin harus laki-laki muslim, kuat dan amanah, bukan dari wanita, melahirkan pandangan bahwa Nyono memiliki karakteristik tersebut, yang kemudian mendorong Kiai Maftuh mendukung Nyono sebagai kandidat incumbent dalam Pilbup Jombang 2018.

Filter by Year

2008 2025


Filter By Issues
All Issue Vol. 23 No. 02 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 23 No. 01 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 2 (2024): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 1 (2024): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 2 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 1 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 2 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 1 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 2 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 1 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 2 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 2 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL More Issue