Garuda - Garba Rujukan Digital

Thorîqah Tahqîq adz-Dzât fi Ta'lîmi Mahârati al-Kitâbah al-Arabiyyah Syaichon Yusuf Efendi
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.598

يهدف هذا البحث إلى معرفة كيفية تطبيق طريقة تحقيق الذات في تعليم مهارة الكتابة في المدارس بأندونيسيا. يعد هذا البحث بحثا مهما إذ وجد معظم الطلاب الصعوبات والتحديات عندما يتعلمون مهارة الكتابة في فصولهم الدراسية، ومهارة الكتابة نفسها تعد مادة مهمة السيطرةُ عليها إذ هي الوسيلة للوصول إلى الحصيلة النهائية من تعلم اللغة وهي التعبير، وتدخل مهارة الكتابة في المهارات الأساسية الأربع في اللغة وهي مهارة القراءة ومهارة الكلام ومهارة الاستماع ومهارة الكتابة. يستخدم الباحث في هذا البحث المنهج الوصفي الكيفي.ينتج البحث أن لطريقة تحقيق الذات في تعليم مهارة الكتابة ثلاث مستويات هي مستوى النسخ والخط ومستوى الإملاء ومستوى التعبير التحريري. ثم إن كيفية تطبيق طريقة تحقيق الذات في تعليم مهارة الكتابة يمكن أن يقوم المعلم بتطبيق عدة مراحل، وهي مرحلة تحديد الموضوعات فالبحث عن المعارف فالتعبير الشفوي فكتابة الموضوع فالتقويم فمرحلة المتابعة. This study aims to determine the application of the self-actualization method in the learning process of writing skill for non-Arabic speakers, This research is important to do considering that there are many students who find difficulties and obstacles while learning Arabic language, especially in writing skill, even though the writing skill is one of the most important aspects of language that must be mastered by students because it is included in the four basic language skills, which they are reading skill, speaking skill, listening skill, and writing skill. This study is included in descriptive qualitative research. And based on the result of the research that has been done, the result obtained the self-actualization method in the learning process of writing skill based on the students’ abilities was devided into three levels, they are an-naskh wa al-khat level, al-imla’ level, at-ta’bir tahririy level. And the application of the self-actualization method in the writing skill can be applied in six steps, they are the step of tahdid al-maudlu’at, the step of al-bahts ani al-ma’arif, the step of at-ta’bir asy-syafawiy, the step of kitabah al-maudlu’, the step of at-taqwim, and ste step of al-mutaba’ah Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana penerapan metode aktualisasi diri dalam pembelajaran maharah al-kitabah di sekolah-sekolah Indonesia. Penelitian ini dinilai penting musabab ditemukan masih banyak siswa yang menemui kesulitan ketika belajar maharah al-kitabah, padahal maharah al-kitabah termasuk dalam keterampilan berbahasa yang besar urgensinya untuk dikuasai karena maharah al-kitabah merupakan media untuk mencapai tujuan akhir pembelajaran bahasa yakni ta’bir, selain itu maharah al-kitabah juga merupakan salah satu dari empat keterampilan dasar berbahasa. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode penelitian kualitiatif-deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode aktualisasi diri dalam pembelajaran maharah al-kitabah memiliki tiga level, yakni level naskh wa al-khath, level imla’, dan level ta’bir tahririy. Sedangkan penerapannya dapat dilakukan dengan 6 tahapan sebagai berikut: tahap tahdid al-maudlu’at, tahap al-bahts ani al-ma’arif, tahap at-ta’bir asy-syafawiy, tahap kitabah al-maudlu’, tahap at-taqwim, dan tahap al-mutaba’ah

Ad-Durūs ad-Da'wiyyah al-Mustafâdah min Hadits (Man Sanna Fil Islâm Sunnah Hasanah) Ahmad Yusdi Gozaly; Agus Mubarok; Zahra Afina Yasyfi Azhar
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.609

هدفت هذه الدراسة إلى استنباط الدروس الدعوية من حديث (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً). فإن الداعية إلى الله تعالى يجب عليه أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم علما وعملا، فهما وتطبيقا، حتى يكون على علم وبصيرة في دعوته، ولايتوصل إلى ذلك إلا بدراسة السنة النبوية. والمنهج الذي يسلك فيه الباحث هو المنهج الاستنباطي بحيث يستنبط من الحديث الدروس الدعوية المتعلقة بالداعي، والمدعو، وموضوع الدعوة، ووسائل وأساليبها. ونتائج هذا البحث تتجلى في الدروس الدعوية المستفادة منها ما يتعلق بصفات الداعية كالرحمة والشفقة على المسلمين، والجود والكرم، والمخالطة مع الناس. ومن الدروس ما يتعلق بالمدعو كالاستجابة للدعوة والمبادرة بالامتثال، وترغيب الآخرين وتشجيعهم على الامتثال مثله. وأما موضوع الدعوة المستفادة فهو الصدقة، والتكافل الاجتماعي، وإحياء السنة الحسنة والتحذير من البدعة والسنة السيئة. وأساليب الدعوة المستفادة من الحديث: أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة. ووسائل الدعوة المستفادة من الحديث: الخطبة، واستخدام لغة الجسد This study aims to examine the hadith of the Prophet Muhammad, because a Da'i must follow Him in da’wah. This research uses a deductive method by studying the hadith and concluding the values of da'wah contained in it. The results of this study conclude that in the hadith of Jarir bin Abdullah there are da'wah values that can be taken advantage of, such as the nature of a Da’i to be compassionate, generous, and likes to get along with the community. Likewise, the object of da'wah must hasten to do charity, and invite others to join in charity as well. The da'wah material contained in the hadith is about alms, mutual cooperation, and reviving the good sunnah. While the method used is the method of wisdom and mau'idzah hasanah, and the means of da'wah used are sermons and body language Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hadits Rasulullah SAW dan menganalisa nilai-nilai dakwah yang terkandung di dalamnya, karena seorang Da’i harus mengikuti Rasulullah SAW dalam berdakwah, baik yang terkait tentang sifat seorang Da’i, objek dakwah, materi dakwah, maupun tentang metode dan sarana dakwah. Penelitian ini menggunakan metode deduktif dengan mempelajari hadits Rasulullah SAW dan menyimpulkan nilai-nilai dakwah yang terkandung di dalamnya. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa pada hadits Jarir bin Abdullah terdapat nilai-nilai dakwah yang dapat diambil manfaatnya seperti sifat seorang Da’i harus penyayang, dermawan, dan suka bergaul dengan masyarakat. Begitu pula objek dakwah harus bersegera dalam beramal, serta mengajak orang lain agar ikut beramal pula. Adapun materi dakwah yang terdapat dalam hadits adalah tentang sedekah, gotong-royong, dan menghidupkan sunnah yang baik. Sedangkan metode yang digunakan adalah metode hikmah dan mau’idzah hasanah, dan sarana dakwah yang digunakan adalah khutbah dan bahasa tubuh.

Tahlil al-Anashir al-Dhakhiliyah li al - Ughniyah Insya Alloh li Maher Zain Mohammad Zainal Hamdy; Ach. Qirom
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.610

إن العناصر الداخلية فهي العناصر التي تبني العمل من اللأدب نفسه.سيساعد فهم العناصر الداخلية إلى العمل الأدبي في إنشائيه. بالنظر إلى أن العمل الأدبي لايمكن فصلها عن العوامل الخارجية للأديب ولكنه يبنى بوجود الأفكار التى ابتكرها الأديب نفسه. يهدف هذا البحث إلى وصف العناصر الداخلية للأغنية إن شاء الله ماهر زين والوصف إلى تحليله. وطريقة البحث المستخدمة في هذا البحث طريقة الوصفية النوعية بوصف العناصر الداخلية في شعر "إن شاء الله لماهرزين. وبعد تم تحليل ويجد الكاتب في شعر "إن شاء الله" لماهرزين موضوعه الربوبية. والخيال المصور في ذلك شعر يحضر مثال اليأس عند وجود المشكلة كالوحدة في مكان غريب. والعاطفة التي تقسم إلى قسمين يعني العاطفة الشخصية منها: التشجيع، والرجاء. والعاطفة الألمية منها: اليأس و الخوف. والأسلوب تتضمن علم البلاغة منها: جناس غير تام، الكلام الإنشائي الطلبي (الأمر)، الكلام الإنشائي الطلبي (النداء)، الكلام الإنشائي الطلبي (االاستفهام)، الجملة الإسمية، و الجملة الفعلية. Intrinsic elements are elements that build literary works from within. Understanding the intrinsic elements can help in terms of creating a literary work. Seeing that a literary work cannot be separated from the external factors of a writer, but also can be created with the ideas that arise from the writer himself. In this study the author aims to describe the intrinsic elements in the poem In Syaa Allah by Maher Zain and analyze them. The researcher uses a qualitative descriptive research method in which the data is presented in the form of an explanation. The results of research and analysis on the poem "In Syaa Allah" by Maher Zain, the researcher found the theme in the poem is divinity. Then the emotions or feelings of the poet contained in the poem are motivation, hope, despair and fear. Then the imagination depicted in the divine verse above, the poet presents a parable. And there is also a style of language which includes the science of balaghoh including: jinas ghoir tam, al-kalam insha at-tolabi which consists of the word amr (command), Istifham (Introgative), and an-nida (call), al-kalam al-khobari namely the number of Ismiyah and the number of fi'liyah. Unsur Intrinsik adalah unsur-unsur yang membangun karya sastra dari dalam. Pemahaman unsur intrinsic dapat membantu dalam hal terciptanya sebuah karya sastra. Melihat bahwa suatu karya sastra tidak terlepas dari faktor luar seorang sastrawan، namun juga akan dapat tercipta dengan adanya gagasan-gagasan yang muncul dari diri sastrawan itu sendiri. Dalam penelitian ini penulis bertujuan untuk mendeskripsikan unsur-unsur intrinsik dalam syiir In Syaa Allah karya Maher Zain dan menganalisisnya. Peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif yang mana data-datanya disajikan dalam bentuk pemaparan. Hasil dari penelitian dan analisis pada syair “In Syaa Allah “ karya Maher Zain، peneliti menemukan tema dalam syair tersebut ialah ketuhanan. Kemudian emosi atau perasaan penyair yang terdapat dalam syair tersebut adalah motivasi، harapan، putus asa dan rasa takut. Lalu imajinasi yang terlukis dalam syair ketuhanan diatas، penyair menghadirkan perumpamaan. Dan juga terdapat gaya bahasa yang meliputi ilmu balaghoh diantaranya:jinas ghoir tam، al-kalam insya at-tolabi yang terdiri dari kata amr (perintah)، Istifham (Introgatif)، dan an-nida (panggilan)، al-kalam al-khobari yakni jumlah Ismiyah dan jumlah fi’liyah.

Arkān Uslūb Al-Madh wa ‘Anwā’ Fā’il Ni’ma Meitha Kartika Herdiyanti; Nikmal Anis Amin
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.646

إن أسلوب المدح يستخدم عند استحسان الصفة الحميدة أو لأمر يستحق المدح والثناء، تهدف هذه الدراسة إلى معرفة عدد نعم في القرآن الكريم مع بيان معانيها، ومعرفة عدد أنواع الفاعل لنعم الواردة في القرآن الكريم. وهذه الدراسة تسلك منهج الوصفي الكيفي، باستخدام طريقة جمع بيانات البحث المكتبي حيث إن المصدر الأساسي هو القرآن الكريم فقامت الباحثة بجمعها، وتصنيفها، وعرض الاستنتاج. أثبتت نتائج الدراسة أن عدد نعم في القرآن الكريم ثمانية عشر لفظا. وقد وردت نعم ست عشرة مرة، وأما نعما فقد وردت مرتان في القرآن الكريم. وأنواع الفاعل الواردة في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع، هم: معرفة بأل، ومضاف ما فيه أل، وما الموصولتان، ويأتي بعدهما جملة تسمى جملة الصلة تفصل بينها وبين المخصوص دون الفاعل بضمير مستتر وجوبًا مميز بنكرة، أي يفسره التمييز. وأكثر كلمة "نعم" هي مقترن بالجنة والأشياء المرتبطة بها The method of praise is used when the good character is desirable or is worthy of praise, and this study aims to know the number of ni’ma in the Qur'an with its meanings, and to know the number of types of actors contained in the Qur'an. This study takes a qualitative descriptive approach, using the method of collecting office research data as the main source is the Qur'an, so the researcher collected it, categorized it, and presented the conclusion. The results of the study showed that the number of ni’ma in the Qur'an is eighteen words. ni’ma has been received sixteen times, and ni’imma has been mentioned twice in the Holy Quran. The most "ni’ma" is associated with paradise and associated things. Metode pujian digunakan ketika karakter yang baik diinginkan atau layak dipuji, dan penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jumlah ya dalam Al-Qur'an dengan maknanya, dan untuk mengetahui jumlah jenis aktor yang terkandung dalam Al-Qur'an. Penelitian ini mengambil pendekatan deskriptif kualitatif, menggunakan metode pengumpulan data penelitian kantor sebagai sumber utama adalah Al-Qur'an, sehingga peneliti mengumpulkannya, mengkategorikannya, dan mempresentasikan kesimpulannya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa jumlah ya dalam Al-Qur'an adalah delapan belas kata. Dalam kata ni’ma enam belas kali, dan kata ni’imma dua kali dalam Al-Qur'an. Dan kebanyakan kata "ni’ma" dikaitkan dengan surga dan hal-hal yang terkait dengannya

Al-Risālatu Al-Da’wiyyatu Min Kitāb “Ma‘a Al-Mushtafa” Lī Salmān Al-‘Awdah Wa Al-Istifādatu Minhā Fī Takwīni Al-Syakhsiyyati Al-Dā’iyyati Saadiyah Ratnasari Sagala; Annisa Pratiwi
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.647

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة على الرسالة الدعوية من كتاب "مع المصطفى" لسلمان العودة ومعرفة كيفية الاستفادة منها في تكوين الشخصية الداعية. فمنهج الذي سلكته الباحثة فيها منهجان؛ أوله منهج البحث المكتبي بنهج الكيفي الوصفي نتيجة من دراسة السيرة النبوية من كتاب "مع المصطفى" لسلمان العودة، وثانيا منهج البحث الميداني من خلال إجراءات المقابلة الشخصية مع عدة مصادر. وتؤكد الدراسة نتائج تالية بأن: 1) الرسالة الدعوية الواردة في كتاب "مع المصطفى" لسلمان العودة عن دراسة السيرة النبوية هي جانب مهم يصبح مرجعًا لحياة المسليمين وعليهم القيام بواجبات الدعوة وهم قادرون على اتباع أسلوب حياته ﷺ ويتفقون مع سنته؛ 2) يجب على الداعي الاهتمام بالآداب في الدعوة وأن تكون له الشخصية النبيلة من حيث كونه قدوة للمجتمع بشكل عام This study aims to find out the message of da’wah in the book “Ma‘a Al-Mushtafa” by Salman Al-‘Awdah and find out how to use it in to shape the personality of the da’i. There are two methods used in this study; the first method is a literature studies with a descriptive qualitative approach as a result of the study of the History of the Prophet Muhammad from the book “Ma‘a Al-Mushtafa” by Salman Al-‘Awdah as a reference in the formation of the da’i personality and the second method is the field research method by conducting personal interviews with several sources. The results of the study confirm that, 1) the message of da’wah contained in the book “Ma‘a Al-Mushtafa” by Salman Al-‘Awdah about studying the history of the Prophet Muhammad is an important aspect that will become a reference for a Muslim’s life and they have an obligation to da’wah and able to apply a lifestyle that is in accordance with the Sunnah; 2) the da’i must pay attention to etiquette in da’wah with noble character because he is role models for society in general Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pesan dakwah dalam buku “Ma‘a Al-Mushtafa” karya Salman Al-‘Awdah dan mengetahui bagaimana pemanfaatannya dalam pembentukan karakter bagi seorang da’i. Metode yang digunakan dalam penelitian ini ada dua macam; metode pertama ialah metode kajian pustaka dengan pendekatan kualitatif deskriptif hasil dari kajian Sejarah Nabi Muhamad dari buku “Ma‘a Al-Mushtafa” karya Salman Al-‘Awdah sebagai rujukan dalam pembentukan karakter da’i sementara metode kedua adalah metode kajian lapangan dengan dilaksanakannya wawancara personal dari beberapa narasumber. Hasil dari penelitian menegaskan bahwa, 1) pesan dakwah yang terdapat dalam buku “Ma‘a Al-Mushtafa” karya Salman Al-‘Awdah tentang mempelajari sejarah Nabi Muhammad merupakan aspek penting yang akan menjadi referensi hidup seorang Muslim dan mereka memiliki kewajiban untuk berdakwah serta mampu menerapkan pola hidup yang sesuai dengan sunnah Nabi; 2) para da’i mesti memerhatikan adab-adab dalam berdakwah dengan akhlak yang mulia karena da’i merupakan teladan bagi masyarakat pada umumnya.

Al-Jam’u fī Sūrah Al-Nūr; Anwā’uhu wa I’rabuhu (Dirāsah Tahlīliyah Nahwiyah) Kristiana; Mantsura; Mulyadi
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.648

الجمع أحد الموضوعات في اللغة العربية المهمة معرفته وملاحظته للتمييز بين الجمع والمفرد أو الجمع نفسها. يهدف هذا البحث إلى معرفة الآيات التي ورد فيها الجمع في سورة النور، ومعرفة أنواع الجمع الواردة في سورة النور، ومعرفة إعراب الجمع الوارد في سورة النور. وهذا البحث يسلك المنهج الوصفي لنيل البيانات والتحليلات عن أنواع الجمع في سورة النور وإعرابه، بالطريقة المكتبية. أثبت هذا البحث أنواع الجمع الواردة في سورة النور أنها ثلاثة أنواع وهي الأول: أن الآية الواردة فيها الجمع هي جمع المذكر السالم بعدد 33 كلمة. والثاني: جمع المؤنث السالم وعدده 38 كلمة. والثالث: جمع التكسير وعدده 78 كلمة. ومجموع عدد الجمع الموجود 160 كلمة. أما الإعراب فقد تيبن مواقعه في 12 حالة. وهي: المبتدأ، والخبر، والفاعل، والحال، واسم معطوف، واسم صفة، ومفعول به، وخبر كان، واسم مجرور، ومضاف إليه، والبدل، اسم كان Jamak is one component of arabic language is very important to know and observe for can distinguish between one jamak with mufrad or one jamak with another. The purpose of this study is to find out the various jamak in surah an-Nur and to find what the i’rab jamak in the surah an-Nur. This study followed a descriptive analysis techniques to obtion information and analysis result of the various plurals in the surah an-Nur and i’rab. This study has proven that there are 4 types of jamak in surah an-Nur. First, the jamak muzakkar Salim consist of 33 words. Second, the jamak muannats salim consist 38 words. Third, the jamak taksir consist of 78 words. And, the total of jamak in the surah an-Nur is 160 words.as for the jamak i’rab in surah an-Nur there are 12 conditions, namely: mubtada, khabar, fa’il, hal, ism ma’thuf, ism sifat, ism kana, badal, mudhaf ilaihi Jamak merupakan salah satu komponen dalam bahasa Arab yang sangat penting untuk diketahui dan diamati supaya dapat membedakan antara satu kata jamak dengan lainnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui macam-macam jamak dalam surah an-Nur dan untuk mengetahui bagaimana i’rabnya. Penelitian ini mengikuti pendekatan deskriptif dan tehnik analisis deskriptif untuk memperoleh hasil keterangan serta analisis dari macam-macam jamak pada surah an-Nur dan i’rabnya. Penelitian ini telah membuktikan bahwa terdapat 4 macam jamak dalam surah an-Nur, Pertama, jamak muzakkar salim terdiri dari 33 kata. Kedua, jamak muannats salim terdiri dari 38 kata. Ketiga, jamak taksir terdiri dari 78 kata. Dan jumlah keseluruhannya adalah 160 kata. Adapun i’rab jamak pada surah an-Nur ada 12 keadaan, yaitu ; mubtada, khabar, fa’il, hal, ism ma’thuf, ism sifat, mudhaf ilaih, badal, dan ism kana

Uslūb Mujādalah Khilāl Musalsal Al-Imām Ahmad Ibn Hanbali (Al-Halaqah Ats-Tsālisah Wa Al-‘Isyrīn) Arif Taufikurrahman; Allifna Rohmatal ‘Aza
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.649

هدفت هذه الدراسة إلى معرفة أسلوب المجادلة الواردة خلال مسلسل الإمام أحمد بن حنبل. والمنهج المستخدم لهذه الدراسة هو البحث الوصفي التحليلي بالرجوع إلى المصادر الرئيسية مثل مسلسل الإمام أحمد بن حنبل والمصادر الأخرى مثل كتب التراث، والمجلات المتعلقة بهذه الدراسة. ونتيجة هذه الدراسة هي أن أسلوب المجادلة التي تظهر عندما يواجه الإمام أحمد بن حنبل أمير المؤمنين وفرقة المعتزلة بقول عن خلق القرآن، ليس كلام الله. والإمام ريفض رفضا عن ذاك القول باستدلال الحجة القوية والصحيح من القرآن والسنة. وهو المثال من أسلوب الدعوة خلال مسلسل الإمام أحمد The purpose of this research is to know that uslub mujadalah the one found in the Imam Ahmad bin Hanbal series. The methods used in this study are descriptive qualitative studies with primary sources such as the Imam Ahmad series and other reference resources such as the books and journals related to this study. The result of this study is only uslub mujadalah the one shown when Imam Ahmad’s faced amirul mukminin and mu 'tazilah's claim of the quran's prosperity, not that it's kalamallah. Imam Ahmad unequivocally rejected their words by issuing a powerful rain and dalil and shohih of the Quran and sunnah. That's an example of uslub dakwah in the Imam Ahmad bin Hanbal series Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui uslub mujadalah yang terdapat di dalam series Imam Ahmad bin Hanbal. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan merujuk kepada sumber utama serial Imam Ahmad dan sumber rujukan lainnya seperti buku-buku serta jurnal-jurnal yang berkaitan dengan penelitian ini. Hasil dari penelitian ini yaitu uslub mujadalah yang ditampilkan ketika Imam Ahmad menghadapi Amirul mukminin dan kelompok Mu’tazilah tentang pengakuan terhadap kemakhlukan Al-Quran, bukan sebagai kalamallah. Imam Ahmad dengan tegas menolak perkataan mereka dengan mengeluarkan hujjah dan dalil kuat serta shohih dari Al-Quran dan Sunnah. Itulah contoh dari uslub dakwah dalam series Imam Ahmad bin Hanbal

Ta’tsîr Hifdz Al-Qur’ân Al-Karîm alâ Ta’lîm Al-Lughah Al-Arabiyyah ladâ Ath-Tholibât fî Ma’had Ar-Rahmah li Tahfîdz Al-Qur’ân Al-Karîm Balikpapan Yeni Prihatin Miftahul Jannah; Husnul Khatimah
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.650

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة تأثير حفظ القرآن على تعليم اللغة العربية لدى طالبات في معهد الرحمة لتحفيظ القرآن باليكبابان وطريقة حفظ القرآن فيه،وكذلك تعليم اللغة العربية فيه. إن هذه الدارسة تسلك منهج الوصفي الكمي. ومصادر البيانات لهذا البحث هي الطالبات الصف الثاني في معهد الرحمة باليكبابان، بتعيين 30 الطالبة على رأي كاي (Gay). استخدمت الباحثة أدوات جمع البيانات التي تتكون من الاختبار والاستبانة. وأما تحليل البيانات في هذا البحث باستخدام أسلوب منتج لحظة الارتباط (Product moment) ونتيجة هذا البحث هي: 1) أن حفظ القرآن الطالبات في معهد الرحمة باليكبابان باستخدام طريقة التكرار وهو في الدرجة "جيد جدا". هذا الحال يستطيع أن يعرف من نتيجة المتوسط (Mean)، أن نتيجة حفظ القرآن هي 79 التي تقع في فئة النتيجة ۸۰-۷۹. ۲) انطلاقا من نتيجة الإستبانة عن تعليم اللغة العربية هي بالقيمة ٦١-٨٠. إذا ناسب بجدول مقياس المعيار ليكيرت "Likert"، فهذه النتيجة من معيار قوي. أما استنادا إلى نتائج المقابلة حول الوقت المستغرق لحفظ المفردات القرآنية بقدر صفحة واحدة (الصفحة 15 من سورة البقرة) بما في ذلك الوسط هي 30 60 دقيقة. 3) نتيجة اختبار حفظ القرآن وتعليم اللغة العربية تحلل باستخدام منتج لحظة الارتباط يدل نتيجة 3 0 , 99 بقيمة 1 ,000-0 ,80، فهذه النتيجة قوي جدا. معناه يوجد تأثير قوي جدا بين حفظ القرآن الكريم وتعليم اللغة العربية لدى الطالبات في معهد الرحمة لتحفيظ القرآن This study aims to find out theeffect of memorizing the Qur’an on teaching Arabic to students at the Mercy Institute for Memorizing the Qur’an in Balikpapan, and the method of memorizing the Qur’an in it, as well as teaching the Arabic language in it. This study takes a quantitative descriptive approach. The data sources for this research are the second grade female students at the Mercy Institute, Balikpapan, with 30 students assigned to Gay Opinion. The researcher used data collection tools that consist of the test and the questionnaire. As for analyzing the data in this research using the product moment method, and the result of this research is: 1) The memorization of the Qur’an are students at the Institute of Mercy in Balikpapan using the method of repetition, which is in the grade "very good". This situation can be known from the mean result, that the result of teaching Arabic is 79, which falls into the score category 5-20. 2) Based on the result of the questionnaire on teaching the Arabic language, it is valued at 61-80. If fit to Likert scale scale, this result is from a strong benchmark. As for the results of the interview on the time taken to memorize the Qur’an vocabulary as much as one page (page 15 of Surat Al-Baqarah), including the middle, it is 30-60 minutes. 3) The test result for the skill of reading and writing, which is analyzed using the product of the moment of correlation, indicates a result of 3 0, 99 with a value of 1, 000-0, 80, so this result is very strong. What it means: There is an influence or relationship between memorizing the Qur’an and teaching the Arabic language for students Al-Rahma Institute for Memorizing the Qur’an Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh menghafal Alquran terhadap pembelajaran bahasa Arab pada siswa kelas dua, Ma’had Tahfidil Qur’an Ar-Rahmah di Balikpapan, dan metode menghafal Alquran di dalamnya, serta mengajar bahasa Arab di dalamnya.Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kuantitatif. Sumber data dalam penelitian ini adalah siswi kelas dua di Ma’had Ar-Rahmah, Balikpapan, yang berjumlah 30 siswi. Peneliti menggunakan alat pengumpulan data yang terdiri dari tes dan angket. Adapun analisis data dalam penelitian ini menggunakan metode product moment.Hasil dari penelitian ini adalah: 1) Hafalan Alquran siswi ma’had Ar-Rahmah Balikpapan menggunakan metode mengulang, dinilai sangat tinggi. baik". Hal ini dapat diketahui dari hasil mean bahwa hasil belajar bahasa Arab adalah 79 yang termasuk dalam kategori skor 5-20. 2) Berdasarkan hasil angket pembelajaran bahasa Arab diperoleh nilai 61-80. Jika sesuai dengan skala skala likert, hasil ini berasal dari benchmark yang kuat. Adapun hasil wawancara mengenai waktu yang dibutuhkan untuk menghafal kosakata Al-Qur'an sebanyak satu halaman (halaman 10 Surat Al-Baqara) termasuk bagian tengahnya yaitu 30-60 menit. 3) Hasil tes keterampilan membaca dan menulis yang dianalisis menggunakan perkalian momen korelasi menunjukkan hasil 3 0, 99 dengan nilai 1, 000-0, 80, jadi hasil ini sangat kuat. Artinya: Ada pengaruh atau hubungan antara menghafal Al-Qur'an dengan pengajaran bahasa Arab pada siswa ma’had Al-Rahmah.

Dirâsah Tahlîliyyah li Al- Tadribât fî Kitâb Ta'lîm Al-Lughah Al-‘Arabiyyah li Al-Shaf Ats- Tsâlits Ats-Tsânawî li Wizârah Asy-Syu-ûn Al-Dîniyyah Al-Indunisiyyah 'Âm 2020 Siti Mufarokah; Hisan Mursalin
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.653

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة أنماط التدريبات في كتاب تعليم اللغة العربية للصف الثالث الثانوي لوزارة الشؤون الدينية الإندونيسية عام 2020م ومعرفة مدى موافقتها على قواعد إعداد التدريبات الصحيحة في اللغة العربية. تسلك هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. أسفرت الدراسة النتيجة التالية: التدريبات في هذا الكتاب وردت 63 تدريبا، تتكون من التدريبات لتنمية المهارات اللغوية 44 تدريبا وتدريبات عناصر اللغة 19 تدريبا. والتدريبات لتنمية المهارات اللغوية تتكون من تدريبات الاستماع 24% والقراءة 32% والكتابة 21% والكلام 23%. وتدريبات عناصر اللغة تتكون من تدريبات المفردات 50% والتراكيب 50% وتدريبات الأصوات لم ترد فيه. والتدريبات فيه ليست كلها توافق على قواعد إعداد التدريبات الصحيحة، فالتدريبات التي لا توافق الكفاءة الأساسية ومؤاشرات إنجاز الكفاءة 33،3%، والتدريبات التي لا تناسب لأهداف منهج المقرر 13،7%، والتدريبات التي لا تناسب لقواعدد الأسئلة الصحيحة 19%. ومن حيث أقسام التدريبات الثلاثة، أن التدريبات الأنماط 14% والتدريبات المعنى 62% والتدريبات الاتصال 24%. This study aims to know the patterns of exercises in the textbook of teaching Arabic for the third year of high school at the Indonesian Ministry of Religious Affairs in 2020 and to find out their agreement with the rules of preparing correct exercises in the Arabic language. This study follows the descriptive analytical method. The study yielded two results: The exercises in this book contained 63 exercises, consisting of 44 exercises to develop language skills and 19 language elements exercises. The exercises to develop language skills consist of listening 24%, reading 32%, writing 21% and speaking 23%. And the exercises of the language elements consist of exercises of vocabulary 50%, structures 50% and exercises of sounds not included in it. Not all the exercises in it agree on the rules of preparing the correct exercises. The exercises that do not correspond to the basic competency and the indicators of achievement of competence 33.3%, and do not fit the objectives of the course curriculum 13.7%, and do not fit the rules of the correct questions 19%. In terms of the three sections of the exercises, patterns exercises 14%, meaning exercises 62%, and communication exercises 24%. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk soal latihan dalam buku ajar bahasa Arab kelas III MA Kementerian Agama RI Tahun 2020 M dan untuk mengetahui kesesuaiannya dengan kaidah penyusunan latihan bahasa Arab yang benar. Penelitian ini mengikuti metode deskriptif analitis. Penelitian ini menghasilkan dua hasil: Latihan dalam buku ini berisi 63 latihan, 44 latihan untuk mengembangkan mahārāt lughowiyah dan 19 latihan ‘anāshiru al-lughoh. Latihan untuk mengembangkan mahārāt lughowiyah terdiri dari mendengarkan 24%, membaca 32%, menulis 21% dan berbicara 23%. Dan latihan anāshiru al-lughoh terdiri dari latihan kosakata 50%, latihan qowaid 50% dan latihan bunyi tidak terdapat di dalamnya. Dan tidak semua latihan di dalamnya sesuai aturan penyusunan latihan yang benar, latihan yang tidak sesuai dengan kompetensi dasar dan indikator pencapaian kompetensi 33,3%, yang tidak sesuai dengan tujuan kurikulum 13.7 %, dan yang tidak sesuai aturan penyusunan soal 19%. Dilihat dari tiga macam latihan, latihan pola 14%, latihan makna 62%, dan latihan komunikasi 24%.

Musykilât Ta’lîm Al-Lughah Al-Arabiyyah fî Tanmiyah Mahârah Al-Kalâm ladâ Ath-Tholibât At-Takhassus fî Ma’had Al-Qur’ân Hidayah Ar-Rahman Bogor Aini Nur Sholehah; Syirojul Huda Ma’mun
Ukazh: Journal of Arabic Studies Vol 3 No 2 (2022): Journal of Arabic Studies, December 2022
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37274/ukazh.v3i2.654

يهدف هذا البحث لوصف تعليم اللغة العربية ومعرفة المشكلات حول تعليم اللغة العربية لدى المبتدئين. هذا بحث ميداني، المدخل الذي سلكته الباحثة في هذا البحث هو المدخل الكيفي. والأسلوب المستخدم هو الأسلوب الوصفي التحليلي. أما طريقة في تحليل البيانات تعتمد الباحثة على طريقة ميلز وهو برمان (Miles &Hubermen) وهي: جمع البيانات، ثم تصنيف البيانات وعرضها، ثم أخذ الاستنباط والتحقيق. تنقسم مشكلات تعليم اللغة العربية إلى أربعة أمور: الأول العامل اللغوي يتضمن من نظام قواعد الصوت،و قواعد اللغة، واجتماع المفردات، وترتيب الكلمات. الثاني العامل غير اللغوي يتضمن من الدوافع وميول تعليم الطلاب، كفاءة المعلم، وطريقة التدريس المستخدمة، الوقت المتاح. الثالث العامل النفسي والرابع العامل الاجتماعي ويتضمن منه الحضارة و عوامل البيئة الاجتماعية The research was purposed to describe the teaching of Arabic and to know the problems of teaching Arabic for the beginners. The research was qualitative. The method of this research was descriptive analytical method. The researcher used interview, observation, and documentation methods to collect the data, by using the Mills & Hubermen method to analyze the data. It consists of data collection, classification, presentation and conclusions. Problems in learning Arabic are divided into four factors. The first is linguistic problems including sound system, grammatic, vocabulary, and semantics. The Second is non-linguistic factors resulting from lack of motivation in teaching Arabic, instructional tools, teacher competence, learning strategies, inadequate time allocation, and textbooks. The third is social and psychological factors. The fourth is social factor includes culture, and social environment factors.

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Hisan Mursalin

Contact Email
hisanmursalin@gmail.com

Phone
+6285884149993

Journal Mail Official
ukazh01@gmail.com

Editorial Address
Jl. Printis Kemerdekaan km.6, 01/05 Sukamulya, Cimenteng, Cikembar 43157 Sukabumi, Indonesia

Location
Kab. sukabumi,

Jawa barat

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Hisan Mursalin

Contact Email hisanmursalin@gmail.com

Phone +6285884149993

Journal Mail Official ukazh01@gmail.com

Editorial Address Jl. Printis Kemerdekaan km.6, 01/05 Sukamulya, Cimenteng, Cikembar 43157 Sukabumi, Indonesia

Location Kab. sukabumi, Jawa barat INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Hisan Mursalin

Contact Email
hisanmursalin@gmail.com

Phone
+6285884149993

Journal Mail Official
ukazh01@gmail.com

Editorial Address
Jl. Printis Kemerdekaan km.6, 01/05 Sukamulya, Cimenteng, Cikembar 43157 Sukabumi, Indonesia

Location
Kab. sukabumi,

Jawa barat

INDONESIA