Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra)
JOURNAL BASTRA (Language and Literature) is a publicly accessible journal published by the Indonesian Language and Literature Education Study Program, Faculty of Teacher Training and Education, Halu Oleo University. This journal is published four times a year, every January, April, July, and October. This journal contains the results of research (field or literature studies), theoretical studies, and critical studies covering several areas of study as follows. Indonesian language education includes studies on linguistic learning, phonology learning, morphology learning, syntax learning, semantic learning, pragmatics learning, discourse learning, sociolinguistic learning, and psycholinguistic learning. Indonesian literature education includes studies on poetry learning, fiction prose learning, and drama and film learning. Indonesian, includes studies on linguistics, phonology, morphology, syntax, semantics, pragmatics, discourse, sociolinguistics, and psycholinguistics. Indonesian literature includes studies on poetry, prose fiction, drama, and film with a structural approach, stylistics, semiotics, sociology of literature, psychology of literature, psychoanalysis, literary ecology, deconstruction, philology, phenomenology, feminism, literary reception, and literary anthropology.
Articles
712 Documents
<![CDATA[SOSOK PRIBADI MUSLIM DALAM NOVEL AYATAYAT CINTA 2 KARYA HABIBURRAHMAN EL SHIRAZY ]]>
<![CDATA[Iman Surlianti]]>;
<![CDATA[La Ode Balawa]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (196.838 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.75
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pribadi muslim tokoh Fahri dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deksriptif kualitatif. Tokoh Fahri memiliki kepribadian muslim berupa pribadi yang berakidah bersih yaitu beriman kepada Allah, beriman kepada malaikat Allah, beriman kepada kitab Allah, berimankepada rasul Allah, beriman kepada hari kiamat, dan beriman kepada takdir Allah. Pribadi yang beribadah dengan benar yaitu melaksanakan ibadah sholat mencontohi Rasulullah Shallallahu ‘alaihiwasallam, pribadi yang berakhlak mulia yaitu memiliki sifat yang amanah, pemberani, sabar, memuliakan tetangga dan rendah hati, pribadi yang berwawasan luas yaitu memiliki pemahaman dan keilmuan tentang Islam, pribadi yang berjuang melawan hawa nafsu yaitu bangun sholat malam dan menahan amarah, pribadi yang disiplin dalam memanfaatkan waktunya yaitu mengerjakan tugas tepat waktu, pribadi yang teratur dalam suatu urusan yaitu siap dengan setiap kemungkinan dalam pekerjaan, pribadi yang mandiri yaitu mengembangkan dan memajukan usaha, pribadi yang bermanfaat bagi orang lain yaitu dermawan dan mengajarkan ilmu yang dimiliki, serta pribadi yang memiliki jasmani yang kuat yaitu berolah raga. Kesimpulan - Berdasarkan hasil penelitian maka dapat disimpulkan tokoh Fahri memiliki 10 karaktersistik pribadi muslim namun yang paling dominan adalah pribadi yang berakhlak mulia.]]>
<![CDATA[MINAT BELAJAR SISWA KELAS X SMA NEGERI 1 KABANGKA TERHADAP MATA PELAJARAN BAHASA INDONESIA ]]>
<![CDATA[Sartina Lasri]]>;
<![CDATA[Sulfiah]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (201.574 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.76
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan seberapa besar minat belajar siswa kelas X di SMA Negeri 1 Kabangka terhadap mata pelajaran bahasa Indonesia. Metode yang digunakan dalam penelitian ini metode deskriptif dengan pendekatan kuantitatif. Populasi dalam penelitian berjumlah 145. Sampel dalam penelitian ini berjumlah 52 siswa atau 35% dari populasi. Teknik pengampilan sampel menggunakan probability sampling dengan teknik undi. Teknik pengumpulan data terdiri dari wawancara dan angket. Temuan/ Hasil - Ditinjau dari aspek 88,5% siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka berminat untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia, sedangkan 11,5% lainnya kurang/tidak mempunyai ketertarikan untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia. Ditinjau dari aspek perasaan senang 79,83% siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka memiliki minat untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia, sedangkan 20,19% lainnya tidak senang dengan pembelajaran bahasa Indonesia. Ditinjau dari aspek partisipasi 84,61% siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka berminat untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia, sedangkan 15,39% lainnya tidak memiliki ketertarikan untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia. Ditinjau dari aspek perhatian 80,38% siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka berminat untuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia, sedangkan 15,38 lainnya tidak memiliki perhatian pada pembelajaran bahasa Indonesia. Ditinjau dari aspek motivasi 85,1% siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka berminat pada pembelajaran bahasa Indonesia, sedangkan 14,9% lainnya tidak/kurang memiliki motivasiuntuk belajar mata pelajaran bahasa Indonesia. Kesimpulan - Siswa kelas X SMA Negeri 1 Kabangka berminat untuk belajar mata pelajaranbahasa Indonesia.]]>
<![CDATA[ANALISIS KONFLIK DALAM NOVEL PANGERAN HATI KARYA MELLYANA DHIAN ]]>
<![CDATA[Nur Ihsan HL]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (719.895 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.77
<![CDATA[Tujuan penelitian untuk mendeskripsikan konflik eksternal dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deengan metode analisis isi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh konflik pada tokoh sebagai makhluk sosial yang akankehilangan pengendalian diri ketika tingkat peradaban mencapai suatu kemajuan sehingga memicu suatu konflik. Desain/ metode/ pendekatan - Data penelitian ini adalah kutipan dengan sumber data kata-kata dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri dengan pengumpulan data bersumber primer dan sekunder. Teknik analisis data berupa reduksidata, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi. Temuan/ hasil - Hasil penelitian dan pembahasan menunjukkan konflik dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian adalah konflik eksternal. Konflik eksternal dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian merupakan suatu peristiwa yang sengaja dibuat pengarang untuk menarik perhatian para pembaca. Konflik eksternal yang terjadi pada novel ini saling berkaitan dan bertautan yang dibungkus dalam suatu peristiwa. Novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian dapat diimplikasikan pada pembelajaran sastra di SMA dengan menggunakan model pembelajaran kontekstual. Konflik eksternal dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian dapat memberikan pengetahuan dan pelajaran kepada masyarakat yang mempunyai konflik yang sama. Kesimpulan pada Penelitian sebagai berikut. Pertama, konflik dalam novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian adalah konflik eksternal. Kedua, novel Pangeran Hati karya Mellyana Dhian dapat diimplikasikan pada pembelajaran. Ketiga, Konflik eksternal dalam novelPangeran Hati karya Mellyana Dhian dapat memberikan pengetahuan dan pelajaran kepada masyarakat.]]>
<![CDATA[KEBERTAHANAN KOSAKATA BAHASA MUNA PADA KALANGAN REMAJA DI KOTA RAHA KABUPATEN MUNA ]]>
<![CDATA[Yunus]]>;
<![CDATA[La Ode Balawa]]>;
<![CDATA[Harmin]]>;
<![CDATA[La Tike]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (317.416 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.78
<![CDATA[Penelitian bertujuan untuk mengetahui kebertahanan kosakata bahasa Muna pada kalangan remaja di Kota Raha Kabupaten Muna. Penelitian dilatabelakangi oleh hasil penelitian Summer Institute of Linguistics Internasional melalui etnologi mencatat 6912 bahasa di dunia, tidak termasuk bahasa yang diduga pernah ada didunia ini tetapi telah antara lain bahasa Latin, Aram, Yunani Kuno, Jawa Kuno). Metode yang digunakan adalah metode survei deskriptif yaitu metode lapang dengan cara kerja perekaman dan pencatatan,, Jenis penelitian yang dilakukan adalah penelitian survei, Penelitian dilaksanakan di Kota Raha Kabupaten Muna pada bulan Juni sampai Agustus 2021. Responden dalam penelitian ini adalah kalangan remaja yang mendiami lokasi penelitian. Penelitian yang dilakukan pada kalangan remaja di kota Rahamengisyaratkan bahwa mulai terjadi pergeseran pemakaian bahasa yang dari pemakaian bahasa daerah menjadi pemakaian bahasa Indonesia sehingga akan menimbulkan kekawatiran tentang kebertahanan bahasa daearah Muna pada masa yang akan dating di Kalangan remaja sebagai penerus dan pewaris bahasa daerah. Pengetahuan dan pemahaman kosakata bahasa Muna pada kalangan remaja di kotaRaha tergolong rendah sehingga akan menimbulkan kekhawatiran ketidakbertahannya bahasa Muna yang berdampak pada matinya bahasa Muna itu sendiri pada penuturnya pada masa yang akan datang. Diperlukan kesadaran kalangan remaja tentang pentingnya pengetahuan dan pemahaman kosakata bahasa Muna sebagai ciri khas suatu etnik.]]>
<![CDATA[CERMINAN MASYARAKAT BUGIS-MAKASSAR DALAM NOVEL “MENGAWINI IBU” KARYA KHRISNA PABICHARA: KAJIAN STRUKTURAL LEVI-STRAUSS ]]>
<![CDATA[Icha Fadhilasari]]>;
<![CDATA[Chrissanty Hiariej]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 2 (2022): JURNAL BASTRA EDISI APRIL-JUNI 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (278.471 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i2.79
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan karakter tokoh, mengeksplorasi adat, mitos, agama dan pendidikan dalam Novel “Mengawini Ibu” Karya Khrisna Pabichara. Metode penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif untuk menyajikan data berbentuk fakta-fakta yang sesuai dengan fenomena yang telah diteliti. Hasil penelitian ini terdapat 4 episode yaitu adat, mitos, agama serta pendidikan yang di dalamnya menghasilkan 10 karakter tokoh pada setiap ceriteme-ceriteme. Dari setiap episode dalam cerita menghasilkan 10 karakter tokoh dalam ceriteme-ceriteme per episode. Setiap kisah dalam Novel “Mengawini Ibu” karya Khrisna Pabichara terdiri dari beberapa episode yang di dalamnya terdiri dari relasi berupa ceriteme-ceriteme antartokoh, hal itu kemudian dapat digunakan dan dikombinasikan untuk membentuk suatu makna.]]>
<![CDATA[SOCIOLOGY OF LITERATURE AS APPROACH IN THE STUDY OF RELIGIOUS TEXTS ]]>
<![CDATA[Atiq Aqiqotul Hasanah]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 2 (2022): JURNAL BASTRA EDISI APRIL-JUNI 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (227.088 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i2.80
<![CDATA[This study has aim to read and examine religious texts through sociology of literature approach, as well as to provide an academic basis about religious texts through the sociology of literature approach. The sociology of literature here is about Genetic Structuralism, while religious texts are works of interpretation which written by commentators. The type of this research is library research, namely research that is from library data, both primary and secondary, which includes materials on the sociology of literature and religious texts, such as interpretation works. The method of research and approach which used were descriptive-qualitative method with data collection technique through combining it, while the data analysis was deductive. The results of the study showed that the interpretation of religious texts can be analyzed with the theory of sociological literature through genetic structuralism aapproach because the work of interpretation has an intrinsic element of the text and also has an extrinsic element of text. The intrinsic elements of the interpretation text are strongly influenced by its extrinsic elements because the author of the interpretation is part of the community which faces social problems and express them in the structure of the text of interpretation. Some religious texts, especially works of interpretation texts which compiled by scholars can be analyzed and understood using sociological literature approach. Genetic structuralism as a branch of sociology of literature in operational research requires analyzing the intrinsic and extrinsic elements of the text. Meanwhile, Tafsir's work has both elements, namely text elements and some elements outside the text which are in the form of a socio-historical context in which the interpreter lives in it. In addition, looking at the works of interpretation which arranged in the form of text, it can be analyzed with literary sciences as approach.]]>
<![CDATA[EKRANISASI NOVEL GEEZ AND ANN KARYA NADHIFA ALLYA TSANA ]]>
<![CDATA[Meli Rindi Yanti]]>;
<![CDATA[Dian Hartati]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 2 (2022): JURNAL BASTRA EDISI APRIL-JUNI 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (162.85 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i2.84
<![CDATA[Tujuan dari penelitian ini adalah ingin mengetahui apakah ada penambahan atau pengurangan dalam proses ekranisasi dari novel Geez and Ann ke dalam film Geez and Ann. Sehingga diketahui apasaja yang menjadi pembeda antara novel dengan film. Metode yang digunakan adalah deksripsi dengan cara menganalisis novel dan film. Dengan pendekatan sastra bandingan. Hasil penelitian menunjukan bahwa ada pengurangan tokoh Raka. Alur yang disajikan dari keduanya sama. Adanya modifikasi dibagian awal cerita yang mana pada novel Ann adalah seorang anak SMP sedangkan dalam novel Ann adalah seorang anak SMA. Perbedaan dalam status pendidikan, dalam novel Ann dengan Geez terpaut beda 3 tahun sedangkan dalam film hanya 1 tahun. Karena adanya pengurangan tokoh sehingga ada penghilangan cerita seperti ketika dipenginapan, di tempat ice cream dan ketika Ann di rumah sakit. Ada perbedaan kepemilikan rumah pohon yang seharunya milih Geez tapi dalam film menjadi milik keluarga Ann. Jadi dalam proses ekranisasi ada beberapa perubahan dan pengurangan yang dilakukan. Kesimpulan dari penelitian ini yaitu bahwa dalam proses alih wahana atau ekranisasi novel menjadi film, terdapat beberapa pengurangan dan penambahan dalam penceritaannya. Namun hal itu tidak merubah cerita yang sebenarnya dalam novel.]]>
<![CDATA[MASALAH-MASALAH SOSIAL DALAM NOVEL NEGERI PARA BEDEBAH DAN NEGERI DI UJUNG TANDUK KARYA TERE LIYE SOSIOLOGI SASTRA IAN WATT ]]>
<![CDATA[Andi Muh. Ruum Sya'baan]]>;
<![CDATA[La Tike]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 3 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JULI-SEPTEMBER 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (238.267 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i3.86
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan masalah-masalah Sosial dalam Novel Negeri Para Bedebah dan Negeri Di Ujung Tanduk Karya Tere Liye Sosiologi Sastra Ian Watt. Metode yang digunakan ialah sosiologi sastra Ian Watt yang berfokus pada Pengarang dan karya sastra itu sendiri. Permasalahan yang dikemukakan dalam penelitian ini berkaitan dengan (1) Latar belakang pengarang, (2) Bentuk kritik sosial pengarang terhadap masalah-masalah sosial, (3) kritik sosial yang berkaitan dengan masalah sosial yang terdapat dalam karya sastra, dan (4) Nilai-nilai pendidikan karakter. Berdasarkan hasil penelitian analisis terhadap objek kajian novel Negeri Para Bedebah dan Negeri Di Ujung Tanduk Karya Tere Liye menggunakan pendekatan sosiologi sastra, peneliti menemukan: (1) Sosiologi pengarang meliputi: (a) Status sosial pengarang, (b) Ideologi sosial pengarang, (c) Latar belakang sosial budaya pengarang, (d) Masyarakat pembaca yang dituju, (e) mata pencaharian pengarang dan profesionalisme dalam kepengarangan. (2) Kritik sosial pengarang terhadap masalah-masalah sosial, (3) Kritik sosial yang berkaitan dengan masalah sosial dalam novel Negeri Para Bedebah dan Negeri Di Ujung Tanduk karya Tere Liye meliputi: (a) White Collar Crime, (b) Isu Moralitas, (c) Mafia hukum. (4) Nilai-nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam novel Negeri Para Bedebah dan Negeri Di Ujung Tanduk Karya Tere Liye, meliputi: (a) Tangguh, (b) Nasionalis, (c) Berani mengambi resiko.]]>
<![CDATA[MITE CANDI JALATUNDA DALAM PERSPEKTIF STRUKTURAL LEVI-STRAUSS ]]>
<![CDATA[Icha Fadhilasari]]>;
<![CDATA[Resdianto Permata Raharjo]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (229.869 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.92
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk cerita mite/mitos Candi Jalatunda menggunakan teoriLevi-Strauss. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pendekatan kualitatif-deskriptif. Hasilpenelitian ini berupa: a) miteme, b) episode dan oposisi biner, c) wujud konflik sosial, dan d) penegasan nilaiutama. Sehingga dapat disimpulkan bahwa mite/mitos Candi Jalantunda jika dikaji menggunakan teori LeviStrauss membentuk konstruksi cerita yang utuh. Berdasarkan uraian disimpulkan bahwa mite/mitos memilikikekuatan gaib dan dapat memberikan pengetahuan tentang suatu budaya kepada dunia. Mite/mitos tersebutjuga mengandung amanat kepada masyarakat untuk senantiasa berusaha menjaga alam serta melestarikannilai-nilai budaya dan nilai-nilai religius yang ada di dalamnya.]]>
<![CDATA[NILAI BUDAYA DAN KEPERCAYAAN PADA MITOS MBAH NGGOLO DALAM SASTRA LISAN ]]>
<![CDATA[Indah Puspitasari]]>
<![CDATA[ Jurnal Bastra (Bahasa dan Sastra) Vol. 7 No. 1 (2022): JURNAL BASTRA EDISI JANUARI-MARET 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Halu Oleo Kampus Bumi Tridharma Andounohu Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara – Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (230.015 KB)
|
DOI: 10.36709/bastra.v7i1.93
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui nilai budaya dan kepercayaan mitos di Dusun Tanggungan, Desa Tanggungkramat, Kecamatan Ploso, Kabupaten Jombang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik pengamatan, wawancara, dan pencatatan. Mitos di Dusun Tanggungan masih sangat dipercayai oleh masyarakat sekitar dan mempunyai pengaruh di dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Dusun Tanggungan, Desa Tanggungkramat, Kecamatan Ploso, Kabupaten Jombang. Setelah melakukan penelitian, mengumpulkan data kemudian mengalisisnya, diperoleh mitos di Dusun Tanggungan, Desa Tanggungkramat Kecamatan Ploso Kabupaten Jombang yakni, Nilai budaya yang terkandung dalam mitos meliputi, (1) Nilai didaktik, mencakup sikap gotong royong dan kepedulian tokoh terhadap orang lain; (2) Nilai etik, kebaikan para tokoh dibalas kebaikan pula oleh masyarakat; (3) Nilai religius, dalam mitos ini lebih cenderung pada mistik, yang hubungan antara kesatuan dan keesaan antara Al Khalik dan makhluknya. Kepercayaan terhadap mitos meliputi: (1) takhyul disekitar lingkaran hidup manusia, para tokoh yang melindungi, dapat menyembuhkan serta mengabulkan permintaan masyarakat; (2) takhyul mengenai alam gaib, masyarakat masih percaya pada tokoh yang sudah tidak ada wujud nyatanya; (3) takhyul mengenai terciptanya alam semesta dan dunia, percaya kepada hal yang sudah tidak ada dan jarang terjadi.]]>
