cover
Contact Name
Muhamad Aroka Fadli
Contact Email
arokafadli@gmail.com
Phone
+6285759233253
Journal Mail Official
jurnalalmuhajirin@gmail.com
Editorial Address
https://ejournal.stai-almuhajirin.ac.id/index.php/mufham/about/editorialTeam
Location
Kab. purwakarta,
Jawa barat
INDONESIA
Mufham
ISSN : -     EISSN : 28280660     DOI : -
Mufham Jurnal Ilmu AlQuran dan Tafsir is a peer reviewed journal dedicated to publishing the scholarly study of the Quran from many different perspectives Particular attention is paid to the works dealing with Qururaic Studies Quranic sciences Living Quran Quranic Studies across different areas in the world The Middle East The West Archipelago and other areas Methodology of Quran and Tafsir studies publishes twice in the year April and October by Quranic and Tafsir studies Programme at STAI AlMuhajirin Purwakarta.
Articles 25 Documents
Islam Transformatif: Studi Kritik Dan Humanisme (Refleksi Surah Al-Balad) Muhamad Aroka Fadli
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 1 No. 1 (2021): Vol. 1 No. 1 November 2021
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Qur'an was revealed to rescue and liberate humanity from all forms of oppression is a mora, social, cultural, and structural, both in the form of an idea or thought or in the form of praxis. Rescue and Liberation 's history took place in the two pathways, namely the vertical lines and horizontal lines. In the vertical lines, the Qur'an as God's word to the Prophet delivered directly responded to the actual problem that occurs in society at that time. While on Horizontal lines - especially the time of the Prophet and some of Caliph al - Rasyidun Interpretation of the Qur'an through a dialogue with the reality of life in order to give birth to liberation, rescue, and enlightenment for all the problems of social cultural realities that happen. Therefore, the interpretation at first also is transformative - emansifatoris ( frees ) in line with the episteme or guidance and perspective of his day . This paper is about to uncover problems such as the liberation of humanity, the defense of the little people, the tertindas.Pendekatan offered by the mufasirin Contemporary humanity is in resolving problems with the approach of the Social Interpretation.
Tafsir Sufistik Nusantara Usep Taufik Hidayat
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 1 No. 1 (2021): Vol. 1 No. 1 November 2021
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This short article will tell us about Sufism Aspect in Tafsir Nusantara. It's about the sufistic pattern in tafsir (lawn al-shufy). Tafsir Nusantara accorded toIsamic Scholars 's view is an quranic interpretaion wrote by mufassir with Indonesian nationality. This article is one of answers and my opinion given to all readers in order to get sighting to esoteric quranic interpretation. We always find essays say about the decrease of spiritual in urban and big city peoples. Althoght this article does not diagnose the fluctuative of that directly, but at least the substance of verses which interprated will give enlighment for our soul. On my opinion, Sheikh Nawawi had a qualified interpretation in sufistic pattern . We must have understood itfrom the title of his book, Maraah Labid Fi Tafsir Quranim Majid. It imagines it's author wants to tell us that his work can give the readers many informations about religious affair as the list of religious tourism destinations which stimulate to our activities, despite limited by methodology and writing system. Sheikh Ihsan with his magnum opus Siraj al-Thalibin could diagnose the weak spiritual and mystical that spread in his environment. He took the Greatest Islamic philosop thinker Al-Ghazali's work , Minhaj al-Abidin as a docter prescription for treatment. Muhammad Quraish Shihab interprates them progressively. He had completed the sufistic patern in quranic interpretation by early saintific approaches. This acarticle is purposed to know sufism aspect at all those books, through taking 2 essential doctrines up on the Sufisme discourse, Mahabbah and Ma'rifah. But, the article will be limited by a few verses of Holy Quran that related to the theme.
Zakat dalam Prespektif Al-Qur’an (Solusi dalam Pemberdayaan Umat) M. Muhamad Bajri
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 1 No. 1 (2021): Vol. 1 No. 1 November 2021
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Al-Qur’an as a macro and mikro cosmos guides has given a warning to mankind,that poverty has been exist when mankind stay at this world, evenly the people who know about religions but doesn’t want to help the other who needs help in economicly so that people do disbelieving of religion. Implicitly that Allah’s warning is contain a message that poverty and their wealth will be exist, so mankind can help each other. Poverty as a social phenomenon has emerged with mankind but poverty will continue to be the talk of all walks of life for human beings in the world. This thing happen because every mankind has a desire to live balance between physical needs and spiritually and to make solidarity, serenity among the main requirement is the fulfillment of material. Because of that, the duty of mankind to live their lives in their society is to help each other, especially to a poor people. It is an attempt to realize justice and humanity. Therefore the poverty needs to be destroyed, because the implication from the poverty problem can be involves all aspects of life, forming a complex problem. Besides, one more thing who can be adds to the complexity of the problem is poverty existing which is not too considered about it. The poverty accepted by them as a normal thing, because perhaps that poverty is been going on in the dimension of time and space and unlimited. Because of that there is a people who consider that poverty as a form of persecution against him who gave birth to poverty. Lots of people see apoverty in a wrong way perspective. The first step is carried out when the Qur’an is to straighten misperception. That poverty is one of a basic problem for mankind, so dreadful of the poverty problem through the prophet Muhammad SAW give confirmation of the danger of poverty through his words “pauperism it nearly approached in disbelief “. The poverty also hated by sayyidina Ali bin Abi Thalib R.A. Even his indignation against poverty is pronounced with the expression, if poverty is in human form, surely I will kill him
Pengembangan Kurikulum Sains Berbasis Al-Qur’an untuk Mewujudkan Integrasi Ilmu Pengetahuan dengan Penguatan Kompetensi Spiritual Ifa Faizah Rohmah
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 1 No. 1 (2021): Vol. 1 No. 1 November 2021
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Permasalahan penelitian ini berkaitan tentang bagaimana pengembangan kurikulum pendidikan membentuk kompetensi sikap spiritual siswa, sehingga kurikulum pembelajaran menjadi sarana untuk meningkatkan iman dan taqwa. Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif perifikatif dengan teknik penelitian wawancara, observasi dan studi dokumentasi referens. Sekolah yang telah menerapkan kurikulum integrasi sains berbasis al-Qur’an adalah SMA Al-Muhajirin hasil penelitian menunjukan bahwa integrasi kurikulum sains berbasis al-Qur’an sangat berpengaruh terhadap kesadaran sikap spiritual siswa dalam pembelajaran sains, selain itu siswa lebih terdorong untuk meneliti, mengkaji dan membuka wawasan tentang isyarat–isyarat sains dalam al-Qur’an yang jumlahnya sangat banyak (750-1000 ayat ) dibandingkan dengan ayat-ayat hukum (200-250 ayat).Beberapa komponen yang dikuatkan, Pertama, visi dan misi lembaga yang dicanangkan stick holder untuk terwujudnya sekolah berbasis integrasi. Dua, Pembinaan, perencanaan, proses dan evaluasi pembelajaran berbasis integrasi pada guru, Tiga, pengadaan sarana dan modul pembelajaran yang memadai dengan berbasis integrasi. Upaya yang telah dilakukan SMA Al-Muhajirin ini terus dilakukan penyempurnaan dan pengayaan juga kerjasama dengan berbagai lembaga profesional seperti Lajnah Pentashishan al-Qur’an, LIPPI dan Perguruan Tinggi. Bahkan beberapa sekolah di sekup Jawa barat dan lembaga lembaga Islam luar Jawa Barat telah banyak yang meminta untuk untuk bisa mengadopsi program sekolah berbasis Integrasi di Al-Muhajirin. Program ini sangat strategis untuk dikembangkan di sekup yang lebih luas, khususnya pada lembaga lembaga pendidikan Islam dan Madrasah yang memiliki visi misi yang sama untuk menumbuhkan kesadaran ketauhidan dalam pembelajaran sesuai dengan cita-cita pendidikan Islam yang seutuhnya.
Riba Menurut Al-Quran dan Hadits dalam Perspektif Ekonomi Islam Cece Nurhikmah
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 1 No. 1 (2021): Vol. 1 No. 1 November 2021
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This paper examines the prohibition of usury according to the Qur'an and hadith. It is explained in the Al-Quran surah Ar-Rum verse 13, An-Nisa verse 160-161, Ali Imran verse 130 and al-Baqarah verse 275-279. Riba is an additional requirement for a person in a sale and purchase transaction of debts of all types of goods, whether in the form of jewelry, food, plants and fruits as well as certain objects that can be exchanged in a certain way. The purpose of writing the prohibition of usury is to find out the interpretation of usury according to the Qur'an and hadith in view of the law of usury and to analyze usury both from the side of asbabub nuzul, asbabub wurud, etc. The method used in this article on the prohibition of usury uses a qualitative approach. This type of research uses a literature review, namely research in which all data comes from written materials such as books, manuscripts, journals, and documents related to usury. The method used is descriptive-analytic method, namely the research method by describing and analyzing all the data that has been obtained. The results of this study are based on asbabun nuzul, verse, ababul wurud hadith, it is clear that usury is haram.
TAFSIR FEMINIS ALA ASGHAR ALI ENGINEER DAN PENERAPANNYA Ahmad Farid
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 2 No. 1 (2023): Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Artikel ini membahas pendekatan hermeneutika Asghar Ali Engineer dalam menafsirkan Al-Qur'an, yang menekankan pentingnya konteks sosio-historis, maqasid al-shariah (tujuan syariat), serta nilai-nilai keadilan sosial dan hak asasi manusia. Sebagai seorang pemikir progresif, Engineer mengajukan metodologi tafsir yang berbeda dari pendekatan tradisional yang sering kali literal dan kaku. Langkah-langkah metodologis yang ditempuh Engineer meliputi pemahaman konteks sejarah dari ayat-ayat Al-Qur'an, identifikasi nilai-nilai universal seperti keadilan dan kesetaraan, serta pemanfaatan konsep maqasid al-shariah untuk menafsirkan ayat-ayat yang relevan dengan tantangan sosial kontemporer. Selain itu, Engineer juga mengkritik tafsir-tafsir patriarkal yang mendiskriminasi perempuan dan mendorong reinterpretasi ayat-ayat yang mendukung hak-hak perempuan serta kesejahteraan kelompok tertindas. Dengan menekankan Al-Qur'an sebagai kitab pembebasan yang mendukung perjuangan melawan ketidakadilan, pendekatan Engineer memberikan perspektif baru dalam memahami Islam sebagai agama yang inklusif, humanis, dan relevan untuk menjawab isu-isu modern. Artikel ini berkesimpulan bahwa metodologi tafsir Engineer tidak hanya memperkaya kajian akademis tentang Al-Qur'an, tetapi juga memberikan inspirasi bagi gerakan sosial yang memperjuangkan keadilan, kesetaraan, dan hak asasi manusia di dunia Islam kontemporer.
KONSEP CINTA TANAH AIR DALAM SURAH AL-BAQARAH AYAT 126: STUDI ANALISIS TAFSIR NURUL BAJAN Bani Abdul Rozzaq
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 2 No. 1 (2023): Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Berdasarkan penelitian penulis maka konsep cinta tanah air yang tCinta Tanah Airerkandung dalamsurat Al-Baqarah ayat 126 ialah bagaimana seorang muslim mendoakan negaranyasendiri dengan diijabahnya do’a nabi Ibrahim terhadap kota Mekkah yang merupakanbentuk Cinta tanah air yang di contohhkan oleh Nabi Ibrahim dengan berdoa untukkeselamatan dan keamanan wilayah tempat tinggalnya, dan agar penduduknyamemperoleh rezeki yang melimpah. Ini bertujuan untuk mewujudkan konsep negeriyang toyyibatun wa robbun ghafur. Perlunya setiap Muslim berdoa untuk keselamatandan keamanan wilayah tempat tinggalnya adalah agar penduduknya memperoleh rezkiyang melimpah, ketenangan dan kedamaian hati yang akan berimplikasi padakemudahan dalam beribadah dan mewujudkan ketaatan kepada Allah Swt serta dapatmenghindari dari sifat-sifat yang memicu konflik.
MAKNA AMR DALAM AL-QUR’AN SURAH TAHA: TINJAUAN BALAGHAH Maolidya Asri Siwi Fangesty; Edi Komarudin
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 2 No. 1 (2023): Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah mengetahui makna kalimat doa pada surah Taha sertamemaparkan makna amr pada surah Taha. Penelitian ini menggunakan metode kualitatifdengan analisis-deskriptif pada surah Taha serta teknik pengumpulan datamenggunakan library research (studi pustaka). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwaamr dalam surah Taha terdapat dalam 32 ayat dengan 43 redaksi amr menggunakansighat fiil amr dan fiil mudhari yang didahului lam amr. 42 amr menggunakan sighat fiilamr dan 1 amr menggunakan sighat fiil mudhari yang didahului lam amr. Surah Tahatermasuk surah Makiyah. Terdapat 7 makna amr dalam surah ini yakni amr hakiki dalam19 ayat, doa dalam 7 ayat, ibahah dalam 2 ayat, iltimas dalam 1 ayat, ta’jiz dalam 2 ayat,tamanni dalam 1 ayat dan irsyad dalam 2 ayat. Jika melihat pada makna tersebut, redaksiamr dalam kalimat doa bukan berarti memerintah Allah. Namun menunjukkanketidakberdayaan manusia sebab memohon pada Allah lewat perantara doa. Karena doadalam redaksi amr berarti permohonan, bukan perintah. Sebanyak 25% dari keseluruhanayat surah Taha menggunakan redaksi amr. Ini menunjukkan pentingnya amr dalamsurah ini, mengingat surah ini banyak menceritakan kisah Nabi Musa dalam dakwahnyaserta ketegaran dan kepatuhannya pada perintah Allah agar menjadi teladan bagimanusia. Selain itu, perintah Allah kepada Nabi Muhammad dalam surah ini juga sebagaipenghiburan baginya saat beliau merasakan tantangan dalam berdakwah, mengingatsurah ini turun saat periode Makkah yang memiliki tantangan dakwah yang besar.
IBRAH KISAH KAUM NABI LUTH DALAM QS. AN-NAML AYAT 54-58: STUDI ANALISIS TAFSIR IBNU KATSIR DAN TAFSIR AL-AZHAR Dina Srinuryati
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 2 No. 1 (2023): Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan menggunakan teknik mengumpulkan data-data yang diperoleh dari beberapa tempat, referensi dengan cara membaca, mendeskripsikan, kemudian mengambil kesimpulan yang sesuai dengan pokok permasalahan. Adapun sumber data primer-nya adalah kitab Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Azhar. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana bentuk kekejian kaum Nabi Luth a.s dan mengetahui ibroh dari kisah Nabi Luth a.s dalam Al-Qur’an surat AnNaml ayat 54-58 menurut tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Azhar. Untuk mencapai tujuan tersebut, metode yang digunakan adalah muqarran yakni membandingkan ayat dalam dua penafsiran. Melalui metode penelitian ini, Ibroh yang terkandung pada kisah kaum Nabi Luth a.s menurut Ibnu Katsir adalah pentingnya bertahan dan teguh dalam kebenaran, mampu memuliakan lawan jenis kelamin sebagai pasangan dan sesuai dengan fitrahnya manusia. Menurut Buya Hamka pentingnya ada sikap dan rasa malu atas perbuatan buruk terlebih dihadapan orang lain juga kepada Allah SWT. keharusan bagi setiap manusia untuk belajar dan memahami ilmu agar terhindar dari pangkal kebodohan, senantiasa menumbuhkan sikap pejuang dan tidak mudah putus asa, dan meyakini bahwa hanya Allah sajalah yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
PROSES PELEMBAGAAN AL-QUR’AN DI KALANGAN MASYARAKAT PERUMAHAN WAHANA CIKARANG Widyanto Naufal Mahdy
Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Vol. 2 No. 1 (2023): Mufham: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Publisher : LP2M STAI Al-Muhajirin Purwakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Al-Qur’an merupakan kitab suci yang berfungsi sebagai pedoman umat Islam dan bernilai ibadah bagi siapa saja yang membacanya. Masyarakat perumahan Wahana Cikarang merupakan masyarakat mayoritas bersuku jawa. Mereka memiliki beragam tradisi membaca Al-Qur’an mulai dari kalangan anak-anak, remaja maupun orangtua. Tradisi tersebut dilestarikan oleh para tokoh agama yang ada di wilayah Perumahan Wahana Cikarang. Oleh karena itu penulis tertarik untuk meneliti ragam tradisi membaca AlQur’an yang ada di kalangan Masyarakat Perumahan Wahana Cikarang. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ragam tradisi membaca Al-Qur’an, memberikan informasi kepada masyarakat muslim atau pemerhati sosial keagamaan mengenai tradisi membaca Al-Qur’an yang mengalami perkembangan dalam mengatasi buta huruf baca tulis Al-Qur’an yang ada di kalangan masyarakat Perumahan Wahana Cikarang. Serta penelitian ini pun memiliki kaitan dengan sosiologi pendidikan agama Islam. penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Sumber data yang ada pada penelitian ini bersumber dari buku-buku, jurnal dan penelitian yang berkaitan dengan tema pembahasan, serta wawancara dengan tokoh masyarakat sebagai data pelengkapnya. Adapun hasil dari penelitian ini dalam proses pelembagaan Al-Qur’an di kalangan masyarakat perumahan Wahana Cikarang, yaitu pertama proses tersebut dilakukan oleh peran utama yaitu keluarga. Orangtua mengajarkan anak-anaknya untuk bisa membaca tulis Al-Qur’an, jika orangtua tidak mampu untuk mengajarkannya mereka mengirimkan anaknya ke masjid, mushola dan Taman Pendidikan Qur’an (TPQ). Kedua, berasal dari tokoh masyarakat Wahana yang melestarikan tradisi membaca dan mengkaji Al-Qur’an.

Page 1 of 3 | Total Record : 25