SAMAWA: Jurnal Hukum Keluarga Islam
SAMAWA: Jurnal Hukum Keluarga Islam adalah jurnal akademik yang ditelaah sejawat (peer-reviewed) dan berfungsi sebagai wadah ilmiah untuk pengembangan kajian Hukum Keluarga Islam. Jurnal ini memuat hasil penelitian teoretis maupun empiris yang bertujuan memberikan kontribusi terhadap wacana klasik sekaligus perkembangan kontemporer di bidang Hukum Keluarga Islam. Fokus utama jurnal ini mencakup kajian Hukum Keluarga Islam dari perspektif normatif, historis, sosiologis, dan hukum perbandingan, baik di Indonesia maupun di negara-negara Muslim lainnya meliputi hal-hal berikut: Perkawinan dalam Islam Mencakup kajian tentang akad nikah beserta rukun dan syaratnya; mahar, wali, dan saksi; hukum, prosedur, serta praktik poligami; pembatalan pernikahan (fasakh nikah); serta studi perbandingan hukum perkawinan dalam berbagai sistem hukum. Perceraian Membahas kajian ilmiah mengenai talak beserta jenis, prosedur, dan akibat hukumnya; khulu’ (perceraian atas permintaan istri); fasakh (pembatalan pernikahan); ruju’ (rujuk setelah perceraian) beserta syarat dan prosedurnya; serta analisis yurisprudensi terhadap kasus-kasus perceraian dari berbagai perspektif. Nafkah, Hak Asuh Anak, dan Perwalian Mencakup kajian tentang kewajiban nafkah suami; nafkah pasca perceraian seperti nafkah iddah, mut’ah, dan nafkah anak; pengaturan hak asuh anak (hadhanah) setelah perceraian; serta perwalian terhadap anak di bawah umur, baik wali nikah maupun wali yatim. Kewarisan, Wasiat, dan Hibah Mengkaji pembagian warisan menurut hukum Islam; wasiat, termasuk ketentuan, batasan, dan pelaksanaannya; hibah (pemberian), meliputi syarat hukum, mekanisme, serta kemungkinan pembatalannya; serta analisis yurisprudensi terhadap kasus kewarisan dalam berbagai konteks. Mediasi dan Penyelesaian Sengketa Keluarga di Pengadilan Agama Berfokus pada proses dan prosedur mediasi, peran mediator dalam penyelesaian sengketa keluarga, serta strategi peningkatan keberhasilan mediasi dalam kerangka peradilan agama. Isu Gender dalam Hukum Keluarga Islam Membahas keadilan gender dalam hukum keluarga, menelaah perspektif kesetaraan antara laki-laki dan perempuan, serta menganalisis bentuk dan dampak bias gender dalam praktik dan implementasi hukum keluarga Islam. Reformasi dan Kodifikasi Hukum Keluarga di Dunia Islam Mengkaji perubahan dan reformasi hukum keluarga, menelaah proses dan model kodifikasi di Indonesia serta negara-negara Muslim lainnya, dan menganalisis peluang serta tantangan dalam pelaksanaan reformasi hukum keluarga yang efektif. Studi Perbandingan Hukum Keluarga Menganalisis persamaan dan perbedaan antar mazhab dalam hukum Islam, mengkaji perspektif perbandingan hukum keluarga lintas negara, serta menelaah hubungan dan interaksi antara hukum Islam, hukum adat, dan hukum positif dalam pengaturan masalah keluarga. Studi Empiris tentang Praktik Hukum Keluarga Islam di Masyarakat Meliputi penelitian lapangan mengenai implementasi hukum keluarga Islam dengan pendekatan sosiologis, antropologis, dan yuridis; serta mengkaji pengaruh adat lokal terhadap praktik dan penafsiran hukum keluarga dalam berbagai komunitas.
Articles
82 Documents
<![CDATA[Prinsip Kebebasan Belajar Imam Al - Ghazali Dalam Sistem Among Prespektif Ki Hajar Dewantara ]]>
<![CDATA[Wiwin Fahrudin Yusuf]]>;
<![CDATA[Moh Badrun Nafi'uddin]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 1 No 2 (2021): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v1i2.30
<![CDATA[Education is a very complex activity. Almost all dimensions of human life are seen in the educational process, either directly or indirectly. Under no circumstances can humans resist the effects of implementing education. Education is also a process in which it finds transformation both within oneself and in the community. Therefore, the correct educational process is to free a person from various confines, intimidation and exploitation. This is a portrait of the world of education which is increasingly concerning, even disturbing many people. This situation implies that the dehumanization of school education becomes something that cannot be separated from life, education seems to be the ghost of society. The dehumanization of education, to borrow Paulo Freire's term, is education that oppresses, curbs, and shackles the subject of learning, both the learner and the teacher himself. The context of the research in this scientific work is to discuss the principle of freedom of learning of Imam Al-Ghazali and how the principle of the system among Ki Hajar Dewanatara's perspective. This research is a library research (Library Research), by discussing the principle of freedom of learning by Imam Al-Ghazali and how the principle of the system among Ki Hajar Dewanatara's perspective. Data collection was carried out with yellow books and books, journals, theses, and other scientific works related to the above discussion. Data analysis is carried out by discussing content (content analysis) which is sometimes found in books and books. Check the validity of the data is done with Credibility (Credibilty). The results of this study indicate that: The basic principle of Imam Al-Ghazali's freedom of learning can be interpreted as a conscious effort that leads to the creation of outer and inner behavior to do good and stay away from evil, to have a complete personality both to himself or to others. And also in the principle of the Among Ki Hajar Dewantara system in the implementation of learning at Ki Hajar Dewantara's school, using the "Among System". In the Among System, every teacher (pamong) as a leader in the educational process is required to behave: Ing Ngarsa Sun Tuladha, Ing Madya Mangun Kasra, Tut Wuri Handhayani.]]>
<![CDATA[Pemahaman Makna Hadits Tinjauan Tekstual dan Kontekstual ]]>
<![CDATA[IKLIL HASBIYALLA]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 1 No 2 (2021): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v1i2.31
<![CDATA[The understanding of the text of the hadith always experiences dynamics, not unlike in the paradigm of the interpretation of the Qur'an. The terms of textual and contextual understanding that have been echoed by contemporary Muslim scholars are only a mapping, not a model of a solution, this problem is still a problem that needs to be reviewed and developed again. This study opens up horizons about the meaning of hadith both textually and contextually]]>
<![CDATA[PERKAWINAN CAMPURAN DI INDONESIA: Antara Kebutuhan atau Gaya Hidup ]]>
<![CDATA[Suud Sarim Karimullah]]>;
<![CDATA[Arif Sugitanata]]>;
<![CDATA[Regita Amelia Cahyani]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i1.38
<![CDATA[The purpose of writing this article is to discuss mixed marriages that occur in Indonesia because the practice of mixed marriages is something that cannot be denied, both interfaith marriages and nationalities. Then, using a library study through data collection in its preparation using various journals and books that still have relevance to the object of discussion in the preparation of this article is the type of study that will be used. Furthermore, the data used in this study is a qualitative approach with a descriptive-analytic nature of research. The results of this study state that mixed marriages are a necessity if both partners have the same harmony and commitment in building the ark of domestic life. Then, mixed marriage is also a lifestyle if both partners want a different partner from the surrounding community which is the main attraction, or even a need to fulfil a lifestyle for the perpetrators.]]>
<![CDATA[KONSEP SYAJAROTUL MIRATS DALAM PRAKTEK KEWARISAN ISLAM ]]>
<![CDATA[Raja Ritonga]]>;
<![CDATA[Akhyar Akhyar]]>;
<![CDATA[Jannus Tambunan]]>;
<![CDATA[Andri Muda]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i1.39
<![CDATA[Abstrac The practice of Islamic inheritance is an absolute thing that applies to every event of death. However, its implementation is less massive in the community. So it appears a fact that the practice of Islamic inheritance is directly proportional to the understanding of the community regarding the science of faraid. Some approaches are taken to understand Islamic inheritance theory comprehensively so that it can be practiced properly and correctly. This study will describe the systematics of Islamic inheritance through the concept of syajarotul mirats. The method used in this study is a qualitative method with the type of library research. In collecting data, researchers searched for many books and other scientific works in the form of journals that have relevance to the research theme. Furthermore, the data were analyzed using content analysis. As a result, the research explains that the concept of syajarotul mirats can map the position of each heir based on the line of kinship to the heir. In addition, this concept can also describe the parts of each heir in detail.]]>
<![CDATA[Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktik Jual Beli Arisan Uang Ibu-Ibu Rumah Tangga Di Desa Grujugan Kecamatan Cermee Kabupaten Bondowoso Tahun 2020 ]]>
<![CDATA[Sutriyono Sutriyono]]>;
<![CDATA[Siti Zaenab]]>;
<![CDATA[Muhammad Zaki Fathullah]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i1.42
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kegiatan jual beli arisan uang dan tinjauan hukum islam dalam perspektif jual beli. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan menggunakan purposive sampling dengan teknik pengumpulan data pengamatan, wawancara, dan dokumentasi yang dilanjutkan dengan paparan data, analisis, dan pembahasan. Uji keabsahan data menggunkan trianggulasi data. Lokasi penelitian ini di desa Grujugan RT 01 Kecamatan Cermee Kabupaten Bondowoso. Arisan merupakan kegiatan mengumpulkan uang atau barang yang bernilai sama oleh beberapa orang kemudian diundi di antara mereka untuk menentukan siapa yang memperolehnya. Undian dilaksanakan dalam sebuah pertemuan secara rutin bulanan setelah kegiatan keagamaan pembacaan shalawat nariyah. Setiap anggota arisan pasti mendapatkan uang atau barang yang telah disepakati berdasarkan hasil undian tertinggi. Dalam arisan uang inilah terjadi transaksi jual beli arisan uang antar anggota yang merupakan ibu-ibu rumah tangga. Pada dasarnya al-Quran dan hadits sebagai pedoman muamalah umat islam membolehkan jual beli selama merujuk pada rukun dan syaratnya yang telah disyariatkan. Hasil Analisis menunjukkan bahwa, pertama, praktik jual beli arisan ini yang diperjual belikan bukanlah barang melainkan kesempatan yaitu peristiwa atau waktu memperoleh undian tertinggi. Kedua, transaksi jual beli ini tidak sesuai dengan rukun dan syarat jual beli dalam islam karena tidak adanya barang yang diperjual belikan.]]>
<![CDATA[Rekonstruksi Pendapat Imam Syafi’i Tentang Masa Iddah Muthallaqah Yang Terputus Haidnya Sebelum Umur Monopous Perspektif Mahlahat Najm Al-Din Al-Thufi ]]>
<![CDATA[Mohammad Faizin]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i1.43
<![CDATA[allaqah tersebut wajib menunggu datangnya haid sampai umur monopous kemudian wajib ber’’iddah selama tiga bulan.Pendapat mazhab Sha>fi’i tentang masalah tersebut, tidak mencerminkan karakteristik hukum Islam. Karena pendapat tersebut dapat berdampak mud}arat bagi pihak laki-laki maupun pihak perempuan. maka oleh karena itu dirasa sangat perlu untuk merekonstruksi pendapat tersebut. Permasalahan permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini beserta tujuannya adalah mendeskripsikan kesesuaian pendapat mazhab sha>fi’i tentang masa ‘iddah mut}allaqah yang terputus haidnya sebelum umur monopous dengan maslahat, Mendiskripsikan cara menyikapi pertentangan antara ayat tentang talak dan maslahat menurut Najm al-Din Al-Thufi, Mendeskripsikan masa ‘‘iddah talak perempuan yang terputus haidnya yang belum mencapai umur monopous yang sesuai dengan konsep Maslahat Najm al-Din al-Thufi Penelitian ini menggunakan metote penelitian kualitatif dengan jenis penelitian librari reserch, teknik pengumpulan data pada penelitian ini adalah dengan cara telaah dokumendan mengumpulkan data-data yang berkaitan dengan judul, teknik analisis data pada penelitian ini adalah diskriptif dan conten analisis, teknik keabsahan data pada penelitian ini menggunakan metode trianggulasi data. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pendapat mazhab sha>fi’i tentang masa ‘‘iddahmut}allaqah yang terputus haidnya sebelum umur monopous tidak sesuai dengan maslahatkarena menimbulkan mashaqqah terhadap pihak suami maupun pihak isri, untuk menyikapi pertentangan ayat talak dengan maslahat adalah dengan cara memposisika mut}allaqah yang terputus haidnya sebagai mukhas}s}is} dari keumuman lafad al-mut}allaqah yang ada pada suratal-Baqarah ayat 228, masa ‘iddah mutallaqah yang terputus haidnya sebelum umur monopous yang sesuai dengan konsep maslahat Najm al-Di>n al-Tu>fi adalah tiga bulan, karena masa tersebut lamanya sesuai dengan masa tiga kali suci yang normal bagi perempuan dan masa tersebut oleh allah dijadikan sebagai pengganti bagi wanita yang belum pernah haid dan wanita yang sudah mencapai umur monopous.]]>
<![CDATA[Perceraian Dalam Perspektif Fikih Dan Kompilasi Hukum Islam ]]>
<![CDATA[Masodi Masodi]]>;
<![CDATA[Haza Haza]]>;
<![CDATA[syaiful bakri]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i1.45
<![CDATA[Akad nikah dalam agama islam sebagai pintu gerbang menuju terwujudnya keluarga sakinah mawaddah warahmah. Tanpa akad nikah, hubungan suami isteri dipandang tidak sah. Dalam kehidupan berumahtangga tidak terlepas dari yang namanya permasalah, percekcokan antara suami dan istri. Banyak masyarakat yang mampu mengatasi permasalah tersebut, tetapi banyak pula permasalah yang muncul dalam kehidupan berumah tangga yang berujung penceraian. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui 1) putusnya perkawinan/ talak (perceraian dalam perspektif fiqih dan komplikasi hukum islam; 2) hukum menjatuhkan talak; dan 3) cara menjatuhkan talak menurut fikih. Metode penelitian ini adalah Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan metode yuridis normatif melalui pendekatan kajian normatif melalui berbagai ketentuan mengenai perceraian dalam perspektif fikih dan kompilasi hukum islam. Hasil penelitian ini adalah Pelaksanaan talak atau cerai dalam perspektif ulama klasik sangat bebas dan tergantung kepada kehendak suami, sebab dialah yang memiliki hak cerai dan tidak perlu dengan meminta pertimbangan isteri. Talak dapat dijatuhkan di mana saja, kapan dan dalam kondisi apapun. Menurut Kompilasi Hukum Islam, talak atau cerai hanya sah jika dilakukan di depan sidang Pengadilan Agama setelah upaya damai tidak dapat dicapai. Hukum mnejatuhkan talak yaitu Wajib, Sunnah, Makruh, Mubah dan Haram]]>
<![CDATA[The Menyoal Tingginya Angka Disepensasi Nikah di Kabupaten Pekalongan ]]>
<![CDATA[Novi Alviani]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 2 (2022): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i2.47
<![CDATA[This study provides an insight into the problem of the high number of marriage dispensations as a result of the renewal of regulations regarding the marriage age limit in Pekalongan Regency. Marriage dispensation is closely related to the phenomenon of early marriage which is rife in various circles of society. Changes in the regulation of marriage restrictions are officially stated in Law no. 16 of 2019 concerning Amendments to Law Number 1 of 1974 concerning Marriage. Article 7 paragraph (1) which originally stated that the age limit for marriage for men was 19 years and for women was 16 years, is now equated with 19 years for men and women. In fact, on the contrary, although the government has updated the regulation on limiting the age of marriage, it has not reduced the number of early marriages, but the demands for dispensation for marriage are higher, not least in Pekalongan Regency, which ranks at the top. The 3 most cases of early marriage in Java. Middle. This study aims to determine the factors causing the high rate of marriage dispensation in Pekalongan Regency. The research method used is library research with a normative legal approach based on the latest developments or legal norms. The results of this study indicate that cases of marriage dispensation applications at the Kajen Religious Court continue to increase every year. Several factors that cause the high number of marriage dispensations internally are due to the tradition of the Gunung people to marry off children quickly. In addition, due to the renewal of regulations regarding the prohibition of marriage, the rise of early marriage, the number of cases of pregnancy outside of marriage, and due to the pandemic.]]>
<![CDATA[Pemenuhan Hak Perempuan Pasca Cerai Gugat: (Eksistensi SEMA Nomor 2 Tahun 2019 di Pengadilan Agama Nganjuk) ]]>
<![CDATA[Mochammad Agus Rachmatulloh]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 2 (2022): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i2.48
<![CDATA[The presence of SEMA Number 2 of 2019 regarding the fulfillment of women's rights after a divorce, regarding its application at the Nganjuk Religious Court has not been carried out because there are several factors that hinder its implementation. This study uses the type of empirical legal research. This study uses an socio-legal approach, namely by knowing the facts that occur in the field, the source of the data used is primary through interviews with the Nganjuk Religious Court Judges and secondary data, namely SEMA No. 2 of 2019. The results of the research conducted show that the inhibiting factor in the implementation of SEMA No. 2 of 2019 regarding the fulfillment of women's rights after the divorce was contested, namely the absence of the husband when the divorce was contested, causing the rules not to be implemented, the absence of instructions from the head of the court who had to apply SEMA and the lack of knowledge of the divorced wife about the law, as well as the discrepancy between the Compilation of Islamic Law which requires implement the fulfillment of women's rights after a divorce.]]>
<![CDATA[Bentuk-Bentuk Perceraian Dalam Kitab Fiqh 4 Madzhab ]]>
<![CDATA[Nuraida Khoirun Nisa]]>
<![CDATA[ SAMAWA Vol 2 No 2 (2022): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Darul Falah Bondowoso ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53948/samawa.v2i2.50
<![CDATA[Ikatan perkawinan sejatinya menjadi unsur pokok dalam sebuah hubungan antara dua yang diharapkan dapat mewujudkan keluarga sakinah, mawaddah, warohmah. Namun, kenyataan yang ada di dalam masyarakat kadang berbicara lain, perkawinan yang diharapkan haruslah kandas di tengah jalan dikarenakan oleh suatu hal dan perceraian atau talak lah yang menjadi solusi terakhir daripada sebuah perselisihan yang terjadi. Ketika solusi yang lain suda tidak bisa mendamaikan dan mempersatukan kembali kedua belah pihak. Perceraian terjadi juga dikarenakan oleh berbagai faktor. Adapun sebab-sebab dan bentuk dari perceraian sendiri yakni fasakh, dhihar, li’an, dan juga illa’. Segala hal yang berkaitan dengan perceraian sejatinya telah diatur dalam Kompilasi Hukum Islam serta Undang-Undang yang berlaku.]]>
