cover
Contact Name
Hero Patrianto
Contact Email
jurnal.atavisme@gmail.com
Phone
-
Journal Mail Official
jurnal.atavisme@gmail.com
Editorial Address
Balai Bahasa Jawa Timur, Jalan Siwalanpanji, Buduran, Sidoarjo 61252, Indonesia
Location
Kab. sidoarjo,
Jawa timur
INDONESIA
ATAVISME JURNAL ILMIAH KAJIAN SASTRA
ISSN : 1410900X     EISSN : 25035215     DOI : 10.24257
Core Subject : Education,
Atavisme adalah jurnal yang bertujuan mempublikasikan hasil- hasil penelitian sastra, baik sastra Indonesia, sastra daerah maupun sastra asing. Seluruh artikel yang terbit telah melewati proses penelaahan oleh mitra bestari dan penyuntingan oleh redaksi pelaksana. Atavisme diterbitkan oleh Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur. Terbit dua kali dalam satu tahun, pada bulan Juni dan Desember.
Articles 8 Documents
Search results for , issue "Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME" : 8 Documents clear
MORALITAS ASKETISME SYEKH SITI JENAR: STUDI TRILOGI SYEKH SITI JENAR KARYA AGUS SUNYOTO Sujadi, Agus
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (809.556 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.401.211-236

Abstract

Sheikh Siti Jenar is a sensational figure through his teachings that are monotheistic. It is not so when reading the novel trilogy by Agus Sunyoto. The spiritual aspects of religion, which are presented can be said to be logical when viewed through the angle of asceticism. Research studies conducted in the form of text with the approach of critical discourse analysis (CDA). The data collected from the text unit of the novel trilogy of Sheikh Siti Jenar by Agus Sunyoto. The result of this research is, asceticism as individual morale leads to social and political morale. And the ascetic ethos of Sheikh Siti Jenar as a human person provides the impetus and limitation to act in his daily behavior. So the ascetic morality of Sheikh Siti Jenar has a general and expansive character.
PRINSIP-PRINSIP HIDUP MASYARAKAT MADURA SEPERTI TERKISAH DALAM CERITA RAKYATNYA Azhar, Iqbal Nurul; Sari H, Erika Citra
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1255.612 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.372.224-236

Abstract

The purpose of this study is to explain the Madurese principles towards life using folktales perspectives. The focus of this study is to describe how Madurese principles are reflected in Ma-durese folktales. The data of this study were 32 legends obtained from informants living in several regencies in Madura. The method used to collect the data was interview. The method used to analyze the data was the Miles and Huberman?s interactive data analysis model. From the data analysis, it has been found that the 32 legends contain 10 Madurese principals which have not been revealed before. The principles are: the appreciation towards water, the appreciation towards trees, the protection of self-esteem, the ownership of the provision of life, the respect for women, the precaution attitude, the belief in the purification of the inner self, the belief in the importance of religious knowledge, and the respect for kiai.
PEMBENTUKAN IDENTITAS BARU TOKOH IMIGRAN DALAM EMPAT CERPEN KARYA DUA PENGARANG BERLATAR BELAKANG IMIGRAN WLADIMIR KAMINER DAN DILEK GüNGӧR Hawa, Andina Meutia; Rahayu, Lina Meilinawati; Purnomowulan, N. Rinaju
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1508.345 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.404.155-167

Abstract

This research aims to reveal the depiction of formation of the new identity of immigrant characters in four short stories written by two immigrant authors in contemporary German literature, Wladimir Kaminer and Dilek Güng?r. This study discusses how the immigrant characters build their new identities and their self-subjectivities in four short stories, namely ?Schlechte Vorbilder?, ?Deutsch-russisch Kulturjahr?,  "Geld oder Leben? and ?Blondes Barbie?. This study applies Hall?s (1990) identity theory and Bhabha?s (1994) hybridity theory. This study uses the qualitative approach with the descriptive-analytics method. The result of this study argues that the identity formation of immigrant characters is performed by imitating other cultures and presenting the past memory of the immigrant characters in their present lives as an effort to liberate the immigrant characters from their otherness and to build their self-subjectivities. In addition, the depiction of formation of the immigrant characters? new identities also shows that identity is a fluid concept, and a means of rejection of the two immigrant authors towards the essentialism concept of identity.
DEKONSTRUKSI STRUKTUR PENCERITAAN DALAM NOVEL AROK-DEDES: KAJIAN INTERTEKSTUAL Purwantini, Purwantini
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (4664.615 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.306.197-210

Abstract

Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk memahami makna konsep karya transformasi dalam era globalisasi, yaitu novel Arok-Dedes yang mengambil latar penciptaan cerita rakyat Pararaton. Novel Arok Dedes melakukan perlawanan terhadap karakterisasi tokoh-tokoh dan peristiwa-peristiwa dalam cerita rakyat Pararaton. Teori yang digunakan adalah teori intertekstual. Tokoh Arok dikenal sebagai anak yang berperilaku buruk dan penuh dosa, tetapi Arok mempunyai keinginan untuk menjadi raja. Arok bekerja sama dengan Dedes untuk membunuh Tunggul Ametung. Agar terhindar dari tuduhan melakukan pembunuhan, Arok memfitnah Kebo Ijo. Kudeta Arok terhadap Tunggul Ametung berhasil dan Arok dinobatkan menjadi raja menggantikan Tunggul Ametung. Di pihak lain, Dedes juga menginginkan menjadi raja menggantikan suaminya, tetapi tidak ada pendukungnya sehingga Dedes harus menerima hanya sebagai istri kedua Arok karena istri pertama Arok adalah Umang. Hasil penelitian, novel Arok-Dedes merupakan sebuah kritik sosial yang ditujukan kepada para penguasa. Saat ini, negara memerlukan sosok pemimpin yang bijaksana, mementingkan kesejahteraan rakyat, bukan kepentingan diri sendiri atau mementingkan kepentingan kelompoknya saja. Dalam era globalisasi, jika memilih pemimpin negara, harus selektif, artinya harus melihat latar belakang kehidupannya, perilakunya, bukan dengan jalan kudeta, perebutan kekuasaan, makar atau melempar batu sembunyi tangan. Kata Kunci: Dekonstruksi, Intertekstual, Kritik Sastra,Transformasi, dan Hipogram
FORMASI DISKURSUS DAN SUBJEKTIVITAS DALAM NOVEL THE WATER KNIFE KARYA PAOLO BACIGALUPI : KAJIAN ARKEO-GENEALOGI FOUCAULT Santosa, Budi Tri
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (436.169 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.405.138-154

Abstract

Abstrak : Penelitian ini membahas tentang pembentukan diskursus, pembentukan dan pengawasan subjek diskursif, dan perlawanan subjek terhadap diskursus di novel The Water Knife karya Paolo Bacigalupi. Data yang berhasil dikumpulkan dari The Water Knife dianalisis dengan metode arkeo-genealogi Foucault melalui dua tahapan: pembacaan arkeologi dan pembacaan genealogi.Hasil temuannya adalah ada empat formasi yang membentuk suatu diskursus, yaitu formasi objek diskursus, formasi penyampaian diskursus, formasi konsep diskursus, dan formasi strategi diskursus. Mekanisme pembentukan subjek diskursif dilakukan dengan empat tahapan, yaitu pemusatan individu dari masyarakat, pelatihan kontrol aktivitas pada tubuh, pengujian tubuh individu pada tingkatan tertentu, dan penciptaan subjek sebagai body-machine of discourse.  Mekanisme pengawasan subjek diskursif dilakukan melalui tiga cara, yaitu pengawasan hierarki, penciptaan norma, dan examination sebagai pengawasan intensif. Dampak dari diskursus dominan adalah perlawanan terhadap diskursus dominan. Ada dua cara perlawanan di novel yaitu parrhesia sebagai sarana dikontinuitas diskursus dan the care of the self sebagai perlawanan diskursus dominan. Kata-Kata Kunci : arkeo-genealogi, formasi diskursus, subjektivitas, parrhesia Abstract : This research is conducted to elaborate discursive formations, formation and surveillance of discursive subject, and the subject?s struggle towards the discourse in Paolo Bacigalupi?s The Water Knife. Data that is successfully collected is analyzed using Foucault?s acheo-genealogy method through two steps: archeology reading and genealogy reading. The results is that there four formations that form a discourse. They are object, enunciative, conceptual, and strategy formation. The mechanism of discursive formation done though four steps; centering individual from society, training of control the activity of the body, testing individual?s body in the certain degree, and creating subject as body-machine of discourse. The mechanism of surveillance is done through three ways; hierarchial control, norms forming, and examination as intensive control. The effect of discourse is the rebellion against the discourse. There are two ways in the novel; parreshia as the discourse discontinuity and the care of the self for against the discourse. Keywords : arkeo-genealogy, discursive formation, subjectivity, parrhesia
REPRESENTASI MONSTROSITAS PEREMPUAN DALAM NOVEL MANTRA LILITH KARYA HENDRI YULIUS Suhendi, Indrawan Dwisetya; Priyatna, Aquarini; Muhtadin, Teddi
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (688.091 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.391.123-137

Abstract

Penelitian ini bertujuan mengungkapkan representasi monstrositas perempuan dalam novel Mantra Lilith karya Hendri Yulius (2017). Permasalahan yang akan dibahas adalah bagaimana representasi monstrositas perempuan digambarkan dalam novel Mantra Lilith. Dengan memfokuskan pada konsep monstrous feminine yang dikemukakan oleh Creed (2003) dan teori abjek dari Kristeva (1982), penelitian ini menggunakan metode deksriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan representasi monstrositas perempuan dan seksualitas perempuan yang disimbolkan oleh ular. Monstrositas juga dilekatkan pada perempuan yang menolak hidup dalam kungkungan ideologi partiarki. Secara narasi, dalam novel ini representasi monstrositas perempuan ditampilkan melalui pengalusian terhadap cerita-cerita yang sudah dikenal sebelumnya seperti kisah Gadis Berkerudung Merah, Timun Mas, dan Putri Duyung.
PERKEMBANGAN TEMA PUISI-PUISI PENYAIR BANGKALAN: KAJIAN SEJARAH SASTRA Muhri, Muhri
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (650.413 KB) | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.305.168-180

Abstract

Tulisan ini bertujuan untuk mengklasifikasi penyair bangkalan menjadi generasi-generasi dan kecenderungan tema pada masing-masing generasi. Teori yang mendasari teori-teori yang mempengaruhi subdisiplin sejarah sastra terutama teori-teori dengan paradigma dekonstruktif. Data diperoleh melalui wawancara tokoh dan studi terhadap pustaka, yaitu karya-karya penyair Bangkalan. Dari analisis, generasi penyair Bangkalan dibagi menjadi empat generasi berdasarkan tradisi dan kesamaan minat yang termanifestasi dalam organisasi atau forum tempat penyair berkumpul. Generasi pertama pada Dewan Kesenian Bangkalan (DKB), generasi kedua terkumpul dalam Komunitas Tera? Bulan, generasi ketiga berasal dari Komunitas Teater Kampus, dan generasi keempat dalam komunitas masyarakat lumpur dan Komunitas Bawah Arus. Tema metafisik dan sosial adalah tema dominan dalam generasi awal, tema cinta libidinal merupakan tema yang cenderung muncul pada generasi kedua, tema lokal dan liris cenderung muncul pada generasi ketiga dan keempat.
KEARIFAN LOKAL MASYARAKAT SENTANI, PAPUA, DALAM UNGKAPAN TRADISIONAL Yektiningtyas, Wigati
ATAVISME Vol 20, No 2 (2017): ATAVISME
Publisher : Balai Bahasa Jawa Timur

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24257/atavisme.v20i2.396.237-249

Abstract

The research has an aim of documenting Sentani folklore, especially discussing the existence and functions of Sentani traditional proverbs and seeking to reexplore the values of wisdom they carry within. The proverbs were collected from Sentani region informants by close observation, recordings, interviews, transcription, translation and focus group discussions with the tribal chiefs (ondofolo/khote) as traditional authority holders of Sentani culture. Using the socio-cultural approach, the result shows that the primary values of Sentani wisdom is revealed from the traditional expressions, namely holei narei (build and maintain comradeship), hardwork, mutual cooperation, mutual respect, honesty, and loyalty to traditions that can be used as guidance for (1) education, (2) social life, (3) traditional norms, (4) ethical values, (5) aesthetics (6) economy, and (7) politics.

Page 1 of 1 | Total Record : 8