Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.249
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-'Adalah Jurnal Pendidikan dan Teknologi Indonesia Legal Protection for the Partnership Agreement Parties Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam Innovative: Journal Of Social Science Research Madania: Jurnal Kajian Keislaman Qiyas : Jurnal Hukum Islam dan Peradilan
Nurdin, Zurifah
Unknown Affiliation
Religion Humanities Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Engineering Environmental Science Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Public Health Social Sciences Other

Published : 15 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 15 Documents
Search

 1   2 
Reactualization of Wali Mujbir in the Modern Era: Maqashid Syari’ah Analysis of Imam Syafi’i’s Concept Regarding Wali’s Ijbar Right Andiko, Toha; Nurdin, Zurifah; Abdul Malik, Ahmed
Al-Risalah Vol 23 No 2 (2023): December 2023
Publisher : Fakultas Syariah UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30631/alrisalah.v23i2.1403

Abstract

This research aims to describe the wali mujbir concept according to Imam Shafi'i in the book of al-Umm, then analyze the maqasid sharia in it and the relevance of its application in the modern era. This type of research is qualitative in the form of normative legal research using library research methods. Source data was taken through documentation. As for data analysis, it was used as thematic and inductive with a historical and philosophical approach. The research results concluded that the wali's right to ijbar, according to Imam Shafi'i is the father's right to force his daughter to marry or forbid her daughter from marrying a man as a form of protection and responsibility under certain conditions. Wali mujbir are divided into two groups: (a) for girls who are not yet adults, their father has the absolute right to ijbar without having to ask for his consent; (b) for adult girls who are 15 years old or have already had a period, although her father can marry her off without asking for her consent. There is a recommendation to consult with the girl, although this recommendation is optional. In the view of the maqasid sharia, the walis's ijbar aims to safeguard the interests of the girl child so that she can obtain an equal husband, maintain the religious quality of the girl and her future offspring, safeguard her welfare, safeguard her safety from potential abuse by her future husband, and maintain the good quality of offspring from a healthy husband, and complete with all five senses. By holistically understanding the wali's ijbar rights according to the context, the implementation of wali mujbir remains current and relevant to the dynamics of modern society.
Analisis Maqashid Syariah Terhadap Pembolehan Perkawinan Childfree dalam Fatwa Dar al-Ifta’ Mesir No. 4713 Tahun 2019 Al Faruq, Ahmad Rofiq; Sirajuddin, Sirajuddin; Fahimah, Iim; Nurdin, Zurifah
Innovative: Journal Of Social Science Research Vol. 5 No. 1 (2025): Innovative: Journal Of Social Science Research
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/innovative.v5i1.18533

Abstract

Abstrak Fenomena childfree yang semakin marak terjadi hingga kini masih memancing pro dan kontra. Beberapa Ulama Nusantara menentangnya dengan keras namun justru Dar al-Ifta’ Mesir –sebagai lembaga fatwa yang sering menjadi rujukan internasional– memperbolehkannya. Maka penelitian ini bertujuan untuk meninjau argumen dan pandangan yang diberikan; seperti bagaimana proses pembolehan tersebut dijelaskan dalam fatwa yang dikeluarkan, kemudian juga disertai analisis penulis untuk mengetahui nilai-nilai Maqashid Syariah yang terkandung di dalamnya. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan yang bersifat deskriptif kualitatif. Hasil dari penelitian ini adalah, pembolehan perkawinan childfree berlaku hanya untuk personal dan atas kesepakatan suami-istri berdua yang berlandaskan kemaslahatan bersama. Pembolehan tersebut diqiyaskan dengan pembolehan ‘azl. Meski demikian, memiliki anak tetaplah menjadi anjuran utama berdasarkan banyaknya dalil yang mendukung. Adapun nilai Maqashid Syariah yang terkandung di dalam fatwa ialah adanya aspek al-kulliiyyat al-khamsah yang ditelisik dari faktor/alasan yang mendasari keputusan untuk childfree tersebut, yaitu: hifz an-nafs, an-nasl, dan al-mal. Sedangkan tanggapan dari penulis bahwa pembolehan childfree tersebut cukup dimaknai sebagai rukhsah bagi yang memiliki uzur syar’i, bukan dijadikan dalih/pembenaran dengan alasan pribadi. Sehingga pasangan yang tidak memiliki alasan dharuriy tidak diperbolehkan untuk childfree. Kata Kunci: Childfree, Maqashid Syariah, Dar al-Ifta’ Mesir
Contextualizing the Philosophy of Women's Empowerment through the Role of the National Board of Zakat in Indonesia Suryani, Suryani; Nurdin, Zurifah; Marhayati, Nelly; Muhammad, Adamu Abubakar
Madania: Jurnal Kajian Keislaman Vol 28, No 1 (2024): JUNE
Publisher : Universitas Islam Negeri (UIN) Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/madania.v28i1.4597

Abstract

The aim of this study was to analyze the role of the National Board of Zakat (Badan Amil Zakat Nasional/ Baznas) in empowering women in Indonesia, using a contextualization approach to the philosophy of empowerment. Women's empowerment is a crucial strategic issue for sustainable development because women are essential in various social, economic, and cultural aspects. This study used a qualitative approach with a case study method, which involves data analysis from Baznas annual reports, policy documents, and in-depth interviews with managers of Central Baznas, West Java Baznas, and Bengkulu Baznas. The findings have indicated that the women's empowerment program carried out by Baznas focuses on increasing women's economic capacity through entrepreneurship training, business capital assistance, and business assistance. Apart from that, Baznas also pays attention to women's education and health as an integral part of the empowerment program. This study has concluded that the women's empowerment philosophy implemented by Baznas reflects the values of social justice, active participation, and desire. The implementation of Baznas programs has had a positive impact on improving the quality of life of women, especially among the poor and elderly. However, there are still challenges that must be overcome, such as limited resources and program accessibility. Therefore, collaboration with various stakeholders and more innovative and inclusive development strategies are needed to increase the effectiveness of women’s empowerment programs in the future. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) dalam pemberdayaan perempuan di Indonesia, dengan pendekatan kontekstualisasi filosofi pemberdayaan. Pemberdayaan perempuan merupakan isu strategis yang krusial bagi pembangunan berkelanjutan karena mereka memiliki peran penting dalam berbagai aspek kehidupan sosial, ekonomi, dan budaya. Studi ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus, yang melibatkan analisis data dari laporan tahunan Baznas, dokumen kebijakan, serta wawancara mendalam dengan pengelola Baznas Pusat, Baznas Jawa Barat, dan Baznas Bengkulu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa program pemberdayaan perempuan yang dilakukan oleh Baznas berfokus pada peningkatan kapasitas ekonomi perempuan melalui pelatihan kewirausahaan, bantuan modal usaha, dan pendampingan bisnis. Selain itu, Baznas juga memperhatikan aspek pendidikan dan kesehatan perempuan sebagai bagian integral dari program pemberdayaan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa filosofi pemberdayaan perempuan yang diterapkan oleh Baznas mencerminkan nilai-nilai keadilan sosial, partisipasi aktif, dan keberlanjutan. Implementasi program-program Baznas telah memberikan dampak positif terhadap peningkatan kualitas hidup perempuan, terutama di kalangan masyarakat miskin dan lanjut usia. Namun demikian, masih terdapat tantangan yang harus diatasi, seperti keterbatasan sumber daya dan aksesibilitas program. Karena itu, kolaborasi dengan berbagai pemangku kepentingan serta pengembangan strategi yang lebih inovatif dan inklusif diperlukan untuk meningkatkan efektivitas program pemberdayaan perempuan di masa depan.
The culture of Thahârah in the Corona Virus Pendemic: An Offer to Prevent the Spread of Covid-19 with Islamic Jurisprudence Approach Nurdin, Zurifah
Madania: Jurnal Kajian Keislaman Vol 24, No 2 (2020): DECEMBER
Publisher : Universitas Islam Negeri (UIN) Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/madania.v24i2.5228

Abstract

Islamic teachings explain comprehensively how to purify, clean the body and the environment from uncleanness, and to use water and other washing media in a measured manner. In the concept of Islamic theory, this purification activity is known as thahârah. Due to the wide transmission of the Corona Virus Disease 2019 or Covid-19 throughout the world, this article offered preventive measures to restrain the spread of Covid-19 by practicing thahârah consistently based on a fiqh perspective. This study employed literary research method which traced a number of books by Islamic scholars related to the thahârah or purification procedures. After the data was collected, the analysis was carried out by analyzing, processing, and interpreting the data into a conclusion. The results revealed that in addition to eliminating hadats, dirt, and impurity, thahârah activities such as wudhu, tayamum, titual bathing, and teeth brushing benefit for physical and spiritual health. If thahârah is practiced consistently; as a cleaning up routine activity, it will diminish the spread of Covid 19. Instead of just washing hands, for instance, it is recommended to do wudhu even if it is not for praying. Viruses sticking to the hands and face will be washed away and disappear if a person performs wudhu properly according to the teachings of the Prophet Muhammad.  The research has shown that wudhu contains tremendous benefits for health as it can stimulate energy in the body and improve blood circulation. Ajaran Islam secara rinci menjelaskan bagaimana bersuci, membersihkan badan dan lingkungan dari najis, dan bagaimana menggunakan air dan media pencuci lainnya dengan terukur. Aktivitas bersuci tersebut dalam konsep Islam disebut thahârah. Sehubungan dengan telah menyebarnya virus Corona 2019 atau Covid-19  yang melanda ke seluruh dunia, artikel ini menawarkan upaya tindakan preventif pencegahan tertularnya Covid-19 dengan membudayakan thahârah  secara konsisten berdasarkan perspektif fikih. Penelitian ini menggunakan metode literary research, yakni menelusuri sejumlah buku-buku karya ulama Islam yang berhubungan dengan thahârah atau tatacara bersuci menurut fikih Islam. Setelah data terkumpul, dilakukan analisis dengan mengkalisifikasi, mengolah, dan menginterpretasi data menjadi suatu kesimpulan. Dari hasil analisis tersebut dapat disimpulkan bahwa selain bertujuan menghilangkan hadas, kotoran, dan najis, kegiatan thahârah seperti wudhu, tayamum, mandi, dan bersiwak bermanfaat untuk kesehatan jasmani dan rohani. Jika aktivitas thahârah ini dibudayakan secara konsisten, dalam arti dijadikan aktivitas yang rutin dalam membersihkan sesuatu, penyebaran Covid-19 akan tertekan menjadi minimal. Daripada mencuci tangan saja, misalnya, lebih baik sekalian berwudhu walaupun tidak untuk melakukan salat. Virus yang menempel di tangan dan wajah akan terbasuh dan lenyap jika seseorang melakukan wudhu dengan benar sesuai dengan ajaran Nabi Muhammad saw. Penelitian membuktikan bahwa wudhu mengandung manfaat yang besar bagi kesehatan karena mampu merangsang dan menstimulus energi dalam tubuh serta melancarkan peredaran darah.
Reactualization of Wali Mujbir in the Modern Era: Maqashid Syari’ah Analysis of Imam Syafi’i’s Concept Regarding Wali’s Ijbar Right Andiko, Toha; Nurdin, Zurifah; Abdul Malik, Ahmed
Al-Risalah Vol 23 No 2 (2023): December 2023
Publisher : Fakultas Syariah UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30631/alrisalah.v23i2.1403

Abstract

This research aims to describe the wali mujbir concept according to Imam Shafi'i in the book of al-Umm, then analyze the maqasid sharia in it and the relevance of its application in the modern era. This type of research is qualitative in the form of normative legal research using library research methods. Source data was taken through documentation. As for data analysis, it was used as thematic and inductive with a historical and philosophical approach. The research results concluded that the wali's right to ijbar, according to Imam Shafi'i is the father's right to force his daughter to marry or forbid her daughter from marrying a man as a form of protection and responsibility under certain conditions. Wali mujbir are divided into two groups: (a) for girls who are not yet adults, their father has the absolute right to ijbar without having to ask for his consent; (b) for adult girls who are 15 years old or have already had a period, although her father can marry her off without asking for her consent. There is a recommendation to consult with the girl, although this recommendation is optional. In the view of the maqasid sharia, the walis's ijbar aims to safeguard the interests of the girl child so that she can obtain an equal husband, maintain the religious quality of the girl and her future offspring, safeguard her welfare, safeguard her safety from potential abuse by her future husband, and maintain the good quality of offspring from a healthy husband, and complete with all five senses. By holistically understanding the wali's ijbar rights according to the context, the implementation of wali mujbir remains current and relevant to the dynamics of modern society.
Pengembangan E-Modul Interaktif Berbasis Model Addie dalam Meningkatkan Hasil Belajar Fiqh Nengsih, Lestari; Suhirman; Nurdin, Zurifah; Rahmi, Syafira Martaninda
Jurnal Pendidikan dan Teknologi Indonesia Vol 5 No 10 (2025): JPTI - Oktober 2025
Publisher : CV Infinite Corporation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52436/1.jpti.1353

Abstract

Perkembangan teknologi digital dalam pendidikan menuntut inovasi media pembelajaran yang mampu meningkatkan kualitas dan efektivitas proses belajar mengajar. Pembelajaran Fiqh di madrasah masih sering berfokus pada metode ceramah dan penggunaan bahan ajar konvensional, sehingga kurang menarik minat siswa dan belum sepenuhnya mendorong pemahaman konseptual yang mendalam. Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan e-modul interaktif sebagai media pembelajaran Fiqh bagi siswa kelas VII di MTsN 1 Kota Bengkulu guna meningkatkan kualitas pembelajaran. Model pengembangan yang digunakan adalah ADDIE (Analysis, Design, Development, Implementation, Evaluation) yang mencakup lima tahap utama: analisis kebutuhan, desain, pengembangan, implementasi, dan evaluasi. Validasi produk dilakukan oleh dua dosen ahli (materi dan media) serta satu guru Fiqh. Uji coba skala kecil melibatkan 6 siswa, sedangkan uji coba skala besar melibatkan 30 siswa kelas VII F yang dipilih melalui teknik random sampling. Data dikumpulkan melalui angket dan tes hasil belajar, kemudian dianalisis secara kuantitatif dan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa e-modul interaktif memiliki tingkat kelayakan sangat tinggi, dengan skor penilaian aspek materi sebesar 92,4%, aspek media 94,2%, dan penilaian guru Fiqh 96%. Penerapan e-modul terbukti meningkatkan hasil belajar siswa, dari rata-rata 69,5% menjadi 82,13%, serta memperoleh respon positif dari siswa sebesar 84,8%. Dengan demikian, e-modul interaktif ini dinilai efektif, menarik, dan relevan untuk digunakan sebagai inovasi pembelajaran Fiqh di madrasah, serta berkontribusi terhadap peningkatan mutu pembelajaran berbasis digital di lingkungan pendidikan Islam.
From Classical Kafā’ah to Contemporary Economic Justice: A Hadith-Based Legal Reassessment in Islamic Family Law Nurdin, Zurifah; Suryani; Agusten
AL-ISTINBATH : Jurnal Hukum Islam Vol 10 No 2 (2025)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri Curup

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29240/jhi.v10i2.12880

Abstract

This study aims to reassess the concept of economic kafa’ah by re-examining prophetic traditions (ahadith) through a phenomenological and socio-legal lens. Employing qualitative methodology, this research integrates thematic hadith analysis, historical contextualization of classical juristic opinions, and phenomenological interpretation to explore shifts in meaning and application. The findings reveal that economic kafa’ah in prophetic tradition primarily emphasizes ethical reliability, economic responsibility, and shared life capital rather than pre-existing wealth or social pedigree. Contemporary application suggests that kafa’ah is a dynamic construct that may emerge through mutual potential, education, work ethic, and long-term economic cooperation. The legal reassessment demonstrates that classical hierarchy-based criteria are not immutable; instead, they may be contextualized according to maqasid al-shari‘ah to promote economic justice, household stability, and gender balanced financial roles. This study concludes that economic kafa’ah should be reconstructed as a principle of equitable capability and shared socio-economic commitment rather than rigid material equivalence.
Status Wali Hakim Pada Pernikahan Tidak Tercatat Perspektif Hukum Islam Dan Hukum Positif (Studi Kasus Di Kabupaten Kepahiang) Nuryadin, Zulvi; Nurdin, Zurifah; Sitorus, Iwan Ramadhan
QIYAS: JURNAL HUKUM ISLAM DAN PERADILAN Vol 9, No 1 (2024)
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/qys.v9i1.2883

Abstract

Abstract: The main problem of this research is that marriages with the status of guardian judge can be held in unregistered marriages. It can be seen how a marriage is carried out with the status of guardian judge in unregistered marriages from the perspective of both laws, namely positive and Islamic law. This research uses a type of field research, namely direct research in the field, where the researcher visits the research object. This research data was collected using a qualitative approach. Researchers chose Kepahiang Regency as the research object. This research found two things, namely as follows: there are marriages with the status of guardian judge in unregistered marriages which can be carried out because the headman carries out his duties based on the provisions in the Marriage Law or KHI as well as other provisions which are still related to headship and not all problems it can be resolved with existing provisions, in such circumstances the headman exercises legal discretion that is not in accordance with existing provisions. Then, the view of Islamic law regarding the transfer of guardianship rights in the marriage bond of the guardian of the family to the guardian of the judge is an emergency legal provision. This transfer of guardianship is seen as emergency law. According to KHI, this trust is considered legally valid by fulfilling the terms and conditions contained in KHI and munakahat fiqh as the basis of Islamic law.Keywords: Guardian Judge Status, Unregistered Marriage, Positive Law and Islamic Law. Abstrak: Permasalahan utama penelitian ini terdapat pada pelaksanaan nikah berstatus wali hakim dapat dilangsungkan pada pernikahan tidak tercatat. Dilihat bagaimana pelaksanaan nikah dengan status wali hakim pada pernikahan tidak tercatat dari pandangan kedua hukum yaitu positif dan hukum Islam. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian field research yaitu penelitian langsung ke lapangan, dimana peneliti mengunjungi objek penelitian. Data penelitian ini dihimpun dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Peneliti memilih di Kabupaten Kepahiang sebagai objek penelitian. Penelitian ini menemukan dua hal yaitu sebagai berikut: terdapat pelaksanaan nikah dengan berstatus wali hakim pada pernikahan tidak tercatat dapat dilangsungkan karena penghulu menjalankan tugasnya berlandaskan pada ketentuan yang ada pada Undang-Undang Perkawinan atau KHI serta ketentuan lain yang masih berhubungan dengan kepenghuluan dan tidak semua permasalahan itu dapat diselesaikan dengan ketentuan yang ada, pada keadaan demikian penghulu melakukan diskresi hukum yang tidak sesuai dengan ketentuan yang ada. Kemudian, pandangan hukum Islam dari beralihnya hak perwalian dalam ikatan pernikahan wali nasab kepada wali hakim adalah ketentuan hukum yang darurat beralihnya perwalian ini dipandang sebagai hukum darurat. Menurut KHI perwalian ini dipandang sah hukumnya dengan memenuhi syarat dan ketentuan yang ada dalam KHI dan fiqih munakahat sebagai dasar hukum Islam.Kata kunci: Status Wali Hakim, Pernikahan Tidak Tercatat, Hukum Positif dan Hukum Islam.
Implementasi Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Usia Perkawinan di Kecamatan Air Dikit Kabupaten Mukomuko Perspektif Maqasid Syariah Kadir, Abdul; Nurdin, Zurifah
QIYAS: JURNAL HUKUM ISLAM DAN PERADILAN Vol 10, No 2 (2025)
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/qys.v10i2.5366

Abstract

Abstracts: This study aims to examine the implementation of Law Number 16 of 2019 in Air Dikit District and analyze it from the perspective of Maqasid Sharia. This is a field research using a qualitative descriptive approach. The results indicate that the implementation of Law Number 16 of 2019 concerning Marriage has been fairly well optimized. However, some members of the community are still reluctant to apply for a dispensation when the prospective bride or groom has not reached the minimum legal age, as stipulated in the law. As a result, some marriages are carried out unofficially (sirri). The reluctance is generally due to time constraints and urgent conditions that demand the marriage to be held immediately, whereas the dispensation process is considered time-consuming and procedurally complex. From the perspective of Maqasid Sharia, the provision regarding age maturity in Law Number 16 of 2019 aligns with the five fundamental objectives of Islamic law: hifz al-din (protection of religion), hifz al-‘aql (protection of intellect), hifz al-mal (protection of wealth), hifz al-nasl (protection of lineage), and hifz al-nafs (protection of life). Thus, raising the minimum age of marriage is a step that reflects Islamic values and promotes the well-being of family life.Keywords: Implementation, Law Number 16 of 2019, Maqasid Syariah.Abstrak : Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 di Kecamatan Air Dikit serta menganalisisnya dalam perspektif Maqasid Syariah. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan telah berjalan cukup baik. Namun demikian, masih ditemukan masyarakat yang enggan mengajukan dispensasi bagi calon mempelai yang belum mencapai usia minimal sebagaimana diatur dalam undang-undang, sehingga mereka memilih melangsungkan pernikahan secara sirri. Faktor penyebabnya antara lain karena keterbatasan waktu dan kondisi mendesak yang menuntut pernikahan segera dilaksanakan, sedangkan proses sidang dispensasi dianggap memakan waktu dan prosedurnya cukup panjang. Dalam perspektif Maqasid Syariah, ketentuan mengenai pendewasaan usia dalam Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 sejalan dengan lima tujuan utama syariat, yaitu hifz al-din (menjaga agama), hifz al-‘aql (menjaga akal), hifz al-mal (menjaga harta), hifz al-nasl (menjaga keturunan), dan hifz al-nafs (menjaga jiwa). Dengan demikian, peningkatan usia minimal perkawinan merupakan langkah yang sesuai dengan nilai-nilai syariat Islam demi tercapainya kemaslahatan dalam kehidupan berkeluarga.Kata kunci : Implementasi, UU Nomor 16 tahun 2019, Maqasid Syariah.
Implementasi Peraturan Mahkamah Agung Nomor 7 Tahun 2022 tentang Administrasi Perkara dan Persidangan Secara Elektronik dalam Kasus Perceraian Perspektif Maqashid Syari’ah (Studi di Pengadilan Agama Bengkulu Kelas IA) Sela, Ossi Mira; Nurdin, Zurifah; Yarmunida, Miti
QIYAS: JURNAL HUKUM ISLAM DAN PERADILAN Vol 10, No 2 (2025)
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/qys.v10i2.7273

Abstract

Abstracts: This study aims to examine the implementation of Supreme Court Regulation Number 7 of 2022 on Case Administration and Electronic Court Proceedings in resolving divorce cases at Bengkulu Class IA Religious Court and to analyze the maqashid syari'ah perspective concerning the implementation of Supreme Court Regulation Number 7 of 2022 in the resolution of divorce cases at Bengkulu Class IA Religious Court. This research employs a field research methodology. The findings reveal that the implementation of Supreme Court Regulation Number 7 of 2022 concerning Case Administration and Electronic Court Proceedings in resolving divorce cases at Bengkulu Class IA Religious Court includes online case registration, online advance payment, electronic summons, hearings for peaceful resolution attempts and mediation, followed by electronic hearings covering responses, replies, rejoinders, evidence submission, conclusions, and verdict reading. The process of resolving divorce cases in the court has been effective, although several factors still hinder its implementation. These factors include the limited understanding of the public regarding electronic court procedures, suboptimal performance of the e-court application system, legal enforcement issues, and the limited competence of human resources. From the maqashid syari'ah perspective, the implementation of Supreme Court Regulation Number 7 of 2022 in resolving divorce cases at Bengkulu Class IA Religious Court is categorized as a form of preserving religion, life, and property. In terms of necessity and priority scale, it is classified under the category of hajiyyah(secondary needs that facilitate ease), as opposed to daruriyyah(primary or essential needs).Keywords: Supreme Court Regulation Number 7 of 2022, Electronic Court Proceedings, Maqashid Syari'ah Abstrak : Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi Peraturan Mahkamah Agung Nomor 7 Tahun 2022 tentang Administrasi Perkara dan Persidangan Secara Elektronik dalam proses penyelesaian kasus perceraian di Pengadilan Agama Bengkulu Kelas IA dan untuk menganalisis tinjauan maqashid syari’ah terkait implementasi Peraturan Mahkamah Agung Nomor 7 Tahun 2022 tentang Administrasi Perkara dan Persidangan Secara Elektronik dalam proses penyelesaian kasus perceraian di Pengadilan Agama Bengkulu Kelas IA. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi Peraturan Mahkamah Agung Nomor 7 Tahun 2022 tentang Administrasi Perkara dan Persidangan di Pengadilan Secara Elektronik dalam proses penyelesaian kasus perceraian di Pengadilan Agama Bengkulu Kelas IA yaitu pendaftaran perkara online, pembayaran panjar biaya online, pemanggilan elektronik, persidangan tahap upaya damai dan mediasi, selanjutnya persidangan akan dilakukan secara elektronik dengan agenda jawaban, replik duplik, pembuktian, kesimpulan dan pembacaan putusan. Adapun dalam menyelesaikan proses kasus perceraian di Pengadilan sudah efektif, meskipun masih terdapat beberapa faktor yang menjadi kendala dalam implementasinya. Beberapa faktor yang dimaksud adalah karena masih banyaknya masyarakat yang belum memahami tata cara persidangan secara elektronik, ketidakoptimalan sistem aplikasi e-court, faktor penegakkan hukum, dan keterbatasan kompetensi sumber daya manusia. Adapun tinjauan maqashid syari’ah terkait implementasi PERMA Nomor 7 Tahun 2022 dalam proses penyelesaian kasus perceraian di Pengadilan Agama Bengkulu Kelas IA yaitu e-litigasi termasuk dalam bentuk penjagaan agama, penjagaan jiwa, dan penjagaan harta, sedangkan untuk tingkat kebutuhan dan skala prioritasnya termasuk dalam kategori hajiyyah yaitu kebutuhan untuk meringankan (sekunder) bukan kebutuhan pokok/wajib (primer). Kata kunci: PERMA Nomor 7 Tahun 2022, Persidangan Elektronik, Maqashid Syari'ah
Co-Authors Abdul Kadir Abdul Malik, Ahmed Agusten Agusten, Agusten Al Faruq, Ahmad Rofiq Ari Saputra, Ari Arifin, Rizal Darmanto Darmanto Dewi, Desy Eka Citra Harobin, Zainal Iim Fahimah Muhammad, Adamu Abubakar Nelly Marhayati, Nelly Nengsih, Lestari Nuryadin, Zulvi Rahmi, Syafira Martaninda Riadi, Dayun Rini Puspitasari, Rini Rohimin Rohimin Sela, Ossi Mira Sirajuddin Sirajuddin Siti Marfuah, Siti Sitorus, Iwan Ramadhan Suhirman, Suhirman Suranda, Novalyo SURYANI Suryani Suryani Toha Andiko Yarmunida, Miti