Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
0.92
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Penjaminan Mutu Guna Widya : Jurnal Pendidikan Hindu Sphatika: Jurnal Teologi Widya Duta: Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial Budaya Pangkaja: Jurnal Agama Hindu
Ni Nyoman Suastini
Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar
Religion Humanities Education Social Sciences Other

Published : 5 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 5 Documents
Search

 1 
Pemahaman Ajaran Tat Twam Asi Sebagai Pedoman dalam Upaya Peningkatan Mawas Diri di Era Pandemi Covid-19 Ni Nyoman Suastini; I Ketut Budi Rach Suarjaya
Jurnal Penjaminan Mutu Vol 7 No 02 (2021)
Publisher : UHN IGB Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (722.075 KB) | DOI: 10.25078/jpm.v7i2.2546

Abstract

Peran Tat Twam Asi sangatlah penting bagi kehidupan yang harmonis dan damai. Dari lingkup yang paling kecil dalam sebuah keluarga hingga lingkup yang lebih besar, yaitu dalam sebuah negara, bahkan di dunia. Kehidupan yang damai tidak mungkin dapat diwujudkan tanpa adanya toleransi yaitu sikap saling menghormati, menghargai, memahami, maupun saling menerima adanya perbedaan yang ada. Karena perbedaan adalah sebuah keniscayaan yang tidak dapat kita hindari. Susastra Suci Weda mengajarkan tentang sebuah nilai yang dapat kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari sebagai upaya mewujudkan kehidupan yang rukun dan damai. Sebuah nilai luhur yang harus dilestarikan dan patut kita tumbuh suburkan dalam sikap hidup keseharian kita. Ajaran Tat Twan Asi merupakan dasar dari Tata Susila Hindu di dalam usaha untuk mencapai perbaikan moral. Susila adalah tingkah laku yang baik dan mulia untuk membina hubungan yang selaras dan seimbang serta rukun di antara sesama. Sebagai landasan dalam membina hubungan yang selaras, maka kita dapat mengimplementasikan ajaran Tat Twan Asi ini dengan dengan beberapa cara: 1) Melakukan perbuatan yang sesuai dengan ajaran agama maupun norma yang berlaku dalam masyarakat yang timbul dari hati kita sendiri (bukan merupakan paksaan). 2) Bertanggung jawab atas segala tindakan yang kita lakukan. 3) Lebih mendahulukan kepentingkan bersama dari pada kepentingan pribadi.
PENERAPAN MODEL PROBLEM BASED LEARNING (PBL) DENGAN METODE BELAJAR DARING TERHADAP PENINGKATAN HASIL BELAJAR SISWA KELAS V SDN 1 GADUNGAN KECAMATAN SELEMADEG TIMUR KABUPATEN TABANAN PADA MASA PANDEMI COVID-19 Ni Putu Suparwati; Ni Nyoman Suastini
Guna Widya: Jurnal Pendidikan Hindu Vol 9 No 2 (2022): Jurnal Guna Widya Volume 9 Nomor 2 September 2022
Publisher : Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (135.337 KB) | DOI: 10.25078/gw.v9i2.1021

Abstract

Model Problem Based Learning merupakan salah satu model pembelajaran yang memberikan siswa permasalahan-permasalahan yang berhubungan dengan kehidupan sehari-hari yang dapat membantu pemahaman siswa terhadap materi pembelajaran sehingga dapat memupuk keterampilan siswa dalam memecahkan suatu permasalahan. Di era pandemi seperti saat ini model pembelajaran Problem Based Learning sangat cocok disandingkan dengan metode belajar secara daring (online). Hal ini dibuktikan dari penelitian Tindakan Kelas yang dilakukan di SDN 1 Gadungan Kecamatan Selemadeg Timur Kabupaten Tabanan yang menyasar siswa kelas V di mata pelajaran Agama Hindu. Dari hasil penelitian tersebut diperoleh perbandingan yang sangat signifikan sebelum diterapkannya model PBL, siklus I dan Siklus II. Nilai rata-rata hasil belajar siswa pada mata pelajaran Agama Hindu kelas V sebelum menerapkan metode PBL adalah 66,67. Sedangkan setelah dilaksanakan penelitian tindakan kelas dengan metode PBL rata-rata hasil belajar siswa pada aspek kognitif adalah 85, rata-rata pada aspek afektif 87,5 dan aspek psikomotor adalah 83,5. Perbandingan antara sebelum dan sesudah dilakukan tindakan kelas pada siklus I terjadi peningkatan hasil belajar sebesar 12,5% pada nilai kognitif, untuk peningkatan hasil belajar afektif sebesar 20% dan peningkatan 17% pada aspek psikomotor. Untuk hasil belajar pada siklus II jika dibandingkan dengan sebelum tindakan juga jauh lebih menunjukkan adanya peningkatan yang maksimal, sebesar 17,5 % peningkatan terjadi pada aspek kognitif, peningkatan nilai di aspek afektif sebesar 25%, dan untuk hasil belajar pada aspek psikomotor terjadi peningkatan sebesar 20%. Kata Kunci :Hasil belajar, Problem Based Learning, Daring, Pandemi
Altruisme Bhakti Marga Yoga dalam Bhagavadgita I Ketut Wisarja; Ni Nyoman Suastini; Ni Wayan Aryani
Sphatika: Jurnal Teologi Vol. 13 No. 1 (2022)
Publisher : Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (681.824 KB) | DOI: 10.25078/sphatika.v13i1.1118

Abstract

Humans as multidimensional beings, in their daily interactions with other people produce different impressions, views and conclusions from one another. Human actions or behavior in the form of social concern to provide selfless help to others have recently been felt to have faded or disappeared. Therefore, the teaching of bhakti marga yoga is actually a way or way of connecting with God through love, loving the country, loving individuals who deserve respect, loving fellow human beings, and loving the universe. That is the true truth contained in bhakti marga yoga, because this teaching immediately enjoys the fruits of religion, where love is the tool and love is the goal. This article aims to discuss and analyze various kinds of motivations for someone to provide help and their correlation with the teachings of their religion. Primarily the teachings of bhakti marga yoga in the Bhagavadgita.
UPACARA BIYUKUKUNG (KEARIFAN LOKAL MASYARAKAT BALI DALAM MENJAGA TEO-AGRIKULTUR) Ni Nyoman Suastini
Widya Duta: Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial Budaya Vol 16 No 2 (2021): WIDYA DUTA SEPTEMBER 2021
Publisher : UHN IGB Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (827.81 KB) | DOI: 10.25078/wd.v16i2.220

Abstract

Biyukukung ceremony was carried out by Balinese people whoworked in agriculture, especially rice farming. This ceremony was relatedwith Balinese people’s effort religiously to gained prosperity for their ricein the field. As a rice farmer, Balinese people often had adversity in theirfield, liked damaged by pests, lacked of water, and more. As a religiouspeople, they used this ceremony to avoid any adversity. Biyukukungceremony was carried out by farmers, started from prepared the facilitieslike banten and other which related with the ceremony. The meaning ofthis ceremony was an expression of farmers’ thankful to God in the form ofhis manifestation as Dewi Sri and Dewa Wisnu which provided safety andgrowth the rice fertilely, protected from the pests, and other damaged.That was why Balinese people carried out the ceremony which hadinherited by every generation. This ceremony also made different meaningof agriculture group, which was not only about farming. Moreover, themean was combined the concept of Hindu’s theology and farming. Thistradition then became a unified in farming system, so that the religionceremony and farming activity be related to each other. Balinese peoplealways depended to God for their safety, so that all of their action, includedfarming, was related. This relation made Bali unique, there was no linebetween religion and culture in their daily life. Thus, “BiyukukungCeremony” had function and meaning to prayed the rice growth fertilelyand also the field safety, so that the farmers could harvest well accordingto their expectation.
ME-REVIEW PEMIKIRAN PARA FILSUF ATAS KONSEPSI MASYARAKAT DALAM BUKU “REALITAS SOSIAL, REFLEKSI FILSAFAT SOSIAL ATAS HUBUNGAN INDIVIDU-MASYARAKAT DALAM CAKRAWALA SEJARAH SOSIOLOGI” I Ketut Wisarja; Ni Nyoman Suastini
Pangkaja: Jurnal Agama Hindu Vol 24 No 2 (2021)
Publisher : UHN IGB Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Society is a unity of human life that can be mutually exclusive according to certain rules, norms, and customs that are continuous and bound by a common identity. It is inevitable that society is formed without individual interaction as the main constituent of society. Therefore, the individual is the key to the idealized form of community building. This article examines the thoughts of several philosophers working in the field of social philosophy and compares them to a complete understanding of the concept of the society they aspire to, namely a social construction that is peaceful, without fear, and far from violent behavior.
Co-Authors I Ketut Budi Rach Suarjaya I Ketut Wisarja Ni Putu Suparwati Ni Wayan Aryani