Claim Missing Document
Check
Articles

Found 14 Documents
Search

Linguistics for Tourism by the Concepts of Halal, Hygienic and Health through H2S Labelling in Banyuwangi Inayatul Mukarromah Mukarromah; Moch Chotib Chotib
SAWERIGADING Vol 30, No 2 (2024): Sawerigading, Edisi Desember 2024
Publisher : Balai Bahasa Sulawesi Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/sawer.v30i2.1398

Abstract

AbstrakPariwisata H2S merupakan perwujudan dari kompilasi pariwisata ramah Muslim atau pariwisata halal dengan CHSE (Cleanliness, Health, Safety and Environmental Sustainability) , Serta Saptapesoan . Fenomena baru dalam dunia pariwisata halal mulai dikembangkan di beberapa wilayah di dunia bahkan di beberapa negara. Wisata halal yang mengandung bersih, sehat, aman merupakan wisata yang pada pelaksanaannya mengacu pada syariat Islam, baik itu berupa akomodasi, atraksi wisata, dan objek wisata itu sendiri. Sehingga dari fenomena isu tersebut maka pemerintah kabupaten Banyuwangi membangun kembali yang awalnya pariwisata Syariah di tahun 2017 di tahun 2023 ini menjadi pariwisata H2S.  Tahapan-tahapannya meliputi persiapan, perumusan, pengembangan, perhatian dan kepedulian terhadap wisata H2S di kota Banyuwangi.Diperlukan sebuah strategi pendekatan ilmu bahasa sosiopragmatik dan semiotik karena ketiga pendekatan tersebut mampu membangun perhatian dan kepedulian di kalangan para pemangku kepentingan termasuk masyarakat, pelaku wisata dan wisatawan.  Tujuan penelitian ini; pertama, merumuskan kalimat yang sesuai dalam merumuskan kata, perasa bahkan kalimat kedalam  bentuk bahasa cek list atas ketersediaan fasilitas H2S, kedua   merumuskan Simbol- simbol labelling H2S pada hotel, restaurant dan destinasi wisata yang ada di Banyuwangi.Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif melalui pendekatan kualitatif empiris dan bermakna. Desain penelitian ini adalah pengumpulan data berasal dari dua sumber, yaitu data lapangan dan data dokumen; data internal diperoleh dari hasil penelitian dari Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Banyuwangi, Lembaga Penjamin Halal UIN Khas Jember, Halal Center UIN KHAS Jember, dan Fatwa Majlis Ulama Indonesia. Sedangkan data eksternal diperoleh dari hotel, restoran, warung, dan destinasi wisata di Banyuwangi. Waktu pelaksanaan dibagi menjadi cross-sectional dan kombinasi time series.Novelty dari penelitian ini pariwisata H2S ini diharapkan bisa menjadi role model atau pilot project dengan tujuan untuk meningkatkan sektor ekonomi di Banyuwangi khususnya dan bisa menjadi ikon percontohan di wilayah lainnya bahkan dalam skala nasional 
Analysis The Factors Affecting The Use English of Week in The Islamic Boarding School Environment; Social Phenomena at Baitul Arqom Islamic Boarding School Jember Vera Setyawati, Anik; Mukarromah, Inayatul; Qomariyah, Dewi Nurul
IJIE International Journal of Islamic Education Vol. 4 No. 2 (2025): List of Contents
Publisher : Pascasarjana UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35719/ijie.v4i2.2450

Abstract

The use of English in Islamic boarding schools has become a crucial aspect of contemporary language education, as these schools aim to combine religious teachings with global communication skills. In this framework, English learning is interwoven with moral and spiritual values, shaping students who are both proficient in the language and ethically responsible. One key initiative is the English Week Program (EWP), which provides an immersive environment for practicing English. Despite this, students often struggle to maintain consistent use of English due to linguistic, psychological, and environmental barriers. This study explored the factors hindering the EWP at Baitul Arqom Islamic Boarding School, Balung, Jember, and examined strategies to improve students’ English practice. Employing a qualitative descriptive method, data were gathered through observations, interviews, and documentation involving six English coordinators and ten female students. Analysis was conducted through data reduction, display, and conclusion drawing, with validity ensured via source and technique triangulation. Findings identified obstacles such as limited vocabulary, pronunciation difficulties, low confidence, fear of errors, dominance of Arabic, insufficient exposure to English, inconsistent supervision, few mentors, and a punitive system causing psychological stress. Recommended strategies included structured weekly activities, role modeling by teachers and senior students, integration of moral and linguistic lessons, supportive monitoring, positive reinforcement, and diary-writing exercises to enhance engagement in both spoken and written English.
Seblang Dance's Cultural Semantics: Conserving the Oseng Tribe to Promote Banyuwangi's Cultural Tourism Mukarromah, Inayatul; Qomariyah, Dewi Nurul; Hayuningtyas, Nina; Khodijah, Siti; Lindayani, Lilik Rita
SAWERIGADING Vol 31, No 2 (2025): Sawerigading, Edisi Desember 2025
Publisher : Balai Bahasa Sulawesi Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/sawer.v31i2.1614

Abstract

This study aims to identify the semiotic meaning embedded in each ornament worn by Seblang dancer and contribute substantially to the Oseng language and tribe, preserving this culture is closely related to the growth of Banyuwangi's tourism industry.  The phases of gathering data are observation interviews, and documentation. This study employed data analysis techniques from the interactive model of Miles and Huberman (Miles Huberman, 2015), which includes data collection, data reduction, data presentation, and conclusion. The results of the research on the semiotic perspective and multimodal Seblang dance reveal that it functions as both a cultural symbol performance to support Tourism industry as heritage cultural tourism. It is aesthetically packaged and presented to attract international and domestic tourists. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi makna semiotik yang terkandung dalam setiap ornamen yang dikenakan oleh penari Seblang dan memberikan kontribusi yang signifikan bagi bahasa dan suku Oseng, pelestarian budaya ini erat kaitannya dengan perkembangan industri pariwisata Banyuwangi.  Fase pengumpulan data dilakukan dengan pengamatan, wawancara, dan dokumentasi. Penelitian ini menggunakan teknik analisis data dari model interaktif Miles dan Huberman (Miles Huberman, 2015), yang meliputi pengumpulan data, pengurangan data, penyajian data, dan kesimpulan. Hasil penelitian dari perspektif semiotik dan multimodal tarian Seblang menunjukkan bahwa tarian ini berfungsi sebagai simbol budaya dan pertunjukan yang bertujuan untuk meningkatkan industry pariwisata sebagai budaya warisan. Tarian ini dikemas dan disajikan secara estetis untuk menarik wisatawan internasional dan domestik.
Kepemimpinan Kepala Desa Perempuan di Mata Masyarakat: The Leadership of Female Village Heads in the Eyes of the Community Inayatul Mukarromah
An-Nisa' Journal of Gender Studies  Vol. 4 No. 1 (2011): AN-NISA': Jurnal Kajian Perempuan dan Keislaman
Publisher : Institute for Research and Community Service, Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember, East Java, Indonesia.

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

A female leader is born with three constructs: biological, religious, and socio-cultural. Based on these three constructs, sometimes a female leader still experiences injustice and tends to be discriminated against by the public. Some of the functions and abilities of a woman include: being mature and level-headed. A female village head is expected to be more mature, especially in making and taking decisions, considering the opinions and wishes of others, and placing her own desires in the context of her relationships with others. A female village head is expected to be more mature and mature, especially in making and taking decisions, considering the opinions and wishes of others, placing her own desires in the context of her relationships with others, and controlling herself. Independent and confident. It is very common for a woman to depend on a man for everything she needs, hopes for, and even desires. If a leader, especially a female leader, always relies on others, particularly in decision-making and other matters, and also lacks confidence in facing situations and conditions around her, then the community will view this as very negative and tend not to trust that leader. In Citizenship. An independent female leader with strong self-confidence who always sets aside her biological status, which is different from that of men, is what society needs. According to the country's laws and regulations, women today essentially face no barriers to doing whatever they want. Based on this, many women have begun to open up new paradigms by running for office as members of the Council, governors, regents, and even village heads. Based on the self-determination they possess, many of them are able to bring about more positive changes for their communities and the regions they lead compared to men. Able to maintain a good reputation. A female leader is very complex with various things that must be considered, especially those related to her reputation, her family, and the community and region she leads, as well as maintaining her identity as a female leader. A female village chief will face many challenges, including tests or trials when interacting with the community. Sometimes she is hindered by her status as a woman. Able to control anger and emotions. A female leader is often less able to control her emotions and feelings compared to a male leader. These feelings typically This feeling arises from a sense of loss of power and even a tendency to feel weak and depressed. This is usually caused by several factors, including the feeling that someone is trying to remove them from the power they have held, often feeling unfairly criticized by others about their performance, feeling that everything they do is of no benefit to the community, leading the community to feel indifferent and unappreciative of all their efforts for the village's progress, feeling that their direction and movement are severely limited due to their biological status, and the most critical factor is when a female leader feels inferior in the presence of others. Understanding management and leadership. Management includes: act, plan, check, and do. Physical and mental health. Given the extremely balanced burden that a female village chief must bear, which includes productive burdens, reproductive burdens, social and cultural burdens, and other burdens. Therefore, a female village chief is required to pay more attention to her health. Seorang pemimpin perempuan di lahirkan dengan tiga тасат konstruksi yaitu konstruksi biologis, agama dan sosial budaya.Berdasarkan tiga konstruksi tersebut terkadang seorang pemimpin perempuan masih saja mendapatkan ketidak adilan dan cenderung di deskriminasikan oleh publik.Beberapa fungsi dan kemampuan seorang wanita antara lain; Dewasa dan matang dalam bersikap. Seorang kepala desa perempuan di harapkan lebih dewasa dan matang terutama dalam membuat dan mengambil keputusan, mempertimbangkan pendapat dan kehendak orang lain, menempatkan keinginan diri sendiri dalam konteks hubungannya dalam orang lain, mengendalikan diri.Mandiri dan Percaya Diri.Identik sekali seorang perempuan biasanya menggantungkan segala yang dia butuhkan, harapkan bahkan yang di inginkan dengan bantuan seorang lakilaki.Jika Seorang pemimpin terutama pemimpin perempuan selalu menggantungkan dirinya pada orang lain terutama pada penetapan dan pengambilan keputusan dan lainnya, dan juga kurang percaya diri dalam menghadapi situasi dan kondisi sekitar maka masyarakat akan menganggap hal yang sangat negative dan cenderung tidak percaya kepada pemimpinnya tersebut. Dalam Kewarganegaraan. Seorang pemimpin perempuan yang mandiri dengan di tunjang rasa percaya diri yang kuat dan senantiasa selalu mengesampingkan status biologisnya yang berbeda dengan laki-laki inilah yang di butuhkan masyarakat. Menurut keadaan perundang-undangan Negara, dewasa ini wanita pada hakikatnya tidak ada hambatan untuk melakukan apа saja yang di inginkan. Berdasarkan ini pula banyak wanita yang mulai membuka paradigma- paradigma baru dengan cara mencalonkan diri sebagai anggota Dewan, Gubernur, bupati dan bahkan Kepala desa.Berdasarkan self determination yang mereka miliki inilah banyak di temui beberapa dari mereka bisa lebih baik membawa perubahan yang positive bagi masyarakatnya dan wilayah yang di pimpinnya di banding dengan laki-laki. Mampu menjaga nama baik .Seorang pemimpin perempuan sangatlah kompleksitas dengan berbagai hal yang nantinya harus di perhatikan terutama dengan hal yang menyangkut nama baik dirinya, keluarganya dan masyarakat serta wilayah yang di pimpinnya serta татри теmelihara jati dirinya sebagai pemimpin perempuan.Seorang pemimpin Kepala desa perempuan akan mengalami banyak kendala termasuk ujian atau coba'an ketika terjun di tengah - tengah masyarakat.Kadang seringkali terkendala dengan statusnya sebagai perempuan Mampи menahan amarah dan emosi.Seorang pemimpin perempuan biasanya lebih tidak bisa mengendalikan emosi dan persaannya di banding dengan pemimpin laki -laki.Perasaan - perasaan tersebut biasanya muncul akibat merasa kehilangan kekuatan bahkan cenderung merasa lemah dan terpuruk hal ini biasanya di sebabkan beberapa faktor antara lain merasa ada yang hendak menjatuhkan dirinya dari kekuasaannya yang telah di embannya, sering kali merasa di kritisi secara tidak adil oleh orang lain tentang kinerjanya, merasa segala hal yang dia lakukan tidak ada manfaatnya bagi masyarakat sehingga masyarakat merasa acuh dan cenderung tidak menghargai segala jerih payahnya demi kemajuan desa tersebut, merasa arah dan geraknya sangat terbatas karena status biologisnya dan hal yang paling fatal adalah manakala seorang pemimpin perempuan merasa rendah di hadapan orang lain. Mengerti management dan Leadership.management yang meliputi meliputi; act, plan, check dan do.Sehat jasmani dan rohani.Berdasarkan beban yang sangat imbang yang harus di pikul oleh seorang pemimpin kepala desa perempuan yang di antaranya meliputi beban produktif, beban reproduktif, beban sosial budaya dan beban yang lainnya. Maka berdasarkan itu pula seseorang pemimpin kepala desa perempuan di tuntut lebih intens guna memperhatikan lebih terhadap kesehatannya.