cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
I Kadek Artana
Contact Email
stahdnj@yahoo.com
Phone
+6221-21285161
Journal Mail Official
admstahdnj@gmail.com
Editorial Address
Jl. Jatiwaringin Raya No. 24, Jatiwaringin Junction Kelurahan Cipinang Melayu, Kec. Makasar, Jakarta Timur
Location
Kota adm. jakarta timur,
Dki jakarta
INDONESIA
PASUPATI
Published by Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta
ISSN : 23030860     EISSN : 25799649     DOI : -
Core Subject : Humanities, Art, Social,
Arts Humanities Social Sciences
urnal Pasupati membahas kajian Hindu dan Humaniora, Komunikasi Hindu, Budaya, dan Pendidikan Hindu. Pasupati telah terbit sejak tahun 2012 dalam edisi cetak, dan mulai 2016 terbit dalam edisi online menggunakan Open Journal Systems. Pasupati terbit setiap 6 bulan sekali Bulan Juni dan Desember setiap tahunnya.
Arjuna Subject : -
Articles 83 Documents
 4   5   6   7   8 
PENGARUH BHAGAWAD GITA BERGAMBAR DAN VISUAL LITERACY TERHADAP PEMAHAMAN AJARAN HINDU SISWA SMP DI PASRAMAN TIRTA BHUANA BEKASI I Ketut Ulianta; Ketut Angga Irawan
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 2 (2019): Upaya Pendidikan Dalam Penguatan SDM Hindu
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i2.185

Abstract

The purpose of this study is to identify whether the use of different learning instructional media, that is Bhagawad Gita in the form of picture book and Bhagawad Gita in the form of plain text book, for students with different level of visual literacy, will results in any differences in the students’ understanding of the Hinduism value. This study aims to find out the answer to the questions (1) whether there are differences in the understanding of Hinduism value of students who in the learning process use Bhagawad Gita in the form of picture book compared to those who use Bhagawad Gita plain text book; (2) whether there are differences in the understanding of Hinduism value of students with a high visual literacy level who in the learning process use Bhagawad Gita in the form of picture book compared to those who use Bhagawad Gita plain text book; and (3) whether there are differences in the understanding of Hinduism value of students with a low visual literacy level who in the learning process use Bhagawad Gita in the form of picture book compared to those who use Bhagawad Gita plain text boo. This study applies Quantitative Analysis with Quasi-Experimental Design. The population are IX grade students of Pasraman Tirta Bhuana Bekasi of Academic Year 2016-2017. Samples are taken from the population using random sampling technique with a drawing method. The sample size are 32 students devided into two groups. Different treatment on the learning instructional media is given to each group after visual literacy of all samples are measured. Validity and reliability of the instrument are tested using Product Moment Correlation Technique and Alpha Cronbach's respectively. Two Way Analysis of Variance (ANOVA) with Treatment by Level Design is applied for data analysis.The results of this study are (1) there are differences in the understanding of Hinduism value of students who in the learning process use Bhagawad Gita in the form of picture book compared to those who use Bhagawad Gita plain text book; (2) the average learning outcome of students who have a high visual literacy level and use Bhagawad Gita in the form of picture book is higher than those who use Bhagawad Gita plain text book; and (3) the average learning outcome of students who have a low visual literacy level and use Bhagawad Gita in the form of picture book is higher than those who use Bhagawad Gita plain text book.
TEOLOGI TAT TVAM ASI DAN GARANSI TERWUJUDNYA PERSAUDARAAN SEMESTA Ketut Donder
Jurnal PASUPATI Vol 8, No 1 (2021): MODERASI BERAGAMA DALAM KONTEKS TEOLOGI , TRADISI, NILAI-NILAI PENDIDIKAN DAN KO
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v8i1.238

Abstract

All religions claim to be a religion that teaches universal compassion for all human beings, even claiming to love all creation. However, there have been many riots or human tragedies that have occurred in the name of religion. As funny as it sounds, competing religions claim to teach love, but their love in the blink of an eye disappears into tremendous hatred. Claims such as the teaching of love, compassion, tolerance, brotherhood do not seem to be firmly planted in some religious people's hearts. When scrutinized, riots against a background of religious sentiment could occur because of religious group leaders' provocation. Because, until whenever, religious leadership will forever be paternalistic or fatherly. Therefore, religious communities will always submit and obey their leaders. If the group leader gives examples of struggles with compassion or struggles with ahimsa or struggles without violence, such as Gandhi's leadership's attitude, not only his followers submitting and obeying, even Gandhi's enemies with tanks and cannons can be defeated. At this time, to uphold world Peace, all religions must compete to show tangible forms of the virtues taught in their books. Do not give the impression that religion is only normatively good on paper but bad in reality. All religious followers should not be able to separate between religious teachings and those who embrace them. Various parties will judge religion through its adherents' behavior; therefore, religion must be functional in guiding humankind. If the religion followed is deemed not functional to educate bad people to be good, but on the contrary, religion is felt to be dysfunctional, so one's should abandon those religions. Such suggestions are found in the Chanakya Niti Sastra, which states: "tyajed dharmaṁ dayā-hῑnam" (Religions that do not teach love should leave it).The teachings of Tattvam Asi give rise to universal awareness for anyone who studies and immerses them. Through this universal consciousness, he can see all creation as an embodiment of itself. This universal consciousness causes hatred for anything and anyone to disappear.                     This article is the result of a qualitative study of text and context. Text data is taken from the Vedic literature and its derivatives, especially in the Upanishad texts. In contrast, data in the context of the field is taken from news of riots, bomb tragedies broadcast on TV stations, the Internet, or written on Facebook, newspapers, etc. The theory used is the Structural-Functional theory because religious teachings are functional and are conveyed structurally by the authorities to the public. The analysis used is a qualitative analysis aimed at Vedic Hermeneutic, implemented in the Vedanta or Upanisad. The results obtained are that Tattvam Asi's teachings can transform ordinary consciousness into universal consciousness, which is the basis of world peace and peace. 
Kajian Nilai Pada Tradisi Perang Pisang Di Desa Tenganan Dauh Tukad, Kecamatan Manggis, Kabupaten Karangasem Ida bagus Putu eka Suadnyana
Jurnal PASUPATI Vol 8, No 1 (2021): MODERASI BERAGAMA DALAM KONTEKS TEOLOGI , TRADISI, NILAI-NILAI PENDIDIKAN DAN KO
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v8i1.237

Abstract

ABSTRACTTri Hita Karana is an effort to create three forms of living relationships as a unit that can form a harmonious living climate in society. Three forms of relationships that build a harmonious living climate are created by a balanced attitude of life between being devoted to Ida Sang Hyang Widhi, serving fellow humans and maintaining the welfare of the natural environment. Tradition is a habit passed on by ancestors and carried out from generation to generation in a society. The banana war tradition is a tradition in Tenganan Dauh Tukad Village which is held once a year, coinciding with the third aci in the local village, which is around April according to wariga calculations in Tenganan Dauh Tukad Village. The banana war tradition is carried out as a physical and mental test in order to select prospective leaders, in order to obtain a strong leader. In addition, the banana war was also carried out as a form of conveying gratitude for the people of Tenganan Dauh Tukad Village to Ida Sang Hyang Widhi for the harvest that had been obtained. This research is in the form of a qualitative design with a qualitative approach. Data collected using interview techniques, observation techniques and document study. After the data was collected, the data were analyzed by means of interpretive descriptive data analysis. The banana war tradition is carried out in the context of selecting leaders in Tenganan Dauh Tukad Village which is a physical and mental test to get a strong leader, the process of implementing the banana war is hanging a goat, holding I, nycah ulu-ulu, ngerampag or ngalang I, ngerampag or ngalang II. and the implementation of the banana war, the values contained in the banana war are tattwa values, ethical values, aesthetic values, mutual cooperation and togetherness values as well as Hindu leadership values. Keywords: Value Study, Tradition, Banana War
KAJIAN SATYA LAKSANA BIMA TERHADAP GURU DRONA MASIH RELEVAN SEBAGAI NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM CERITA WAYANG LAKON DEWA RUCI i wayan surija
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 1 (2019): Penyiapan SDM Hindu Menyongsong Revolusi Industri 4.0
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i1.151

Abstract

Peneliti ini membahas mengenai nilai-nilai pendidikan satya terhadap Bima dimana pada karakter Bima di dalam pewayangan Mahabharata lakon dewa ruci. Tema ini diambil karena ketertarikan pada tokoh Bima dalam pewayangan Mahabharata. Di balik sosok yang angkuh keras dan arongan Bima memiliki hati yang baik, perwira, penegak kebenaran, jujur, ketulusan bakti kepada guru, sradha atau keyankinan, moral yang baik dan mental yang kuat. Sifat-sifat ini terdapat pada jiwa Bima dimana sifat ini bisa menjadi hal yang sangat relevan pada masa sekarang dalam dunia pendidikan. Dalam aspek kejujuran Bima sangat mempunyai hati yang jujur kepada siapapun dalam masanya Bima menuntut ilmu pada gurunya Drona dan dia pun sangat jujur kepada gurunya.Dari Aspek ketulusan, Bima sangat tulus menerima apa yang ditugaskan pada gurunya demi dia menunjukan rasa bakti kepada guru yang ada dalam catur guru bakti kepada guru pengajian. Aspek mental sangatkah penting dalma suatu pendidikan, dimana mental yang kuat akan membuat suatu keberhasilan dalam suatu tugas apapun. Dalam aspek moral suatu aspek yang tak kalah pentingnya dimana moral adalah bagian daripada etika dan sopan santun serta disiplin dalam menempuh suatu pendidikan. Nilai-nilai ini lah ynag perlu kita contoh untuk generasi muda dalam menempuh pendidikan sekarang ini, dimana di jaman sekarang ini rendah nilai mental, moral, kejujuran, ketulusan dan sradha. Ketika Bima di perintahkan oleh gurunya Drona untuk mencari tirta amertha kamandalu di tengah laut, Bima memegang sifat yang ada dalam dirinya yaitu tulus, mental, moral, jujur, sradha atau keyakinan. Hal ini Bima pegang teguh demi suatu keberhasilan dalam suatu ujian dari gurunya. Penelitian ini merupakan penelitian kajian pustaka dengan menggunakan metode studi dokumen atau kepustakaan. Penelitian ini mengungkapkan nilai karakter pada bima di dalam cerita pewayangan mahabharata lakon dewa ruci. Peneliti menemukan bahwa sosok yang keras tidak menjadi sebuah jaminan orang yang keras itu memiliki karakter yang tidak baik seperti kejujuran mental yang kuat, moral yang berertikan, sradha atau keyakinan yang kuat dan rasa yang tulus ikhlas patut di contoh oleh generasi masa kini.
Adat Jujuran Dalam Perspektif Sosio Relegius Winda Dardi
Jurnal Pasupati Vol 8, No 2 (2021)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v8i2.215

Abstract

Adat jujuran Merupakan Pemberian sejumlah Unag Dari pihak Laki-laki kepada pihak Perempuan yang ingin dijadikan Istri
PENERAPAN METODE BERMAIN PERAN DALAM MENGEMBANGKAN KARAKTER DAN KECERDASAN LINGUISTIK PADA SISWA SMP KELAS VIII DI PASRAMAN PURNA LINGGA PONDOK GEDE Erma Wahyu Utami
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 1 (2019): Penyiapan SDM Hindu Menyongsong Revolusi Industri 4.0
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i1.175

Abstract

This study discusses the learning method using the role playing method in Pasraman with the aim of developing Linguistic character and intelligence. This research was conducted in Pasraman Purna Lingga Pondok Gede. The background of this research is to develop learning methods to vary, because previously in Pasraman Purna Lingga using conventional methods or lecture methods. The lecture method is considered less attractive because students are only silent, listening and easily bored for the writer trying to apply the role playing method, where students participate actively in the learning process. This study uses a qualitative descriptive approach in which the data collection uses interview techniques, observation and documentation in the Purna Lingga Pondok Gede area. From the results of the study using the role playing method that is applied to students of Class VIII Middle School characters in students has developed well, by using simulations through drama scripts students can know and understand the characters that are in the Ramayana story and applied in everyday life. Whereas for linguistic intelligence class VIII students are already good at using language and fluent in talking about knowing the accuracy of intonation, pronunciation, facial expressions and fluent in delivering the drama script. Keywords: Methods of Role Playing, Character, Linguistics 
Peranan Lembaga Wanita Hindu Dharma Indonesia (WHDI) DKI Jakarta Dalam Pemberdayaan Perempuan Hindu Nanda Rizka Saputri
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 1 (2019): Penyiapan SDM Hindu Menyongsong Revolusi Industri 4.0
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i1.44

Abstract

This research intend to explain task and function from Wanita Hindu Dharma Indonesia (WHDI) DKI Jakarta organization, to know the WHDI organization programs of activities and review performance the role of WHDI organization empower the Hindus woman in DKI Jakarta Province. The type of this research use descriptive method from qualitative analysis. The technique to collect data with data reduction, display, verification and conclusion. From this research, researcher interview 4 informaces namely 3 WHDI organization managements and 1 woman activist from Sarinah. The result of this research show the WHDI organization program of activities rate have run of their role well in empowerment the Hindus womans in DKI Jakarta although only from particular field has been implemented and support factors to participation of Hindus woman to follow program empowerment of activities WHDI organization in DKI Jakarta including available support from religion figure and society figure in socialization process and implementation activities program. Written the short history how WHDI DKI Jakarta was built in the past as the references how the program and activity made. 
Sosiologi dan Filsafat Komunikasi Hindu Ketut Suda
Jurnal Pasupati Vol 8, No 2 (2021)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v8i2.240

Abstract

Artikel ini mengkaji sosiologi dan filsafat komunikasi Hindu yang dikaitan dengan fenomena masyarakat dalam konteks kekinian. Tujuannya untuk mengeksplorasi proses komunikasi yang cenderung terjadi pada masyarakat dewasa ini, termasuk dalam masyarakat Hindu. Penulisan artikel ini dilandasi oleh studi kepustakaan, dengan mendasarkan diri pada buku-buku pustaka yang terkait dengan permasalahan yang dikaji. Secara umum artikel ini menemukan bahwa perkembangan teknologi, khususnya teknologi komunikasi telah menggeser berbagai sistem komunikasi Hindu yang dulu lumrah digunakan di ruang-ruang publik secara fisik, kini telah bergeser ke ruang-ruang publik secara virtual. Selain itu, dalam proses komunikasi di era modernisme sekarang ini, banyak masyarakat, khususnya generasi muda yang kurang memperhatikan nilai-nilai etika, sebab nilai-nilai demikian dianggap kuno, ketinggal zaman, dan kurang efektif dan efisien. Akibatnya, dalam perkembangan komunikasi selanjutnya masyarakat cenderung bersifat futurisme, dalam arti lebih menekan nilai-nilai ke-kinian dan ke-akanan, sementara nilai-nilai masa lalu atau nilai-nilai tradisional cenedrung diabaikan. Hal ini dikarenakan, ketika masyarakat mengklaim dirinya sebagai masyarakat modern, maka mereka harus mengontraskan, bahkan membenturkan dirinya dengan nilai-nilai yang berbau tradisional.   
REINTERPRETASI KONSEP DHARMA YUDHA DALAM KONTEKS MODERNISASI DAN DOMINASI AGAMA SAMAWI: REFLEKSI KRITIS ATAS FENOMENA PEMBELAAN AGAMA ketut angga irawan
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 2 (2019): Upaya Pendidikan Dalam Penguatan SDM Hindu
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i2.132

Abstract

Konsep perang suci telah diterjemahkan dan dipraktikkan oleh pemeluk agama Samawi dalam sejarah sebagai upaya untuk membela agama. Dalam Hindu tidak dikenal istilah perang suci namun dikenal konsep dharma yudha. Penulisan jurnal ini bertujuan untuk mengkaji konsep dharma yudha dalam literatur Hindu dan memaknai kembali konsep dharma yudha di tengah modernisasi dan dominasi agama Samawi.Dalam jurnal ini penulis melakukan kajian pustaka (library research) untuk mengkaji bentuk dharma yudha yang tercatat dalam sejarah Hindu. Sementara untuk menginterpretasikan kembali konsep dharma yudha dalam konteks modernisasi dan dominasi agama Samawi, dilakukan pengkajian kefilsafatan interpretivisme dengan pendekatan hermeneutik.Dalam naskah Hindu terdapat dua kisah besar dharma yudha yaitu perang dalam Ramayana dan Mahabharata. Cerita peperangan antara para dewa dengan Asura juga diceritakan dalam purana. Namun, tidak seperti perang agama, dharma yuddha tidak melawan orang-orang yang tidak bersalah. Pada masa kini konsep dharma yudha tidak lagi dapat diartikan sebagai peperangan dan pertumpahan darah. Konsep membela dharma dalam dharma yudha dapat dimaknai kembali sebagai: (1) upaya membela hak – hak dasar manusia, (2) berkehidupan sosial dengan berlandaskan nilai etik dan moral, (3) mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh umat manusia.Untuk memenangkan dharma dan mewujudkan persatuan dan kesatuan di NKRI maka diperlukan upaya untuk membangun upaya budaya anti-kekerasan dan menghadapi tantangan interal berupa gerakan mengikis budaya penuh curiga dan permusuhan sehingga umat agama khususnya umat Hindu mampu bergaul dengan baik dengan memperkembangkan tumbuhnya wadah – wadah interkomunal yang akan menjadi kekuatan yang ampuh untuk meredam setiap konflik agama yang muncul di Indonesia.
IMPLEMENTASI AJARAN TRI KAYA PARISUDHA DALAM MEMBANGUN KARAKTER GENERASI MUDA HINDU DI ERA DIGITAL ayu veronika
Jurnal PASUPATI Vol 6, No 1 (2019): Penyiapan SDM Hindu Menyongsong Revolusi Industri 4.0
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pspt.v6i1.135

Abstract

Menghadapi era digital seperti saat ini selain membutuhkan kesiapan berupa infrastruktur serta sarana dan prasarana, dibutuhkan juga kesiapan karakter untuk menghadapi berbagai macam perubahan dan tantangan yang menyertai perkembangannya karena era digital ini akan membuka sekat-sekat antara kebudayaan yang memungkinkan berbagai jenis kebudayaan untuk masuk ke tengah-tengah kehidupan masyarakat yang mungkin salah satunya akan sangat bertentangan dengan agama, adat serta budaya ketimuran yang menjadi pondasi dasar dari kehidupan bermasyarakat di Indonesia. Oleh karena itu, dibutuhkan penguatan etika khususnya bagi generasi muda Hindu untuk mencegah dampak-dampak negatif dari era digital. Salah satunya yaitu dengan mengetahui, mempercayai dan mengimplementasikan ajaran Tri Kaya Parisudha.Tri Kaya Parisudha merupakan bagian dari ajaran Susila dalam Tri Kerangka Dasar agama Hindu, yang terdiri dari 3 (tiga) bagian, yakni berfikir yang baik yang disebut dengan Manacika Parisudha, (2) berkata yang baik yang disebut dengan Wacika Parisudha, dan (3) berprilaku yang baik atau yang disebut dengan Kayika Parisudha. Penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha dalam kehidupan sehari-hari sangat relevan untuk membentuk generasi muda Hindu yang baik, serta menjauhkan diri generasi muda Hindu dari hal-hal negatif yang merupakan dampak dari perkembangan era digital seperti saat ini.

Page 6 of 9 | Total Record : 83

 4   5   6   7   8 

Filter by Year

2012 2023


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 10, No 1 (2023) Vol 9, No 2 (2022) Vol 9, No 1 (2022) Vol 8, No 2 (2021) Vol 8, No 1 (2021): MODERASI BERAGAMA DALAM KONTEKS TEOLOGI , TRADISI, NILAI-NILAI PENDIDIKAN DAN KO Vol 7, No 2 (2020): MEDIA EDUKASI MELALUI TRADISI KEAGAMAAN Vol 7, No 1 (2020): MODEL, STRATEGI DAN MANAGEMEN PEMBELAJARAN DALAM MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN Vol 6, No 1 (2019): Penyiapan SDM Hindu Menyongsong Revolusi Industri 4.0 Vol 6, No 2 (2019): Upaya Pendidikan Dalam Penguatan SDM Hindu Vol 5, No 2 (2018): Eko Spiritual, Dinamika Kearifan Lokal Dan Pendidikan Agama Vol 5, No 1 (2018): Kajian Nilai Pendidikan & Etika Komunikasi Dalam Veda Vol 4, No 1 (2015): Pembinaan Umat Hindu Vol 3, No 1 (2014): Filsafaat dan Sistem Pendidikan Hindu Vol 2, No 2 (2013): Implementasi Konsep Politik Hindu dalam Kehindupan Berbangsa dan Bernegara Vol 2, No 1 (2013): Menggali Konsep Politik dalam Hindu Vol 1, No 2 (2012): Kajian Susastra Hindu Vol 1, No 1 (2012): Kajian Nilai-nilai Pendidikan Hindu More Issue