cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Ridwanta Manogu
Contact Email
ridwanta.manogu@uph.edu
Phone
021 5460901
Journal Mail Official
editor.diligentia@uph.edu
Editorial Address
Jl. MH Thamrin 1100 Lippo Karawaci, Tangerang 15811
Location
Kota tangerang,
Banten
INDONESIA
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education
Published by Universitas Pelita Harapan
ISSN : -     EISSN : 26863707     DOI : 26863707
Core Subject : Religion, Education,
Religion Education
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education is a scientific journal of theology, Christian worldview, Christian education, philosophy of Christian education, and integration of faith and learning. It is published by the Department of Christian Religion Education at Universitas Pelita Harapan triannually in September, January and May.
Arjuna Subject : Seni dan Humaniora - Studi Agama
Articles 192 Documents
 8   9   10   11   12 
Implementasi Model Pembelajaran Kooperatif untuk Meningkatkan Keaktifan Siswa Kelas IX dalam Mata Pelajaran Pendidikan Agama Kristen [The Implementation of the Cooperative Learning Model to Increase Students' Activeness in a Grade 9 Biblical Studies Class] Chindy Mutiara Br Hombing; Yanti Yanti
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 2 (2023): May
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i2.6804

Abstract

Students as beings created in the image of God have qualities that exceed other creatures, namely intellectual, social, and spiritual abilities that direct them to positive goals through their involvement in the learning process. Not only do they need to learn to listen to the teacher, but students are also expected to play an active role in their learning. In fact, the situation found indicate the tendency of student to only listen to the teacher's delivery, thus the learning is less interactive and collaborative. As a result, the learning atmosphere seems stiff and boring and even student does not have the opportunity to express their perspective on the learning material. This indicates the teacher's lack of attention to the existence of students as Imago Dei who have been specially equipped to experience the learning process. Thus, the problem of activity urges teachers to create an interactive learning atmosphere. The author proposes a method that can be applied, namely the cooperative learning model. The purpose of this study is to examine the results of the implementation of the cooperative learning model as an effort to increase student activity. The research method used is descriptive qualitative through a literature review of previous studies. The results of the implementation of the cooperative learning model can increase student activity measured based on three indicators of research success, namely student participation, social interaction and paying attention to teacher explanations in participating in learning. The author's suggestion for further research is to apply a cooperative learning model by using supporting methods such as role play and mind mapping to increase student activity.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Siswa sebagai ciptaan yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah memiliki kualitas yang melebihi ciptaan lainnya, yaitu kemampuan intelektual, sosial, dan spiritual yang mengarahkan siswa kepada tujuan yang positif melalui keterlibatannya dalam suatu proses pembelajaran. Siswa tidak hanya belajar dengan mendengarkan guru, tetapi siswa diharapkan dapat berperan aktif dalam pembelajaran. Kenyataannya, kondisi yang ditemukan menunjukkan adanya kecenderungan siswa hanya mendengarkan penyampaian guru sehingga pembelajaran kurang interaktif dan kolaboratif. Akibatnya, suasana pembelajaran terkesan kaku dan membosankan bahkan siswa tidak memiliki kesempatan untuk mengemukakan pendapatnya terhadap materi pembelajaran. Hal ini mengindikasikan kurangnya perhatian guru terhadap keberadaan siswa sebagai Imago Dei yang telah dibekali secara khusus untuk mengalami proses pembelajaran. Dengan demikian, masalah aktivitas mendesak guru untuk menciptakan suasana pembelajaran yang interaktif. Penulis mengajukan sebuah metode yang dapat diterapkan, yaitu model pembelajaran kooperatif. Sehingga tujuan penelitian adalah untuk mengkaji hasil penerapan model pembelajaran kooperatif sebagai upaya meningkatkan aktivitas siswa. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif melalui studi literatur terhadap penelitian-penelitian sebelumnya. Hasil penerapan model pembelajaran kooperatif dapat meningkatkan aktivitas siswa yang diukur berdasarkan tiga indikator keberhasilan penelitian, yaitu partisipasi siswa, interaksi sosial dan memperhatikan penjelasan guru dalam mengikuti pembelajaran. Saran penulis untuk penelitian selanjutnya adalah menerapkan model pembelajaran kooperatif dengan menggunakan metode pendukung seperti role play dan mind mapping untuk meningkatkan aktivitas siswa.
Evaluasi Kritis terhadap Paham Mazmur Kutukan di tengah-tengah Fenomena Problem Etis terhadap Mazmur 83:1-19 [A Critical Evaluation of the Understanding of the Curse and Ethical Problems in Psalm 83:1-19] Lurusman Jaya Hia
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 2 (2023): May
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i2.6114

Abstract

The idea of man’s belief in curses poses a problem for the curse Psalms.  Among believers, there is a misunderstanding of the curse in Psalm 83:1-19. A critical evaluation is needed to correctly understand this curse Psalm because it contains complex life values. Critical evaluation is part of the resolution process of ethical problems in the lives of believers. Therefore, the purpose of this study is to offer a critical evaluation of the understanding of this curse Psalm amidst the issue of ethical problems in the lives of believers so that every believer knows the intention of the Psalmist in the actualization of human morals. The result of this study shows that the Psalmist offers his prayers to punish his enemies in order to demonstrate God’s justice, truth, and mighty work over the sin of man. Instead of hoping his enemies will be punished, the Psalmist emphasizes God’ s love. With this understanding, believers should be enriched knowing God’s love and punishment are not contradictory. The method used in this study is a literature review. BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Gagasan tentang kepercayaan manusia pada kutukan menimbulkan masalah bagi Mazmur terkutuk. Dalam kehidupan orang percaya, masalah kesalahpahaman tentang kutukan muncul menurut Mazmur 83:1-19. Tak jarang, evaluasi kritis membahas pemahaman Mazmur kutukan yang benar karena Mazmur terkutuk ini mengandung nilai-nilai kehidupan yang begitu kompleks. Evaluasi kritis adalah bagian dari wahyu yang menciptakan masalah etika dalam kehidupan orang percaya. Oleh karena itu, tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan evaluasi kritis terhadap pemahaman Mazmur terkutuk di tengah fenomena masalah etika dalam kehidupan orang percaya. Sehingga setiap orang percaya mengetahui tujuan seorang pemazmur dalam aktualisasi moral Tuhan melalui penelitian ini. dan memperkaya pemahaman gereja tentang Mazmur terkutuk yang jarang dipahami dengan benar.
Signifikansi Peran Guru Kristen Sebagai Gembala terhadap Motivasi Belajar Siswa [The Significance of the Role of Christian Teachers as Shepherds on Student Learning Motivation] Cindy Claudia Ginting; Grace Purnamasari Christian
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 2 (2023): May
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i2.6350

Abstract

The teacher as a guide must be able to motivate students, not only in terms of knowledge but also guide students to understand their true purpose in life, which is to be like Christ. Based on research, 7 out of 10 children experience demotivation in learning because there is no guidance from the teacher, this shows that there are teachers who do not understand their role well. Therefore, the purpose of this study is to demonstrate the importance of the relevance of understanding Christ as the Great Shepherd. The research method used is a literature review. Christian teacher must first personally experience the shepherding of Christ so that he can understand that the students also need guidance to be able to understand their responsibilities. Christian teachers should improve the competence that is in themselves and always undergo transformation. Christian teacher must make Christ as the shepherd in his teaching and life because Christ is the authoritative God. Christian teacher should show his obedience to God in his duties and responsibilities as a guide who shepherds his students. Suggestions for future researchers are to focus more on studying how to measure a Christian teacher who has been shepherded by Christ.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Guru sebagai pembimbing harus dapat memotivasi siswa, tidak hanya dari segi pengetahuan tetapi juga membimbing siswa untuk memahami tujuan hidup mereka yang sebenarnya, yaitu menjadi seperti Kristus. Berdasarkan penelitian, 7 dari 10 anak mengalami demotivasi dalam belajar karena tidak ada bimbingan dari guru, hal ini menunjukkan bahwa masih ada guru yang belum memahami perannya dengan baik. Oleh karena itu, tujuan dari penelitian ini adalah untuk menunjukkan pentingnya relevansi pemahaman tentang Kristus sebagai Gembala Agung. Metode penelitian yang digunakan adalah studi literatur. Guru Kristen harus terlebih dahulu mengalami sendiri penggembalaan Kristus agar dapat memahami bahwa murid-muridnya juga membutuhkan bimbingan untuk dapat memahami tanggung jawabnya. Guru Kristen harus meningkatkan kompetensi yang ada di dalam dirinya dan selalu mengalami transformasi. Guru Kristen harus menjadikan Kristus sebagai gembala dalam pengajaran dan kehidupannya karena Kristus adalah Allah yang berotoritas. Guru agama Kristen harus menunjukkan ketaatannya kepada Tuhan dalam tugas dan tanggung jawabnya sebagai pembimbing yang menggembalakan anak didiknya. Saran untuk peneliti selanjutnya adalah untuk lebih fokus meneliti bagaimana mengukur seorang guru Kristen yang telah digembalakan oleh Kristus.
Pekerjaan Kristus dan Pekerjaan Manusia dalam Keselamatan [The Work of Christ and the Work of Man in Salvation] Riva Diyas Setiawati
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 2 (2023): May
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i2.6918

Abstract

The understanding of the assurance of salvation does not only affect the way people think, but also the way they live their life. Extreme conclusions that arise from the topic of assurance of salvation can make humans rely on themselves in obtaining salvation or live irresponsibly with guarantees that they will remain saved. This paper seeks to describe the saving work of Christ and human work as the results of salvation. It is concluded that humans are completely dependent on God in obtaining salvation and God Himself is also the one who maintains this salvation until the end of time. However, humans need to work together with God in the process of sanctification and spiritual growth. This awareness of the assurance of salvation should bring gratitude, which is expressed in obedience to God, true service, and preaching of the Gospel. Research method used in this paper is literature review.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Pemahaman akan jaminan keselamatan tidak hanya mempengaruhi cara berpikir manusia, tetapi juga cara mereka menjalani hidup. Kesimpulan ekstrim yang muncul dari topik jaminan keselamatan dapat membuat manusia mengandalkan diri sendiri dalam memperoleh keselamatan, atau hidup tidak bertanggung jawab dengan jaminan bahwa mereka akan tetap selamat. Tulisan ini berusaha untuk menjelaskan karya penyelamatan Kristus dan pekerjaan manusia sebagai hasil dari keselamatan. Disimpulkan bahwa manusia sepenuhnya bergantung pada Tuhan dalam memperoleh keselamatan dan Tuhan sendirilah yang memelihara keselamatan itu sampai akhir zaman. Namun demikian, manusia perlu bekerja sama dengan Tuhan dalam proses pengudusan dan pertumbuhan rohani. Kesadaran akan jaminan keselamatan ini seharusnya membawa rasa syukur yang diekspresikan dalam ketaatan kepada Allah, pelayanan yang benar, dan pemberitaan Injil.
Kristologi menurut Injil Yohanes [Christology According to the Gospel of John] Ksatria Londong Patiung
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 2 (2023): May
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i2.6967

Abstract

The understanding of Christology is sometimes vague. Some think that Jesus only has the nature of God and does not have a human nature, while others think that Jesus is an ordinary human being. Therefore, believers must have a correct understanding based on the truth of God's Word. The Gospels testify about Jesus Christ and His ministry. This paper specifically explains Christology from the perspective of the Gospel of John with its uniqueness. The Gospel of John affirms the belief that Jesus is the Messiah and the Son of God (John 20:30-31). John emphasizes that Jesus has a special personal relationship with God that no one else has. In addition to affirming Jesus as the Messiah and the Son of God, John also affirms Jesus' recognition of Himself as the "Son of Man".  Therefore, all Christians should believe that Jesus is both true God and true man. BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Pemahaman tentang Kristologi yang dimiliki orang Kristen kadang kala memiliki pemahaman yang kabur. Ada yang menganggap Yesus hanya memiliki natur Allah dan tidak memiliki natur manusia, ada pula yang menganggap Yesus sebagai manusia biasa. Oleh karena itu orang percaya harus memiliki pemahaman yang benar berdasarkan kebenaran Firman Allah. Kitab Injil menuliskan tentang Yesus Kristus dan pelayanan-nya. Tulisan ini khusus menjelaskan Kristologi dari sudut pandang Injil Yohanes dengan keunikannya. Injil Yohanes meneguhkan kepercayaan bahwa Yesus sebagai Mesias dan Anak Allah (Yoh. 20:30-31). Yohanes menekankan bahwa Yesus memiliki hubungan pribadi yang istimewa dengan Allah yang tidak dimiliki oleh siapa pun. Selain menegaskan Yesus sebagai Mesias dan Anak Allah, Yohanes juga menegaskan pengakuan Yesus akan diri-Nya sebagai “Anak Manusia”.  Untuk itu, semua orang Kristen harusnya memiliki kepercayaan bahwa Yesus adalah Allah sejati sekaligus manusia sejati.
Teologi Perjamuan Kudus menurut Kaum Anabaptis, Zwingli, dan Calvin: dalam Sejarah Reformasi [Theology of Holy Communion According to the Anabaptists, Zwingli, and Calvin: In the History of the Reformation] Denny Rope
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 3 (2023): September
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i3.6850

Abstract

The 5th century was a bleak time for the development of the church. The Bishop of Rome showed his supremacy over all churches and teachings, which led to the Reformation and the concept of Holy Communion. Holy Communion or Eucharist is interpreted as a form of Jesus' sacrifice accepted by His people through the fellowship of food and drink, namely the body (bread) and blood (wine). This raises the question of whether there is the presence of Christ Jesus in the food and drink or is it just a symbol. This research is to look at the views of reformer theologians Ulrich Zwingli, John Calvin and the Anabaptists on Holy Communion. The results of this study show that there are differences in understanding of Holy Communion. The Anabaptists understood the Supper in almost the same context as Zwingli, namely as a memorial without the presence of Christ. While John Calvin thought that Christ was present in the revelation of His Spirit to awaken His people to the work of salvation. The thing that makes their views on Eucharist theology the same is the excavation carried out based on the Word of God. The renewed understanding of Holy Communion is inseparable from the teaching of the Roman Catholic Church at that time which seemed to show its superiority where the Eucharist was considered the way for humans to get forgiveness of sins. The focus of Holy Communion can be understood as God's action to reveal the concept of Jesus' sacrifice as the powerful Christ, ruling through His Spirit and working in His members.  And the specific meaning for His people today is to remember, repent, and have faith in Jesus as Lord and Savior.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Abad ke 5 merupakan masa suram bagi perkembangan gereja. Uskup Roma menunjukkan supremasinya atas seluruh gereja dan pengajaran sehingga menggerakkan Reformasi dan salah satunya terhadap konsep Perjamuan Kudus. Perjamuan Kudus atau Ekaristi dimaknai sebagai bentuk pengorbanan Yesus yang diterima oleh umatNya melalui persekutuan makanan dan minuman yaitu tubuh (roti) dan darah (anggur). Hal ini menimbulkan pertanyaan apakah terdapat kehadiran Kristus Yesus dalam makanan dan minuman atau hanya merupakan simbol saja. Penelitian ini untuk melihat pandangan dari para teolog reformator Ulrich Zwingli, John Calvin dan Kaum Anabaptis terhadap Perjamuan Kudus. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya perbedaan pemahaman tentang Perjamuan Kudus. Bagi kaum Anabaptis memahami Perjamuan dalam konteks yang hampir sama dengan Zwingli yakni sebagai peringatan tanpa kehadiran Kristus. Sementara John Calvin beranggapan bahwa Kristus ada dalam penyataan RohNya untuk menyadarkan umatNya tentang karya keselamatan. Hal yang menjadikan pandangan mereka pada Ekaristi teologi sama adalah penggalian yang dilakukan berdasarkan Firman Allah. Pembaharuan pemahaman terhadap Perjamuan Kudus tidak terlepas dari pengajaran Gereja Katolik Roma pada masa itu yang nampaknya menunjukkan superioritasnya dimana Ekaristi dianggap sebagai jalan manusia mendapatkan pengampunan dosa. Fokus dari Perjamuan Kudus dapat dipahami sebagai tindakan Tuhan untuk menyatakan konsep pengorbanan Yesus sebagai Kristus yang berkuasa, memerintah melalui Roh-Nya dan bekerja dalam anggota-anggotaNya.  Dan makna khusus bagi umatNya saat ini adalah mengingat, bertobat, dan memiliki iman kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat.
Konsep Paradoks: Kedaulatan Allah dan Kebebasan Manusia Menurut Perspektif Teologi Reformed [A Paradoxical Concept: God's Sovereignty and Human Freedom According to a Reformed Theological Perspective] Sri Susianti Zega
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 3 (2023): September
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i3.7335

Abstract

Humans can only understand salvation through God's revelation in the Bible. The Bible teaches that the matter of salvation is both God's sovereignty and man's inseparable responsibility, which is understood as a paradoxical concept. But in reality, 6 out of 11 Christian students do not understand the paradoxical truth about salvation taught by the Bible according to a randomly distributed survey. Christian students who have accepted theological doctrines should understand the paradoxical truth about salvation. An important aim of writing this essay is to show the understanding of Reformed theology (represented by John Calvin, Louis Berkhof, Anthony Hoekema, and J.I. Packer) regarding salvation as God's sovereignty and human responsibility using literary sources. Reformed theologians (Calvin, Berkhof, Hoekema, and Packer) accepted the paradoxical concept and believed that humans contribute to the regeneration of identity through God's grace. God's grace is the main reason humans can obey this. Therefore, understanding the concept of paradoxical truth must be accompanied by love and humility before God.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Manusia hanya dapat memahami keselamatan melalui wahyu Allah melalui Alkitab. Alkitab mengajarkan bahwa mengusahakan keselamatan adalah kedaulatan Tuhan dan tanggung jawab manusia yang tidak terpisahkan, yang dipahami sebagai konsep paradoks. Namun pada kenyataannya, 6 dari 11 mahasiswa Kristen tidak memahami kebenaran paradoksal tentang keselamatan yang diajarkan oleh Alkitab, berdasarkan survei yang disebarkan secara acak. Mahasiswa Kristen yang telah menerima doktrin teologi seharusnya memahami kebenaran paradoksal tentang mengerjakan keselamatan. Tujuan penting dari penulisan esai ini adalah untuk menunjukkan pemahaman teologi Reformed (yang diwakili oleh John Calvin, Louis Berkhof, Anthony Hoekema, dan Packer) mengenai keselamatan sebagai kedaulatan Allah dan tanggung jawab manusia atas keselamatan dengan menggunakan sumber-sumber literatur. Konsep paradoksal dalam mengerjakan keselamatan sebagai kedaulatan Allah dan tanggung jawab manusia. Kebenaran yang diajarkan oleh Alkitab, para teolog Reformed (Calvin, Berkhof, Hoekema, dan Packer) menerima konsep paradoksal dan percaya bahwa manusia berkontribusi dalam regenerasi identitas melalui kasih karunia Allah. Kasih karunia Allah sebagai penyebab utama manusia dapat taat mengerjakan keselamatan. Oleh karena itu, memahami konsep kebenaran paradoksal harus disertai dengan kasih dan kerendahan hati di hadapan Tuhan.
Implications of a Biblical Christian Worldview: A Case Study of Sociology, Language, Art, and Pedagogy Lecturers’ Teaching Practices [Implikasi dari Pandangan Dunia Kristen yang Alkitabiah: Studi Kasus Praktik Pengajaran Dosen Sosiologi, Bahasa, Seni, dan Pedagogi] Meri Fuji Siahaan
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 3 (2023): September
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i3.7339

Abstract

The purpose of this research was to describe lecturers’ practices of integrating a biblical Christian worldview in teaching courses in sociology, Indonesian language, art, and pedagogy (assessment and teaching and learning theories). The participants were the lecturers in one of the education faculties in Tangerang.  The data were derived from interviews with five faculty members and collecting their course syllabus. Descriptive qualitative research with a case study approach was employed. The data were described and analyzed in the light of the current literature. The findings showed that those five faculty members have been implementing a biblical Christian worldview in their teaching with a pedagogy of transferring new information. This paper suggests faculty not use a biblical Christian worldview as just intellectual information with a goal of increasing head knowledge but rather use it to reorient students' hearts.
Kajian Natur Siswa sebagai Gambar dan Rupa Allah dalam Pendidikan Kristen yang Holistik [The Study of Students' Nature as the Image and Likeness of God in Holistic Christian Education] Chindy Mutiara Br Hombing; Yanti Yanti
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 3 (2023): September
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i3.7344

Abstract

The philosophy of Christian education is based on the foundation of restoration of man as the image and likeness of God who fell into sin to be reconciled and redeemed to God. Christian education aims to transform students towards the likeness of God's character. Unfortunately, the practice of Christian education pays less attention to the development of the whole aspects of a student and instead only focuses on particular aspects, so that many students only obtain knowledge, but are lacking character and spiritual life shown in their life. This gap awakens the needs for a holistic approach, namely focusing on all aspects of human life. Therefore, the purpose of this article is to explain the implications of holistic Christian education practices based on the importance of students' natures in achieving the goals of Christian education. The method used here is literature study based on several focus studies, namely philosophical views, students as the image and likeness of God and holistic Christian education. As a result, the existence of holistic students is directed to learning that comes from God's truth through holistic Christian education. The practice of Christian education is recommended to provide teachings that touch the heart to bring humans to recovery towards the right way of life before God. Educational institutions present an integrated curriculum of spiritual aspects to realize a positive response and responsibility of students towards others and nature.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Filsafat pendidikan Kristen mendasari pada pemulihan manusia sebagai gambar dan rupa Allah yang jatuh ke dalam dosa untuk direkonsiliasi, ditebus dan didamaikan dengan Allah. Pendidikan Kristen bertujuan mentransformasi individu secara utuh untuk menuju keserupaan karakter Allah. Faktanya, praktik pendidikan Kristen kurang memperhatikan pengembangan semua aspek dan tidak jarang hanya terfokus pada satu aspek saja, sehingga banyak siswa yang hanya berpengetahuan baik namun karakter dan kehidupan spiritual yang ditunjukkan malah kurang atau buruk. Kesenjangan ini menyadarkan perlunya pendekatan holistik yaitu memberi perhatian kepada seluruh aspek kehidupan manusia. Oleh sebab itu, tujuan penulisan ini yaitu memaparkan implikasi praktik pendidikan Kristen yang holistik berdasarkan pertimbangan pentingnya natur siswa dalam mewujudkan tujuan pendidikan Kristen. Metode yang dipakai adalah studi literatur berdasarkan beberapa fokus kajian yakni tinjauan filosofis, siswa sebagai gambar dan rupa Allah dan pendidikan Kristen yang holistik. Hasilnya, keberadaan siswa yang holistik diarahkan kepada pembelajaran yang bersumber dari kebenaran Allah melalui pendidikan holistik. Praktik pendidikan Kristen disarankan memberikan pengajaran yang sampai menyentuh hati untuk membawa manusia kepada pemulihan menuju cara hidup yang benar di hadapan Allah. Institusi pendidikan menghadirkan kurikulum terintegrasi aspek spiritual untuk mewujudkan respons positif dan tanggung jawab siswa terhadap sesama dan alam.
Komunitas Belajar yang Membawa Pertumbuhan Spiritualitas Siswa dalam Meresponi Panggilan Tuhan sebagai Garam dan Terang [A Learning Community that Brings Spiritual Growth to Students in Responding to God's Call to be Salt and Light] Theresia Emmanuella; Imanuel Adhitya Wulanata Chrismastianto
Diligentia: Journal of Theology and Christian Education Vol 5, No 3 (2023): September
Publisher : Universitas Pelita Harapan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19166/dil.v5i3.6399

Abstract

Education has a role to teach knowledge as well as morals so that students are not only smart, but also have noble character. Juvenile delinquency occurs when moral values have not been internalized. Therefore, Christian education responds by stating that the purpose of Christian education is to bring students to spiritual growth, where moral values and Biblical values are components that must be realized in real action. This paper will focus on how Christian education relates to the learning community in the classroom and how to find a learning community that can bring about spiritual growth. Using a literature review, it is found that learning in a learning community must be done in conjunction with discipleship. Discipleship is the process of learning knowledge as well as instilling the value of biblical truth. The growth of spirituality is characterized by the awareness and desire to serve as salt and light or have a good impact on their environment (Matthew 4:13-14). Through anthropological studies, it is also found that humans have been created to live together. Teachers have a role to lead discipleship in the classroom and students also play a role. Therefore, teachers and students need to work together to achieve this spiritual growth through discipleship in the learning community.BAHASA INDONESIA ABSTRACT: Pendidikan memiliki peran untuk mengajarkan ilmu pengetahuan sekaligus moral sehingga murid tidak hanya cerdas, namun juga berakhlak mulia. Kenakalan remaja yang terjadi sampai saat ini menunjukkan bahwa ada nilai moral yang belum di aplikasikan oleh seseorang. Oleh sebab itu, pendidikan Kristen menjawab hal ini dengan menyatakan bahwa tujuan pendidikan Kristen adalah membawa siswa sampai kepada pertumbuhan spiritualitas, yang mana nilai moral dan nilai Alkitabiah merupakan komponen pertumbuhan spiritualitas yang harus diwujudkan dalam tindakan nyata. Pendidikan Kristen akan berhubungan dengan komunitas belajar di dalam kelas dan memikirkan bagaimana menemukan komunitas belajar yang dapat membawa pertumbuhan spiritualitas adalah hal yang akan dijawab melalui karya tulis ini. Dengan menggunakan kajian literatur, di temukan bahwa pembelajaran di dalam komunitas belajar harus dilakukan bersamaan dengan pemuridan. Pemuridan adalah proses pembelajaran ilmu pengetahuan sekaligus penanaman nilai kebenaran Alkitab. Pertumbuhan spiritualitas ditandai dengan adanya kesadaran dan keinginan untuk melayani sebagai garam dan terang atau memberikan dampak yang baik bagi lingkungannya (Matius 4:13-14). Melalui kajian antropologi, juga ditemukan bahwa manusia memang sudah diciptakan untuk hidup bersama. Guru memiliki peran untuk memimpin pemuridan di kelas dan siswa juga berperan. Oleh sebab itu, guru dan siswa perlu bekerja sama untuk mencapai pertumbuhan spiritualitas tersebut melalui pemuridan dalam komunitas belajar.

Page 10 of 20 | Total Record : 192

 8   9   10   11   12 

Filter by Year

2019 2026


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 8 No. 1 (2026): January Vol. 7 No. 3 (2025): September Vol. 7 No. 2 (2025): May Vol. 7 No. 1 (2025): January Vol. 6 No. 3 (2024): September Vol. 6 No. 2 (2024): May Vol 6, No 2 (2024): May Vol 6, No 1 (2024): January Vol. 6 No. 1 (2024): January Vol 5, No 3 (2023): September Vol. 5 No. 3 (2023): September Vol. 5 No. 2 (2023): May Vol 5, No 2 (2023): May Vol. 5 No. 1 (2023): January Vol 5, No 1 (2023): January Vol 4, No 3 (2022): September Vol. 4 No. 3 (2022): September Vol 4, No 2 (2022): May Vol. 4 No. 2 (2022): May Vol 4, No 1 (2022): January Vol 3, No 3 (2021): September Vol 3, No 2 (2021): May Vol 3, No 1 (2021): January Vol 2, No 3 (2020): September Vol 2, No 2 (2020): May Vol 2, No 1 (2020): January Vol. 1 No. 1 (2019): September Vol 1, No 1 (2019): September More Issue