cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
jocs@unissula.ac.id
Editorial Address
-
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam
ISSN : 26143925     EISSN : 26143941     DOI : 10.30659/ijocs
Al-Fikri is a journal of Islamic Education Studies published by the Department of Tarbiyah, Faculty of Islamic Studies, Sultan Agung Islamic University, Semarang, Indonesia. It is a semi annual journal published on February and August to develope the scientific ethos.
Articles 117 Documents
Internalization of Islamic Values and Piousness of Daqu Primary School Students Based on Tahfidz and National Curriculum Sholihah, Hidayatus; Zaenurrosyid, Ahmad
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.49-71

Abstract

This study discusses the model of internalizing Islamic values and students' morals through the This study discusses the internalization model of Islamic values and morals of students through the integration of Daqu Method learning in the integrated curriculum at Primary Daqu School at Semarang, Central Java. The Daqu Method, which prioritizes the balance between intellectual, spiritual, and emotional intelligence, is the main approach in shaping the character of students. The research method used is a qualitative approach with a case study at Primary Daqu School. Data collection techniques include observation, in-depth interviews, and documentation. The findings reveal that the internalization of Islamic values and morals is carried out through three main aspects: exemplary-based learning (uswah hasanah), habituation in daily activities, and value integration within subjects. Teachers play a crucial role as primary role models in shaping students' character through compassionate interactions and an Islamic values-based approach. Additionally, a conducive school environment supports the internalization process, such as the culture of tahfiz, congregational prayers, and the implementation of honesty, discipline, and social care values in every school activity. By applying the Daqu Method in the integrated curriculum, students not only acquire academic knowledge but also develop a strong religious understanding and good morals.
Fleksibilitas-Integratif: Konsep Baru dalam Modernisasi Pendidikan Pesantren Nashrullah, Muhammad Iqbal; Mafaza, Akmalia Fitri
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.72-80

Abstract

Pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam tertua di Indonesia memiliki peran strategis dalam membentuk karakter religius sekaligus menyiapkan sumber daya manusia unggul. Namun, di era abad ke-21, pesantren menghadapi tantangan untuk menyesuaikan sistem pendidikan dengan tuntutan keterampilan abad ke-21 yang meliputi berpikir kritis, kreativitas, komunikasi, kolaborasi, serta literasi digital. Artikel ini membahas konsep baru fleksibilitas-integratif yang muncul dari penelitian multi-kasus di Pondok Pesantren Ihyaul Ulum Manyar dan Pondok Pesantren Al-Fattah Siman, Lamongan. Hasil kajian menunjukkan bahwa Pesantren Ihyaul Ulum menerapkan pendekatan salaf-modern dengan menekankan fleksibilitas melalui program non-formal yang dijalankan, sedangkan Pesantren Al-Fattah lebih menekankan integrasi pendidikan formal dengan sistem pesantren melalui kurikulum yang terstruktur. Perbandingan dua model ini melahirkan konsep fleksibilitas-integratif, yaitu pendekatan modernisasi yang memadukan keluwesan khas tradisi pesantren dengan integrasi kurikulum nasional dan keterampilan abad ke-21. Konsep ini dinilai mampu menjawab kebutuhan santri agar memiliki kompetensi religius sekaligus keterampilan global yang relevan. Keunggulan model ini terletak pada kemampuan menjaga identitas pesantren sambil memperkuat daya saing alumni di dunia kerja modern. Namun, tantangan implementasi tetap ada, antara lain keterbatasan sumber daya manusia, resistensi terhadap perubahan, dan minimnya fasilitas digital. Artikel ini menegaskan bahwa fleksibilitas-integratif dapat menjadi paradigma baru dalam modernisasi pendidikan pesantren yang adaptif, berkelanjutan, dan sesuai dengan kebutuhan zaman.
The Role of Contemporary Islamic Education Teachers: Learning Evaluation as a Path Toward Public Trust in the 21st Century. Al-Hakim, Dzaky Nabil; Wijayanti, Fitriana Wahyu; Wicaksana, Alfian Satria; Annur, Fauzi
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.96-117

Abstract

This study aims to comprehensively analyze the competencies of Islamic Religious Education (PAI) teachers in addressing the challenges of the 21st century, focusing on the role of learning evaluation as a means to build public trust in Islamic education. The research employs a library research method with a content analysis approach, reviewing recent scholarly works related to 21st-century teacher competencies, authentic assessment, and the Merdeka Curriculum. The findings reveal that 21st-century PAI teachers must possess holistic competencies encompassing pedagogical, professional, social, and personal dimensions strengthened by emotional intelligence (EQ) and spiritual intelligence (SI). Teachers are not merely knowledge transmitters but facilitators of values, moral mentors, and reflective evaluators who assess both learning processes and outcomes comprehensively. Learning assessment in PAI should be authentic, contextual, and technology-based, evaluating the balance between cognitive, affective, and psychomotor aspects. Honest and transparent evaluation practices foster accountability and enhance public trust in Islamic educational institutions. The study highlights the necessity for a paradigm shift in Islamic education—from a knowledge-transfer model toward a value-based character formation approach. Consequently, 21st-century PAI teachers are expected to serve as transformative agents capable of integrating professionalism, digital literacy, and spirituality within an adaptive and meaningful educational practice.
Strengthening Religious Character Through the Tujuh Poe Atikan Program for Elementary School Students Muhammad, Giantomi; Salma, Shofia Nurhumaira; Saepudin, Aep
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.81-95

Abstract

Humans with character are a reflection of the progress of civilization. Everyone upholds the values of goodness and truth for the common good. Every religion wants goodness, especially Islam as a religion of the mercy of the universe. SDN 2 Tanjungsari, Purwakarta Regency, implements strengthening religious character through the Tujuh Poe Atikan program, namely a program that is based on the values of local wisdom of Sundanese culture. With that, it is hoped that Sundanese culture will be integrated in character formation efforts to strengthen religious character in students. The purpose of the study was to describe the implementation of strengthening religious character through the Tujuh Poe Atikan program for elementary school students. This study uses a qualitative approach with a case study method. Data sources were obtained from the Principal, Vice Principal and Teachers. Data collection techniques through interviews, observation and documentation. For data analysis techniques through data reduction, data completion, data interpretation, triangulation and conclusions. The results obtained show that strengthening religious character through the Tujuh Poe Atikan program in elementary school students strengthens religious character.
Implementasi Falsafah Kato Nan Ampek Dalam Pembelajaran PAI Di SMA Muhammadiyah Padang Panjang rahmelia, reny
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 9, No 1 (2026): Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.9.1.1-11

Abstract

Kato nan ampek is a linguistic politeness norm in Minangkabau culture that encompasses four principles: kato mandaki (respect towards elders), kato manurun (towards younger individuals), kato malereng (towards those honored), and kato mandata (towards peers). This study examines the implementation of kato nan ampek values in Islamic Religious Education teaching, as well as supporting and inhibiting factors. This is a field research study conducted through interviews with Islamic Religious Education teachers, curriculum deputies, and students from grades XI and XII, along with observations. The results indicate effective integration of kato nan ampek values such as raso (mutual respect), pareso (empathy), sopan (politeness), and kasih sayang (compassion) in Islamic Religious Education activities like debates and group discussions, which promote harmonious interactions. Supporting factors include local curriculum, active teacher roles, school programs, and a supportive environment, while inhibiting factors stem from diverse student backgrounds and technological influences. The conclusion states that this implementation strengthens student character, preserves Minangkabau culture, and promotes ethical communication, with recommendations for expanding application and teacher training.
Pemikiran Pendidikan Ibnu Miskawaih dan Relevansinya dengan Paradigma Pendidikan Humanistik Modern Mujabah, Thibtum; Khobir, Abdul
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.118-136

Abstract

AbstrakStudi ini mengkaji relevansi pemikiran pendidikan Ibn Miskawaih dengan pendidikan humanistik modern dalam menanggapi krisis moral, dehumanisasi, dan reduksionisme kognitif yang menjadi ciri praktik pendidikan kontemporer. Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif yang didukung oleh tinjauan pustaka dan analisis filosofis-komparatif, penelitian ini mengeksplorasi konsep inti pendidikan Ibn Miskawaih, prinsip-prinsip teori humanistik modern, serta perbedaan epistemologis dan ontologis antara kedua paradigma tersebut. Temuan penelitian ini mengungkapkan bahwa Ibn Miskawaih mengonseptualisasikan pendidikan sebagai proses pemurnian jiwa, pengembangan moral, dan pencapaian kebahagiaan hakiki melalui integrasi akal, etika, dan spiritualitas. Sementara itu, pendidikan humanistik modern menekankan otonomi peserta didik, aktualisasi diri, pengalaman pribadi, dan lingkungan belajar yang suportif. Analisis komparatif menunjukkan adanya konvergensi yang kuat dalam pengembangan manusia holistik, sentralitas pembelajaran eksperiensial, pembiasaan moral, dan peran guru sebagai fasilitator pertumbuhan pribadi. Namun, perbedaan signifikan terletak pada fondasi filosofis mereka: humanisme modern berlandaskan antroposentrisme sekuler, sementara Ibn Miskawaih mendasarkan pendidikan pada kesatuan akal dan wahyu ilahi. Studi ini menyimpulkan bahwa pemikiran pendidikan Ibn Miskawaih memberikan relevansi yang bermakna untuk memperkaya pendidikan humanistik dengan dimensi etika, spiritual, dan integratif, serta menawarkan model pedagogi yang lebih komprehensif dan humanis serta transformatif. Kata Kunci: Ibn Miskawaih ; Pendidikan Humanistik; Etika AbstrakPenelitian ini mengkaji relevansi pemikiran pendidikan Ibnu Miskawaih dengan paradigma pendidikan humanistik modern dalam konteks krisis moral, dehumanisasi, dan reduksionisme kognitif yang mewarnai pendidikan kontemporer. Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif berdasarkan kajian kepustakaan dan analisis filosofis-komparatif, penelitian ini menggambarkan konsep inti pendidikan menurut Ibnu Miskawaih, teori humanistik modern, serta titik temu dan perbedaan epistemologis di antara keduanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan menurut Ibnu Miskawaih berorientasi pada penyucian jiwa, keseimbangan moral, dan pencapaian kebahagiaan tertinggi melalui integrasi akal, etika, dan spiritualitas. Sementara itu, pendidikan humanistik modern menekankan otonomi peserta didik, aktualisasi diri, pengalaman pribadi, dan lingkungan belajar yang mendukung. Analisis komparatif menggambarkan adanya konteks substantif pada aspek berorientasi holistik, pentingnya pengalaman, pembiasaan moral, dan peran guru sebagai fasilitator perkembangan manusia. Namun, perbedaan mendasar muncul pada landasan ontologis dan epistemologis: humanisme modern berpijak pada antropo-sentrisme sekuler, sementara Ibnu Miskawaih mendasarkan pendidikan pada integrasi akal dan wahyu. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pemikiran Ibnu Miskawaih memiliki relevansi signifikan bagi pengembangan pendidikan humanistik yang lebih etis, spiritual, dan komprehensif, sekaligus menawarkan model integratif yang dapat memperkaya cakupan moral pendidikan modern. Kata Kunci: Ibnu Miskawaih; Pendidikan Humanistik; Akhlak
Aksiologi Pendidikan Islam: Etika, Moralitas dan Moderasi Beragama Raodah, Afnan
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.137-147

Abstract

Abstrak Aksiologi yaitu cabang filsafat yang mempelajari nilai-nilai memiliki peran penting dalam mengarahkan tujuan serta manfaat ilmu pengetahuan agar sejalan dengan prinsip kemanusiaan dan ketuhanan. Penelitian ini bertujuan mengkaji dimensi aksiologis dalam pendidikan Islam serta relevansinya dengan pembentukan etika, moralitas, dan moderasi beragama. Metode yang digunakan adalah studi kepustakaan dengan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan Islam bukan hanya berfungsi sebagai proses transfer ilmu, tetapi juga sebagai upaya transformasi untuk membentuk karakter moral dan integritas spiritual peserta didik. Aksiologi menegaskan bahwa ilmu pengetahuan dalam Islam tidak bebas nilai, melainkan harus diarahkan untuk kemaslahatan dan mendekatkan manusia kepada Tuhannya. Etika dan moralitas menjadi landasan utama dalam membentuk kepribadian berakhlak mulia, sehingga pendidikan mampu melahirkan individu yang cerdas secara intelektual dan bertanggung jawab secara moral. Konsep moderasi beragama (wasathiyyah) yang mencakup nilai-nilai toleransi, keadilan, keseimbangan, dan penghormatan terhadap keberagaman berperan penting dalam menciptakan harmoni sosial serta mencegah sikap ekstrem dan radikal. Penelitian ini menyimpulkan bahwa integrasi nilai-nilai aksiologis, etis, dan moderat dalam pendidikan Islam dapat melahirkan insan kamil—manusia paripurna yang berilmu, beriman, berakhlak mulia, dan mampu memberikan kontribusi positif bagi kehidupan sosial serta peradaban manusia.

Page 12 of 12 | Total Record : 117