cover
Contact Name
Heppy Yohanes
Contact Email
heppyyohaneslim@gmail.com
Phone
+6287878968652
Journal Mail Official
info@pspindonesia.org
Editorial Address
Perum Puri Bengawan Indah Jl. Karandan Rt.007 Rw.005, Joyontakan, Serengan, Surakarta
Location
Kota surakarta,
Jawa tengah
INDONESIA
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia
ISSN : 2797717X     EISSN : 27977676     DOI : https://doi.org/10.54403/rjtpi
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia merupakan wadah untuk memublikasi hasil penelitian ilmiah para dosen / peneliti pada bidang Teologi. Fokus dan Scope pada Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia adalah: Sejarah pada Teologi Kajian Teologi Pentakosta Tokoh gereja Liturgi Musik Gereja Misiologi Kepemimpinan Kristen Pastoral Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia is a forum for publishing the scientific of lecturers / researchers in the field of Theology. Focus and scope on Jurnal Pentakosta Indonesia are: History of Theology The Pentacostal Analysis Theology Church Figure Liturgy Church Music Missiology Christian Leadership Pastoral
Articles 7 Documents
Search results for , issue "Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024" : 7 Documents clear
Pertobatan dan Kemurtadan dalam Ibrani 4:4-6: Sebuah Analisis Biblikal Tengker, Garry Robert; Kansil, Dicky
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.96

Abstract

Repentance is a central theme in the Christian faith, and Hebrews 4:4-6 provides a serious warning about the possibility of someone who has experienced enlightenment and salvation to "apostatize" or fall away from their faith. This text reminds us that individuals who have tasted God's grace and goodness may turn away from Him. This research applies an exegetical approach to analyze the linguistic and theological meanings of key terms such as "repentance" and "apostasy." The conclusion of the study indicates that this text invites believers to introspection and encourages them to evaluate their relationship with God, as well as commit to ongoing repentance. Repentance is not just a one-time action; it is a process involving awareness, acknowledgment of sin, and concrete steps toward change, which helps maintain the integrity of faith amid temptations.AbstrakPertobatan adalah tema sentral dalam iman Kristen, dan Ibrani 4:4-6 memberikan peringatan serius tentang kemungkinan seseorang yang telah mengalami pencerahan dan keselamatan untuk "murtad" atau jatuh dari imannya. Teks ini mengingatkan bahwa individu yang telah merasakan anugerah dan kebaikan Allah bisa saja berbalik menjauh dari-Nya. Penelitian ini menerapkan pendekatan eksegetis untuk menganalisis makna linguistik dan teologis dari kata-kata kunci seperti "pertobatan" dan "murtad." Kesimpulan dari penelitian menunjukkan bahwa teks ini mengajak umat percaya untuk introspeksi dan mengevaluasi hubungan mereka dengan Allah, serta berkomitmen pada pertobatan yang berkelanjutan. Pertobatan bukan hanya tindakan sekali jadi, melainkan proses yang melibatkan kesadaran, pengakuan akan dosa, dan langkah nyata untuk perubahan, yang membantu menjaga integritas iman di tengah godaan.
Kerajaan Allah Dan Kehidupan Dalam Roh Prioritas Hidup Orang Percaya Menurut Roma 8:1-17 Purwani, Asih; Yosef, Hery Budi
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.98

Abstract

Every believer is called to be a witness for Christ in this world. In carrying out this task, believers face situations that are not easy, there are challenges from within themselves and from outside themselves. Therefore, God has equipped believers with spiritual power, namely the Holy Spirit. God's action in Jesus Christ underlies the entire theological development of Paul and believers, in their existence in Christ, while allowing themselves to be led by the Holy Spirit, also participating in the status of children of God, the Holy Spirit then becomes the key point of people's new reality believe. The meaning of the kingdom of God is often discussed by God's servants who reveal that the kingdom of God is something that will come or is happening now. This article provides readers with an understanding that getting to know the Kingdom of God is a priority in the life of believers. The Kingdom of God can only be known, recognized, and obtained by knowing God in Christ as its foundation. This research uses an exegesis method with a word analysis approach from the original text, namely finding the spiritual meaning behind the original text. This article is the result of the discovery of four layers of exegetical meaning from Romans 8:1-17 and is supported by secondary literature that supports the findings of this article qualitativel.AbstrakSetiap orang percaya terpanggil untuk menjadi saksi Kristus dalam dunia ini. Dalam mengemban tugas itu orang percaya menghadapi situasi-situasi yang tidak mudah, ada tantangan dari dalam diri dan dari luar dirinya. Karena itu Tuhan telah memperlengkapi orang percaya dengan kuasa rohani yaitu Roh Kudus. Tindakan Allah di dalam Yesus Kristus mendasari seluruh perkembangan teologi Paulus dan orang-orang percaya, dalam keberadaan mereka di dalam Kristus, sambil membiarkan diri mereka ada dipimpin oleh Roh Kudus, juga berpartisipasi dalam status anakAllah,  Roh Kudus kemudian menjadi titik kunci dari realitas baru orang percaya. Makna kerajaan Allah sering kali dibahas oleh para hamba Tuhan yang mengungkapkan bahwa kerajaan Allah suatu hal yang akan datang atau sedang terjadi sekarang. Artikel ini memberi pemahaman bagi pembaca bahwa mengenal Kerajaan Allah adalah prioritas hidup orang percaya. Kerajaan Allah hanya dapat di ketahui, di kenal, dan di peroleh dengan mengenal Allah di dalam Kristus sebagai dasarnya. Penelitian ini menggunakan metode eksegesis dengan pendekatan analisis kata dari teks asli yaitu menemukan spiritual meaning dibalik teks asli. Artikel ini merupakan hasil penemuan empat lapisan makna eksegesis dari Roma 8:1-17dan didukung oleh literatur-literatur sekunder yang mendukung penemuan artikel ini secara kualitatif.
Feminisme dan Teologinya: Interpretasi Hosea 4:6 di Era Postmodern Wibowo, Darren Milano; Setyobekti, Andreas Budi
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.88

Abstract

The postmodern era is an era where the world experiences many renewals, especially in various abstract matters. The changes that occur are dominated by the fields of art, culture, philosophy, and economics. In the changes that occur, there is actually a deconstruction and restructuring of the previous mindset. Feminism is a movement that is growing and undergoing rapid transformation in this postmodern era. In some ways, this movement is quite contrary to the Word of God. So that in the end it pollutes the true knowledge as written in Hosea 4:6. As a result, the church now has challenges from the feminist movement and its theology in this postmodern era. The research work entitled "Feminism and Its Theology: Interpretation of Hosea 4:6 in the Postmodern Era" was written with the intention of increasing insight into the body of Christ and as a trigger for various further studies. In this study, the author uses a descriptive qualitative method based on literature to describe the profile and impact of feminism and its theology. In general, feminism has had a good impact on gender emancipation and has brought many changes to this world. But believer need to understand the real truth so that there is no misinterpretation of the Word of God. There are also various views of feminist theology that are not biblical. The hermeneutics of feminist theology tends to be inaccurate because it is not oriented to the Bible. But rather tends more towards the spirit and feelings of women that arise as a result of social suffering.AbstrakEra postmodern adalah sebuah era dimana dunia banyak mengalami pembaharuan terutama dalam beragam hal abstrak. Perubahan yang terjadi didominasi oleh bidang seni, budaya, filsafat, dan ekonomi. Dalam perubahan yang berlangsung sebenarnya terjadi dekonstruksi dan restrukturalisme dari pola pikir terdahulunya. Feminisme adalah sebuah kegerakan yang bertumbuh dan mengalami transformasi dengan pesat di masa postmodern ini. Dalam beberapa hal gerakan ini cukup bertentangan dengan Firman Allah. Sehingga pada akhirnya mencemari pengetahuan yang benar sebagaimana tertulis dalam Hosea 4:6. Sebagai dampaknya gereja kini memiliki tantangan dari kegerakan feminisme dan teologinya di era postmodern ini. Adapun karya penelitian dengan judul “Feminisme dan Teologinya : Interpretasi Hosea 4:6 di Era Postmodern” ditulis dengan maksud untuk menambah wawasan dalam tubuh Kristus dan sebagai pemantik untuk berbagai penelitian lanjutan. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode kualitatif deskriptif berbasis literatur untuk menguraikan profil dan dampak dari feminis serta teologinya. Secara garis besar feminisme telah membawa dampak yang baik untuk emansipasi gender dan telah membawa banyak perubahan dalam dunia ini. Tetapi umat Tuhan perlu mengerti kebenaran sesungguhnya sehingga tidak terjadi kesalahan interpretasi terhadap Firman Allah. Terdapat pula beragam pandangan teologi feminisme yang tidak Alkitabiah. Hermeneutika dari teologi feminis cenderung tidak tepat karena tidak berorientasi kepada Alkitab. Melainkan lebih condong kepada semangat dan perasaan wanita yang timbul sebagai akibat penderitaan sosial.
Parodi “Perjamuan Terakhir” Olimpiade Paris Sebagai Produk Kontradiktif Postmodern terhadap Nilai Kristiani Yustinus, Yustinus; Sirait, Hikman; Romika, Romika
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.109

Abstract

AbstractThis study aims to discuss the parody of "The Last Supper" presented during the opening of the 2024 Paris Olympics as a contradictory product of postmodern values against Christian values. This research employs a qualitative method through literature review. The method not only focuses on collecting data but also aims to deeply analyze the identified sources so that each piece of data can provide arguments that either support or refute the main analysis. The study explores the value conflicts arising between the original meaning of The Last Supper in Matthew 26:17-29 and its reinterpretation in modern culture. The findings reveal that the narrative of The Last Supper in the Gospel carries several significant messages or meanings, which give rise to spiritual values as part of God's covenant with His people. The first meaning is that Jesus' Last Supper serves as a reminder of God's promise to reunite with His people at the Lamb's Supper in Heaven. The second meaning is the value of liberation. The third meaning highlights the understanding that the disciples are part of the same body of Christ. The fourth meaning is the fellowship value (1 Corinthians 10:16b). The fifth meaning pertains to sanctification, where the wine shared by Jesus symbolizes His blood shed for all humanity. The sixth meaning emphasizes gratitude, as The Last Supper embodies a practice of thanksgiving. The seventh meaning views The Last Supper as a sacred liturgy. The eighth meaning focuses on evangelism. The ninth meaning reflects the extraordinary value of Jesus' total surrender. Finally, the tenth meaning represents The Last Supper as a symbol of the New Covenant. In conclusion, understanding the profound and sacred values of The Last Supper opens the eyes of Christians to the immense love and grace of God for humanity. These values should inspire Christians to remain steadfast and grow stronger in their faith in Christ.AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk membahas parodi “Perjamuan Terakhir” yang ditampilkan dalam pembukaan Olimpiade Paris 2024 sebagai produk kontradiktif nilai-nilai postmodern terhadap nilai-nilai Kristiani. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui studi literatur. Metode ini tidak hanya berfokus pada pengumpulan data, tetapi juga bertujuan untuk menganalisis secara mendalam sumber-sumber yang diidentifikasi, sehingga setiap data yang diperoleh dapat memberikan argumen yang mendukung atau menampik analisis utama.  Penelitian ini mengeksplorasi konflik nilai yang muncul antara makna asli Perjamuan Terakhir dalam Matius 26:17-29 dengan interpretasi budaya modern. Hasil penelitian yaitu narasi Perjamuan Terakhir di Injil mengandung beberapa makna atau pesan penting yang melahirkan nilai-nilai spiritual sebagai bagian dari janji Allah bagi umat-Nya. Makna pertama, Perjamuan Terakhir Yesus sebagai pengingat akan janji Allah untuk berkumpul bersama Tuhan kembali dalam Perjamuan Anak Domba Allah di Surga, Makna kedua adalah makna pembebasan, makna ketiga memberi pemahaman bahwa para murid adalah bagian dari satu tubuh Kristus yang sama. Makna keempat, Perjamuan Tuhan memiliki makna persekutuan (1 Kor 10:16b). Makna kelima, yakni nilai pengudusan. Anggur yang Yesus bagikan adalah simbol darah-Nya yang tercurah bagi semua umat manusia. Makna keenam, Perjamuan Terakhir sebagai praktik pengucapan syukur. Makna ketujuh, Perjamuan Terakhir sebagai liturgi sakral. Makna kedelapan, adalah makna penginjilan. Makna kesembilan adalah nilai penyerahan total Yesus yang luar biasa. Makna kesepuluh, Perjamuan Terakhir sebagai simbol Perjanjian Baru. Kesimpulan Pemahaman akan makna Perjamuan Terakhir yang mengandung nilai-nilai suci dan mulia membuka mata umat Kristen akan besarnya kasih dan anugerah Tuhan bagi manusia. Nilai-nilai yang selayaknya membuat umat Kristen bertahan bahkan semakin kuat dengan imannya kepada Kristus.
Strategi Penatalayanan Gereja Dalam Menghadapi Tantangan Globalisasi Waruwu, Nofedin; Ardiyanto, Yudha; Pandie, Remegises Danial Yohanis; Sakaro Situmorang, Juandi
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.115

Abstract

This study also aims to improve the congregation's understanding of the importance of stewardshipand how they can play an active role in supporting church ministry. In practice, many churches face major challenges in carrying out stewardship in accordance with biblical principles. These challenges can stem from a variety of factors, including a lack of in-depth understanding of stewardship, limited resources, and a lack of congregational involvement and participation in church management.This article was written using a literature study method.The application of good stewardship principles has a positive impact on the growth of the congregation, both spiritually and physically. Effective stewardship can increase congregational participation in church activities, strengthen relationships between congregations, and support the development of various ministries in the church. In addition, good resource management also allows the church to be more responsive to the needs of the congregation and the surrounding community. Today's church needs to develop a contextual and relevant stewardship model that can answer challenges and take advantage of existing opportunities. Stewardship models based on congregational participation, technology, servant leadership, contextual needs, and community are some approaches that can be considered to increase the effectiveness of stewardship in the church.Abstrak 
Meluruskan Isu Tentang “Ada Keselamatan di Luar Yesus” Sebagai Apologetika terhadap Finalitas Yesus Siringo Ringo, Lumayan; Sunarno, Sunarno
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.100

Abstract

The saving work of Jesus Christ on the cross is a central pillar in Christian teaching, which affirms that human salvation can only be obtained through faith in Him.  This article aims to  to straighten out the understanding of both Christians and non-Christians about the existence of salvation other than Christ.   This is not new but has been around for a long time. This issue is increasingly packaged in such a way by pluralists who are actually the product of rationalism. This understanding popularizes inclusive safety is no longer exclusive. So the researcher can say that this understanding is not in accordance with the truth of the Bible and even contradicts the truth of God's words. The conclusion of this article is that salvation in Christ is exclusive and final, it cannot be changed by man, because exclusive salvation is a great gift for every believer. This research uses a qualitative approach with content analysis where it is firmly stated that there is no salvation outside of Jesus, because salvation is only in the name of Jesus Christ and it is final.
Tinjauan Sakramentologis terhadap Pemahaman Kehadiran Kristus dalam Perjamuan Kudus di Gereja Tiberias Indonesia: Transubstansiasi, Konsubstansiasi, atau Lambang? Tengker, Garry Robert; Yosef, Hery Budi
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 4, No 3 (2024): Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen - Desember 2024
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v4i3.95

Abstract

The Holy Communion is a significant sacrament in Christian tradition, with various theological views regarding the meaning of the bread and wine used in the sacrament. Gereja Tiberias Indonesia (GTI), as part of the Pentecostal/Charismatic movement, holds a unique perspective on the Holy Communion. Although it does not strictly follow the views of transubstantiation or consubstantiation, GTI emphasizes the spiritual experience and the power of God in the practice of this sacrament. This study, using a qualitative approach and data gathered through interviews and related literature, analyzes GTI's theological understanding of the Holy Communion, with a focus on its role in healing and union with the body and blood of Christ. The study also examines whether GTI’s practice of the Holy Communion aligns more closely with the concept of transubstantiation or consubstantiation. The findings reveal that although GTI rejects the view of bread and wine as mere symbols, it does not strictly adhere to traditional views of the change in the substance of the bread and wine, instead emphasizing the spiritual presence of Christ accompanying the bread and wine, along with the healing power experienced by the congregation. Therefore, GTI adopts a more dynamic theological approach, not bound by rigid theological categories, but focusing on the experience of faith and the power of God in the lives of believers.AbstrakPerjamuan Kudus adalah sakramen penting dalam tradisi Kristen yang memiliki berbagai pandangan teologis mengenai makna roti dan anggur yang digunakan dalam sakramen tersebut. Gereja Tiberias Indonesia (GTI), sebagai bagian dari aliran Pentakosta/Karismatik, memiliki pandangan yang unik mengenai Perjamuan Kudus. Meskipun tidak secara tegas mengikuti pandangan transubstansi atau konsubstansi, GTI menekankan aspek pengalaman rohani dan kuasa Tuhan dalam pelaksanaan sakramen ini. Dalam penelitian ini, melalui pendekatan kualitatif dan pengumpulan data dari wawancara serta literatur terkait, dianalisis pemahaman teologis GTI tentang Perjamuan Kudus, dengan fokus pada peranannya dalam penyembuhan dan penyatuan dengan tubuh serta darah Kristus. Penelitian ini juga mengkaji apakah praktik Perjamuan Kudus di GTI lebih mendekati konsep transubstansi atau konsubstansi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun GTI menolak pandangan roti dan anggur sebagai lambang, mereka tidak secara tegas mengikuti pandangan tradisional tentang perubahan substansi roti dan anggur, tetapi lebih menekankan kehadiran rohani Kristus yang menyertai roti dan anggur, serta kuasa penyembuhan yang dirasakan oleh jemaat. Oleh karena itu, GTI mengadopsi pendekatan teologi yang lebih dinamis, yang tidak terikat pada kategori teologis yang kaku, tetapi lebih fokus pada pengalaman iman dan kuasa Tuhan dalam kehidupan umat percaya.

Page 1 of 1 | Total Record : 7