cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Alwen Bira
Contact Email
philoxeniap09@gmail.com
Phone
+6282197240292
Journal Mail Official
philoxeniap09@gmail.com
Editorial Address
Jalan Trans Halmahera Barat, Desa Tibobo, Kecamatan Sahu Timur, Kabupaten Halmahera Barat - Prov. Maluku Utara
Location
Kab. halmahera barat,
Maluku utara
INDONESIA
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani
Published by Sekolah Tinggi Teologi Kalvary Maluku Utara
ISSN : -     EISSN : 29855888     DOI : 10.59376
Core Subject : Religion, Education,
Religion Other
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani diterbitkan oleh Sekolah Tinggi Teologi Kalvari Maluku Utara. Kami memproses serta memublikasikan manuskrip yang berhubungan dengan Teologi dan Pendidikan Kristiani. e-ISSN Philoxenia adalah 2985-5888. Selanjutnya, nomor DOI jurnal Philoxenia adalah 10.59376. Oleh karena itu, bagi bapak/ibu dosen, peneliti, mahasiswa yang memiliki manuskrip yang sesuai dengan fokus dan scope kami, dapat melakukan submission dengan klik di sini. Jurnal Philoxenia telah terindeks pada: 1. Google Scholar 2. Crossref
Arjuna Subject : Seni dan Humaniora - Studi Agama
Articles 83 Documents
 5   6   7   8   9 
Allah yang Mati: Sebuah Kajian Soteriologis atas Paradoks Kematian Yesus Kristus Yustinus, Yustinus
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 1 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59386/zcn3sj08

Abstract

Jesus' death on the cross presents a paradox between God's eternal nature and the reality of a dying God, sparking intense debate in pluralistic societies. This study analyzes the relationship between Jesus' divinity and death from a soteriological perspective using systematic theology and historical-biblical analysis. The research demonstrates that the doctrines of communicatio idiomatum and Chalcedonian Christology resolve this paradox by maintaining the integrity of both natures in one Divine Person of Jesus. The findings reveal that Jesus' death in human nature constitutes the ultimate expression of God's saving love. Precisely because Jesus is God, His sacrifice is able to redeem all humanity, while His humanity enables this redemptive event to occur. These findings not only strengthen the theological foundation of redemption doctrine but also provide a relevant resolutive framework for contemporary dialectics about Christ's identity. The theological implications require the church to embody cruciform spirituality through practices of kenosis and solidarity with the suffering.
Analisis Teologis terhadap Relasi Manusia Dengan Allah dan Sesamanya dalam Konsep Imago Dei Karl Barth Kejadian 1:26-28 Tudang, Tirsa
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 1 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59386/mdn19c56

Abstract

In the Christian tradition, the concept of imago Dei shows that humans are created in the image and likeness of God, and also humans have a relationship with God that reflects the divine relationship as well as the ontological relationship, in which God as the Creator has a higher position than His creation. humans as social creatures cannot fully reflect the image of God without interacting with each other. The relationship includes aspects of mutual respect and community that reflect the relational nature of divinity. this relationship is multidimensional, involving interrelated spiritual, social, and moral aspects. The human person stands and is centered in the Christian reality that God created in the image and likeness of God and in the essence of God, which has been repeatedly stated that He is the ally of Israel, or the ally of His people. According to the order of creation, man is at the peak of his creative work, whereas the scriptures also tell of the fulfillment and perfection of mankind. Therefore, the subjects of Christianity are God and His people. Christian faith is not only about God, but also about the people of God. God's people are not only the nation of Israel, but all of humanity. It turns out that the description of man can be said to be as old as the existence of man himself. Where does man come from, where does he go, and what is the secret of his life? Of coursem.
Penghukuman dan Inklusi dalam Markus 11:15–19: Pembacaan Naratif atas Interkalasi Pohon Ara dan Penyucian Bait Allah Purwanto, Henky; Widiyanto, Lukas
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.40

Abstract

Understanding the theological message of the Bible requires careful attention to narrative context and to the distinctive character of each Gospel. In the account of the cleansing of the Temple, common interpretations often emphasize the holiness of God’s house or the replacement of the Temple cult with Jesus himself as the new center of worship. While such readings are not entirely incorrect, they do not sufficiently take into account the distinctive narrative strategy of the Gospel of Mark. This article seeks to examine the theological meaning of the cleansing of the Temple in Mark 11:15–19 by reading it in structural and narrative connection with the cursing of the fig tree. Employing narrative analysis through the technique of intercalation (sandwich), this study argues that Mark is not primarily concerned with issues of worship alone, but deliberately frames the Temple incident as a symbolic act of judgment against the unfruitfulness of Israel. Moreover, this narrative structure also introduces an inclusive dimension, in which the critique of the Temple is closely related to Mark’s vision of an open space of worship for the nations. These findings demonstrate that the cleansing of the Temple in Mark functions as a declaration of theological judgment as well as a redefinition of the people of God, offering an important contribution to narrative readings of the Gospel of Mark and to contemporary ethical–theological reflection. Abstrak Memahami pesan teologis dalam Alkitab menuntut pembacaan yang cermat terhadap konteks naratif dan kekhasan masing-masing Injil. Dalam kisah penyucian Bait Allah, penafsiran yang umum sering kali menekankan tema kekudusan rumah Allah atau penggantian kultus Bait Allah dengan pribadi Yesus sebagai pusat penyembahan yang baru. Meskipun tidak sepenuhnya keliru, pendekatan tersebut belum secara memadai memperhatikan strategi naratif khas Injil Markus. Tulisan ini bertujuan menelaah makna teologis kisah penyucian Bait Allah dalam Markus 11:15–19 dengan menghubungkannya secara struktural dan naratif dengan peristiwa pengutukan pohon ara. Dengan menggunakan pendekatan analisis naratif melalui teknik intercalation (sandwich), studi ini menunjukkan bahwa Markus tidak semata-mata menyoroti isu penyembahan, melainkan secara sengaja membingkai peristiwa tersebut sebagai tindakan simbolik penghukuman terhadap ketidakberbuahan Israel. Lebih jauh, struktur naratif ini juga membuka dimensi inklusif, di mana kritik terhadap Bait Allah berkaitan dengan visi Markus mengenai keterbukaan ruang ibadah bagi bangsa-bangsa lain. Temuan ini menegaskan bahwa penyucian Bait Allah dalam Injil Markus berfungsi sebagai deklarasi penghakiman teologis sekaligus redefinisi umat Allah, yang memberi kontribusi penting bagi pembacaan naratif Injil Markus dan refleksi etis-teologis pembaca masa kini.
Rekonstruksi Pendidikan Agama Kristen Berbasis Pemuridan Eklesial: Model Konseptual Berdasarkan Dimensi Pedagogis Amanat Agung (Matius 28:18–20) Panggabean, Bandar Panggabean; Silalahi, Edwin Goklas
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.43

Abstract

The fragmentation of Christian Religious Education (PAK), which tends to be solely cognitively oriented, has created a gap between faith knowledge and the practical life of the congregation. This situation is exacerbated by changes in the social context, digitalization, and weakening communal relations, necessitating the reconstruction of a more holistic and integrative model of faith formation. This study aims to formulate a model of Christian Religious Education based on ecclesial discipleship rooted in the pedagogical structure of the Great Commission (Matthew 28:18–20). The method used is qualitative, with a constructive theological literature study approach through hermeneutic analysis and conceptual synthesis of biblical texts and theological literature. The results show that the Great Commission has a holistic pedagogical structure that integrates discipleship, baptism, and teaching as a continuous process of faith formation within the church community. The resulting ecclesial discipleship model is able to transform PAK from an instructional approach to a participatory, relational, and missionary faith formation process. The novelty of this research lies in the integrative synthesis of the pedagogical dimensions of the Great Commission, faith formation theory, and the concept of communities of practice within a single holistic and transformative conceptual model of PAK. Abstrak Fragmentasi Pendidikan Agama Kristen (PAK) yang cenderung berorientasi pada aspek kognitif semata menyebabkan terjadinya kesenjangan antara pengetahuan iman dan praksis kehidupan jemaat. Kondisi ini diperparah oleh perubahan konteks sosial, digitalisasi, dan melemahnya relasi komunal, sehingga menuntut rekonstruksi model pembinaan iman yang lebih holistik dan integratif. Penelitian ini bertujuan merumuskan model Pendidikan Agama Kristen berbasis pemuridan eklesial yang berakar pada struktur pedagogis Amanat Agung (Matius 28:18–20). Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi pustaka teologis konstruktif melalui analisis hermeneutik dan sintesis konseptual terhadap teks biblika dan literatur teologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Amanat Agung memiliki struktur pedagogis yang holistik yang mengintegrasikan pemuridan, baptisan, dan pengajaran sebagai proses formasi iman yang berkelanjutan dalam komunitas gereja. Model pemuridan eklesial yang dihasilkan mampu mentransformasi PAK dari pendekatan instruksional menjadi proses formasi iman yang partisipatif, relasional, dan misioner. Kebaruan penelitian ini terletak pada sintesis integratif antara dimensi pedagogis Amanat Agung, teori formasi iman, dan konsep komunitas praktik dalam satu model konseptual PAK yang holistik dan transformatif.
Kajian Kepemimpinan Demokratik Alkitabiah Dalam Relevansinya dengan Kepemimpinan Modern Wijaya, Samuel Devianus
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.45

Abstract

Leadership, both in practice and in academic study, remains a fascinating subject worthy of ongoing examination. This paper is a study based on the work previously conducted by L. Jibon Kumar Sharma and S. Keshojit Singh in India, specifically in the state of Manipur, concerning democratic leadership styles and how such styles influence leadership practices. This research aims to identify, from a biblical perspective, the democratic leadership style as a model suitable for application in corporate leadership, both within the church and in modern Christian and secular organisations, by Christian leaders. Using a qualitative method with a literature review approach, it can be concluded that this study demonstrates that the effectiveness of the democratic leadership style is greatly influenced by the leader’s ability to accommodate participation, openness, and shared decision-making within the context of modern leadership. The dynamics of democracy in practice reveal both challenges and opportunities in integrating democratic leadership values with the principles of biblical democratic leadership. Ultimately, the concept of modern theocratic democracy offers a relevant approach by combining spiritual values and democratic principles as the foundation for effective and integrity-driven leadership practice.   Abstrak Kepemimpinan, dalam ranah praktika maupun studi selalu menarik untuk dipelajari dan terus dikaji. Tulisan ini merupakan kajian yang diangkat dari apa yang pernah dilakukan oleh  L. Jibon Kumar Sharma dan  S. Keshojit Singh di India khususnya di Negara Bagian Manipur berkenaan dengan kepemimpinan dengan gaya demokratik dan bagaimana gaya demokratik memberikan pengaruh pada praktek-praktek kepemimpinan. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi secara Alkitabiah gaya kepemimpinan demokratik sebagai model yang layak diterapkan dalam kepemimpinan korporasi, baik di gereja maupun organisasi Kristen dan sekuler modern oleh para pemimpin Kristen. Menggunakan metode kualitatif dengen pendekatan studi pustaka maka dapat disimpulkan bahwa Penelitian ini menunjukkan bahwa efektivitas gaya kepemimpinan demokratik sangat dipengaruhi oleh kemampuan pemimpin dalam mengakomodasi partisipasi, keterbukaan, dan pengambilan keputusan bersama dalam konteks kepemimpinan modern. Dinamika demokrasi dalam praksisnya memperlihatkan adanya tantangan sekaligus peluang dalam mengintegrasikan nilai-nilai kepemimpinan demokratik dengan prinsip-prinsip kepemimpinan demokratik Alkitabiah. Pada akhirnya, konsep demokrasi teokratik modern menawarkan suatu pendekatan yang relevan dengan menggabungkan nilai spiritual dan prinsip demokratis sebagai dasar dalam praktik kepemimpinan yang efektif dan berintegritas.
Kritik Teologis terhadap Murphy’s Law, Relevansi dan Batasannya dalam Doktrin Kedaulatan Allah Santoso, Djoko; Karamoy, Ilona Olvy; Octavianti, Thirsa
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.49

Abstract

Murphy’s Law, often stated as “anything that can go wrong will go wrong,” is widely used to explain failure and uncertainty, including among Christians. This raises a key question: is it compatible with the doctrine of divine sovereignty? This study examines Murphy’s Law using a qualitative approach that integrates systematic theology, biblical analysis, and philosophical reflection, with focus on Job, Ecclesiastes, Romans 8:28, and Genesis 50:20. The study finds that Murphy’s Law reflects aspects of a fallen world, where failure and disorder occur. However, its value is only descriptive and limited. It is not theologically adequate and cannot function as a normative framework. If accepted uncritically, it may lead to fatalism and distort the understanding of suffering. In contrast, the doctrine of divine sovereignty affirms that God works in all events with purpose. Therefore, Murphy’s Law should be treated as an observation, not a theological principle. This study proposes a framework that places human experience within the doctrine of providence while critically engaging cultural assumptions.   Abstrak Murphy’s Law, yang sering dirumuskan sebagai “segala sesuatu yang bisa salah akan salah,” banyak digunakan untuk menjelaskan kegagalan dan ketidakpastian, termasuk di kalangan Kristen. Hal ini menimbulkan pertanyaan teologis tentang kesesuaiannya dengan doktrin kedaulatan Allah. Penelitian ini mengkaji legitimasi dan batas penerapan Murphy’s Law dalam teologi Kristen. Metode yang digunakan adalah kualitatif, melalui analisis teologi sistematis, studi Alkitab, dan refleksi filosofis. Teks yang dikaji meliputi Ayub, Pengkhotbah, Roma 8:28, dan Kejadian 50:20. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Murphy’s Law mencerminkan sebagian realitas dunia yang telah jatuh, sehingga memiliki nilai deskriptif terbatas. Namun, secara teologis, prinsip ini tidak memadai dan tidak dapat menjadi kerangka normatif. Jika diterima tanpa kritik, ia dapat mendorong fatalisme dan merusak pemahaman tentang penderitaan dan pemeliharaan Allah. Sebaliknya, doktrin kedaulatan Allah menegaskan bahwa Tuhan bekerja dalam semua peristiwa dengan tujuan. Karena itu, Murphy’s Law harus dipahami sebagai pengamatan terbatas, bukan prinsip teologis. Penelitian ini menawarkan kerangka yang menempatkan pengalaman manusia dalam doktrin providensi, sambil mengkritisi pemahaman budaya populer.
Dari “Aku Lapar, Kamu Memberi Aku Makan” : Eksegesis Matius 25:35 dan Relevansinya bagi Tanggung Jawab Sosial terhadap Masalah Gizi Nadeak, Sanjay Mendra Jubil Kampus
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.38

Abstract

The issue of unequal access to nutrition in Indonesia has a direct impact on the quality of children’s physical and cognitive development, thereby hindering the emergence of a healthy and intelligent golden generation. From a theological perspective, the fulfillment of food needs, as reflected in Matthew 25:35, serves as the moral foundation for collective intervention, including through the government’s free nutritious food program as a systematic effort to improve public welfare. This study aims to analyze the theological meaning of this text and apply it in the context of free nutritious food policies for the formation of a healthy and intelligent golden generation. The research method employed was a qualitative approach utilizing historical-grammatical exegesis and a public theology framework. The findings indicate that the act of feeding the hungry constitutes a theological mandate that is both universal and contextual. Free nutritious food programs can be understood as a form of diaconal praxis in modern public policy. Thus, the integration of theological values and state policy contributes significantly to shaping a healthy, intelligent, and sustainable golden generation, and the novelty of this research lies in the direct integration of biblical exegesis and national nutrition policy as a model of applied theology based on public policy. Abstrak Permasalahan ketimpangan akses gizi di Indonesia berdampak langsung pada kualitas perkembangan fisik dan kognitif anak, sehingga menghambat terwujudnya generasi emas yang sehat dan cerdas. Dalam perspektif teologis, pemenuhan kebutuhan makanan sebagaimana tercermin dalam Matius 25:35 menjadi dasar moral bagi intervensi kolektif, termasuk melalui program makanan bergizi gratis pemerintah sebagai upaya sistematis meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis makna teologis teks tersebut serta mengaplikasikannya dalam konteks kebijakan makanan bergizi gratis bagi pembentukan generasi emas yang sehat dan cerdas. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan analisis eksegesis historis-gramatikal serta pendekatan teologi publik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tindakan memberi makan orang lapar merupakan mandat teologis yang bersifat universal dan kontekstual. Program makanan bergizi gratis dapat dipahami sebagai bentuk praksis diakonia dalam kebijakan publik modern. Dengan demikian, integrasi antara nilai teologis dan kebijakan negara berkontribusi signifikan dalam membentuk generasi emas yang sehat, cerdas, dan berkelanjutan, dan kebaruan penelitian ini terletak pada integrasi langsung antara eksegesis biblika dan kebijakan nutrisi nasional sebagai model teologi aplikatif berbasis kebijakan publik.
Megachurch dan Kualitas Relasi Jemaat dalam Ibadah Raya: Tinjauan Teologis terhadap Praktik Koinonia Yobel, Christian; Selviawati, Selviawati; Romika, Romika
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.39

Abstract

The phenomenon of megachurches in urban contexts demonstrates rapid growth in congregation size and worship quality, yet raises critical questions regarding the depth of interpersonal relationships within large-scale worship services. This study aims to examine whether megachurch worship services foster authentic relational engagement or merely produce broad but superficial participation. The research employs a qualitative approach using a literature-based method with thematic analysis of theological and empirical studies on megachurches, ecclesiology, and koinonia. The analytical framework is grounded in Timothy Keller’s understanding of the church as a relational community. The findings indicate that while large worship services effectively generate mass participation and collective identity, they do not inherently cultivate deep interpersonal relationships. Complex organizational structures and centralized worship patterns tend to limit relational interaction, with meaningful connections more likely to develop within smaller communities outside the main service. This reveals a tension between numerical growth and relational depth. This study contributes a theological evaluation of megachurch practices by proposing an integrative model that connects corporate worship with relational communities as the basis for authentic and sustainable koinonia.   Abstrak Fenomena megachurch di wilayah urban menunjukkan pertumbuhan pesat dalam jumlah jemaat dan kualitas penyelenggaraan ibadah, namun sekaligus memunculkan pertanyaan tentang kedalaman relasi antarjemaat dalam ibadah raya. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis apakah ibadah raya dalam megachurch membentuk relasi yang bermakna atau hanya menghasilkan keterlibatan yang luas tanpa kedalaman. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka melalui analisis tematik terhadap literatur teologi dan penelitian empiris terkait megachurch, eklesiologi, dan konsep koinonia. Kerangka analisis didasarkan pada pemikiran Timothy Keller mengenai gereja sebagai komunitas relasional. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ibadah raya efektif membangun partisipasi massal dan identitas kolektif, tetapi tidak secara inheren menghasilkan relasi yang mendalam. Struktur gereja yang kompleks dan pola ibadah yang terpusat membatasi interaksi personal, sehingga relasi lebih berkembang dalam komunitas kecil di luar ibadah raya. Kondisi ini menunjukkan adanya ketegangan antara pertumbuhan numerik dan kualitas relasi jemaat. Penelitian ini menegaskan bahwa integrasi antara ibadah raya dan komunitas relasional menjadi kunci dalam membangun koinonia yang otentik dan berkelanjutan, sekaligus menawarkan kerangka evaluatif teologis bagi pengembangan praksis gereja kontemporer.
Eklesiologi Digital dan Banalitas Spiritualitas dalam Kepemimpinan Kristen Pastoral: Tantangan Gereja di Era Disrupsi Sumual, Elisa Nimbo; Rahayu, Yohana Fajar; Arifianto, Yonatan Alex
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.41

Abstract

This study aims to analyse the dynamics of digital ecclesiology and the banality of spirituality in Christian pastoral leadership in an era of disruption, highlighting the impact of technological transformation on the depth of faith and contemporary church practices. The method employed is descriptive qualitative research through a literature review, examining various theological texts, academic journals, and relevant sources to gain a comprehensive understanding of the phenomenon. The findings indicate that the development of the digital space has driven the expansion of church ministry, yet simultaneously given rise to a tendency towards instant, consumerist, and superficial spirituality. Pastoral leadership faces a serious challenge in maintaining a balance between digital relevance and theological depth amidst the dominance of algorithmic logic. These findings underscore the need for a critical and integrative reconstruction of digital ecclesiology through a leadership approach rooted in the values of authentic spirituality. In this way, the church can preserve its theological identity whilst responding to change in an adaptive and transformative manner. Abstrak Penelitian ini bertujuan menganalisis dinamika eklesiologi digital dan banalitas spiritualitas dalam kepemimpinan Kristen pastoral di era disrupsi, dengan menyoroti dampak transformasi teknologi terhadap kedalaman iman dan praktik gerejawi kontemporer. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif melalui studi pustaka, dengan mengkaji berbagai literatur teologis, jurnal ilmiah, dan sumber relevan untuk memperoleh pemahaman komprehensif mengenai fenomena tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perkembangan ruang digital mendorong perluasan pelayanan gereja, namun sekaligus memunculkan kecenderungan spiritualitas yang instan, konsumtif, dan dangkal. Kepemimpinan pastoral menghadapi tantangan serius dalam menjaga keseimbangan antara relevansi digital dan kedalaman teologis di tengah dominasi logika algoritma. Temuan ini menegaskan perlunya rekonstruksi eklesiologi digital yang kritis dan integratif melalui pendekatan kepemimpinan yang berakar pada nilai spiritualitas autentik. Dengan demikian, gereja dapat mempertahankan identitas teologisnya sekaligus merespons perubahan secara adaptif dan transformatif.
Paradoks Kemuliaan dan Salib dalam Markus 10:45 terhadap Dinamika Kehidupan Spiritual Jemaat Njurumbatu, Rinto; Purwonugroho, Daniel Pesah; Pranatha, Loudy Benedictus
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philoxenia.v4i2.44

Abstract

This paper aims to examine the theology of the cross in Mark 10:45 in relation to the dynamics of the spiritual life of the congregation in order to provide a paradoxical perspective on glory and the cross. The theology of the cross is a theological perspective on the cross that elaborates on how God reveals himself through the suffering of the cross. The theology of the cross offers a critique of the paradigm of glory that has emerged in contemporary spirituality within the church. On the one hand, Mark 10:45 is a key text that elaborates on the identity of the Messiah in the context of sacrifice and the cross. This context is the path that Jesus took even though it contradicted the worldly understanding of glory and hope. Through qualitative literature research, the author will examine the theology of the cross in Mark 10:45 to elaborate a paradoxical understanding of glory and the cross that impacts the spiritual life of the congregation. The theology of the cross in Mark 10:45 provides a significant paradigm for shaping the life of the congregation to take part in the suffering of Christ. This paper offers an integrative reading of Mark 10:45 within the framework of the theology of the cross, which places the cross at the center of the formation of the congregation's spirituality. Abstrak Tulisan ini bertujuan untuk menelaah theologia crucis Markus 10:45 terhadap dinamika kehidupan spiritual jemaat untuk memberikan perspektif paradoksial kemuliaan dan salib. Theologia crucis merupakan perspektif teologis salib yang mengelaborasi cara Allah memperkenalkan diri melalui penderitaan salib. Theologia crucis memberikan kritik bagi paradigma kemuliaan yang muncul dalam dunia spiritualitas kontemporer di dalam gereja. Spiritualitas gereja masa kini memasuki era kontemporer yang menjauh dari esensi salib. Spiritualitas era kontemporer masa kini membawa orang percaya hanya menghayati kemuliaan diri tanpa memandang salib. Di satu sisi, Markus 10:45 merupakan teks kunci yang mengelaborasikan identitas Mesias dalam kerangka pengorbanan dan salib. Kerangka tersebut merupakan jalan yang Yesus tempuh meskipun berkontradiksi dengan pemahaman kemuliaan dan harapan duniawi. Melalui penelitian kualitatif studi pustaka, penulis akan menelaah theologia crucis Markus 10:45 untuk mengelaborasikan sebuah pemahaman paradoksial kemuliaan dan salib yang berdampak bagi kehidupan spiritual jemaat. Theologia crucis Markus 10:45 memberikan paradigma yang signifikan untuk membentuk kehidupan jemaat agar mengambil bagian dalam penderitaan Kristus. Tulisan ini menawarkan pembacaan integratif Markus 10:45 dalam kerangka theologia crucis yang menempatkan salib sebagai pusat pembentukan spiritualitas jemaat.

Page 8 of 9 | Total Record : 83

 5   6   7   8   9 

Filter by Year

2022 2026


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 4 No. 2 (2026): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi - Mei 2026 (Still in Progre Vol. 4 No. 1 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2025 Vol 4, No 1 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2025 Vol 3, No 2 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - Mei 2025 Vol. 3 No. 2 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - Mei 2025 Vol 3, No 1 (2024): Teologi dan Pendidikan Kristen - November 2024 Vol. 3 No. 1 (2024): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2024 Vol 2, No 2 (2024): Teologi dan Pendidikan Kristen (Mei 2024) Vol. 2 No. 2 (2024): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 2, No 1 (2023): Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2023 Vol 1, No 2 (2023): Teologi dan Pendidikan Agama Kristen - Mei 2023 Vol. 2 No. 1 (2023): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 1 No. 2 (2023): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi Vol 1, No 1 (2022): Teologi dan Pendidikan Kristiani - November 2022 Vol. 1 No. 1 (2022): Philoxenia: Jurnal Pendidikan Kristiani dan Teologi More Issue