cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
paramita@mail.unnes.ac.id
Phone
-
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran, Kec. Gn. Pati, Kota Semarang, Jawa Tengah 50229
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
Published by Universitas Negeri Semarang
ISSN : -     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita
Core Subject : Social,
Social Sciences
Historiography; Philosophy of history; History of education (education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past); History education (curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks).
Arjuna Subject : Seni dan Humaniora - Sejarah
Articles 60 Documents
 2   3   4   5   6 
East Timor Refugee Nationalism: Adaptation and Identity Conflict in Kupang, 1998-2014 Teodorikus Hanpalam; Yety Rochwulaningsih; Wasino; Singgih Tri Sulistiyono; Fitri Amalia Shinta Siwi
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i1.33677

Abstract

Abstract: This study examines the dynamics of nationalism among former East Timorese refugees in Kupang, East Nusa Tenggara, during 1998–2014. It explores how socio-economic adaptation, identity conflict, and negotiations of belonging unfolded in the aftermath of the 1999 referendum and within the wider context of post-Reformasi Indonesia. Employing a historical method with an interdisciplinary perspective, this research draws on government archives, international reports, newspapers, and in-depth interviews with former refugees, community leaders, government officials, and NGO activists. The analysis is informed by social identity theory, Anderson’s concept of imagined communities, diaspora theory, ethnic boundary-making, and refugee labeling. The findings indicate that refugee nationalism was neither fixed nor singular, but fluid, situational, and continuously renegotiated. Adaptation developed through informal economic strategies, kinship networks, intermarriage, religious participation, and everyday interaction with local communities. At the same time, identity conflict persisted through stigmatization as “refugees” or “new residents,” insecure access to land and public services, unresolved trauma, and fragmented state policies. The study identifies three interrelated forms of nationalism: historical-ideological nationalism, survival nationalism, and hybrid nationalism, particularly among younger generations. These findings reveal the ambivalent character of Indonesian nationalism, which simultaneously articulates inclusion and reproduces exclusion. This study contributes to refugee and nationalism studies by highlighting how marginalized communities negotiate belonging in everyday life and by underlining the need for more inclusive and sustainable integration policies. Abstrak:  Penelitian ini mengkaji dinamika nasionalisme mantan pengungsi Timor Timur di Kupang, Nusa Tenggara Timur, pada periode 1998–2014. Kajian ini berfokus pada bagaimana adaptasi sosial-ekonomi, konflik identitas, dan negosiasi rasa memiliki terhadap bangsa berlangsung pascareferendum 1999 dalam konteks Indonesia pascareformasi. Penelitian menggunakan metode sejarah dengan perspektif interdisipliner, melalui pemanfaatan arsip pemerintah, laporan lembaga internasional, surat kabar, serta wawancara mendalam dengan mantan pengungsi, tokoh masyarakat, aparat pemerintah, dan aktivis LSM. Analisis didasarkan pada teori identitas sosial, konsep imagined communities dari Anderson, teori diaspora, pembentukan batas etnis, dan pelabelan pengungsi. Temuan penelitian menunjukkan bahwa nasionalisme para mantan pengungsi tidak bersifat tunggal maupun tetap, melainkan cair, situasional, dan terus dinegosiasikan. Adaptasi berlangsung melalui strategi ekonomi informal, jaringan kekerabatan, perkawinan campuran, partisipasi keagamaan, serta interaksi sehari-hari dengan masyarakat lokal. Namun demikian, konflik identitas tetap bertahan melalui stigmatisasi sebagai “pengungsi” atau “warga baru,” keterbatasan akses terhadap tanah dan layanan publik, trauma yang belum sepenuhnya pulih, serta kebijakan negara yang terfragmentasi. Penelitian ini mengidentifikasi tiga bentuk nasionalisme yang saling berkelindan, yaitu nasionalisme historis-ideologis, nasionalisme survival, dan nasionalisme hibrid, terutama pada generasi muda. Temuan ini menegaskan ambivalensi nasionalisme Indonesia yang di satu sisi menjanjikan inklusi, tetapi di sisi lain masih mereproduksi eksklusi.
The Historical Roots of Corporate Social Responsibility in Indonesia: The Institutionalization of Social Welfare in the Mangkunegaran Sugar Industry, 1861–1940 Wasino; William Bradley Horton; Hartatik Endah Sri; Witasari Nina; Aricindy Argitha; Scientia Inu Kirana Enwa Siwi; Sina Fortuna Devi Putri
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i1.34091

Abstract

Abstract: Corporate Social Responsibility (CSR) is often understood as a modern normative concept that was only adopted in Indonesia in the post-2000 period. This study challenges that assumption by tracing the historical roots of CSR-like practices through an examination of social welfare initiatives in the Mangkunegaran sugar industry between 1861 and 1940. Employing historical research methods, this study analyzes how welfare initiatives at the Colomadu and Tasikmadu sugar factories evolved from ad hoc responses into an institutionalized system. The findings demonstrate that the Mangkunegaran sugar enterprises implemented practices that can be categorized as “Proto-CSR,” driven by a Dual Logic: economic rationality aimed at maintaining labor productivity, and a moral-cultural obligation of the ruler rooted in Mangkunegaran leadership ethics to protect and care for the populace (kawula). This institutionalization culminated in the establishment of the Bevolkingfondsen (Population Fund), a formal financing mechanism that supported healthcare services, housing improvements, and public sanitation. This study concludes that the Mangkunegaran welfare practices conceptually preceded the modern notion of Creating Shared Value (CSV). These findings contribute to the theoretical discourse on CSR by demonstrating that corporate social responsibility in Indonesia has deep indigenous and historical roots, rather than being merely an adoption of contemporary global management standards. Abstrak: Tanggung Jawab Sosial Perusahaan (CSR) kerap dipahami sebagai konsep normatif modern yang baru diadopsi di Indonesia pada era pasca-2000. Penelitian ini menantang asumsi tersebut dengan menelusuri akar historis praktik tanggung jawab sosial melalui studi kasus industri gula Mangkunegaran pada periode 1861–1940. Dengan menggunakan metode sejarah, penelitian ini menganalisis transformasi inisiatif kesejahteraan sosial di pabrik gula Colomadu dan Tasikmadu dari respons situasional menjadi sistem yang terlembaga. Temuan penelitian menunjukkan bahwa industri gula Mangkunegaran telah menjalankan praktik yang dapat dikategorikan sebagai “Proto-CSR”, yang digerakkan oleh Logika Ganda (Dual Logic): rasionalitas ekonomi untuk menjaga keberlanjutan produktivitas tenaga kerja, serta kewajiban moral-budaya penguasa berakar pada etos kepemimpinan Mangkunegaran—untuk mengayomi rakyat (kawula). Pelembagaan praktik ini mencapai bentuk formal melalui pembentukan Bevolkingfondsen (Dana Penduduk), sebuah mekanisme pendanaan yang menopang layanan kesehatan, perbaikan permukiman, dan sanitasi publik. Penelitian ini menyimpulkan bahwa praktik kesejahteraan sosial Mangkunegaran secara konseptual mendahului gagasan Creating Shared Value (CSV). Temuan ini berkontribusi pada pengayaan wacana teoretis dengan menunjukkan bahwa CSR di Indonesia memiliki akar historis dan kultural yang kuat, serta tidak semata-mata merupakan adopsi dari standar global modern.
Fascism on the Theatrical Stage: Theatre as a Joyful Learning Approach to Japanese Occupation History Mohamad Na’im; Jefri Rieski Triyanto; Mukhamad Zulianto; Dimas Anggoro
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i1.34656

Abstract

Abstract: This study examines the use of theatre during the Japanese occupation period as a medium for creating a more reflective and engaging history-learning experience. In many classrooms, the topic of the Japanese occupation in Indonesia is commonly taught through textbooks and teacher-centered explanations that emphasize political and economic aspects. As a result, cultural dimensions, such as the use of theatre as a propaganda tool during the occupation period, are rarely discussed in history education. This study aims to explore how theatre from the Japanese occupation era can be used as a pedagogical resource to help students understand the mechanisms of propaganda and power relations during that period. This research employed a qualitative case study approach involving 33 eleventh-grade students from a senior high school in Jember, Indonesia. Data were collected through classroom observations, semi-structured interviews with students, and document analysis of historical drama scripts used in classroom role-playing activities. The findings show that students initially had a limited understanding of theatre as a propaganda medium during the Japanese occupation. However, through role-playing activities, students recognized how performing arts were used to shape public opinion and communicate ideological messages. This study highlights the potential of arts-based learning in history education to deepen students’ historical understanding and foster critical awareness of propaganda in historical contexts. Abstrak: Penelitian ini mengkaji pemanfaatan teater pada masa pendudukan Jepang sebagai media untuk menciptakan pengalaman pembelajaran sejarah yang lebih reflektif dan menarik. Dalam banyak praktik pembelajaran di kelas, topik pendudukan Jepang di Indonesia umumnya diajarkan melalui buku teks dan penjelasan yang berpusat pada guru, dengan penekanan pada aspek politik dan ekonomi. Akibatnya, dimensi kultural seperti penggunaan teater sebagai alat propaganda pada masa pendudukan sering kali kurang mendapat perhatian dalam pembelajaran sejarah. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana teater pada masa pendudukan Jepang dapat dimanfaatkan sebagai sumber pedagogis untuk membantu siswa memahami mekanisme propaganda dan relasi kekuasaan pada periode tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan studi kasus kualitatif yang melibatkan 33 siswa kelas XI dari sebuah sekolah menengah atas di Jember, Indonesia. Data dikumpulkan melalui observasi pembelajaran di kelas, wawancara semi-terstruktur dengan siswa, serta analisis dokumen berupa naskah drama sejarah yang digunakan dalam kegiatan role-playing di kelas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada awalnya siswa memiliki pemahaman yang terbatas tentang teater sebagai media propaganda pada masa pendudukan Jepang. Namun, melalui kegiatan role-playing, siswa mampu memahami bagaimana seni pertunjukan digunakan untuk membentuk opini publik dan menyampaikan pesan ideologis. Penelitian ini menegaskan potensi pembelajaran berbasis seni dalam pendidikan sejarah untuk memperdalam pemahaman historis siswa sekaligus menumbuhkan kesadaran kritis terhadap propaganda dalam konteks sejarah.
Historical Patterns of Mount Merapi Eruptions: Understanding the Century Cycle and Its Implications for Community Preparedness Education, 1768-2010 Septian Aji Permana; Siti Zahrah Mahfood; Ary Purwatiningsih
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i1.34819

Abstract

Abstract: Mount Merapi is one of the most active volcanoes in Indonesia, yet public understanding of its long-term eruption pattern remains limited. Most people are more familiar with short-term volcanic activity than with the possibility of major eruptions recurring within a longer historical cycle. This study aims to analyze the historical eruption pattern of Mount Merapi from 1768 to 2010 and to examine its implications for community preparedness education. The study uses the historical method, including heuristic data collection, source criticism, interpretation, and historiography. Primary and secondary historical sources on Merapi’s eruptions were critically reviewed and synthesized to identify long-term patterns and their social impacts. The findings show that Merapi’s major destructive eruptions tend to appear within a century-scale cycle, particularly the eruptions of 1930 and 2010, both of which caused severe casualties and widespread damage. The 2010 eruption was widely regarded as unexpected, but historical evidence suggests that it was part of a recurring long-term pattern. These findings reveal a gap between historical knowledge and public awareness of disasters. This study contributes to Indonesian disaster historiography by offering a long-term interpretation of volcanic disasters and by emphasizing the importance of integrating historical eruption records into disaster risk reduction and community preparedness education. Abstrak: Gunung Merapi merupakan salah satu gunung api paling aktif di Indonesia, tetapi pemahaman masyarakat tentang pola erupsi jangka panjangnya masih terbatas. Masyarakat umumnya lebih mengenal aktivitas vulkanik jangka pendek daripada kemungkinan terjadinya erupsi besar yang berulang dalam siklus sejarah yang lebih panjang. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pola erupsi historis Gunung Merapi dari tahun 1768 hingga 2010 serta mengkaji implikasinya bagi pendidikan kesiapsiagaan masyarakat. Penelitian ini menggunakan metode historis yang meliputi heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber-sumber sejarah primer dan sekunder mengenai erupsi Merapi ditelaah secara kritis dan disintesis untuk mengidentifikasi pola jangka panjang serta dampak sosialnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa erupsi besar yang merusak di Merapi cenderung muncul dalam siklus skala abad, terutama pada erupsi tahun 1930 dan 2010 yang menimbulkan korban jiwa besar serta kerusakan luas. Erupsi 2010 selama ini dianggap tidak terduga, padahal bukti historis menunjukkan bahwa peristiwa tersebut merupakan bagian dari pola jangka panjang yang berulang. Temuan ini menunjukkan adanya kesenjangan antara pengetahuan sejarah dan kesadaran bencana masyarakat. Kajian ini berkontribusi pada historiografi bencana Indonesia dengan menawarkan pembacaan jangka panjang atas bencana vulkanik serta menegaskan pentingnya integrasi catatan erupsi historis ke dalam pengurangan risiko bencana dan pendidikan kesiapsiagaan masyarakat.
Cutting from Within: the Electoral Strategy of the Indonesian Communist Party, 1955-1957 Desvian Bandarsyah; Rizkindo Junior; Sulaeman
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i1.43067

Abstract

Abstract: The Indonesian Communist Party is among the major parties in the period of liberal democracy. The party's development was supported by a strategy of welcoming the 1955 General Elections for the DPR and the Constituent Assembly, followed by the 1957 DPRD elections. Therefore, this research aimed to analyze the strategy of the Indonesian Communist Party (PKI) in facing the struggle of the 1955 General and 1957 Regional Elections.  The research was conducted using a historical method comprising four steps: heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. The results showed that Marxism–Leninism served as the ideological foundation of the PKI, guiding its strategic development and strengthening party doctrine through the establishment of the National Unity Front. This initiative mobilized and integrated non-party organizations in pursuit of democratic objectives during the 1955 elections, while also strengthening national coalitions to consolidate the opposition against rival parties. In the 1957 regional elections, the PKI sharply criticized other parties for corruption and accused them of being traitors to the people's revolution. This strategy succeeded in splitting and winning votes from other parties. Therefore, PKI ranked among the top four parties with 6,000,000 and 8,500,000 votes in the 1955 General and 1957 Regional Elections, respectively. PKI succeeded in positioning the party with a strategy of coalition and attacking others for corruption. This study contributes to historiography by highlighting the role of ideological consolidation and mass mobilization in electoral success, offering insights into the dynamics of political strategy in post-independence Indonesia. Abstrak: Partai Komunis Indonesia (PKI) merupakan salah satu partai besar pada masa demokrasi liberal. Perkembangan partai ini didukung oleh strategi dalam menyambut Pemilu 1955 untuk DPR dan Konstituante, yang kemudian dilanjutkan dengan pemilihan DPRD tahun 1957. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi PKI dalam menghadapi kontestasi Pemilu 1955 dan Pemilihan Daerah 1957. Penelitian ini menggunakan metode sejarah yang meliputi empat tahapan, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Marxisme–Leninisme menjadi landasan ideologis PKI yang mengarahkan pengembangan strategi serta memperkuat doktrin partai melalui pembentukan Front Persatuan Nasional. Inisiatif ini berhasil memobilisasi dan mengintegrasikan organisasi-organisasi nonpartai untuk mencapai tujuan demokratis dalam Pemilu 1955, sekaligus memperkuat koalisi nasional dalam menghadapi partai-partai pesaing. Dalam pemilihan daerah tahun 1957, PKI melancarkan kritik tajam terhadap partai-partai lain yang terlibat korupsi dan dianggap mengkhianati revolusi rakyat. Strategi ini berhasil memecah basis dukungan lawan sekaligus menarik suara dari partai lain. Sebagai hasilnya, PKI berhasil menempati posisi empat besar dengan perolehan sekitar 6.000.000 suara pada Pemilu 1955 dan 8.500.000 suara pada Pemilihan Daerah 1957. PKI berhasil mengukuhkan posisinya melalui strategi koalisi serta serangan politik terhadap praktik korupsi lawan. Penelitian ini memberikan kontribusi pada historiografi dengan menyoroti peran konsolidasi ideologi dan mobilisasi massa dalam keberhasilan elektoral, serta memberikan pemahaman mengenai dinamika strategi politik pada masa awal pascakemerdekaan Indonesia.
Beyond Hero Worship: A Brunerian Framework for Guided Inquiry into Local Heroes in Indonesian History Education Suwito Eko Pramono; Tsabit Azinar Ahmad; Nanda Julian Utama
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.10237

Abstract

Abstract: Heroes are central to history education in Indonesia, yet classroom narratives tend to present them as models to emulate, a practice that slides easily into hero worship. Local heroes, though close to students’ lives, are seldom taught, even though the current curriculum asks students to connect local, national, and global history. This article asks what a local hero is and how Bruner’s learning theory can frame guided inquiry into local heroes. The study is conceptual and combines a typology approach with a theory-adaptation approach. It draws on literature on history education, local history, and discovery learning, on policy documents, and on sources about Soemitro Kolopaking of Banjarnegara as an illustrative case. The analysis yields two models of local heroes, three propositions linking local heroes to Bruner’s theory, and a framework that maps Douch’s local history models onto modes of discovery and representation. The discussion argues that guided inquiry suits secondary students best, because sources on local heroes require source criticism and because uncritical modelling reproduces hero worship at the local level. For practice, teachers can design inquiry tasks that ask students to judge why, and by whom, a figure is regarded as a hero. The framework still needs testing through classroom research. Abstrak: Pahlawan menempati posisi penting dalam pendidikan sejarah di Indonesia, tetapi narasi di kelas cenderung menyajikannya sebagai teladan untuk ditiru, praktik yang mudah bergeser menjadi pengultusan. Pahlawan lokal, meskipun dekat dengan kehidupan siswa, jarang diajarkan di sekolah, padahal kurikulum meminta siswa menghubungkan sejarah lokal, nasional, dan global. Artikel ini menjawab pertanyaan tentang apa yang dimaksud dengan pahlawan lokal dan bagaimana teori belajar Bruner dapat membingkai inkuiri terbimbing tentang pahlawan lokal. Kajian ini bersifat konseptual dan memadukan pendekatan tipologi dengan pendekatan adaptasi teori. Sumber kajian meliputi literatur pendidikan sejarah, sejarah lokal, dan pembelajaran penemuan, dokumen kurikulum dan kebijakan, serta sumber tentang Soemitro Kolopaking dari Banjarnegara sebagai kasus ilustratif. Analisis menghasilkan dua model pahlawan lokal, tiga proposisi yang menghubungkan pahlawan lokal dengan teori Bruner, dan kerangka yang memetakan model pembelajaran sejarah lokal Douch terhadap mode penemuan dan bentuk representasi. Pembahasan menunjukkan bahwa inkuiri terbimbing paling sesuai bagi siswa sekolah menengah atas, karena sumber tentang pahlawan lokal menuntut kritik sumber dan peneladanan tanpa sikap kritis mereproduksi pengultusan di tingkat lokal. Secara praktis, guru dapat merancang tugas inkuiri yang meminta siswa menilai mengapa dan menurut siapa seorang tokoh dianggap pahlawan. Kerangka ini masih perlu diuji melalui penelitian tindakan kelas atau penelitian pengembangan.
A Grain at the Margins: The History of Sirampog Black Rice, the Green Revolution, and Local Food Security in Central Java Margareta Rahayuningsih; Enni Suwarsi Rahayu; Aditya Marianti; Tsabit Azinar Ahmad; Margaretha Solang; Jusna Ahmad; Muhammad Isra; Sujatha Ramasamy
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.14076

Abstract

Abstract: Sirampog black rice (Oryza sativa L.), a pigmented landrace cultivated for generations on the southern slopes of Mount Slamet in Brebes Regency, Central Java, is now grown by only five or six farmers. This study examines its historical decline and what it reveals about local food security. Using library research, colonial archives from the Delpher digital collection, and field data from 40 purposively selected respondents collected between July and October 2025, the study reconstructs the transition from diverse, ritually embedded rice cultivation to the standardized white-rice system established during the Green Revolution. Archival evidence shows that black rice was known, traded, chemically analyzed, and used in rituals across the Indonesian archipelago since at least the 1840s, although colonial authorities consistently treated it as a marginal crop. Because Sirampog was officially registered as a variety only in 2020, these records represent the history of black rice as a broader type rather than the specific landrace. Field findings identify long growing periods, unstable prices, limited market access, and consumer preference for white rice as the main causes of its decline. Nevertheless, its high anthocyanin content, dietary fiber, drought tolerance, and cultural significance demonstrate its value within a food sovereignty perspective, highlighting landrace conservation as a foundation for resilient and diverse local food systems. Abstrak: Beras hitam Sirampog (Oryza sativa L.), varietas lokal berpigmen yang dibudidayakan secara turun-temurun di lereng selatan Gunung Slamet, Kabupaten Brebes, Jawa Tengah, kini hanya ditanam oleh lima atau enam petani. Penelitian ini mengkaji sejarah penyusutannya serta maknanya bagi ketahanan pangan lokal. Penelitian menggunakan studi pustaka, arsip kolonial dari koleksi digital Delpher, dan data lapangan dari 40 responden yang dipilih secara purposif pada Juli–Oktober 2025. Hasil penelitian merekonstruksi perubahan dari budaya padi yang beragam, berakar pada ritual, dan dikelola komunitas menuju sistem beras putih yang terstandar sejak Revolusi Hijau. Bukti arsip menunjukkan bahwa beras hitam telah dikenal, diperdagangkan, dianalisis secara kimiawi, dan digunakan dalam berbagai ritual di Nusantara sejak sedikitnya dekade 1840-an, tetapi tetap diposisikan sebagai komoditas marginal oleh pemerintah kolonial. Karena Sirampog baru terdaftar sebagai varietas pada 2020, arsip tersebut merepresentasikan sejarah beras hitam sebagai tipe yang lebih luas. Temuan lapangan menunjukkan bahwa masa tanam yang panjang, harga yang tidak stabil, keterbatasan akses pasar, dan preferensi terhadap beras putih menjadi penyebab utama penyusutannya. Meskipun demikian, kandungan antosianin, serat pangan, toleransi terhadap kekeringan, dan nilai budayanya menunjukkan pentingnya pelestarian varietas lokal sebagai fondasi sistem pangan yang beragam, tangguh, dan berkelanjutan.
The Transport Networks in Pre-colonial Northwest Borneo: A Historical Perspective Rashid Md Mamunur; Samad Md Abdus
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.14538

Abstract

Abstract:  The transport networks of pre-colonial Northwest Borneo, here understood as the territories of present-day Brunei, Sarawak, and Sabah, are examined in terms of their general conditions. The region had a long history of political dynamics, a thriving economy, and active commercial ventures. Drawing on archival records, travelers’ accounts, and secondary literature through a qualitative historical method, the study analyzes the nature, capacity, form, and function of the transport systems that served this trade. Two systems operated in the pre-colonial period. Waterways were the primary means of communication because of the riverine and coastal landscape, while overland transport was used mainly where water transport was limited. Differences in the shape and functionality of both systems reflected the region’s geo-environmental conditions: swamps and dense forest restricted road development, whereas rivers, ports, and the South China Sea supported inland and maritime trade. The findings provide a foundation for understanding the later evolution of modern transportation in Northwest Borneo. Abstrak: Jaringan transportasi di Borneo Barat Laut pada masa pra-kolonial, yang di sini dipahami sebagai wilayah Brunei, Sarawak, dan Sabah masa kini, dikaji berdasarkan kondisi umumnya. Kawasan ini memiliki sejarah panjang dinamika politik, ekonomi yang berkembang, dan kegiatan perdagangan yang aktif. Dengan memanfaatkan arsip, catatan perjalanan, dan literatur sekunder melalui metode sejarah kualitatif, penelitian ini menganalisis sifat, kapasitas, bentuk, dan fungsi sistem transportasi yang melayani perdagangan tersebut. Dua sistem beroperasi pada masa pra-kolonial. Jalur air menjadi sarana komunikasi utama karena lanskap sungai dan pesisir, sedangkan transportasi darat digunakan terutama di tempat yang tidak terjangkau transportasi air. Perbedaan bentuk dan fungsi kedua sistem itu mencerminkan kondisi geo-lingkungan kawasan: rawa dan hutan lebat membatasi pembangunan jalan, sementara sungai, pelabuhan, dan Laut Cina Selatan menopang perdagangan pedalaman dan maritim. Temuan ini menjadi landasan untuk memahami perkembangan transportasi modern di Borneo Barat Laut.
Remembering Raymond Westerling: Family Memories, History, and the Controversial Cinematic Depiction in The East (De Oost, 2021) Arda Muhlisiun; Zeffry; Bondan Kanumoyoso
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.14560

Abstract

Abstract: Raymond Paul Westerling has become a symbol of Dutch colonial violence in South Sulawesi following Indonesia’s independence in 1945. The release of The East (De Oost) in 2021 reignited public controversy, with Westerling’s daughter, Palmyra Westerling, and Dutch organizations, including FIN and Maluku4Maluku, protesting the film’s portrayal of him. Meanwhile, the filmmakers defended their historical approach by citing primary sources. This study examines competing representations of Westerling through family accounts, historical records, veterans’ testimonies, and cinematic narratives. Using an interpretive qualitative approach informed by phenomenology and memory studies, it compares the film’s narrative and visual representations with family statements, veterans’ responses, historical documentation, and the filmmakers’ explanations. The findings reveal contrasting constructions of Westerling’s identity. Palmyra’s account emphasizes familial memories of him as a loving father and respectable individual. In contrast, the film portrays him as a charismatic military commander associated with colonial violence, drawing on historical documentation, veterans’ testimonies, and cinematic dramatization. These differences reflect distinct positions of remembrance rather than merely divergent opinions about an individual. Family memory prioritizes domestic intimacy, whereas historical and cinematic memories situate Westerling within the broader context of Dutch military violence in Indonesia. The controversy thus highlights tensions between personal memory, collective identity, historical accountability, and the ethical representation of colonial violence. Abstrak: Raymond Paul Westerling menjadi simbol kekerasan kolonial Belanda di Sulawesi Selatan setelah kemerdekaan Indonesia pada 1945. Penayangan film The East (De Oost) pada 2021 memicu kontroversi, termasuk protes dari putrinya, Palmyra Westerling, serta organisasi Belanda, FIN dan Maluku4Maluku, yang menilai penggambaran tersebut tidak sesuai dengan pemahaman mereka. Sementara itu, pembuat film mempertahankan pendekatan historisnya dengan merujuk pada sumber primer. Penelitian ini mengkaji representasi Westerling yang saling bertentangan melalui ingatan keluarga, catatan sejarah, kesaksian veteran, dan narasi sinematik. Dengan pendekatan kualitatif interpretatif yang berlandaskan fenomenologi dan studi ingatan, penelitian ini membandingkan representasi naratif dan visual dalam film dengan pernyataan keluarga, tanggapan veteran, dokumentasi sejarah, serta penjelasan pembuat film. Temuan menunjukkan perbedaan konstruksi identitas Westerling. Palmyra menekankan ingatan keluarga yang menggambarkannya sebagai ayah penyayang dan pribadi terhormat. Sebaliknya, film menampilkan Westerling sebagai komandan militer karismatik yang terkait dengan kekerasan kolonial melalui dokumentasi sejarah, kesaksian veteran, dan dramatisasi sinematik. Perbedaan tersebut mencerminkan posisi ingatan yang berlainan. Ingatan keluarga berpusat pada keintiman domestik, sedangkan ingatan historis dan sinematik menempatkannya dalam konteks kekerasan militer Belanda di Indonesia. Kontroversi ini memperlihatkan ketegangan antara ingatan pribadi, identitas kolektif, pertanggungjawaban sejarah, dan tanggung jawab etis dalam merepresentasikan kekerasan kolonial.
Malay Migration and Its Role in Rice Cultivation Development in Kerian, Perak: Contribution and Challenges, 1874–1940 Siti Noor Hafizah Mohamed Sharif
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.16412

Abstract

Abstract: During British colonisation, the Malays were often described as ‘lazy,’ a label frequently blamed for their perceived economic backwardness, despite the country's rapid growth. This stereotype led to the belief that the Malays made little contribution to the country's economic development. This study challenges that notion by examining the migration of Malays to Kerian, where their involvement in padi cultivation significantly contributed to the area's development as the ‘rice bowl’ of Perak and the Federated Malay States. By focusing on Kerian as a case study, this paper argues that the Malays played a pivotal role in the region’s economic growth, thus disproving the colonial-era stereotype. This research contributes to the ongoing debate on the economic contributions of the Malays during the colonial period. It provides new insights into the dynamics of Malay migration and agricultural development. Abstrak: Selama masa kolonial Inggris, orang Melayu sering digambarkan sebagai kelompok yang "malas", suatu label yang kerap dijadikan penyebab bagi anggapan keterbelakangan ekonomi mereka, meskipun negara mengalami pertumbuhan ekonomi yang pesat. Stereotip ini melahirkan keyakinan bahwa orang Melayu memberikan kontribusi yang kecil terhadap pembangunan ekonomi negara. Penelitian ini menantang anggapan tersebut dengan mengkaji migrasi orang Melayu ke Kerian, di mana keterlibatan mereka dalam budidaya padi memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan wilayah tersebut sebagai "lumbung padi" Perak dan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu (Federated Malay States). Dengan menjadikan Kerian sebagai studi kasus, artikel ini berargumen bahwa orang Melayu memainkan peranan penting dalam pertumbuhan ekonomi kawasan tersebut, sehingga mematahkan stereotip yang berkembang pada masa kolonial. Penelitian ini berkontribusi pada perdebatan yang terus berlangsung mengenai kontribusi ekonomi orang Melayu selama periode kolonial serta memberikan wawasan baru mengenai dinamika migrasi orang Melayu dan perkembangan pertanian.

Page 5 of 6 | Total Record : 60

 2   3   4   5   6 

Filter by Year

2025 2026


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History Vol. 36 No. 1 (2026): Social and Intellectual History Vol. 35 No. 2 (2025): Military History Vol. 35 No. 1 (2025): History of Education