cover
Contact Name
Lisanudhad
Contact Email
lisanudhad@unida.gontor.ac.id
Phone
+6281327415886
Journal Mail Official
lisanudhad@unida.gontor.ac.id
Editorial Address
Jl. Raya Siman, Kec. Siman, Kab. Ponorogo, Jatim
Location
Kab. ponorogo,
Jawa timur
INDONESIA
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, dan Sastra Arab
Core Subject :
The Lisanudhad is a scientific journal which focuses on the theme and topic of Arabic language teaching for non-native speakers: Methodology of Arabic teaching for non-native speakers; Teaching for Arabic Competences; Strategy for teaching and learning Arabic for non-native speakers; Models of Arabic teaching for non-native speakers; The Technology of Arabic teaching; Design of Arabic teaching for non-native speakers; Evaluation in Arabic teaching for non-native speakers. Linguistics pedagogy (Studies on phonology, morphology, syntax and semantics in teaching Arabic for non-native speakers.
Arjuna Subject : -
Articles 198 Documents
Dahsyatul Maut Fī Syi’r ‘Ḥub’ Li Adūnīs (The Astonishment of Death in Hubb Poetry by Adonis) Hamidah
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Ahmed Said Asbar (Adonis) was one of the Syrian poets who invented the world’s free poetry Arabic literature. Hubb from the Adonis Library on the theme “First Poems” in the section “Songs to Death” contains simple words and rich meaning and romantic words. The poet pictures love at the first and then sealed with the question of death. The researcher found that finding the meaning in this poetry needs the appropriate analytical method and the most appropriate for the analysis is the method of the semiotic analysis of Michael Riffatere. In this research, the researcher used a semiotic analysis, which was invented by Michael Riffatere. In this analysis, there are three steps: (1) reading poetry, heuristic and hermeneutic; (2) defining the subject by finding the matrix, model, and varians; (3) creating a hypogram or comparing the text of Hubb and the other text. The researcher found that after the reading of the poetry, the sociological criterion in the Hubb of Adonis was death and astonishment. In order to achieve this criterion, the researcher found that the model used is the last part of the text and the text that became the hypogram of Hubb is from one of the poems by Mahmud Sami Pasha al-Baroudi.
Al ‘Alāqāt Ad Dalāliyyah Fī Al Lugah Al ‘Arabiyyah Abdul Hafidz Zaid
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The transformational doctrine founded by Chomsky has given us the ability to form countless sentences, and thus the linguistic researcher’s mission is to subject all these sentences to those limited linguistic rules, and the completion of this work cannot be achieved only by converting the form of a formula or some sentences to another formula (from the passive to the active voice, for example), so that all those sentences are subject to certain rules. The relationship between words and their meanings contains four possibilities: either these words refer to meanings in themselves, God’s status to them, or to the placement of people, or to some by God and the rest by the status of men. Studies and research at the semantic level depend on the nature of the semantic relationships of words, and that the identification of the nature of the semantic relations of the words within the same language, as well as linguistic and non-linguistic means to determine the meaning, is one of the foundations of the study of semantic areas and identify the distinguishing features between the words contained in each of these areas. There are many types of semantic relations between the vocabulary, including: the relationship of tandem, the relationship of verbal participation, and the relationship of antagonism (or opposites in the language of the ancients).
LEXEMES MEAN GOD IN AL-QUR’AN AND ARABIC GOSPEL: SEMANTIC ANALYSIS Yuangga Kurnia Yahya
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This research aimed to understanding the concept of divinity in Arabic culture through lexemes mean God which are used in al-Qur’an dan Arabic Gospel. Lexeme is the smallest unit of meaning that formed word. From lexeme, words, phrases, clauses, and discourses are formed according Arabic’s concept of divinity. Formal objects of this research are the lexemes mean God in al-Qur’an and Arabic Gospels. All of data derived from al-Qur’an and the Four Gospels in New Testament. This research applied semantic approach, especially which talks about form and meaning, Brown-Yule’s text and co-text, and Sapir-Whorf Hypothesa in relation between culture and language. The method used in this research is distributional method which is the lexeme and word as the deciding device. This research is a qualitative research caused of nature of the data that found and the data collection of this research purely based on library research. The process of this research passed three stages, data provision, data analysis with semantic approach, and the presentation of analysis result. The result of this research indicates that lexeme Allāh that means God has been known by Arabic people before the birth of Islam and Christian. This lexeme means the name of the highest God in Arabic’s polytheism and estimated that it used since Fifth century BC. Arabic Christians used this lexeme as the translation of “God” and referred to The Only One God 500 years before Muhammad’s birth. The lexemes mean God in al-Qur’an are Allāh, Rabb, Ilāh, Dhamīr (Anā, Anta, Huwa, and Nahnu), and the names of Allah (shifātu’l Lāh wa asmāu’l Lāh). As for the lexemes mean God in Arabic Gospels are Allāh, Rabb, Ilāh, Āb father, Yasū’ Jesus, ar-Rūh al-Quds Holy Spirit, al-Ibn Son, as-Sayyid Lord, al-Mu’allim Master, al-Malik King, and Dhamīr (Anā, Anta, and Huwa). The lexeme Allāh, Rabb, and Ilāh are the similar lexemes found in both Holy Books, but these lexemes have some difference in word category, sintaxis function, and semantic role. Furthermore, other lexemes used in same purpose, that is presenting a more complete pictures and more familiar about their God.
Thorῑqotu Ta’lῑmil-Lugah Al-‘Arabiyyah Fῑ Ma’hadi Al-Iṣlāh Li Al-Banāt Lamongan Astuti Sifaurrohmah; Din Rusyda Arini
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

تُعدّ طريقة التدريس من العناصر المهمة لتحقيق أهداف التعليم؛ ومن ثمّ ينبغي للمعلم أن يختار طريقة مناسبة لمستوى الطلاب فكرياً ونفسياً وعملياً، لتكون الطريقة فعالة ودافعة إلى نجاح العملية التعليمية. وهذا البحث بحث ميداني ينتمي إلى نوع الدراسة الوصفية التحليلية، وقد استخدمت الباحثة في جمع بياناته ثلاثة مناهج رئيسية هي: منهج الملاحظة، ومنهج المقابلة، ومنهج الوثائق المكتوبة. وتبيّن أن الطريقة المباشرة في معهد الإصلاح للبنات بـ "لامونجان" تُطبّق في جميع المواد الدينية، ولا سيما مواد اللغة العربية، حيث تتمثل خطواتها المطبقة في هذا المعهد في: تعليم المفردات الجديدة، والحوار، والقواعد، وشرح الموضوع، والكتابة، وطرح الأسئلة، والتدريبات. وتستند نظرية الطريقة المباشرة للأستاذ الدكتور رشدي أحمد طعيمة إلى إكساب الطالبات القدرة على التفكير باللغة العربية مباشرة دون الاستعانة باللغة الوطنية، وذلك رداً على طريقة النحو والترجمة التي تعتمد لغة وسيطة؛ إذ تتفوق هذه الطريقة بالتركيز على مهارة الكلام عبر الحوار وكثرة الممارسة اللغوية للمفردات والتراكيب والمهارات المراد تعليمها، فلا يتعرض الدارس لنص مكتوب بالعربية قبل أن يكون قد ألف أصواته وتراكيبه وأجاد قراءته وفهمه، مع استغراق معظم الوقت في طرح الأسئلة والتدريبات اللغوية ضمن بيئة تعليمية متكاملة. وأظهرت النتائج أن الأهداف المعتمدة في الطريقة المباشرة لتعليم اللغة العربية بالمعهد تتوافق بوجه عام مع الأهداف النظرية عند الدكتور رشدي طعيمة، باستثناء المبالغة في التركيز على مهارة الكلام. وبناءً على ذلك، ظهر عدم تناسب في بعض الإجراءات التطبيقية بالمعهد مقارنة برأي الدكتور طعيمة؛ ويرجع ذلك لعدة أسباب منها: ضعف العناية باستخدام العربية كلغة وسيطة واللجوء للترجمة أثناء التعليم، وقلة نسبة تطبيق الكلام بالعربية عند المحادثة والحوار داخل الفصل، فضلاً عن تدريس النحو العربي بأسلوب مباشر في بعض التعبيرات والجمل، وقلة أوقات الدراسة التي أثرت سلباً في نسبة نجاح الطريقة المعتمدة داخل المعهد.
GAMA (La’bul Istimā’ Al-‘Araby) ‘Alā Asasi Ta’allumi Aṡ- Ṡaqāfah Al-Waṭaniyyah Li Mahārati Al-Istimā’ Al-‘Araby Novita Kusama Dewi; Aziz Fajar Nur Rizqi; Haula Nabila Amjad; Zahir
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

تُعدّ اللغة العربية في إندونيسيا إحدى اللغات الأجنبية الأساسية التي يتلقاها الطلاب في مختلف المؤسسات التعليمية، سواء كانت رسمية أم غير رسمية، بدءاً من المرحلة الابتدائيّة والمراحل المتوسطة والثانوية وصولاً إلى المرحلة الجامعية. ولما كان تعلم لغة مجتمع ما مقترناً بصورة وثيقة بفهم ثقافته، فإن التعليم القائم على الأبعاد الثقافية يُمكّن المتعلمين من توسيع آفاقهم وتعميق معارفهم حول ثقافة اللغة الهدف، مع تعزيز وعيهم بخصوصية ثقافتهم ولغتهم الأم في الوقت ذاته. ويتجسد نجاح العملية التعليمية للغات في تمكين الطلاب من إتقان المهارات اللغوية الأربع —الاستماع، والكلام، والقراءة، والكتابة— التي تُكتسب عادةً وفق الترتيب الطبيعي ابتداءً بمهارة الاستماع وانتهاءً بمهارة الكتابة. ورغم التاريخ الطويل لتعليم اللغة العربية في إندونيسيا والذي يمتد عبر قرون ممتدة، إلا أن تعليم مهارتي الاستماع والكلام ما يزال يعاني من ضعف الاهتمام وتراجع الفاعلية وانخفاض دافعية المتعلمين. وبناءً على هذه المشكلة القائمة، تبرز الحاجة الماسة إلى ابتكار حلول وتدابير علاجية تتمثل في تنويع الوسائل التعليمية المعتمدة من قبل المعلمين والطلاب لتعزيز مهارة الاستماع وتفعيل دورها في الاكتساب اللغوي. وفي هذا السياق، يطرح البحث وسيلة GAMA (لعبة الاستماع العربي / Games for Arabic Listening)؛ وهي وسيلة تعليمية لا تقتصر على التدريب التقني لمهارة الاستماع فحسب، بل تعتمد على تقديم محتوى لغوي مُدمج بالبعد الثقافي، تأكيداً على المبدأ التربوي الذي يرى أن اكتساب اللغة الثانية لا يمكن فصله بحال عن استيعاب ثقافتها الحاضنة.
Ṭarīqatu Ta’līm Mahāratul Kalām Li Ṭalibāt Al-Mustawā Al-Wusṭā Al-Muassasah ‘Alā ‘Ilm An-Nafsī At-Taṭawwurī Yana Elita Ardiyani
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

تُعدّ طريقة التعليم من العوامل المهمة لنجاح تعلّم مهارة الكلام داخل الفصل وخارجه. فبدون الطريقة المناسبة لحالة الطالبات، لن يسير تعليم مهارة الكلام على قدم وساق. وتشير بعض الأبحاث إلى أن العوامل النفسية هي العامل الأبرز في نجاح تعليم اللغة العربية؛ وذلك لأن العوامل النفسية تمثل الدوافع الجوهرية (الداخلية) الكامنة في نفوس الطالبات، والتي تشجعهن وتحفزهن على الاستمرار في التعلم وتطوير قدراتهن اللغوية. وتُبنى هذه الطريقة على أنماط "تعليم الصغار"، حيث ينطلق المدخل التعليمي والافتراض الأساسي من حقيقة أن الطالبات الصغيرات يختلفن عن الطالبات الكبيرات من الناحية النفسية والتجريبية والعقلية. ولذا، فإن التعلم في مرحلة الطفولة يتطلب توظيف "فنون التدريس" بمبادئها، وطرائقها، واستراتيجياتها، وتقنياتها. ويُطلق عليه "فن" لأنه يتطلب مراعاة عوامل مهمة؛ كطبيعة الطالبات المختلفة، والعناية الخاصة باختيار طريقة التعليم المطابقة لاحتياجاتهن. وبناءً على ذلك، لا بد أن تكون طريقة تعليم مهارة الكلام المستخدمة مناسبة لأحوال الطالبات النفسية؛ مما يعني أن الطريقة التعليمية هي التي يجب أن تتبع، وتناسب، وتلائم الطالبات، وليس العكس بأن تُجبر الطالبات على متابعة الطريقة والتكيف معها قسراً.
Empowering E-Learning as an Interactive Teaching for Arabic Learners Nuril Muridah; Saidna Zulfiqar Bin-Tahir
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

تطرق هذا البحث إلى استكشاف كيفية تطبيق التعلم المدمج (Blended Learning) في تدريس مادة «قواعد الإملاء 1»، واستقصاء تصورات المحاضرين والطلبة ونظرتهم نحو هذا النموذج التعليمي في جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية بمالانج. ولتحقيق هذا الهدف، اعتمدت الباحثة منهجية النظرية المجذرة (Grounded Theory Design)، واستخدمت الملاحظة والمقابلة كأداتين رئيسيتين لجمع البيانات الميدانية. وجرى تحليل البيانات المكتسبة وفق نموذج ستراوس وكوربين (Strauss & Corbin)، والذي يمر بثلاث مراحل ترميزية متتالية هي: الترميز المفتوح (Open Coding)، والترميز المحوري (Axial Coding)، والترميز الانتقائي (Selective Coding). وخلصت نتائج البحث إلى أن تطبيق التعلم المدمج أسهم بشكل فعال في مساعدة المحاضرين على تخطيط المحتوى الدراسي وتقديمه، فضلاً عن تسهيل عملية تقويم التطور الدراسي لدى الطلبة. كما أظهرت النتائج أن الطلبة يمتلكون انطباعات إيجابية وتقديراً عالياً لتطبيق هذا البرنامج التعليمي المدمج الذي تقدمه الجامعة.
Dukhūluṣ Ṣaḥāfah Ilā Ad-Dual Al-‘Arabiyyah Wa Ta’ṡīruhā ‘Alā Al-Mujtama’ Al-‘Arabī Yuangga Kurnia Yahya
Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab
Publisher : Department of Arabic Teaching, Faculty Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The press is the oldest medium of modern media. Considering the new media which appeared in the last years, one might forget that the press itself was once a new medium and posed a challenge to the Arabic society as it is the case with the new media nowadays. Researching into the beginning of the press in the Arab countries is deeply interesting, especially with regard to the fact that this medium was not the only thing the French brought to Egypt under the command of Napoleon Bonaparte. In fact, they came with their culture and certain ideas that influenced the Arab societies until the present age. This article tries to give the reader an impression of these historical events that began with the French campaign in Egypt, in which Napoleon and his soldiers came with a printing machine. The followed method in this article is the descriptive as well as the analytical method. The researcher describes the events and circumstances of importance and continues with an analysis of the references he was able to investigate. He then presents the reader the results of his analysis. The researcher came to the conclusion that the press Napoleon initiated in Egypt did not have a real effect on the Egyptian society that went through a period of underdevelopment and a lack of knowledge. The researcher also came to the conclusion that Napoleon had experience with regard to the use and exploitation of the press for political purposes. He already used the press for his political propaganda in his campaign against Italy. The press that has been established by Muhammad Ali Pasha—27 years after the French had left Egypt and the press there came to a halt—was also not able to reach the heart of the Egyptian society. It rather reached certain members of the educated elite, but it remained until the present age—unlike the press that was established by Napoleon.

Filter by Year

2014 2026


Filter By Issues
All Issue Vol. 13 No. 1 (2026): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, dan Sastra Arab Vol. 12 No. 2 (2025): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, dan Sastra Arab Vol. 12 No. 1 (2025): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 11 No. 2 (2024): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 11 No. 1 (2024): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 10 No. 2 (2023): Lisanudhad: Jurnal Pendidikan Bahasa, dan Sastra Arab Vol. 10 No. 1 (2023): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 9 No. 2 (2022): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 8 No. 2 (2021): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 8 No. 1 (2021): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 7 No. 2 (2020): Lisanudhad: Journal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 7 No. 1 (2020): Lisanudhad: Journal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 6 No. 2 (2019): Lisanudhad: Journal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 6 No. 1 (2019): Lisanudhad: Journal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 5 No. 2 (2018): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 5 No. 1 (2018): Lisanudhad: Journal Bahasa, Pembelajaran dan Sastra Arab Vol. 4 No. 2 (2017): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, dan Sastra Arab Vol. 4 No. 1 (2017): Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, dan Sastra Arab Vol. 3 No. 2 (2016): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 3 No. 1 (2016): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 2 No. 2 (2015): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 2 No. 1 (2015): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 1 No. 2 (2014): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab Vol. 1 No. 1 (2014): Jurnal Lisanudhad: Jurnal pendidikan bahasa, dan sastra Arab More Issue