Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
4.238
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Vidyottama Sanatana: International Journal of Hindu Science and Religious Studies Jurnal Penjaminan Mutu Cetta: Jurnal Ilmu Pendidikan Ganaya: Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora Purwadita : Jurnal Agama dan Budaya PASUPATI Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu Jurnal Dharma Duta GENTA HREDAYA: Media Informasi Ilmiah Jurusan Brahma Widya STAHN Mpu Kuturan Singaraja Widyanatya: Jurnal Pendidikan Agama dan Seni Vidya Darśan : Jurnal Mahasiswa Filsafat Hindu JNANASIDDHÂNTA : JURNAL TEOLOGI HINDU Maha Widya Duta : Jurnal Penerangan Agama, Pariwisata Budaya, dan Ilmu Komunikasi Pariksa: jurnal Hukum Agama Hindu Kumarottama : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Cultoure: Jurnal Ilmiah Pariwisata Budaya Hindu Sanjiwani: Jurnal Filsafat Jurnal Penjaminan Mutu Sphatika: Jurnal Teologi Pramana: Jurnal Hasil Penelitian Widya Sundaram : Jurnal Pendidikan Seni Dan Budaya
Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja
Religion Arts Humanities Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Mathematics Social Sciences Other

Published : 50 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 50 Documents
Search

 1   2   3   4   5 
Tantangan Dan Solusi Penerimaan Mahasiswa Baru Prodi Filsafat Hindu Stahn Mpu Kuturan Singaraja I Made Hartaka; Ida Bagus Putu Eka Suadnyana; Ayu Veronika Somawati
Jurnal Penjaminan Mutu Vol 7 No 02 (2021)
Publisher : UHN IGB Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (566.252 KB) | DOI: 10.25078/jpm.v7i2.2778

Abstract

The quantity of students for a college is of particular concern, this is because the quantity of students indirectly affects public confidence in educational institutions. In addition, the quantity of students will also affect the assessment process of the institution by the competent body or institution. So that the quantity of students is always strived to increase every year both by universities and study programs as a unit of education in it. The selection of a study program is not a question that can be decided simply. There are many determinants that prospective students should consider. From various searches of literary sources, it was found that the factor that determines the basis for choosing is attraction or attractiveness.In addition, a person's decision to make a choice often occurs very quickly sometimes less than half a minute and is influenced by the likes and beliefs.The study program in attracting prospective students must conduct study and analysis as a first step.Looking at what are the strengths, weaknesses, opportunities and challenges that may arise today, this of course becomes important because the results of this study can affect in the process of achieving organizational goals, especially in an effort to increase the number of students.
Kajian Filosofi Tradisi Ngejot Banten Pada Hari Suci Galungan Di Desa Wanagiri Kabupaten Buleleng Luh Putu Cita Ardiyani; Ida Bagus Wika Krishna; Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Vidya Darsan: Jurnal Mahasiswa Filsafat Hindu Vol 3, No 2 (2022)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/vidyadarsan.v3i2.2630

Abstract

The tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village is a tradition that is continuously implemented and passed down from generation to generation which is believed to have deep meaning for the people of Wanagiri Village. Based on this background, the problems that can be formulated are: 1) Why is the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village implemented? 2) What is the form of the implementation of the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village? 3) What is the philosophical meaning of the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village?. The theory used to examine the problem is the direction and footing for the author, namely: 1) Symbolic interactionism theory which will be used to dissect the problem regarding the basis for implementing the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village. 2) The religious theory that will be used to dissect the problems regarding the form of implementation and the philosophical meaning of the ngejot banten tradition on the Galungan holy day in Wanagiri Village. The data analysis process will produce 1) The basis for carrying out the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village includes: the history of the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan, Means of establishing kinship relations (Families of dadia), Means of introduction, Means of devotion to ancestors. 2) The form of the implementation of the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village includes: the preparation stage (the giver and recipient), the stage of the natab ceremony procession in the bale, the ceremonial facilities used. 3) The philosophical meanings contained in the tradition of ngejot banten on the holy day of Galungan in Wanagiri Village include: 1) The meaning of ethics, 2) The meaning of tattwa, 3) The meaning of aesthetics
Pengawak Daun Alang-Alang Dalam Upacara Ngaben Kusa Prenawa Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Jnanasiddhanta : Jurnal Teologi Hindu Vol 4, No 1 (2022)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/jnana.v4i1.2330

Abstract

Agama Hindu pada prinsipnya memiliki tiga kerangka dasar pelaksanaan ajaran agama Hindu yang meliputi Tattwa, susila, dan Upacara. Seperti yang kita ketahui bahwa pelaksanaan ajaran agama Hindu tidak bisa lepas dari ketiga unsur itu. Diantara ketiga unsur tersebut yang paling menonjol pelaksanaannya adalah dalam bidang upacara, salah satunya yaitu upacara Pitra Yadnya. Dalam upacara Pitra Yadnya ada disebut upacara ngaben, yaitu ngaben kusa pranawa. Dalam penelitian ini mengangkat beberapa permasalahan yaitu: Prosesi ngaben Kusa Prenawa mengunakan pengawak daun alang-alang di Desa Pakraman Selemadeg Kaja, Fungsi dan makna pengawak daun alang-alang dalam upacara ngaben Kusa Pranawa di  desa pakraman Selemadeg Kaja
SANGSI ADAT JIKA MELAKSANAKAN PERKAWINAN SEBELUM MELAKUKAN UPACARA POTONG GIGI DI DESA PAKRAMAN PUJUNGAN KECAMATAN PUPUAN KABUPATEN TABANAN I Nyoman Suadnyana
Pariksa: Jurnal Hukum Agama Hindu Vol 6, No 2 (2022)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/pariksa.v6i2.2770

Abstract

Upacara potong gigi/mepandes/metatah/mesangih adalah salah satu dari pada upacara manusia yadnya, ini adalah kewajiban bagi orang tua terhadap anaknya. Dalam pelaksanaannya, potong gigi ini dilakukan saat anak mulai menginjak dewasa (menek daha-teruna) dengan memotong/mengasah empat gigi atas dan dua buah taring atas, sehingga berjumlah enam buah gigi, yaitu simbol dari melenyapkan Sad Ripu. Dalam hidup keseharian, manusia diliputi Tri Guna Sakti (Guna Satwam – Guna Rajas – Guna Tamas). Dari Tri Guna Sakti menimbulkan Sad Ripu (Kama – Krodha – Lobha – Moha – Mada – Matsyarya). Perihal “Ngekeb” dapat dilaksanakan bersamaan dengan saat potong gigi. Sebagai tugas terakhir orangtua wajib mengupacarai anaknya yaitu upacara perkawinan/pawiwahan. Ikatan suami istri melalui suatu upacara pernikahan adalah syarat sahnya suatu ikatan dan hubungan pribadi dari mempelai dengan segala akibat perbuatan tersebut dan segala dampaknya berupa tanggung jawab ditanggung bersama. Disamping itu perkawinan juga diartikan sebagai ikatan sekala niskala (lahir batin) antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istri untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal.Kata Kunci : Perkawinan dan Potong Gigi
Ajaran Agama Hindu dalam Kisah Atma Prasangsa Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Sphatika: Jurnal Teologi Vol. 11 No. 2 (2020)
Publisher : Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (277.851 KB)

Abstract

Hinduism in conveying the teachings of his religion is not only always conveyed through dharma discourse, but also done through literary works, one of which is the story of Atma Prasangsa. This story tells the spiritual journey of Bhagawan Penyarikan. During his journey, the bhagawan saw how the atma was treated in such a way, there were those who were given gifts but also were repeatedly tortured. Therefore the author is interested in examining the story of this Atma Prasangsa to find out how the Atma Prasangsa story is, and what Hindu theological concepts are contained in the Atma Prasangsa story. This study uses a qualitative design, in conducting research on the story of Atma Prasangsa using research methods that are designed first determine the object of research, determine the source and type of data, determine research instruments, determine data collection techniques, conduct data analysis and test data validity. From the results of the study it was found that the contents of the story of Atma Prasangsa tell the story of the spiritual journey of Bhagawan in the extraction and recounting the karma pahala of Atma obtained at the time of the Atman world. In general, the story of Atma Prasangsa contains the concept of Hindu theology in the form of tattwa, susila and acara.
Nilai Pendidikan Agama Hindu Pada Tradisi Mayah Ikut Dalam Upacara Perkawinan Di Desa Pakraman Satra, Kintamani, Bangli Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Pasupati Vol 9, No 1 (2022)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Dharma Nusantara Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37428/pasupati.v9i1.272

Abstract

The Mayah Ikut tradition contains educational values. The strictness of tradition can defeat all global civilizations that want to disturb existing traditions, so symbolic thoughts and ethical actions are characteristic of human dignity that underlies all progress of local culture and society. Cultural acculturation is a custom and its concrete form is the norm. The actions of the local community become customs and traditions, because actions that are successful and profitable tend to be repeated in the same way, over and over again to form. Mayah Ikut has a very deep meaning if it is studied and absorbed, even though it only looks like an offering, but behind it there is something that needs to be revealed to be known together. The values contained in the Mayah Ikut tradition are the value of discipline, the value of togetherness and cultural values
Kajian Filosofis Tradisi Nawur Pelebuh Bagi Krama Tri Datu Di Desa Adat Buleleng Kecamatan Buleleng Kabupaten Buleleng Ketut Sudiartha; Ida Bagus Putu Eka Suadnyana; Ayu Veronika Somawati
Vidya Darsan: Jurnal Mahasiswa Filsafat Hindu Vol 4, No 2 (2023)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/vidyadarsan.v4i2.3243

Abstract

Abstrak Tradisi Nawur Pelebuh dilaksanakan khusus bagi Krama Tri Datu sehingga masih banyak masyarakat yang belum memahami terkait pelaksanaan serta makna filosofis dari tradisi Nawur Pelebuh. Berdasarkan latar belakang tersebut, terdapat tiga permasalahan yang akan dibahas antara lain: (1) Apa landasan tradisi Nawur Pelebuh bagi Krama Tri Datu di Desa Adat Buleleng Kecamatan Buleleng Kabupaten Buleleng, (2) Bagaimana bentuk pelaksanaan tradisi Nawur Pelebuh bagi Krama Tri Datu di Desa Adat Buleleng Kecamatan Buleleng Kabupaten Buleleng, (3) Apa makna filosofis tradisi Nawur Pelebuh bagi Krama Tri Datu di Desa Adat Buleleng Kecamatan Buleleng Kabupaten Buleleng? Metode yang digunakan untuk mengumpulkan data adalah: metode observasi, metode wawancara, dan metode kepustakaan. Data yang telah terkumpul dianalisis dengan metode analisis deskriptif kualitatif dengan langkah-langkah pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penyimpulan data. Hasil penelitian dan analisis data menunjukan: (1) Dasar pelaksanaan tradisi Nawur Pelebuh dapat dilihat dari segi landasan historis, landasan religius, dan landasan sosial kemasyarakatan. (2) Bentuk tradisi Nawur Pelebuh terdiri dari waktu dan tempat pelaksanaan tradisi, sarana tradisi, tahapan awal, tahapan inti, serta tahapan akhir. (3) Makna filosofis yang terkandung dalam tradisi Nawur Pelebuh ini yaitu makna keharmonisan, makna kebersamaan, makna etika, dan makna pelestarian budaya. Kata Kunci: Tradisi Nawur Pelebuh, Filosofis
Analisis Struktur Naratif Geguritan Bhiksuni Ni Wayan Yuni Astuti; Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Pramana: Jurnal Hasil Penelitian Vol 2, No 2 (2022)
Publisher : Pramana: Jurnal Hasil Penelitian

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/jp.v2i2.2692

Abstract

One of the literary works that have very high educational values and is considered as something that can provide guidance or guidance in life is Geguritan. Geguritan Bhiksuni is one of the evidences for the Balinese people and as a mirror of traditional Balinese culture and the educational values contained in it. The values contained in it can be used as guidelines to be understood and internalized properly. The purpose of this study was to determinethe values of Hindu religious education contained in geguritan bhiksuni. This research is in the form of a descriptive qualitative design by examining the text. Data were collected using library techniques and critical reading techniques. After the data is collected then the data is analyzed through three stages, namely data reduction, and data presentation. based on the results of the study it was found that the value of Hindu religious education in the geguritan bhiksuni was ethical values and tawwa values.
EKSISTENSI TRADISI NAMPAH PENYU DALAM PIODALAN AGUNG DI PURA MAS PANYETI DESA ADAT BANJAR TEGAL KECAMATAN BULELENG KABUPATEN BULELENG Kadek Rudi Sanjaya; I Made Gami Sandi Untara; ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Vidya Darsan: Jurnal Mahasiswa Filsafat Hindu Vol 5, No 1 (2023)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/darsan.v5i1.3725

Abstract

ABSTRAK Tradisi Nampah Penyu yang dilakukan oleh masyarakat Desa Adat Banjar Tegal pada umumnya adalah wujud rasa bhakti dan syukur kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa dan tradisi Nampah yaitu membangun kekuatan diri untuk mampu membedakan mana yang baik dan mana yang buruk sehingga dengan demikian secara tegas dapat menghindar dari kesalahan yang dapat membawa kita pada kehidupan adharma. Berdasarkan latar belakang tersebut, terdapat tiga permasalahan yang akan dibahas antara lain: (1) Apa landasan tradisi Nampah Penyu dalam Upacara Piodalan Agung di Pura Mas Panyeti di Desa Adat Banjar Tegal Kecamatan Buleleng, (2) Bagaimana bentuk pelaksanaan dalam tradisi Nampah Penyu dalam Upacara Piodalan Agung di Pura Mas Panyeti di Desa Adat Banjar Tegal Kecamatan Buleleng, (3) Apa Implikasi yang terkandung dalam tradisi Nampah Penyu dalam Upacara Piodalan Agung di Pura Mas Panyeti di Desa Adat Banjar Tegal Kecamatan Buleleng. Metode yang digunakan untuk mengumpulkan data adalah: metode observasi, metode wawancara, dan metode kepustakaan. Data yang telah terkumpul dianalisis dengan metode analisis deskriptif kualitatif dengan langkah-langkah pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penyimpulan data. Hasil penelitian dan analisis data menunjukan: (1) Dasar pelaksanaan tradisi Nampah Penyu dapat dilihat dari segi landasan historis dan landasan religius, (2) Bentuk tradisi Nampah Penyu terdiri dari waktu dan tempat pelaksanaan tradisi, sarana tradisi, tahap awal, tahap pelaksanaan, serta tahap akhir. (3) Implikasi yang terkandung dalam tradisi Nampah Penyu ini yaitu Implikasi Sradha dan Bhakti, Implikasi Sikap Solidaritas dan Implikasi Pelestarian Budaya. Kata Kunci: Tradisi Nampah Penyu, Eksistensi.
KEBERADAAN BATU PULAKI BALI DALAM KONTEKS SOSIO RELIGIUS MASYARAKAT DESA BANYU POH KECAMATAN GEROKGAK KABUPATEN BULELENG I Nyoman Miarta Putra; Ida Bagus Putu Eka Suadnyana
Cultoure: Jurnal Ilmiah Pariwisata Budaya Hindu Vol 4, No 2 (2023)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55115/cultoure.v4i2.3716

Abstract

Batu Pulaki sebagai salah satu bentuk kekayaan alam Bali sekaligus sebagai warisan di dalam kehidupan budaya masyarakat di Bali. Pengetahuan terhadap jenis, kandungan, fungsi serta hubungannya dengan kehidupan sosio religius masyarakat di Bali. Penelitian ini bertujuan untuk memaparkan secara lebih detail mengenai batu Pulaki dalam konteks sosio religius masyarakat Desa Bayupoh. Untuk menjelaskan masalah di atas penulis menggunakan jenis penelitian kualitatif. Dalam hal ini, penulis terlibat secara langsung dalam pemerolehan data dengan cara observasi, dokumentasi, dan wawancara dengan informan di kawasan Pulaki Bali. Selain itu penelitian ini menggunakan jenis data pustaka seperti, buku, skripsi, jurnal, media internet, dan sebagainya yang menunjang penelitian. Untuk menjawab permasalahan, peneliti menggunakan Teori Fungsional Struktural. Dari penelitian yang dilakukan, didapat temuan yaitu keberadaan batu pulaki pada kawasan suci yang di dalamnya terdapat pura Agung Pulaki dan beberapa pura pasanakan yang ada di sekeliling pura Pulaki. Hal ini menunjukkan bahwa dereta wilayah Pulaki dengan beberapa pura yang ada disana sebagai peninggalan peradaban Hindu merupakan pusat aktivitas sosial dan spiritual. Pulaki sebagai kawasan suci dan batu Pulaki sebagai salah satu simbol sarana ritual keagamaan masyarakat secara historis dan teologis memberikan satu bantuan pemahaman keagamaan kepada masyarakat. Batu pulaki oleh masyarakat Desa Banyupoh digunakan untuk pedagingan dan panca datu, selain itu keberadaan batu pulaki juga digunakan sebagai palinggih, sebagai media pemujaan oleh masyarakat Hindu di Desa Banyupoh. Dalam inovasi dan perkembangannya batu pulaki telah bertransformasi menjadi beberapa produk kesenian sebagai aksesoris, tempat tirta dan berbagai jenis kesenian patung.
Co-Authors Ayu Veronika Somawati Hartaka, I Made I Made Agus Adi Prawira I Made Gami Sandi Untara I Nyoman Buda Asmara Putra I Nyoman Miarta Putra I Nyoman Miarta Putra I Putu Ariyasa Darmawan I Wayan Titra Gunawijaya Ida Bagus Wika Krishna Kadek Rudi Sanjaya Ketut Sudiartha Komang Heriyanti Krisna Sukma Yogiswari Krisna Suksma Yogiswari Luh Putu Cita Ardiyani Luh Putu Widya Fitriani Made Novita Dwi Lestari Miarta Putra, I Nyoman Ni Luh Putu Trisdyani Ni Luh Putu Trisdyani Ni Wayan Yuni Astuti Putu Ersa Rahayu Dewi Suasthi, I Gusti Ayu Untung Suhardi Wayan Murniti Yuniastuti, Ni Wayan