Claim Missing Document
Check
Articles

Found 14 Documents
Search

Argumentasi Teologis Terhadap Pandangan Para Bidat Tentang Keilahian Yesus Adi, Didit Yuliantono
Sabda: Jurnal Teologi Kristen Vol 4, No 2 (2023): November
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Nusantara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55097/sabda.v4i2.102

Abstract

The writing of this scientific work will discuss about theological argument agains the views of heretics regarding the divinity of Jesus. The writing is based on the author observation that recently there have been numerous heresies denying the divinity of Jesus, Which could pose a threat to the Christian Faith. Starting for this issue, the author will employ a qualitative research  method with a literature review approach. The purpose of this writing is to gather as much  data as possible about the heresies that do not acknowledge that Jesus is the Word of God who became flesh. Based on this research, it is found that the presence of these heresies whitin the church  is indeed true and has misled many Christian. This is marked by the rejection of the finality of Jesus. However, Christian Teology clearly evaluated what is expressed by the heretics as an error. The Jesus they teach is a different Jesus. Jesus is the Word of God who has existed since eternity alongside the Father and Holy Spirit. The pre-existence is timeless. He is the creator of the Universe with all is content and has authority over it. Abstrak:Penulisan karya ilmiah ini akan membahas mengenai argumentasi teologis terhadap pandangan para bidat tentang keilahian Yesus. Penulisan ini didasari oleh pengamatan penulis bahwa akhir-akhir ini ditemukan banyak sekali bidat-bidat yang menyangkal keilahian Yesus yang bisa membahayakan iman Kristen. Berangkat dari permasalahan tersebut, penulis akan menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan kajian pustaka. Adapun tujuan dari penulisan ini adalah untuk mengumpulkan data sebayak-banyaknya tentang bidat-bidat apa saja yang tidak mengakui bahwa Yesus adalah Firman Allah yang menjadi manusia. Berdasarkan penelitian ini ditemukan fakta bahwa kehadiran bidat-bidat ini ditengah gereja benar adanya dan sudah banyak menyesatkan orang Kristen. Hal ini ditandai adanya penolakan terhadap finalitas Yesus. Akan tetapi teologi Kristen secara jelas menilai apa yang diungkapkan oleh para bidat merupakan sebuah kekeliruan. Yesus yang mereka ajarkan adalah Yesus yang lain. Yesus adalah Firman Allah yang sudah eksis sejak kekekalan bersama dengan Bapa dan Roh Kudus. Praeksitensi Yesus tanpa batas waktu. Dia adalah Pencipta alam semesta dengan segala isinya dan yang berkuasa atasnya. Kata Kunci: perumpamaan; Lukas; sosial
Extra Ecclesiam Nulla Salus : Sebuah Tinjauan Teologis Doktrin Keselamatan Dari Perspektif Teologi John Wesley Terhadap Kristen Progresif Adi, Didit Yuliantono; Sanyoto, Kroliyus Puji; Wibowo, Adi Prasetyo
CHARISTHEO: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen Vol. 4 No. 1 (2024): SEPTEMBER
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Anugrah Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54592/7dhyvj11

Abstract

Currently, it is going viral on social media about deviant teachings from people who claim to be progressive Christians. The salvation taught by progressive Christians is contrary to the concept of salvation in the Christian faith. The Christian concept of salvation from ancient times to the present remains the same, never changing that salvation can only be obtained in Jesus Christ. The Bible very clearly says that He is the way, the truth, and the life; no one can come to the Father except through Him. In this research, the author used a descriptive qualitative research method with the aim of looking for Biblical evidence and literature regarding the correct concept of salvation regarding Christianity. The findings from the presentation of this topic reveal that the salvation taught by Progressive Christians is heretical because, firstly, it rejects Jesus as the only God and Savior of mankind; secondly, it upholds pluralism that in all religions there must be salvation; and thirdly, it teaches that salvation can be obtained by doing deeds. well, and fourthly rejecting the Bible as the ultimate authority for Christians.
Relevansi Hypostasis Union dalam Memperkuat Monoteisme Kristen: Refleksi Teologis atas Karya Salib Kristus Purwonugroho, Daniel Pesah; Adi, Didit Yuliantono; Prasetyo, Louis Budi
Jurnal Lentera Nusantara Vol 4, No 1 (2024): Teologi dan Pendidikan Kristen (Desember 2024)
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kanaan Nusantara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59177/jln.v4i1.322

Abstract

This paper is organized to explore the relevance of hypostasis union to strengthen Christian monotheism through theological reflection on the work of the cross of Christ. Hypostasis union is a doctrine that embodies the unity in divinity and mortality of Jesus Christ. Hypostasis union strengthens Christian monotheism where Christian monotheism is the belief in the one true God through Jesus Christ. The work of the cross of Jesus Christ is crucial in affirming Christian monotheism. The concept of hypostasis union has its foundation in the gospel where the monotheistic God is embodied in the perspective of the trinity without harming monotheism. In the perspective of hypostasis union, the triune God carries out the mission of saving humanity through the work of the cross of Jesus Christ. The work of the cross of Jesus Christ gives confirmation of the belief in one God who saves. Through descriptive qualitative research method, the author will reveal the relevance of hypostasis union in strengthening Christian monotheism through theological reflection on the work of the cross of Jesus Christ. The author states that hypostasis union affirms the one and only God where the transcendent God involves Himself in the history of humanity's salvation through the work of the cross of Jesus Christ.AbstrakTulisan ini dirangkai guna mengekslporasi relevansi hypostasis union untuk memperkuat monoteisme Kristen melalui refleksi teologis karya salib Kristus. Hypostasis union merupakan doktrin yang mengejawantahkan kesatuan dalam divinitas dan mortalitas Yesus Kristus. Hypostasis union memberikan penguatan terhadap monoteisme Kristen dimana monoteisme Kristen merupakan keyakinan akan Allah yang satu dan sejati melalui Yesus Kristus. Disatu sisi, arya salib Yesus Kristus merupakan hal yang krusial dalam menegaskan monoteisme Kristen. Konsep hypostasis union memiliki landasan dari Injil dimana Allah yang monoteistik diejawantahakn di dalam perspektif trinitas tanpa menciderai monoteisme. Di dalam perspektif hypostasis union, Allah yang tritunggal tersebut menjalankan misi penyelamatan manusia melalui karya salib Yesus Kristus. Karya salib Yesus Kristus memberikan pengukuhan keyakinan terhadap satu Allah yang menyelamatkan. Melalui metode penelitian kualitatif deskriptif, penulis akan mengungkapkan relevansi hypostasis union dalam memperkuat monoteisme Kristen melalui refleksi teologis atas karya salib Yesus Kristus. Penulis menyatakan bahwa hypostasis union memberikan penegasn terhadap Allah yang satu dan esa dimana Allah yang transenden melibatkan diri di dalam sejarah keselamatan umat manusia melalui karya salib Yesus Kristus dan penelitian ini akan memberikan kebaharuan untuk memperkuat posisi monoteisme Kristen.
Teologi Kontemporer dan Tantangan Pluralisme: Studi Kritis atas Integrasi Nilai-Nilai Agama Kristen dalam Masyarakat Multikultural Prasetyo, Louis Budi; Dully, Stefanus; Adi, Didit Yuliantono; Sasiang, Christian
DIDASKO: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Vol 4, No 2 (2024): Teologi dan Pendidikan Kristen - Oktober 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Kristen Diaspora Wamena

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52879/didasko.v4i2.141

Abstract

Pluralisme agama menjadi tantangan yang serius bagi Kekristenan karena kebenaran suatu agama tergantung pada perspektif individu. Oleh karena itu penelitian ini akan membahas mengenai integrase nilai-nilai agama Kristen dalam masyarakat multikultural. Penulisan ini didasari oleh perhatian penulis terhadap kurangnya orang Kristen terlibat dalam integrase nilai-nilai Kristen terhadap masyarakat multikultural sehingga terjebak dalam pluralisme agama yang kebablasan dengan mengatakan bahwa semua agama sama dan  ada kebenaran di dalam agama lain. Dengan dasar tersebut penulis menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi pustaka dengan tujuan untuk melihat peluang integrase nilai-nilai Kristen pada masyarakat yang multikultural melalui dialog antar agama. Temuan dari tulisan ini yaitu nilai-nilai Kristen memiliki peran penting dalam membangun harmoni sosial dalam mayarakat multikultural dengan nilai-nilai universal yang dapat disepakati bersama seperti kasih, keadilan dan toleransi tanpa mengkompromikan kebenaran absolut dalam Kekristenan. 
Bangkit dari Kegagalan: Studi Kasus Daud Memindahkan Tabut Perjanjian Tuhan dalam 1 Tawarikh 13:1-14 Setiawan, Tjutjun; Adi, Didit Yuliantono
LOGIA: Jurnal Teologi Pentakosta Vol 6, No 1 (2024): DESEMBER 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Berea, Salatiga

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37731/log.v6i1.228

Abstract

A person's title and position do not always automatically make that someone successful in every plan he does, this was experienced by David, a king who had good intentions and was supported by his soldiers and the elders of the nation and all the people of Israel in moving the ark of the covenant, but experienced failure. In this study, the author uses a research method with a literature study approach and do expository method to the relevant Bible verses. This article aims to explore the events in which David faced failure and rose from failure in 1 Chronicles 13: 1-14. This research’s question is how could David rise from failure? From this study, the exemplary facts of David were found, where he sought the cause of failure by seeking God's help, and he rose and did it again in a way that was in accordance to God's word, he also dared to pay the price for God and did his best, as a form of totality in service. This is very relevant for today's leaders in their duties and responsibilities as Christian leaders to rise from the failures faced in their duties and services by always asking for God's help. AbstrakJabatan dan kedudukan seseorang tidak secara otomatis membuat seseorang itu akan selalu berhasil dalam setiap rencana yang dilakukannya, hal tersebut dialami oleh Daud, sebagai seorang raja yang mempunyai niat yang baik dan didukung oleh tentaranya dan para tua-tua bangsa serta seluruh rakyat Israel dalam hal memindahkan tabut perjanjian ternyata mengalami kegagalan. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode penelitian dengan pendekatan studi Pustaka dan melakukan eksposisi terhadap ayat-ayat Alkitab yang relevan. Tujuan artikel ini adalah mengeksplorasi peristiwa di mana Daud dalam menghadapi kegagalan dan bangkit dari kegagalan dalam 1 Tawarikh 13:1-14. Pertanyaan penelitiannya adalah bagaimana Daud bisa bangkit dari kegagalan? Dari penelitian ini ditemukan fakta teladan Daud, di mana ia mencari penyebab kegagalan dengan mencari pertolongan Tuhan, dan ia bangkit dan melakukannya lagi dengan cara yang sesuai dengan firman Tuhan, ia juga berani membayar harga untuk Tuhan dan sekuat tenaga melakukan yang terbaik, sebagai bentuk totalitas dalam pelayanan. Ini sangat relevan bagi pemimpin masa kini dalam tugas dan tanggungjawabnya sebagai pemimpin Kristen untuk bangkit dari kegagalan yang dialami dalam tugas dan pelayanannya dengan selalu meminta pertolongan Tuhan. Kata Kunci: Bangkit Dari Kegagalan, Daud, Tabut Perjanjian, 1 Tawarikh 13:1-14 
Analisis Pola Triadik Trinitarian dalam Perspektif Teologi Kovenan: Eksposisi Yohanes 14:26 Adi, Didit Yuliantono; Purwonugroho, Daniel Pesah
Jurnal Ap-Kain Vol 3, No 1 (2025): Teologi dan Pendidikan Agama Kristen - Februari 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Kristen Diaspora

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52879/jak.v3i1.168

Abstract

The purpose of this paper is to analyze the trinitarian triadic pattern in the perspective of covenant theology with the exposition of John 14:26. The concept of the trinity is the foundation of Christian faith that affirms who and how God is. The trinitarian triadic pattern is seen in John 14:26 where the Father sends the Holy Spirit in the name of Jesus Christ. This pattern emphasizes the intra-trinitarian relationship involved in the lives of human beings. The trinitarian triadic pattern in John 14:26 can also be seen from the perspective of covenant theology. The presence of the Holy Spirit is the fulfillment of the covenant that the Father has established through the work of the Son from eternity. The fulfillment of the covenant has an active impact in the lives of believers. Through a descriptive qualitative approach, the author analyzes the triadic pattern of the trinity in the perspective of covenant theology through the exposition of John 14:26. The author states that the exposition of John 14:26 shows a trinitarian triadic pattern that is also closely related in the perspective of the covenant. This paper provides new theological insights in trinitarian studies through a covenantal approach.AbstrakTujuan dari tulisan ini adalah untuk menganalisa pola triadik trinitarian dalam perspektif teologi kovenan dengan eksposisi Yohanes 14:26. Konsep trinitas merupakan dasar iman Kristen yang menegaskan siapa dan bagaimana Allah itu. Pola triadik trinitarian terlihat di dalam Yohanes 14:26 dimana Bapa mengirimkan Roh Kudus dalam nama Yesus Kristus. Pola ini menegaskan hubungan intra-trinitarian yang terlibat di dalam kehidupan umat manusia. Pola triadik trinitarian dalam Yohanes 14:26 juga dapat dilihat dari perspektif teologi kovenan. Kehadiran Roh Kudus merupakan pemenuhan kovenan yang telah Bapa rangkai melalui pekerjaan sang Anak dari kekekalan. Pemenuhan kovenan tersebut berdampak aktif di dalam kehidupan umat percaya. Melalui pendekatan kualitatif deskriptif, penulis menganalisa pola triadik trinitaraian dalam perspektif teologi kovenan melalui eksposisi Yohanes 14:26. Penulis menyatakan bahwa eksposisi Yohanes 14:26 menunjukkan sebuah pola triadik trinitarian yang juga berkaitan erat dalam perspektif kovenan. Tulisan ini memberikan wawasan teologis yang baru dalam kajian trinitarian melalui pendekatan kovenantal.
Kajian Teologis Mengenai Anak Yang Dikorbankan Abraham Menurut Islam Dan Kristen: Polemik Dialog Teologis Adi, Didit Yuliantono; Christiaan, John Abraham; Lahama, Andre Nehemia
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 5, No 1 (2025): Teologi dan Pendidikan Kristen - April 2025
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v5i1.99

Abstract

This study seeks to address the theological polemic between Islam and Christianity concerning the identity of the son intended for sacrifice by Abraham. Based on the author’s observations, there is a significant divergence in the perspectives of Islam and Christianity on this issue. Islam asserts that the son to be sacrificed by Abraham was Ishmael, while Christianity maintains that it was Isaac, in accordance with the narrative found in the Bible. This research employs a qualitative methodology with a literature review approach, analyzing sources from books, journals, the Bible, and the Qur’an. The findings reveal that the theological divergence regarding the identity of Abraham's intended sacrificial son has the potential to generate interfaith tensions. Consequently, this study emphasizes the necessity of theological dialogue aimed at fostering mutual understanding between the two faiths, enabling constructive engagement without causing harm or offense.AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengurai polemik antara Islam dan Kristen tentang siapakah anak yang akan dikorbankan oleh Abraham. Berdasarkan pengamatan penulis, Islam dan Kristen memiliki perbedaan tentang hal ini. Islam meyakini bahwa yang akan dikorbankan Abraham adalah Ismail, sedangkan Kristen percaya bahwa yang akan dikorbankan oleh Abraham adalah Ishak, sesuai dengan yang dikatakan oleh Alkitab. Penulisan ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi literatur melalui buku, jurnal, Alkitab dan Al-Qur’an. Dari penelitian ini ditemukan fakta yaitu perbedaan keyakinan tentang siapa yang akan dikorbankan oleh Abraham dalam Islam dan Kristen bisa menimbulkan polemik, oleh karena itu diperlukan dialog teologis yang berkaitan dengan tema ini agar kedua belah pihak saling memahami perbedaan tanpa saling melukai.
Penyembah-Penyembah Benar Menurut Yohanes 4:23: Kaitannya terhadap Pengenalan Akan Allah Adi, Didit Yuliantono; Firmansah, Endik
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 3, No 2 (2025): Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani - Mei 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philo.v3i2.48

Abstract

This scientific study aims to explore the meaning of true worship according to John 4:23 and its relation to knowing God. True worship must be grounded in the three essential aspects of the Christian faith: orthodoxy (right doctrine), orthopraxy (right practice), and ortholatry (right worship). The truth in this context is not philosophical or anthropocentric but Christocentric, with Scripture as its ultimate standard. God is both the foundation and the ultimate goal of all Christian reality. As the Creator, He sovereignly rules over all of life. He alone is worthy of worship and glorification. Scripture explicitly describes worshiping God as being conducted "in spirit and truth." Since God is Spirit, worship must be a spiritual communion with Him. Moreover, God has revealed Himself through His Word, which is now inscripturated in the Bible and must be understood through a biblical-theological framework. Using a qualitative research method with a literature study approach, this study seeks to explore the meaning of true worship in John 4:23 to obtain theologically sound and accountable findings. The author argues that the biblical concept of true worship in John 4:23 provides a theological foundation for the congregation to grow in knowing God through a life of genuine spiritual devotion. This study provides a fresh perspective, highlighting that the practice of authentic worship holds a vital role in the knowledge of God.AbstrakPenulisan karya ilmiah ini bertujuan untuk mengeksplorasi makna penyembahan yang benar menurut Yohanes 4:23 dan kaitannya terhadap pengenalan akan Allah. Penyembahan yang benar harus berdasarkan pada tiga pilar iman Kristen ortodoksi (ajaran yang benar), ortopraksi (tindakan yang benar), dan ortolatria (ibadah atau penyembahan yang benar).  Kebenaran di sini bukan kebenaran filosofis dan antroposentris, melainkan Kristosentris yang bertolak dari Alkitab sebagai parameternya.  Dan Allah sebagai alasan serta tujuan atas semua realitas kehidupan Kekristenan. Allah sebagai pencipta adalah penguasa atas semua realitas kehidupan.  Dialah yang layak disembah dan dimuliakan.  Penyembahan kepada Allah secara eksplisit dideskripsikan dalam Alkitab, yaitu dalam Roh dan kebenaran.  Allah yang adalah Roh harus disembah dalam hubungan rohani.  Allah yang menyatakan Diri-Nya melalui Firman-Nya dan Firman itu telah diabadikan dalam kehidupan dalam Alkitab harus dipahami secara Alkitabiah.  Melalui metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi pustaka penulis berusaha menggali makna penyembahan yang benar dalam Yohanes 4:23 untuk mendapatkan data yang benar dan dapat dipertanggungjawabkan. Penulis menyatakan bahwa konsep penyembahan yang benar menurut Yohanes 4:23 ini dapat menuntun jemaat dalam pengenalan yang benar kepada Tuhan melalui kehidupan kerohanian mereka. Tulisan ini memberikan wawasan yang baru bahwa praktek penyembahan yang benar memiliki peranan yang penting dalam pengenalan akan Allah.
Menjawab Tuduhan Comma Johanneum 1 Yohanes 5:7-8 Sebagai Ayat Palsu Melalui Tulisan Bapa-Bapa Gereja Adi, Didit Yuliantono; Indratno, Yohanes Twintarto Agus
Philoxenia: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 2, No 2 (2024): Teologi dan Pendidikan Kristen (Mei 2024)
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Kalvary - Maluku Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59376/philo.v2i2.33

Abstract

The idea for writing this scientific work came from the author's ministry experience, which often encountered questions about the inerrancy of the Bible, especially regarding the authenticity of 1 John 5:7-8 or the Comma Johanneum. The purpose of writing this scientific work is to find evidence that 1 John 5:7-8 is the Word of God revealed to the apostle John. The method used in this writing is a qualitative method with a literature study approach. From this research, evidence was found that, although the Comma Johanneum is not found in ancient Greek texts, this verse can be traced to an ancient Latin document called the Vetus Latina and from the writings of the church fathers, namely Tertullian, Ciprian, Athanasius, Origen, Augustine , Pricilian, Jerome, Gregory Nazianus and Johanes Chrisostomos whose writings still exist and have been preserved to this day. Thus the accusation that this verse is fake or a hoax has been successfully refuted.AbstrakIde penulisan karya ilmiah ini berasal dari pengalaman pelayanan penulis yang sering kali menemukan pertanyaan tentang inerrancy Alkitab, terlebih khusus mengenai keaslian 1 Yohanes 5:7-8 atau Comma Johanneum. Tujuan penulisan karya ilmiah ini adalah untuk menemukan bukti-bukti bahwa 1 Yohanes 5:7-8 adalah Firman Allah yang diwahyukan kepada rasul Yohanes. Metode yang digunakan dalam penulisan ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan studi literatur. Dari penelitian ini ditemukan bukti bahwa, meskipun Comma Johanneum tidak ditemukan dalam teks kuno berbahasa Yunani, ayat ini bisa dilacak keberadaannya dari dokumen kuno berbahasa Latin yang disebut dengan Vetus Latina dan dari tulisan bapa-bapa gereja yaitu Tertulianus, Ciprianus, Athanasius, Origenes, Augustinus, Pricilian, Hieronimus, Gregorius Nazianus dan Yohanes Chrisostomos yang tulisan mereka masih ada dan dilestarikan hingga saat ini. Dengan demikian tuduhan bahwa ayat ini palsu atau susupan berhasil dipatahkan.
Relevansi Teologi Kovenan dalam Pemberitaan Injil dan Implikasinya Terhadap Pembinaan Rohani Jemaat Nasrul, Nasrul; Purwonugroho, Daniel Pesah; Adi, Didit Yuliantono
Jurnal Kala Nea Vol. 6 No. 1 (2025): Juni
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Immanuel Sintang Kal-Bar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61295/kalanea.v6i1.166

Abstract

This paper is designed to explore the relevance of covenant theology in the preaching of the gospel and its implications for the spiritual formation of the church. Covenant theology is a theology derived from the Bible. Covenant theology frames God's interaction with humans through the lens of covenant. The gospel affirms God's saving power. The proclamation of the gospel has vital urgency in the church. The intersection of covenant theology and the gospel is in the person of Jesus Christ and His perfect work of redemption. By understanding covenant theology in the preaching of the gospel, the congregation will understand the richness of God's promises centered on Jesus Christ. Through a descriptive qualitative approach, the author tries to pay attention to the relevance of covenant theology in the preaching of the gospel in the spiritual life of the congregation. The author asserts that the preaching of the gospel is very relevant to covenant theology because the meeting point of both is in the person and work of Jesus Christ. The relevance of covenant theology in the preaching of the gospel will have a positive and constructive impact on the spiritual development of the congregation. This paper offers a new perspective on the preaching of the gospel from the perspective of covenant theology to foster the spiritual life of the congregation.