cover
Contact Name
Syahrul
Contact Email
syahrulhs@gmail.com
Phone
+6285299773433
Journal Mail Official
tasamuh.iainsorong@gmail.com
Editorial Address
Jalan Sorong - Klamono Km. 17 Klablim, Sorong - Papua Barat
Location
Kota sorong,
Papua barat
INDONESIA
TASAMUH: Jurnal Studi Islam
ISSN : 20866291     EISSN : 24610542     DOI : 10.47945
focuses on social and religious issues using interdisiplinery perspective, especially in Islamic studies.
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 208 Documents
Gender dan Ekonomi di Papua Barat Evie Syalviana; Syahrul Syahrul
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.358

Abstract

The role of Kokoda's woman in West Papua is very significant for helping the family economy. This paper attempts to explain and understand the role of Kokoda women in helping the needs of their families in Sorong City, West Papua. Using a qualitative approach, the writer tries to find data and facts in the field through observation and interview. So, the problems discussed in this paper are in accordance with the expected targets. The author found that Kokoda womens are one of Indonesian women as hard worker. They able to take on a dual role as wives and work outside the home, to help their husbands to fulfill their daily needs
Inkuiri Studi Islam Anak Usia Dini Wulan Fitri Fitriani
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.362

Abstract

Early childhood is children aged 0 - 6 years, where early childhood is the most important period in the formation of the basics of personality, thinking ability, intelligence, skills and social skills, this period requires conditions and stimulation in accordance with children's needs for growth and development is achieved optimally. The aspects of early childhood development according to the Regulation of the Minister of Education and Culture of the Republic of Indonesia Number 137 of 2013 include (1) Religious and moral values ​​(2) Motoric (3) Cognitive (4) Language (5) Social - Emotional and (6) ) Art. The first aspect of development that must be developed in early childhood is the aspect of religious and moral values ​​where early childhood is able to know Allah as its creator, the Prophet Muhammad as the messenger of the Islamic religion and Al-Quran as a guide for Islam. Religious values ​​must be instilled in early childhood as the initial foundation for children to live their lives. Islam as rahmatan lil'alamin must be studied in a clear and clear way. Various kinds of approaches are offered in understanding Islam, one of which is the inquiry approach, inquiry invites children to think critically and find their own answers to questions, formulate problems, formulate hypotheses systematically and analytically. It is hoped that they will be able to instill faith and devotion in children from an early age.
Rekonstruksi Kepastian Hukum Terhadap Mahar Tanah dalam Pernikahan Masyarakat Bugis Makassar Sudirman Sudirman
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.364

Abstract

The focus of this research is the reconstruction legal certainty of land dowries in Makassar Bugis community marriages. The research method in this study uses descriptive qualitative. The findings in this study show that the existence of dowry land has been carried out by the Bugis Makassar people from the past to the present, so that it has become a habit. Although it is not practiced by all Bugis Makassar people. The status of giving dowries for land is often a problem due to the lack of legal certainty when the contract takes place. Authentic evidence such as certificates are still controlled by men, so that the handover is only symbolic. Moreover, the land used as a dowry is still under the control of the male family, and is still actively used by the male party, resulting in uncertainty of ownership. the land is for a wife on the transfer of rights due to dowry land. Until now, there has been no legal certainty that regulates the contracting of the dowry even though the initial evidence has been included in the marriage certificate. So it is very important for legal practitioners to formulate a legal basis for land dowries which are used as land dowries
Surga dan Neraka, Kekekalan Umat Manusia di akhirat Perspektif al-Quran Muhammad Saekul Mujahidin
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.369

Abstract

Pada hakekatnya surga dan neraka adalah ciptaan Allah swt. dengan kata lain surga dan neraka adalah sebagai makhluk. Namun hal ini tidak berarti surga dan neraka tidak kekal karena merupakan ciptaan Allah (makhluk), tetap surga dan neraka dikekalkan atas kuasa Allah swt, kekekalan Allah dengan kekekalan makhluk-Nya jelas berbeda. Kekekalan Allah swt. adalah berdasarkan zat-Nya dan kekalnya surga dan neraka adalah karena Allah sendiri yang berkehendak untuk memberikannya. Sekalipun begitu, terdapat pula golongan-golongan orang yang menganggap dirinya akan masuk surga selamanya, akan tetapi narasi tersebut tidak berlaku dihadapan Allah swt yang memiliki segalanya, karena agar bisa kekal di surga maupun neraka mempunyai pedoman-pedoman tertentu. bentuk penelitian ini menggunakan Library Research (penelitian kepustakaan) yang dilakukan dengan cara mengumpulkan data sebanyak-banyaknya, mengklarifikasi serta menelaah beberapa literatur yang berkaitan dengan penelitian yang di bahas. al-Qur’an tidak hanya menginformasikan gambaran atau bentuk surga dan neraka tetapi sekaligus menginformasikan siapa saja penghuni surag dan neraka yang kekal abadi, salah satunya seperti seseorang harus beriman agar dirinya bisa masuk surga, begitupun juga penduduk neraka yang dihuni oleh orang-orang yang tidak mau beriman. Maka kekalnya surga dan neraka adalah kehendak Allah swt. karena urusan mengekalkan surga dan neraka, penghuninya dan nikmatnya diserahkan sepenunya kepada Allah. Allah swt. Maha Berkuasa terhadap sesuatu dan Dia dapat melakukan apa yang dikehendaki-Nya. Kata Kunci : Surga, Neraka, Kekekalan, al-Qur`an
Hukum dan Kearifan Lokal Dalam Penyelesaian Perselisihan Hubungan Industrial Ashadi l. Diab; Iskandar Iskandar
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.373

Abstract

This study discusses how is the implementation of industrial relations resolution through the industrial relations court in the Kendari District Court? Is the local wisdom-based approach capable of providing legal certainty to both parties? To what extent is the District Court's efforts to resolve disputes through a local wisdom approach?In this study, the author uses the theory of legal change and the legal system and the theory of conflict. The results of the study indicate that the settlement of industrial relations disputes is a difference of opinion which results in conflicts between employers or a combination of employers and workers / laborers. In order to resolve industrial relations disputes, it can be done in two ways. First, through the pathway outside the industrial relations court, which includes mediation, conciliation, bipatrite and arbitration based on local wisdom. The second is through the industrial relations court. The local wisdom-based approach is very able to provide legal certainty through out-of-court channels, but the place to process through local wisdom is not yet adequate or there is no proper Regional Regulation that regulates it, especially in Kendari, Southeast Sulawesi. So that if there is a Regional Regulation, it is easier for the Department of Labor to process based on the applicable rules that are compounds with local wisdom. The efforts of the District Court in resolving disputes through a local wisdom approach. A number of facts show that cases handled by legal institutions before the birth of Law No. 13 of 2003 and Law No. 2 of 2004, not fully resolved. With the birth of the two laws mentioned above, most of the shortcomings as previously happened can be overcome
Kebijakan Pembelajaran Jarak Jauh Dalam Perspektif Orang Tua Di Madrasah Ibtidaiyah Nelli Murodah
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.380

Abstract

This study is qualitative research that aims to analyze the policy of distance learning in the perspective of parents in madrasah ibtidaiyah. The data was collected with in-depth interviews, participatory observations, and documentation studies. Data analysis using interactive analysis models put forward by Miles and Hubermen. The results showed that parents' perception of the application of distance learning policy in madrasah ibtidaiyah can be said to be different. Some say agree, some disagree, and others disagree. Those who agree say that distance learning is effective, while those who disagree state that distance learning is less effective, not even effective to do.
Dialektika Maqasid as-Syari’ah Dalam Metode Istinbath Hukum Islam Muh. Muhyiddin; Ibnu Chudzaifah; Afroh Nailil Hikmah
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 1 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i1.381

Abstract

Maqashid as-shari'ah is a new trend in the legal istinbath that is undergoing development in the contemporary era. The development of the method of extracting the source of contemporary Islamic law is now considered more promising as using maqashid as-sharia. As a scientific discipline that is the development of fiqh and fiqh rules, maqashid as-shari'ah is now widely studied by experts in Islamic law more deeply. Benefit as the essence of maqashid as-shari'ah, has urgency in determining Islamic law. Because Islamic law is revealed has the purpose and purpose to realize the benefit of the people both in this world and in the Hereafter. Thus the study of maqashid as-shari'ah has a very important correlation in extracting the source of Islamic law, in other words that the excavation of Islamic law based on benefit still refers to the books of qawaid al-fiqhi and ushul al-fiqh. As for the way used by the scholars' in exploring the benefits there are three methods: bayani method (substantive analysis), qiyasi method (analogy analysis), and istishlahi method (benefit analysis)
Nepotisme Gologan dan Jabatan Hasbi Sidik; Nursyirwan Nursyirwan; Abdulahanaa Abdulahanaa
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 2 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i2.401

Abstract

Tulisan ini bertemakan “Nepotisme Golongan dan Jabatan (Upaya penggalian nilai-nilai Pengajaran Hukum Nepotisme dalam Perspektif Hadis ). Ada tiga masalah pokok yang diangkat, yaitu: 1. Bagaimana pemahaman mengenai hadis nepotisme golongan? 2.Bagaimana kualitas hadis dan pemahaman mengenai nepotisme jabatan? 3.Bagaimana pemahaman mengenai hadis hukum nepotisme ?.Jawaban dari masalah diatas sesuai dengan hadis Nabi saw, bahwa 1. Nepotisme adalah sikap monopoli dengan cara mementingkan diri sendiri atau golongan dalam menuntut sesuatu.ikatan golongan tidak mendapat tempat sama sekali dalam Islam. 2. Nepotisme terhadap jabatan dalam hadis yang telah diuraikan adalah menggambarkan nepotisme yang dijalankan oleh Nabi saw. terhadap sahabatnya dapat dikatakan benar. Akan tetapi Nabi saw. menjalankan praktek nepotisme dengan beberapa pertimbangan, diantaranya loyalitas dan kepribadian sahabat Nabi saw. 3.Jika nepotisme yang dijalankan terhadap sesorang tidak memiliki syarat dan ketentuan, seperti amanah dan profesional maka hukum nepotisme tersebut Haram. Akan tetapi kalau sesorang itu diangkat pada suatu jabatan memiliki syarat,seperti amanah dan professional maka hal tersebut tidak dilarang
Paradigma Keilmuan Dalam Al-Qur’an dan Penerapannya Pada Lembaga Pendidikan Islam Perspektif Kontemporer Candra Wesnedi; Ahmad Syukri; Badarussyamsi Badarussyamsi
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 2 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i2.403

Abstract

Di era kontemporer ini, lembaga pendidikan Islam sebagian besar masih mengikuti platform keilmuan klasik. tradisi itu mengalami kesenjangan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang telah sangat kuat mempengaruhi peradaban umat manusia. Oleh karena itu, paradigma keilmuan berdasarkan al-Qur'an harus dibangun dengan menjadikan lembaga pendidikan Islam sebagai pilar-pilar yang menyusunnya. Penelitian ini bersumber dari kepustakaan, sedangkan analisis data yang dilakukan, mengingat penelitian ini bersifat kualitatif, maka peneliti akan menggunakan metode analisis interaktif. Hasilnya adalah bahwa paradigma keilmuan ini adalah ilmu dalam konsep sekuler hanya sekedar diorientasikan untuk menyelesaikan permasalahan-permasalahan sehari-hari dalam kehidupan seseorang. Namun lain halnya dengan paradigma keilmuan dalam Islam yang selain untuk menyelesaikan persoalan hidup, juga sebagai realisasi ibadah kepada Allah, yaitu tauhid.
Tasawuf, Irfani, dan Dialektika Pengetahuan Islam Ibnu Farhan; Ahmad Tajuddin Arafat
TASAMUH: Jurnal Studi Islam Vol 13 No 2 (2021): Tasamuh: Jurnal Studi Islam
Publisher : LPPM IAIN Sorong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47945/tasamuh.v13i2.420

Abstract

Cita-cita para Sufi adalah berusaha untuk berperangai seperti perangai Tuhan. Ada sebuah ungkapan yang masyhur di kalangan Sufi, yakni takhallaq bi akhlaq Allah (berperangailah seperti perangai Allah). Tasawuf,dalam lintasan sejarahnya, telah mengalami perkembangan, mulai dari yang bersifat individual hingga yang bersifat terorganisir dalam bentuk suatu tarekat atau ribat Sufi tertentu, sehingga ia dapat menghadirkan tipe-tipe dari kebutuhan spiritual dan psikologis manusia. Dalam perspektif epistemology Islam, Tasawuf masuk dalam ranah nalar Irfani. Epistemologi ini merupakan suatu pengetahuan langsung (al-ru’yah al-mubasyirah) yang diperoleh lewat pengalaman intuitif melalui pendekatan kasyf (penyinaran hakikat oleh Tuhan). Oleh karenanya, validitas kebenarannya dikatakan oleh sebagian orang masih bersifat subjektif, karena masih mendasarkan pada pengalaman personal yang melakukan latihan spiritual. Meski demikian, pengalaman dan pengetahuan sufistik, dalam perspektif epistemologis, masih bias dipertanggunga jawabkan kebenarannya. Setidaknya, ada dua kriteria dalam menguji kebenaran Tasawuf. Pertama, pernyataan sufistik pada dasarnya dapat diuji kebenarannya melalui teori koherensi. Artinya, suatu pernyataan intuitif adalah benar jika pernyataan itu konsisten dengan pernyataan-pernyataan sebelumnya yang dianggap benar. Kedua, pernyataan dan pengalaman sufistik juga dapat diuji kebenarannya melalui teori kebenaran pragmatis. Hal itu dapat dibuktikan dari banyaknya masyarakat yang mengikuti ajaran-ajaran tarekat Tasawuf tertentu sebagai upaya untuk menjernihkan hati dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Sehingga, tarekat menjadi semacam sistem sufistik yang mempunyai manfaat praktis dalam upaya menyelami kedalaman spiritual untuk menggapai kehidupan yang lebih bahagia dan tentram. Selain itu, Tasawuf bukanlah sebuah tradisi yang muncul di luar Islam, melainkan tradisi yang tumbuh bersamaan dengan tumbuh dan berkembangnya peradaban Islam. Tasawuf telah banyak memberikan manfaat bagi perkembangan serta kematangan dalam tradisi intelektual Islam. Meski tradisi ini sering dianggap sebagai sebuah tradisi yang menyimpang dari Islam, namun kenyataannya ia adalah bagian yang substansif dalam Islam, yang mana Islam tanpanya kurang mencapai pada derajat yang luhur. Sebab tasawuf merupakan manifestasi konsep ihsan yang hakikatnya merupakan pelengkap sekaligus penyempurna iman dan islam.