cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Rudy Budiatmaja
Contact Email
rudyatmaja12398@gmail.com
Phone
+6285928918217
Journal Mail Official
rudyatmaja12398@gmail.com
Editorial Address
https://e-journal.usd.ac.id/index.php/Divinitas/about/editorialTeam
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual
Published by Universitas Sanata Dharma
ISSN : 29885434     EISSN : 29882311     DOI : 10.24071
Core Subject : Religion, Economy, Humanities, Education,
Religion Humanities Economics, Econometrics & Finance Education Other
Divinitas: Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual develops contextual Philosophical and Theological discourses in dialogue with sociological, anthropological, comparative religion, religious studies, historical, cultural and psychological perspectives and takes the diversity of Asian societies and cultures as its context. The journal is open to undergraduated student, graduated student and scholars from all religious backgrounds.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 74 Documents
 4   5   6   7   8 
Memahami Teologi Pastoral dan Pengaruhnya Terhadap Dinamika Pelayanan Gereja Pabendan, Surgia; Frans, Ida Arwike; Suhariono, Agus
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 3, No 2 (2025): Divinitas July
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v3i2.10598

Abstract

Along with the development of technology, there is currently a lot of information that can mislead the Christian faith of the congregation. Various social media and electronic media also greatly influence the development of the congregation's knowledge of heretical teachings that are not based on the Word of God in the Bible. The influence of freedom of expression, appreciation is a good thing, but if it has touched the realm of Christian Faith, then Pastors, Pastors of the Session must be sensitive to these issues. Contemporary issues of LGBT, heretical teachings that contradict the Bible that develop on social media can be carried in the church and become a congregational problem. Therefore, the researcher conducted this study aims to provide discourse to the Pastors, Pastors and Sheperd, in order to have good theological knowledge skills, so that in providing pastoral guidance and shepherding must be in accordance with the correct Christian Theology. In this study, researchers also raised the history of pastoral theology in correlation with theology and pastoral science, church leaders must have a good formal theological education, how the church overcomes the problems of contemporary issues. This research uses a qualitative method with data collection through literature study and analyzed to achieve useful results in the academic world.AbstrakSeiring perkembangan teknologi, saat ini berkembang banyak informasi yang dapat menyesatkan iman Kristen jemaat. Berbagai media sosial dan media elektronik juga sangat mempengaruhi perkembangan pengetahuan jemaat tentang hal-hal pengajaran-pengajaran yang sesat yang tidak berdasarkan pada Firman Allah dalam Alkitab. Pengaruh-pengaruh kebebasan berekspresi, berapresiasi adalah hal yang baik, akan tetapi jika sudah menyentuh rana Iman Kristiani, maka Para Pastor, Pendeta Gembala Sidang harus peka terhadap permasalahan-permasalah tersebut. Isu-isu kontemporer LGBT, ajaran-ajaran sesat yang bertentangan dengan Alkitab yang berkembang di media sosial dapat terbawa dalam gereja dan menjadi permasalahan jemaat. Oleh karena itu peneliti melakukan penelitian ini bertujuan untuk memberikan wacana kepada para Pastor, Pendeta dan Gembala, agar memiliki kemampuan ilmu teologi yang baik, sehingga dalam memberikan bimbingan pastoral dan penggembalaan harus sesuai dengan Teologi Kristen yang benar. Dalam penelitian ini, peneliti juga mengangkat Sejarah teologi Pastoral korelasinya dengan Ilmu Teologi dan Penggembalaan, Pemimpin gereja harus memiliki Pendidikan formal teologi yang baik, bagaimana gereja mengatasi masalah-masalah isu kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pengumpulan data melalui studi kepustakaan dan dianalis untuk mencapai hasil yang bermanfaat dalam dunia akademis
Feminisme R. A. Kartini dan Relevansinya Bagi Gereja Di Indonesia Pella, Samuel; Ance, Hendrikus
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 3, No 2 (2025): Divinitas July
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v3i2.12329

Abstract

 Feminism has become an engaging and relevant topic in today’s era. The position and role of women in society are reasons why feminism continues to be advocated. This study discusses one of the feminist figures in Indonesia who fought in her way in her time.  R.A. Kartini certainly had her uniqueness in advocating for women's rights, especially in obtaining education. The experiences and observations of social practices she encountered, both in Javanese culture and how the colonialists treated natives, were expressed in the form of writings (correspondence) with some of her friends in the Netherlands. Eleven years after her death, this collection of letters was published into a book titled “Habis Gelap Terbitlah Terang” (“Out of Dark Comes Light”). This book inspired many people, especially in Indonesian society, to believe that women also have an essential role in communal life. Kartini’s struggle for women’s equality opened people’s eyes to take action in addressing the social inequalities present in society. Previous studies have largely examined Kartini from the perspectives of educational and national emancipation, but few have explored her relevance to church life, particularly regarding the role of Catholic women. This study aims to examine Kartini’s feminist ideas and discover their relevance to the Indonesian Church through the work of the Indonesian Catholic Women's Association (WKRI). This study uses a qualitative method with a historical-theological approach, including a literature review of Kartin’s letters, Church documents, and a case study of the role of WKRI. The results of the study indicate that Kartini’s feminist ideas have inspired the empowerment of Catholic women and encouraged WKRI to become a vehicle for women's active participation in Church and community life. This study confirms that Kartini’s ideas remain relevant as a basis for theological reflection and praxis in the struggle for gender equality and social justice in the Indonesian Church.AbstrakFeminisme telah menjadi topik yang menarik dan relevan di era saat ini. Posisi dan peran perempuan dalam masyarakat menjadi alasan mengapa feminisme terus diperjuangkan. Kajian ini membahas salah satu tokoh feminis di Indonesia yang berjuang dengan caranya sendiri pada masanya. RA Kartini tentu memiliki keunikan dalam memperjuangkan hak-hak perempuan, khususnya dalam memperoleh pendidikan. Pengalaman dan pengamatan terhadap praktik-praktik sosial yang ditemuinya, baik dalam budaya Jawa maupun bagaimana penjajah memperlakukan penduduk asli, dituangkan dalam bentuk tulisan (surat-menyurat) dengan beberapa sahabatnya di Belanda. Sebelas tahun setelah kematiannya, kumpulan surat-surat ini diterbitkan menjadi sebuah buku berjudul “Habis Gelap Terbitlah Terang”. Buku ini menginspirasi banyak orang, khususnya di masyarakat Indonesia, untuk percaya bahwa perempuan juga memiliki peran penting dalam kehidupan bermasyarakat. Perjuangan Kartini untuk mengangkat harkat dan martabat perempuan membuka mata masyarakat untuk melakukan sesuatu terhadap ketimpangan sosial yang terjadi di masyarakat. Kondisi sosial tersebut mendorong Kartini untuk tidak berpaling dan membebaskan perempuan dari penindasan dan keterbelakangan sosial. Relevansi pemikiran Kartini dapat ditemukan dalam Wanita Katolik Republik Indonesia (WKRI) yang masih eksis hingga saat ini. Organisasi ini menjadi wadah bagi wanita Katolik untuk berpartisipasi dalam kehidupan bermasyarakat. Organisasi ini muncul dari keprihatinan sosial, khususnya isu upah rendah bagi perempuan dan keterbelakangan perempuan di berbagai bidang. Kartini meninggalkan pelajaran berharga bahwa ketidakadilan sosial menantang individu untuk tidak berdiam diri demi kebaikan bersama (bonum commune).
Melancholy as a Source of Creative: a Paradox in Heidegger's Thought Anam, Rifqi Khairul
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 3, No 2 (2025): Divinitas July
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v3i2.11242

Abstract

This paper explores the paradoxical relationship between melancholy and creativity within the framework of Heideggerian philosophy. Building upon the notion that melancholy is not merely a psychological state but a fundamental mode of being, it argues that this condition, characterized by an awareness of human finitude and the limitations of existence, serves as a crucial catalyst for creative activity. Following Heidegger, the paper posits that true freedom, the cornerstone of creative expression, is inextricably linked to a sense of burden and responsibility, giving rise to a melancholic mood. This melancholic contemplation, while seemingly negative, provides the fertile ground for artistic and intellectual innovation. The paper analyzes how this interplay between melancholic awareness and the creative impulse manifests in various forms of human expression, from artistic creation to philosophical inquiry. By examining the act of creation as a confrontation with "nothingness" and a struggle to find meaning in the face of mortality, the paper demonstrates how melancholy, rather than hindering creativity, serves as its essential precondition.
Interpretasi Makna Hati dan Visi Pemulihan dalam Yehezkiel 36: 26-28 Menurut Perspektif Spiritualitas Kongregasi Imam-Imam Hati Kudus Yesus Tyas Prasaja, Leo Agung
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 3, No 2 (2025): Divinitas July
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v3i2.12366

Abstract

This article discusses the interpretation of the meaning of heart in the book of Ezekiel 36: 26-38 from the perspective of the spirituality of the Congregation of Priests of the Sacred Heart of Jesus. This research is motivated by the use of the text of Ezekiel 36: 26-38 as a devotional reading material in a congregational order of worship which is indicated to have similar meaning with the spirituality of the congregation. By exploring textually from the Book of Ezekiel and the principles of congregational spirituality, this article aims to show how the meaning of heart in Ezekiel 36:26-28 can be interpreted from the perspective of the spirituality of the Congregation of Priests of the Sacred Heart of Jesus by describing the interpretation of the meaning of heart in the Book of Ezekiel 36: 26-38 and the spirituality of the congregation as well as looking deeper into the similarities and differences in the meaning of heart in both. The author uses descriptive-analytical method with qualitative approach in this research. There are 3 important questions that become the instruments of this research, namely: What is the context of the Book of Ezekiel 36: 26-28? What is the spirituality of the heart in the Congregation of Priests of the Sacred Heart of Jesus? What are the similarities and peculiarities of each in interpreting the meaning of heart? The results of the research show that there is a new understanding and meaning of the interpretation of the meaning of the heart towards Ezekiel 36:26 from the perspective of the spirituality of the Congregation.AbstrakArtikel ini membahas mengenai interpretasi makna hati dalam kitab Yehezkiel 36: 26-38 dari sudut pandang spiritualitas Kongregasi Imam-imam Hati Kudus Yesus. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya penggunaan teks Kitab Yehezkiel 36: 26-38 ini sebagai bahan bacaan permenungan dalam sebuah tata peribadatan kongregasi yang disinyalir memiliki kesamaan pemaknaan dengan spiritualitas kongregasi. Dengan menggali secara tekstual dari Kitab Yehezkiel dan prinsip-prinsip spiritualitas kongregasi, penelitian ini bertujuan untuk memperlihatkan bagaimana makna hati dalam Yehezkiel 36:26-28 dapat diinterpretasikan dari perspektif spiritualitas Kongregasi Imam-Imam Hati Kudus Yesus dengan mendeskripsikan interpretasi makna hati dalam Kitab Yehezkiel 36: 26-38 dan spiritualitas kongregasi serta melihat lebih dalam kesamaan dan perbedaan makna hati dalam keduanya. Penulis menggunakan metode deskriptif-analitis dengan pendekatan kualitatif dalam penelitian ini. Adapun 3 pertanyaan penting yang menjadi instrumen penelitian ini, yaitu: bagaimana konteks Kitab Yehezkiel 36: 26-28? Apa spiritualitas hati dalam Kongregasi Imam-imam Hati Kudus Yesus? Apa kesamaan dan kekhasan masing-masing dalam menginterpretasi makna hati? Hasil penelitian menunjukkan bahwa adanya pemahaman dan pemaknaan baru mengenai interpretasi makna hati terhadap Yehezkiel 36:26 dari perspektif spiritualitas Kongregasi yang menyirat pesan pada dimensi pemulihan dan penebusan umat manusia yang senada.
Analisis Naratif Mukjizat Penyembuhan dalam Markus 7: 31-37: Makna Tindakan Yesus dan Implikasinya Magul, Mario Oktavianus
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.13438

Abstract

The various miracle narratives that are found in the Gospel do not merely depict supernatural events, but also convey profound theological and social messages. The Story of the healing of a deaf and mute man in Mark 7: 31-37 is one example of a biblical narrative that highlights the dimensions of inclusivity and universality in the ministry of Jesus. This study analyzes the narrative of the healing miracle of a deaf and mute man in Mark 7: 31-37 using a narrative analysis approach. This approach focuses on the story’s boundaries, geographical context, plot structure, Jesus’ symbolic actions, and characterization. The analysis reveals that this story affirms the universality of Jesus’ ministry that transcends Jewish ethnic boundaries, while also unveiling symbolic actions rich in theological meaning. Jesus’ personal engagement and the crowd’s response to the miracle reflect inclusivity and compassion that remain relevant for contemporary readers. The study also offers a critical reflection on contemporary social realities, particularly regarding discrimination against people with disabilities and marginalized groups. It calls upon the Church and society to build inclusive communities as a manifestation of God’s universal love. Therefore, this biblical narrative not only presents a historical miracle but also conveys profound theological and pastoral messages about love and inclusiveness in Jesus’ ministry.AbstrakPelbagai narasi mukjizat yang terdapat dalam Injil sejatinya tidak hanya menampilkan peristiwa yang bersifat supranatural, tetapi juga memuat pesan teologis dan sosial yang mendalam. Kisah penyembuhan seorang yang tuli dan gagap dalam Markus 7: 31-37 merupakan salah satu contoh narasi biblis yang menggarisbawahi dimensi inklusivitas dan universalitas dalam pelayanan Yesus. Penelitian ini menganalisis narasi mukjizat penyembuhan seorang tuli dan gagap dalam Markus 7:31-37 dengan menggunakan pendekatan analisis naratif. Pendekatan ini menyoroti batas-batas cerita, konteks geografis, struktur alur, tindakan simbolis Yesus, dan unsur penokohan. Hasil analisis menunjukkan bahwa perikop ini menegaskan universalitas pelayanan Yesus yang melampaui batas-batas etnis Yahudi, sekaligus mengungkapkan tindakan simbolis yang sarat makna teologis. Tindakan Yesus yang bersifat personal, dan respons orang banyak terhadap mukjizat tersebut, mencerminkan inklusivitas dan kepedulian yang tetap relevan bagi pembaca saat ini. Studi ini juga menawarkan refleksi kritis terhadap realitas kontemporer, khususnya terkait diskriminasi terhadap penyandang disabilitas dan kelompok marginal, serta mengajak Gereja dan masyarakat untuk membangun komunitas yang inklusif sebagai perwujudan kasih Allah yang universal. Dengan demikian, narasi biblis ini tidak hanya sekadar menampilkan peristiwa mukjizat secara historis, tetapi juga menyampaikan pesan teologis dan pastoral yang mendalam mengenai kasih dan inklusivitas pelayanan Yesus.
Transformasi Identitas dan Spiritual Pasca Kerasukan: Analisis Naratif atas Perikop Markus 5:1-20 Udu, Gebrile Mikael Mareska
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.13455

Abstract

This article analyzes the story of Jesus casting out evil spirits from a possessed person in the Gerasene region using the narrative interpretation method. Researcher chose to use this method because it can discover the meaning of narrative. This method helps researcher to analyze the theological meaning hidden behind the structure of the story especially on the dynamics of the plot, characters, literal meaning, setting and the symbol used by the evangelist in Mark 5:1-20. The results of the study reveal a transformative experience of the possessed in terms of change in identity and spirituality after meeting with Jesus. He who was initially shackled by the power of evil spirits, living in the tombs, and was excluded from society, was restored by Jesus to become a civilized person, well-dressed, sane or a new man. This transformative experience aims to emphasize Jesus’ authority as the son of God before humans and evil spirits (legions).  This article, in turn, serves as an example that the story of Jesus’ exorcism does not merely describe Jesus’ victory or the power of darkness, but rather a reflection for readers to discover a new identity before God and willingly to be witnesses of faith in common life.AbstrakArtikel ini menganalisis kisah Yesus yang mengusir roh jahat dari pribadi yang kerasukan di daerah Gerasa dengan menggunakan metode tafsir naratif. Metode ini membantu peneliti untuk menganalisis dinamika alur, tokoh, latar serta pengalaman transformatif yang dialami oleh pribadi yang kerasukan tatkala berjumpa dengan Yesus. Keputusan peneliti untuk menggunakan metode tersebut karena mampu menemukan makna teologis yang tersembunyi di balik struktur cerita, karakter tokoh, makna literer serta simbol yang digunakan penginjil dalam teks Markus 5:1-20. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa adanya perubahan identitas dan spiritual yang dialami oleh si kerasukan pasca berjumpa dengan Yesus. Dia yang mulanya dibelenggu oleh kuasa roh jahat, hidup berkeliaran di kuburan, dan disingkirkan dari lingkungan masyarakat boleh dipulihkan oleh Yesus menjadi pribadi yang beradab atau singkatnya menjadi manusia baru. Pengalaman transformatif ini hendak menegaskan otoritas Yesus sebagai anak Allah di hadapan manusia dan roh jahat (legion). Artikel ini pada giliranya menjadi contoh bahwa kisah eksorsisme yang dilakukan Yesus tidak semata-mata menggambarkan kemenangan Yesus atau kuasa gelap tetapi cerminan bagi pembaca untuk menemukan identitas baru di hadapan Tuhan dan rela menjadi saksi iman dalam kehidupan bersama.
Analisis Naratif Injil Yohanes 20:24-29 Kristologi Tertinggi Iman Tomas dan Relevansinya bagi Anak Muda yang Goyah dalam Iman Anri, Toberias
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.13432

Abstract

Belief is a difficult thing to express, especially if we are already disappointed. Similarly, Thomas did not immediately believe the other disciples' testimony regarding Jesus' resurrection. He was often called a doubter because of this attitude. His faith in Jesus was considered weak. In fact, he who initially confidently followed Jesus now does not believe in Him. He still doubts Jesus' divinity. Today, many people, especially young people, also experience situations similar to Thomas's. They often question their faith. This article uses a library study method. The sources used are books and journal articles available on the internet. The results of the study show a relationship between John 20:24-29 and the faith of young people who experience many challenges. The challenges they face in their lives of faith are also increasingly complex. Young people often doubt or even lose faith in their faith. The role of parents and the church in providing education and passing on spiritual values is crucial. Young people need a mature faith to face the various challenges of faith today. The figure of Thomas can be an example for young people who experience wavering in their faith. In the midst of their shaky faith, it is hoped that young people will also be able to become like Thomas who acknowledged Jesus as Lord and Allah.AbstrakPercaya adalah hal yang sulit untuk kita ungkapkan, terlebih jika sudah terlanjur kecewa. Sama halnya dengan Tomas yang tidak langsung mempercayai kesaksian murid yang lain mengenai kebangkitan Yesus. Ia kerap disebut sebagai peragu karena sikapnya tersebut. Imannya kepada Yesus dianggap tidak kuat. Nyatanya, ia yang awalnya dengan yakin mengikuti Yesus kini malah tidak percaya akan Dia. Ia masih ragu akan keilahian Yesus. Dewasa ini, banyak orang, khususnya anak muda yang juga mengalami situasi seperti yang dialami oleh Tomas. Mereka kerap mempertanyakan iman mereka. Tulisan menggunakan metode studi kepustakaan. Sumber-sumber yang digunakan adalah buku-buku dan juga artikel jurnal yang tersedia di internet. Hasil studi menunjukkan adanya hubungan antara Yohanes 20:24-29 dengan iman anak muda yang mengalami banyak tantangan. Tantangan yang mereka hadapi dalam hidup beriman juga semakin kompleks. Kerap anak muda menjadi ragu bahkan menjadi tidak percaya akan iman mereka. Peran orang tua dan gereja dalam memberikan edukasi dan mewariskan nilai-nilai spiritual sangat diperlukan. Anak muda perlu bekal iman yang matang dalam menghadapi berbagai tantangan iman saat ini. Tomas bisa menjadi contoh bagi anak muda yang mengalami kegoyahan dalam iman. Di tengah kegoyahan imannya, kiranya anak muda juga kemudian mampu menjadi seperti Tomas yang mengakui Yesus sebagai Tuhan dan Allah.
Makna Teologis Misa Syukur Panen dalam Konteks Budaya Dayak Kalimantan Barat Nona, Tryepina Paulina; Pius X, Intansakti
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.13896

Abstract

This article is based on the harvest thanksgiving tradition in Dayak culture in West Kalimantan, which finds significant intersection with the celebration of the Harvest Thanksgiving Mass in the Catholic Church, presenting a phenomenon of profound faith inculturation. Aiming to explore the theological meaning of the Harvest Thanksgiving Mass, this study positions the celebration as a concrete form of encounter between Christian faith and local Dayak wisdom. Using a qualitative method with a theological and anthropological literature review approach, this study analyzes the relationship between traditional rites and the Church's liturgy. The results of this article show that the Harvest Thanksgiving Mass is not merely an expression of gratitude, but contains rich theological meaning, including the dimensions of universal gratitude, strengthening the fellowship of the people, and renewing reconciliation between humans, nature, and the Creator. Overall, the Harvest Thanksgiving Mass functions as a concrete manifestation of the Catholic Church's inculturative faith, which is dynamic and deeply rooted in the Dayak cultural context.AbstrakArtikel ini berlatar belakang dari tradisi syukur panen dalam kebudayaan Dayak di Kalimantan Barat yang menemukan titik temu signifikan dengan perayaan Misa Syukur Panen dalam Gereja Katolik, menyajikan sebuah fenomena inkulturasi iman yang mendalam. Bertujuan untuk menggali makna teologis Misa Syukur Panen, studi ini menempatkan perayaan tersebut sebagai bentuk konkret perjumpaan iman Kristiani dan kearifan lokal Dayak. Menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan tinjauan pustaka teologis dan antropologis, penelitian ini menganalisis relasi antara ritus adat dan liturgi Gereja. Hasil artikel ini menunjukkan bahwa Misa Syukur Panen tidak hanya sekadar ungkapan terima kasih, namun mengandung makna teologis yang kaya, meliputi dimensi syukur universal, penguatan persekutuan umat, serta pembaruan rekonsiliasi antara manusia, alam, dan Sang Pencipta. Secara keseluruhan, Misa Syukur Panen berfungsi sebagai wujud nyata iman inkulturatif Gereja Katolik yang secara dinamis dan hidup berakar kuat dalam konteks budaya Dayak.
Tabernakel sebagai Ruang Teologi Kehadiran Allah: Analisis Intertekstual antara Keluaran 25–40 dan Yohanes 1:14 Lase, Onesiporus Pengharapan; Gaol, Ayub Lumban; Latip, Latip
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.14329

Abstract

This article examines the theological meaning of the Tabernacle in Exodus 25–40 through an intertextual analysis with John 1:14 in order to reconstruct the concept of God’s presence within a biblical-theological framework. The study aims to identify both continuity and transformation in the understanding of divine presence, moving from spatial representation to incarnational actualization in Christ. Employing a qualitative-descriptive method and intertextual hermeneutics, this research analyzes biblical texts and relevant theological literature. The findings demonstrate that the Tabernacle functions as a pedagogical medium shaping Israel’s awareness of God’s immanence and holiness, while the incarnation represents the ontological fulfillment of the “tabernacling” motif through a personal and relational presence. This study argues that God’s presence is dynamic, relational, and progressive within the redemptive narrative. The main contribution lies in integrating Old Testament spatial theology and Johannine Christology into a coherent synthesis of divine presence relevant for contemporary theological discourse.AbstrakArtikel ini menganalisis makna teologis Tabernakel dalam Keluaran 25–40 melalui pendekatan intertekstual dengan Yohanes 1:14 untuk merekonstruksi konsep kehadiran Allah dalam perspektif teologi biblika. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi kontinuitas dan transformasi makna kehadiran Allah dari representasi spasial menuju aktualisasi inkarnasional dalam diri Kristus. Metode yang digunakan adalah analisis kualitatif-deskriptif dengan pendekatan hermeneutik intertekstual terhadap teks Alkitab dan literatur teologis relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tabernakel berfungsi sebagai medium pedagogis yang membentuk kesadaran umat akan imanensi dan kekudusan Allah, sementara inkarnasi merepresentasikan pemenuhan ontologis dari motif “bertabernakel” dalam relasi personal antara Allah dan manusia. Temuan ini menegaskan bahwa kehadiran Allah bersifat dinamis, relasional, dan progresif dalam narasi keselamatan. Kontribusi penelitian ini terletak pada integrasi teologi ruang Perjanjian Lama dan kristologi Injil Yohanes dalam satu kerangka sintesis teologi kehadiran Allah yang relevan bagi diskursus teologi kontemporer.
Kohesi Kepemimpinan Daud dan Kejatuhannya: Analisis Naratif-Teologis Berdasarkan 2 Samuel 11 Pabendan, Sumbu Surgia; Suhariono, Agus
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v4i1.14244

Abstract

This article analyzes the process of David's moral downfall in 2 Samuel 11 from a leadership theology perspective. Unlike previous studies that tend to emphasize sexual ethics or the narrative structure of the text, this study focuses on the dimensions of leadership negligence and spiritual vigilance degradation that preceded David's sinful actions. Using a qualitative approach with a theological-narrative analysis method, this study traces the stages of David's downfall: (1) negligence of leadership responsibilities (2 Sam 11:1), (2) progressive moral degradation (11:2-5), (3) abuse of power (11:6-27), to (4) divine judgment on his actions (12:1-14). The findings show that prosperity and consolidation of power without consistent spiritual vigilance pose a serious threat to the integrity of spiritual leadership. David's story confirms that the legitimacy of spiritual leadership is not determined by success or position, but by faithfulness before God. Practical implications for church leadership and Christian ministry today are also discussed.AbstrakArtikel ini menganalisis proses kejatuhan moral Daud dalam 2 Samuel 11 dari perspektif teologi kepemimpinan. Berbeda dengan studi-studi sebelumnya yang cenderung menekankan aspek etika seksual atau struktur naratif teks, penelitian ini fokus pada dimensi kelalaian kepemimpinan dan degradasi vigilansi spiritual yang mendahului tindakan dosa Daud. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis naratif-teologis, penelitian ini menelusuri tahapan kejatuhan Daud: (1) kelalaian terhadap tanggung jawab kepemimpinan (2 Sam 11:1), (2) degradasi moral yang progresif (11:2-5), (3) penyalahgunaan kekuasaan (11:6-27), hingga (4) penilaian ilahi atas tindakannya (12:1-14). Temuan menunjukkan bahwa kemakmuran dan konsolidasi kekuasaan tanpa disertai vigilansi spiritual yang konsisten merupakan ancaman serius bagi integritas kepemimpinan rohani. Kisah Daud menegaskan bahwa legitimasi kepemimpinan rohani tidak ditentukan oleh keberhasilan atau posisi, melainkan oleh kesetiaan hidup di hadapan Allah. Implikasi praktis bagi kepemimpinan gereja dan pelayanan Kristen masa kini juga dibahas.

Page 7 of 8 | Total Record : 74

 4   5   6   7   8 

Filter by Year

2023 2026


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 4, No 1 (2026): Divinitas January Vol 3, No 2 (2025): Divinitas July Vol 3, No 1 (2025): Divinitas January Vol 2, No 2 (2024): Divinitas July Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January Vol 1, No 2 (2023): Divinitas July Vol 1, No 1 (2023): Divinitas January