cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kab. gowa,
Sulawesi selatan
INDONESIA
Rihlah Jurnal Sejarah dan Kebudayaan
Published by Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
ISSN : 23390921     EISSN : 25805762     DOI : -
Core Subject : Education,
Education
Arjuna Subject : -
Articles 218 Documents
 9   10   11   12   13 
REFLEKSI NILAI DALAM TRADISI MAPPANRE TEMME’ H.M Dahlan H.M Dahlan
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 4 No 2 (2016)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v4i2.2837

Abstract

Pelaksanaan tradisi Mappanre Temme’ dimulai dari menyiapkan berbagai perlengkapan dan hal-hal yang dibutuhkan demi jalannya tradisi ini. Prosesi Mappanre Temme’ memerlukan berbagai persiapan mulai dari kue-kue, hidangan, songkolo, beberapa ekor ayam, Alquran yang dibungkus kain putih, amplop bagi guru mengaji (sebagai cenning ati) dan tentu saja Alquran yang digunakan untuk membaca. Anak tersebut kemudian menuju rumah guru mengaji dengan cara disoppo mengelilingi kampung oleh keluarga terdekatnya dalam hal ini pada zaman dulu. Adapun pendapat lain yang mengatakan bahwa, hal itupun terjadi (di soppo) jika bersamaan dengan kegiatan khitanan, Selanjutnya melaksanakan barazanji yang dilanjutkan dengan prosesi inti yakni membaca Alquran guna menamatkan Alquran itu sendiri (mapptemme’). Setiap selesai membaca tiap surah selain membaca kalimat tahlil dan tahmid (La Ilaha Illallah wa lillah Ilham) seorang murid mengaji akan dipercikkan sedikit beras kepada dirinya sama, seperti yang dijelaskan sebelumnya bahwa ini adalah wujud dari do’a perbuatan (sennung-sennungeng) tahapan prosesi ini dikenal dengan istilah Mappasiduppa. Demi mewujudkan eksistensi dari tradisi Mappanre Temme’, maka diperlukan nilai-nilai yang tetap menjaga keberadaan tradisi tersebut. Nilai nilai tersebut yaitu etos kerja, kasih sayang, sabar, bersyukur, dan estetis.
PERANG SALIB (Tinjauan Kronologis dan Pengaruhnya terhadap Hubungan Islam dan Kristen) Zaenal Abidin
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 1 No 01 (2013): Oktober
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v1i01.658

Abstract

The Crusades happened because of two factors; due to internal conflicts Europe, namely the dualism Christian denominations; namely the Roman Catholic church with its Eastern Orthodox church with its Byzantine Constantinople, and because of the hatred and fear of Muslims to control their existence. Christian-Muslim relations after the Crusades, it can be said better . Both sides can understand each other and show tolerance and efforts to improve inter-religious harmony , but underneath all of that is still common friction and tension between the two sides . Conflicts with religious issues are considered by some as the shadow and influence of "Crusade". Crusades, physically , always won by the Muslims but non-Muslims physically huge losses, both in economic terms and in terms of civilization. Nevertheless, behind the respective parties may also feel some of the benefits of some important discoveries during the Crusades and afterwards
Perkembangan Islam di Arab Saudi (Studi Sejarah Islam Modern) Abu Haif
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 3 No 01 (2015): OKTOBER
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v3i01.1357

Abstract

The purpose of this writing is trying to describe the development of Islam in Saudi Arabia as a historical study. As far as we know, Saudi Arabia is a monarchi constitutional state which locates on Arab Peninsula. Saudi Arabia was existed on 23th September 1932. Further, Saudi Arab had massive developments by their six kings before. Right now, under the conductiveness of King Salman as a seventh king, Saudi Arabia has been located as a great state among the superior state in this world. It is caused by the leadership form of Salman, like becomes a moderat leader and takes diplomatic approach to solve social, religion, economy and political issues in his country. As consequences of those policies, the development of Islam will appear on Saudi Arabia Kingdom.
ISLAMISASI SUKU BAJO DI BIMA Rahmat dan Kurais Usman Rahmat dan Kurais Usman
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 4 No 2 (2016)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v4i2.2828

Abstract

Sebelum Islam, Suku Bajo berperan sebagai pasukan laut Kerajaan Sriwijaya abad ke-7 sampai abad ke-13. Kapal-kapal yang melintas di perairan laut Kerajaan dipaksa singgah untuk membayar pajak. Singkatnya, kebesaran maritim Kerajaan ini tidak lepas dari kontribusi Suku Bajo. Kondisi sosial ekonomi, tersebarnya Suku Bajo di pulau-pulau Nusantara tidak terlepas dari pada perkembangan perdagangan hasil laut seperti ikan Teripang dan lain-lain, yang dikenal sebagai makanan lezat orang Cina. Kondisi sosial masyarakat, Suku Bajo sebelum menerima Islam memiliki kehidupan yang sangat heterogen, yakni hidup berkelompok dan dikepalai oleh seseorang yang kharismatik, atau biasa disebut Punggawa atau Pemimpin. Kondisi sosial budaya dan  Agama, dalam sejarah kehidupan Suku Bajo pada masa lampau selalu berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sehinga tidak heran jika Suku Bajo ditemukan hampir di semua Negara yang memiliki pesisir pantai. Meskipun demikian Suku Bajo tetap mempertahankan kebudayaan atau tradisi yang ada, salah satunya adalah tradisi atau budaya Duata. Proses penerimaan dan pengembangan Islam. Kedatangan Islam di Suku Bajo, merupakan peristiwa yang sangat penting dalam sejarah Suku Bajo. Antara islamisasi Suku Bajo dengan islamisasi di Nusantara tidak dapat dipisahkan, karena melalui jalur perdaganganlah Islam masuk di Nusantara, dan Suku Bajo merupakan bagian dari masyarakat Nusantara, sebagai Suku pengembara Laut. 
KEPEMIMPINAN DALAM PERSPEKTIF HADIS Muhammad Khidri
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 5 No 2 (2017): Rihlah
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v5i2.4162

Abstract

Pemimpin dalam perspektif hadis Nabi secara khusus, bukan semata-mata orang yang memiliki jabatan atau kedudukan pada suatu lembaga, instansi, dan atau organisasi tertentu. Akan tetapi pemimpin adalah setiap individu yang sejak lahirnya memiliki wilayah kepemimpinan sekalipun hanya dalam skala yang kecil.  Kriteria kepemimpinan yang ideal berdasarkan hadis-hadis Nabi saw. paling tidak memenuhi 5 unsur, yaitu seorang pemimpin memiliki jiwa kepemimpinan yang seperti jiwa suku Quraisy, professional dalam artian menempatkan pemimpin pada posisi yang dikuasainya. mampu melaksanakan tugas di mana Nabi saw. tidak memberikan posisi kepada Abu Zarr yang terkenal keadilan, tetapi dikhawatirkan tidak dapat mengimplementasikan tugas-tugasnya di lapangan, kepemimpinan sesuai dengan aspirasi rakyat dan merupakan hasil musyawarah, hanya saja terkadang musyawarah tidak dilakukan karena ada sesuatu kemaslahatan besar yang ingin dicapai. Kepemimpinan tersebut harus dipertanggung-jawabkan di hadapan Allah.
Perang Salib dalam Bingkai Sejarah Syamzan Syukur
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 2 No 01 (2014): OKTOBER
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v2i01.1348

Abstract

The Crusades were the Christians regarded as holy war (holy war), because it is seen as a war motivated by religious zeal , but the real motivation of religion in this war only take the smallest part compared with other motivations such as political and economic motivation motivation. Crusade between Muslims and Christians lasted for two centuries, and kemenanganpun alternated achieved by both parties. But the important notes in the event that the huge losses suffered by the people of the destruction of structures in both physical and social and psychological condition of the Muslims, because this war took place in the Islamic world. And instead provide a positive impact on the world, especially Europe to influence the progress of European civilization.
PARTISIPASI UMAT ISLAM DALAM PEMBANGUNAN POLITIK (Perjuangan Kemerdekaan dan Mengisi Kemerdekaan) Wahyuddin Wahyuddin
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 4 No 1 (2016): JUNI
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v4i1.2591

Abstract

Dalam sejarah politik nasional, partai Islam mampu mengidentifikasikan dirinya dengan aspirasi politik Bumi Putera untuk memperjuangkan kemerdekaan. Demikian pula pada penyusunan Dasar Negara Indonesia merdeka peran politik umat Islam sangat menonjol dengan lahirnya Piagam Jakarta yang kemudian menjadi Negara Pancasila sejak 18 Agustus 1945.  Setiap peristiwa penting dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia, peran politik umat Islam sangat menentukan, sejak perjuangan kemerdekaan, pengisian kemerdekaan, dan perubahan rezim kekuasaan dari Orde Lama, Orde Baru, dan Orde Reformasi.  
Perjanjian Hudaibiyah (Cermin Kepiawaian Nabi Muhammad saw. dalam Berdiplomasi) Abu Abu Haif
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 1 No 01 (2014): Mei
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v1i01.673

Abstract

This paper explains the role of Muhammad saw as negosiator  and mediator in Hudaibiyah Agreement in 628 M/6 H. The diplomation of Rasulullah in Hudaibiyah Agreement is considered as a success negotion in history. The succesfull of Rasulullah diplomation can be portreited that Rasulullah is a great and future leader. He can predict something that would happen from that agreement, he know well there should positive effect from the agreement for all muslims at the time. Although the Quraisy negotion missbivahe in front of Rasulullah and his sahabah, Rasulullah decided to ignore it. Based on cases above, it can be concluded that Rasulullah is a great, leader, and smart diplomat.
Daulah Umayyah di Andalusia dan Pengaruhnya Terhadap Kebangkitan Bangsa Eropa Iqbal Iqbal
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 2 No 01 (2015): MEI
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v2i01.1370

Abstract

This paper explains about Umayyah’s empire in Andalusia specially about his influence to western’s civilization. Before they became to super power countries, actually they were rearward state. When Islam was coming to Andalusia, Moslems built so much civilization. It’s like Cordova University had become to the Central of Science in Europe. So many Students were studying in there until Umayyah’s empire had fallen. Islam was coming in Andalusia when Musa Ibn Nushair became an Islamic governor in North Africa. At the same time in Andalusia was chaos by Gothic Kingdom. So, people of Andalusia asked some help to Islamic empire in North Africa. Finally, Musa Ibn Nushair sent Thariq Ibn Ziyad to help Andalusia’s people. It’s beginning of Moslems were coming to Andalusia. After Umayyah’s empire in Damaskus had Fallen, Abdul Rahman al-Dakhil rebuilt Umayyah’s empire in Andalusia. So much Influence after this, for example in philosophy field had Ibn Rusyd as famous philosopher. Ibn Rusyd thought was very influence to Andalusia’s people until Andalusia’s people made renaissance on 14th. Although Umayyah’s empire had lost, but spirit science of Umayyah’s empire still exist in Europe. This paper explain on history side and doing on qualitative research by library research.
SEJARAH DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN Andi Syahraeni Syahraeni
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 5 No 1 (2017): Rihlah
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v5i1.3181

Abstract

The history of human beings is an invaluable lesson, for it is rich with wisdoms. History contains significant events in the past is systematically organized and widely circulated to the societies as a repertoire of knowledge. History is an inherent element of human life, for history is an essential product of human civilization as well as a basic need of the human life per se. The Qur’an as a source of guidance integrates history into the moral narratives to provide moral lessons to human beings. It tells the stories of the societies in the past, their culture, civilization, and morality to serve as moral lessons that the current societies need to learn to maintain the harmony of their life.

Page 11 of 22 | Total Record : 218

 9   10   11   12   13 

Filter by Year

2013 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 13 No 02 (2025): History and Culture Vol 13 No 01 (2025): History and Culture Vol 12 No 02 (2024): History and Culture Vol 12 No 01 (2024): History and Culture Vol 11 No 02 (2023): History and Culture Vol 11 No 01 (2023): History and Culture Vol 10 No 02 (2022): History and Culture Vol 10 No 01 (2022): History and Culture Vol 9 No 2 (2021): History and Culture Vol 9 No 1 (2021): HISTORY AND CULTURE Vol 8 No 2 (2020): History of Culture Vol 8 No 1 (2020): HISTORY AND CULTURE Vol 7 No 2 (2019): HISTORY AND CULTURE Vol 7 No 1 (2019): HISTORY AND CULTURE Vol 6 No 2 (2018): History and Culture Vol 6 No 1 (2018): RIHLAH Vol 5 No 2 (2017): Rihlah Vol 5 No 1 (2017): Rihlah Vol 4 No 2 (2016) Vol 4 No 1 (2016): JUNI Vol 3 No 01 (2015): OKTOBER Vol 2 No 01 (2015): MEI Vol 2 No 01 (2014): OKTOBER Vol 1, No 01 (2014): Mei Vol 1 No 01 (2014): Mei Vol 1, No 01 (2013): Oktober Vol 1 No 01 (2013): Oktober More Issue