Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.218
P-Index
This Author published in this journals
All Journal JURNAL MAHKAMAH Jurnal Ilmiah Didaktika : Media Ilmiah Pendidikan dan Pengajaran HUMANISMA : Journal of Gender Studies Al-Ta'lim Perada: Jurnal Studi Islam Kawasan Melayu Turast: Jurnal Penelitian dan Pengabdian Majalah Ilmu Pengetahuan dan Pemikiran Keagamaan Tajdid Jurnal Ulunnuha Al Ashriyyah Rausyan Fikr: Jurnal Ilmu Studi Ushuluddin dan Filsafat el-Buhuth: Borneo Journal of Islamic Studies Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya HUMANISMA : Journal of Gender Studies Islam Transformatif : Journal of Islamic Studies Al Hurriyah : Jurnal Hukum Islam Jurnal Tafsere Sahaja : Journal Sharia and Humanities Studia Quranika: Jurnal Studi Quran
Rezi, Muhamad
Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek, Bukittinggi
Religion Arts Humanities Chemistry Computer Science & IT Earth & Planetary Sciences Economics, Econometrics & Finance Education Energy Environmental Science Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Mathematics Neuroscience Physics Social Sciences Other

Published : 33 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 33 Documents
Search

 1   2   3   4 
Modernisme Islam dan Perkembangan Intelektualisme Islam Maman Rahman Hakim; Satibi; Muhamad Rezi
Al Ashriyyah Vol. 9 No. 1 (2023): Al Ashriyyah
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Islam Nurul Iman Bogor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.53038/alashriyyah.v9i1.153

Abstract

Islam is a religion that contains universal teachings. Some things are given relatively detailed descriptions, but some big things are left universal. Such as state, social, economic, and cultural orders whose values ​​are universal. Nevertheless, Islamic principles form the basis for making ijtihad on the details of these aspects. This article describes the phenomenon of Islamic modernism and the development of Islamic intellectuality, especially in Indonesia.
PEMAHAMAN HADIS-HADIS RUKYAT HILAL DAN RELASINYA DENGAN REALITA ISBÂT RAMADHAN DI INDONESIA Rezi, Muhamad
Alhurriyah Vol 1 No 1 (2016): Januari - Juni 2016
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/alhurriyah.v1i1.484

Abstract

It has become customary that every Muslim anywhere in the world are obliged to fast during Ramadan. One of the annual problems that always appear at the Ramadan is the determination of the beginning and end of Ramadan by sighting the moon. On the orders of the Prophet Muhammad, the determination of Ramadan should be done at the end of the month of Sha'ban. The beginning and end of Ramadan is determined by the appearance of the crescent moon. Such activity is known by rukyat hilal. In its history, the Prophet explained that the methodology of the determination of the beginning and end of Ramadan is sighting the crescent moon with eyes. If sight is obstructed by natural phenomena such as cloud cover, the day of the month of Sha'ban accomplished to 30 days. Contemporary, classic visual method has been carried out with the use of modern tools. Problems often arise because of differences in the understanding the passages of sunnah related to this. Some considered that the hilal rukyat commanded by the Prophet Muhammad is rukyat fi'liyyah while others considered that it is more accurate to use rukyat 'Ilmiyyah with the arithmetic method of calculation (hisab). In Indonesia, the different interpretation and understanding that always makes a difference in executing the fasting and Idul Fitri.
MEROKOK DALAM TINJAUAN HUKUM ISLAM (Studi Nash-Nash Antara Haram Dan Makruh) Rezi, Muhamad; Sasmiarti, Sasmiarti
Alhurriyah Vol 3 No 1 (2018): Januari-Juni 2018
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/alhurriyah.v3i1.534

Abstract

Rokok pada awalnya berupa tembakau yang dibakar dan dihisap melalui sebuah pipa. Kegiatan ini awalnya dilakukan pada saat berkumpulnya beberapa suku untuk mempererat hubungan antar suku yang berbeda. Di Indonesia, merokok sudah menjadi hal yang biasa secara turun temurun. Pada artikel ini, penulis akan mencoba untuk mengkaji hukum tentang merokok. Karena fenomena yang kita saksikan saat ini dirasa sudah cukup untuk membuktikan bahwa rokok sudah menjadi kebutuhan sebagian masyarakat indonesia saat ini dan ada juga yang memakainya sebagai sampingan saja. Berangkat dari berbagai dalil yang telah dipaparkan sebelumnya baik dari Alquran maupun Hadis serta beberapa pendapat Ulama tentang dalil-dalil tersebut, maka penulis menyimpulkan bahwa hukum merokok bersifat kasuistis. Adakalanya dapat dikatakan haram dan adakalanya bersifat makruh tanzih.
AL-MAQÂSHID AL-SYARÎ’AH: Teori dan Implementasi Suhaimi, Suhaimi; Rezi, Muhamad; Rahman Hakim, Maman
Sahaja: Journal Sharia and Humanities Vol. 2 No. 1 (2023): Sahaja: Journal Sharia and Humanities
Publisher : Universitas Darunnajah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61159/sahaja.v2i1.13

Abstract

Dikalangan ahli hukum Islam banyak yang konsen terhadap maqasid syariah dari lintas mazhab, seperti Izz al-Din ibn ’Abd al-Salam dari mazhab Syafi’i, Ibnu Qayyim al-Jauziyah dari mazhab Hambali, Abu Ishaq Al-Syâthibi dari mazhab Maliki dan lain-lain yang telah menulis karangan-karangan mengenai teori hukum Islam dan tujuannya, seperti prinsip kemaslahatan dan mengenai sebab-musabab yang didasarkan kepada syari’at. Maqasid syariah adalah masalah kemaslahatan hidup dunia. Artikel ini menjelaskan posisi dan peran maqasid al syariah itu sendiri dalam merekonsiderasi pemberlakuan hukum islam bagi masyarakat muslim dan mengungkapkan tata kerja maqasid syariah yakni dijadikan sebagai pendekatan penentuan hukum dan dijadikan dasar pemberlakuan dan terwujudnya kemaslahatan pada muslim. Makalah ini disusun dengan menerapkan metode penelitian library research. Sumber utama penelitian ini adalah berbagai literatur Maqashid Syariah dalam bentuk kitab rujukan asli. Maqasid syariah mencerminkan perkembangan cukup besar dari eksistensinya sebagai konsep menuju eksistensti sebagai metode pendekatan. Sebagai konsep maqasid syariah di pahami sebagai nilai yang pasti terkandung dalam setiap ketentuan syariah. Nilai nilai yang berkembang mulai dari konsep klasik yang terbatas pada lima nilai utama, menjaga agama, jiwa, akal, keturunan dan harta dan pada konsep modern selain lima nilai tersebut pada akhirnya masuk pada nilai keadilan, kebebasan, dan hak asasi manusia dan lai-lain.
Komersialisasi Pupuk Kandang Dalam Prespektif Hukum Islam Alfin, Aidil; Rezi, Muhamad
Jurnal Mahkamah : Kajian Ilmu Hukum dan Hukum Islam Vol. 4 No. 2 December (2019)
Publisher : Institut Agama Islam Ma'arif NU (IAIMNU) Metro Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.25217/jm.v4i2.449

Abstract

Komersialisasi (Jual beli) pupuk kandang menjadi salah satu masalah yang diperselisihkan status hukumnya di kalangan Ulama. Ulama Hanafiyah membolehkan pemanfaatan dan jual beli pupuk kandang sekalipun hukumnya najis. Ulama syafi’iyah menganggap makruh menggunakan pupuk kandang karena najis, dan tidak membolehkannya menjadikan pupuk kandang sebagai objek jual beli, tapi boleh dengan akad pengguguran hak. Ulama Malikkiyah dan Hanabilah membolehkan pemanfaatan dan penjualan pupuk kandang yang berasal dari hewan yang halal dan mengharamkan untuk hewan yang haram dimakan. Dalam tataran implementatif, keluar dari khilaf adalah hal yang lebih baik. Maka menggunakan akad ijarah ‘ala al-manfaah (upah mengupah) merupakan jalan keluar yang dapat ditempuh.
PEMAHAMAN HADIS-HADIS RUKYAT HILAL DAN RELASINYA DENGAN REALITA ISBÂT RAMADHAN DI INDONESIA Rezi, Muhamad
Alhurriyah Vol 1 No 1 (2016): Januari - Juni 2016
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/alhurriyah.v1i1.484

Abstract

It has become customary that every Muslim anywhere in the world are obliged to fast during Ramadan. One of the annual problems that always appear at the Ramadan is the determination of the beginning and end of Ramadan by sighting the moon. On the orders of the Prophet Muhammad, the determination of Ramadan should be done at the end of the month of Sha'ban. The beginning and end of Ramadan is determined by the appearance of the crescent moon. Such activity is known by rukyat hilal. In its history, the Prophet explained that the methodology of the determination of the beginning and end of Ramadan is sighting the crescent moon with eyes. If sight is obstructed by natural phenomena such as cloud cover, the day of the month of Sha'ban accomplished to 30 days. Contemporary, classic visual method has been carried out with the use of modern tools. Problems often arise because of differences in the understanding the passages of sunnah related to this. Some considered that the hilal rukyat commanded by the Prophet Muhammad is rukyat fi'liyyah while others considered that it is more accurate to use rukyat 'Ilmiyyah with the arithmetic method of calculation (hisab). In Indonesia, the different interpretation and understanding that always makes a difference in executing the fasting and Idul Fitri.
MEROKOK DALAM TINJAUAN HUKUM ISLAM (Studi Nash-Nash Antara Haram Dan Makruh) Rezi, Muhamad; Sasmiarti, Sasmiarti
Alhurriyah Vol 3 No 1 (2018): Januari-Juni 2018
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/alhurriyah.v3i1.534

Abstract

Rokok pada awalnya berupa tembakau yang dibakar dan dihisap melalui sebuah pipa. Kegiatan ini awalnya dilakukan pada saat berkumpulnya beberapa suku untuk mempererat hubungan antar suku yang berbeda. Di Indonesia, merokok sudah menjadi hal yang biasa secara turun temurun. Pada artikel ini, penulis akan mencoba untuk mengkaji hukum tentang merokok. Karena fenomena yang kita saksikan saat ini dirasa sudah cukup untuk membuktikan bahwa rokok sudah menjadi kebutuhan sebagian masyarakat indonesia saat ini dan ada juga yang memakainya sebagai sampingan saja. Berangkat dari berbagai dalil yang telah dipaparkan sebelumnya baik dari Alquran maupun Hadis serta beberapa pendapat Ulama tentang dalil-dalil tersebut, maka penulis menyimpulkan bahwa hukum merokok bersifat kasuistis. Adakalanya dapat dikatakan haram dan adakalanya bersifat makruh tanzih.
Integration of Qur'anic Values in Tribrata and Catur Prasetya POLRI: Reconstruction of Institutional Ethics Based on Religious Moderation Rahman, Gafil Bunayya; Hariyadi, Muhammad; Rezi, Muhamad
el Buhuth: Borneo Journal of Islamic Studies el Buhuth: Borneo Journal of Islamic Studies, 9(1), June 2026
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (Center for Research and Community Services), Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21093/el-buhuth.v9i1.12968

Abstract

This article aims to analyze the integration of Qur'anic values into the Tribrata and Catur Prasetya of the POLRI, and their relevance to strengthening institutional ethics and religious moderation in the development of police human resources. This study departs from the fact that research on religious moderation tends to develop in the context of policy, education, and the digital space, whereas studies on Tribrata and Catur Prasetya are more firmly placed within the framework of professional ethics and institutional professionalism. Using qualitative research based on literature reviews and thematic interpretation, this article examines Qur'anic verses related to wasathiyyah, amanah, al-'adl/qist, tasamuh, tawazun, and i'tidal, and then compares them with the formulations of Tribrata and Catur Prasetya as life and work guidelines for the POLRI. The results of the study show that the Qur'anic values correspond substantively with the ethos of devotion, justice, protection, service, and moral responsibility within the POLRI. Tribrata and Catur Prasetya, therefore, are not sufficiently understood as a formal ethical formulation of the organization, but can be reread as a Qur'anic institutional ethos that deepens the moral-spiritual basis of the apparatus's formation. This article emphasizes that integrating Qur'anic values into the POLRI's institutional ethics strengthens religious moderation that is more transcendental, humanist, and oriented towards public benefit.
Kalimât al-Khamr fî al-Qur’ân: Dirâsat Tafsîriyat Lughawiyyat fî Ta’rîfihâ wa Tankîrihâ Muhamad Rezi
Studia Quranika Vol. 5 No. 2 (2021): January
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Quran, as the main source of Islam and the last revelation of Allah, contains countless knowledge and solutions of any creature’s problems. Quran explains most of matter with general terms and condition then Prophet Muhammad came with specific explanation. It signifies that any problem mentioned in Quran, whether generally or specifically, such a big problem of any creature. One of it is khamr. Khamr is an Arabic terms which is usually identified as intoxicating drinks or alcohol. Quran mentions word khamr in several verses in different Surah. It mentions with diverse word forms and patterns. Some of them are written in Arabic general form (nakirah) and others are in specific form (ma’rifah). Therefore, this diversity must create various meanings of the word. This paper aims to discuss the several of term khamr in Quran due to the distinct patterns of the words. It is focused on the Arabic linguistic study for issuing the basic meaning of khamr. Therefore, common people and moslem scholar may know what the true meaning of khamr. This research find that not all Khamr mentioned in pertain to unlawful thing, for only that which is written in specific form (ma’rifah) or with (ال) pertains to it.
AL-MAQÂSHID AL-SYARÎ’AH: Teori dan Implementasi Suhaimi Suhaimi; Muhamad Rezi; Maman Rahman Hakim
Sahaja: Journal Sharia and Humanities Vol. 2 No. 1 (2023): Sahaja: Journal Sharia and Humanities
Publisher : Universitas Darunnajah Jakarta, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61159/sahaja.v2i1.13

Abstract

Dikalangan ahli hukum Islam banyak yang konsen terhadap maqasid syariah dari lintas mazhab, seperti Izz al-Din ibn ’Abd al-Salam dari mazhab Syafi’i, Ibnu Qayyim al-Jauziyah dari mazhab Hambali, Abu Ishaq Al-Syâthibi dari mazhab Maliki dan lain-lain yang telah menulis karangan-karangan mengenai teori hukum Islam dan tujuannya, seperti prinsip kemaslahatan dan mengenai sebab-musabab yang didasarkan kepada syari’at. Maqasid syariah adalah masalah kemaslahatan hidup dunia. Artikel ini menjelaskan posisi dan peran maqasid al syariah itu sendiri dalam merekonsiderasi pemberlakuan hukum islam bagi masyarakat muslim dan mengungkapkan tata kerja maqasid syariah yakni dijadikan sebagai pendekatan penentuan hukum dan dijadikan dasar pemberlakuan dan terwujudnya kemaslahatan pada muslim. Makalah ini disusun dengan menerapkan metode penelitian library research. Sumber utama penelitian ini adalah berbagai literatur Maqashid Syariah dalam bentuk kitab rujukan asli. Maqasid syariah mencerminkan perkembangan cukup besar dari eksistensinya sebagai konsep menuju eksistensti sebagai metode pendekatan. Sebagai konsep maqasid syariah di pahami sebagai nilai yang pasti terkandung dalam setiap ketentuan syariah. Nilai nilai yang berkembang mulai dari konsep klasik yang terbatas pada lima nilai utama, menjaga agama, jiwa, akal, keturunan dan harta dan pada konsep modern selain lima nilai tersebut pada akhirnya masuk pada nilai keadilan, kebebasan, dan hak asasi manusia dan lai-lain.
Co-Authors Adlan Sanur Tarihoran Adlan Sanur Tarihoran Alfin, Aidil Alfurqan, Alfurqan Dahyul Daipon Hariyadi, Muhammad Ismail Maman Rahman Hakim Maman Rahman Hakim Mersi Hendra Muhammad Zainuddin bin Arriafdi Muhammad Zainuddin bin Arrifaldi Muhammad Zubir Muhiddinur Kamal Muhiddinur Kamal Penmardianto Rahman Hakim, Maman Rahman, Gafil Bunayya Rahmiati Rahmiati Rahmiati Rahmiati Rini Rahman Sarwo Derta Sasmiarti Sasmiarti Sasmiarti, Sasmiarti Satibi Sefri Auliya Sri Handayana Sri Hartati Suhaimi Suhaimi Suhaimi Syamsul Arifin Taufik, Muhammad