Articles
<![CDATA[Nilai Sosial pada Kumpulan Cerpen Sebelum Telepon Berdering Karya Kun Andyan Anindito dengan Pendekatan Sosiologi Sastra ]]>
<![CDATA[Riyanto Mahaputro]]>;
<![CDATA[Siti Fatimah]]>;
<![CDATA[Setia Naka Andrian]]>
<![CDATA[ Sasindo : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol 11, No 1 (2023): Januari 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas PGRI Semarang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26877/sasindo.v11i1.16047
<![CDATA[This study aims to describe how the social values contained in the collection of short stories “Before the Telephone Rings†by Kun Andyan Anindito with a sociological approach to literature. The research method used in this research is qualitative. The research data comes from a collection of short stories before the telephone rings. The data collection technique used is listen and note. The data analysis technique uses content analysis. The results of the study found 37 data related to social values contained in 11 short stories including “He Shouldn't Crave Rats†contains the value of love, the value of responsibility, and the value of harmony in life. “Poladodo cameras†contain the value of compassion and responsibility. “Forgiveness cakes†contain the values of responsibility and harmony in life. “Can Mr. Judge Help Me†contains the value of compassion, the value of responsibility, and the value of harmony in life. “The word Rotten†contains the value of love and responsibility. “Before the Phone Rings†contains the value of compassion and the value of harmony in life. “Before and After I Die†contains the value of love and the value of harmony in life. “The intersection†contains the value of love and the value of harmony in life. “The narrator, the Woman, and the Man Beside her†contain the values of compassion and the value of responsibility. “The Woman Who Waits†contains the value of love and the value of responsibility. “Retirement and Other Plans†contain the value of compassion.ABSTRAKPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana nilai sosial yang terdapat dalam kumpulan cerpen Sebelum Telepon Berdering karya Kun Andyan Anindito dengan pendekatan sosiologi sastra. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini ialah kualitatif. Data penelitian berasal dari buku kumpulan cerpen “Sebelum Telepon Berderingâ€. Teknik pengumpulan data yang digunakan ialah simak dan catat. Teknik analisis data menggunakan content analysis. Hasil penelitian ditemukan 37 data terkait nilai sosial yang terdapat pada 11 cerpen di antaranya “Mestinya Dia Tak Mengidam Tikus†memuat nilai kasih sayang, nilai tanggung jawab, dan nilai keserasian hidup. Cerpen “Kamera Poladodo†memuat nilai kasih sayang dan tanggung jawab. “Kue-kue Ampunan†memuat nilai tanggung jawab dan keserasian hidup. Cerpen “Apakah Tuan Hakim Bisa Membantu Saya†memuat nilai kasih sayang, nilai tanggung jawab, dan nilai keserasian hidup. Cerpen “Kata Busuk†memuat nilai kasih sayang dan tanggung jawab. Cerpen “Sebelum Telepon Berdering†memuat nilai kasih sayang dan nilai keserasian hidup. Cerpen “Sebelum dan Sesudah Aku Mati†memuat nilai kasih sayang dan nilai keserasian hidup. “Persimpangan†memuat nilai kasih sayang dan nilai keserasian hidup. Cerpen “Naratorâ€, Perempuan, dan Lelaki di Sampingnya†memuat nilai kasih sayang dan nilai tanggung jawab. “Perempuan yang Menunggu†memuat nilai kasih sayang dan nilai tanggung jawab. “Pensiun dan Rencana yang Lain†memuat nilai kasih sayang.]]>
<![CDATA[Nilai Moral dalam Novel Surat Kecil Untuk Tuhan Karya Agnes Davonar ]]>
<![CDATA[Emshihas, Elma]]>;
<![CDATA[Asriningsari, Ambarini]]>;
<![CDATA[Andrian, Setia Naka]]>
<![CDATA[ Sasindo : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol 12, No 1 (2024): Januari 2024 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas PGRI Semarang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26877/sasindo.v12i1.18380
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai moral yang terdapat dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan karya Agnes Davonar. Adapun tujuan pada penelitian ini yaitu bertujuan untuk mendeskripsikan nilai moral dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan karya Agnes Davonar. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Dari hasil analisis akhir yang dilakukan berdasarkan penelitian terhadap nilai moral dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan karya Agnes Davonar yaitu hubungan nilai moral yang tergambar dalam hubungan manusia dengan diri sendiri yang tergambar melalui hubungan manusia dengan diri sendiri yang dapat dilihat dari kesabaran, keikhlasan, dan tanggung jawab siswa terhadap pendidikan. Selain itu, nilai moral hubungan manusia dengan manusia lain dalam lingkup sosial yang meliputi, kasih sayang orang tua terhadap anak, dan kasih sayang antar teman. Kemudian nilai moral dalam hubungan manusia dengan Tuhannya meliputi beriman, berdoa kepada Tuhan dan]]>
<![CDATA[PENGETAHUAN TENTANG TUHAN DALAM TEKS SERAT SASTRA GENDHING ]]>
<![CDATA[Werdiningsih, Yuli Kurniati]]>;
<![CDATA[Andrian, Setia Naka]]>
<![CDATA[ GHANCARAN: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia SPECIAL EDITION: SEMINAR NASIONAL LALONGET I ]]>
Publisher : <![CDATA[Tadris Bahasa Indonesia, Fakultas Tarbiyah, Institut Agama Islam Negeri Madura ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19105/ghancaran.v0i0.3776
<![CDATA[This study aims to describe the knowledge of God in the text of Serat Sastra Gendhing.This research is a qualitative type. The source of the research data is Serat Sastra Gendhing text editing. The research data are words, phrases, clauses, and sentences that contain knowledge about God in the text of Serat Sastra Gendhing. Data is collected through a classification process; identification; inventory. Data were analyzed by hermeneutic studies through methods of reduction, interpretation, and conclusions. The results of research in the form of knowledge about God contained in the text of Serat Sastra Gendhing as follows. God is in rasa, God is known in the union between rasa and pangrasa, knowledge of God involves all aspects of human beings. Knowledge about God is not only reflected in worship, but also in the rasa, pikiran, and perbuatan that implement the attributes of God.]]>
<![CDATA[Puisi Era Kecerdasan Buatan ]]>
<![CDATA[Andrian, Setia Naka]]>;
<![CDATA[Ripai, Ahmad]]>
<![CDATA[ Proceedings Series on Social Sciences & Humanities Vol. 20 (2024): Prosiding Pertemuan Ilmiah Bahasa & Sastra Indonesia (PIBSI XLVI) Universitas Muhamm ]]>
Publisher : <![CDATA[UM Purwokerto Press ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30595/pssh.v20i.1392
<![CDATA[Tantangan baru bagi para penulis puisi pada era kecerdasan buatan. Para penulis puisi berhadapan langsung dengan robot pencipta puisi yang dapat menulis secara cepat dalam hitungan beberapa detik saja. Dengan hanya memberikan perintah tertentu, sudah dengan mudah dapat memberikan permintaan yang diinginkan seseorang dalam proses penulisan puisi. Setelah sebelumnya proses penciptaan puisi dianggap cenderung lebih sederhana jika dibandingkan dengan prosa dan drama, kini selepas kelahiran mesin kecerdasan buatan tersebut proses penciptaan puisi tentu dianggap lebih mudah lagi. Bahkan, tidak jarang para guru di sekolah menganjurkan untuk menulis puisi menggunakan mesin kecerdasan buatan yang lebih dikenal dengan istilah Artificial Intelligence (AI) dengan beragam jenis aplikasi mesinnya. Dalam hal ini digunakan analisis konten sebagai sebuah metode yang berupaya menyuguhkan bagaimana analisis teks puisi yang dihasilkan oleh AI untuk mengidentifikasi pola, tema, dan gaya yang muncul atau yang dihasilkan. Teknik yang digunakan tersebut berupaya membantu memahami bagaimana karakteristik puisi yang dihasilkan oleh AI dan dihadapkan atau dibandingkan dengan puisi yang dibuat oleh manusia.]]>
<![CDATA[Phonological Errors in BIPA Learners' Speech During the Handai Indonesia Festival: A Study Based on the BIPA Kemdikbud YouTube Channel ]]>
<![CDATA[Wijayanti, Natasya Dwi]]>;
<![CDATA[Budiawan, Raden Yusuf Sidiq]]>;
<![CDATA[Andrian, Setia Naka]]>
<![CDATA[ Journal of Educational Sciences Vol. 9 No. 2 (2025): Journal of Educational Sciences ]]>
Publisher : <![CDATA[FKIP - Universitas Riau ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31258/jes.9.2.p.571-589
<![CDATA[Phonological errors are one of the main challenges in learning Indonesian as a Foreign Language (BIPA). This study aims to describe the phonological errors made by BIPA learners during the Handai Indonesia Festival on the BIPA Kemdikbud YouTube channel. Using a mixed-methods approach, data were collected through observation and note-taking techniques, then analyzed based on the identified phonological error patterns. The results indicate that out of 144 phonological error data points, phoneme substitution was the most dominant type of error (95 occurrences), followed by phoneme addition (25 occurrences) and phoneme omission (24 occurrences). These errors were primarily caused by first-language interference, with learners from Egypt and China exhibiting significantly higher error rates compared to learners from other countries. The implications of this study highlight the need for more adaptive phonology teaching methods in BIPA programs. Currently, phonological aspects receive less attention compared to grammar and vocabulary. Further research is recommended to explore the effectiveness of these strategies in reducing phonological errors and improving BIPA learners' speech intelligibility.]]>
<![CDATA[Analisis Adat dan Tradisi Suku Badui Dalam Novel Baiat Cinta di Tanah Baduy karya Uten Sutendy ]]>
<![CDATA[Ericha Nova Anggraeny]]>;
<![CDATA[Siti Fatimah]]>;
<![CDATA[Setia Naka Andrian]]>
<![CDATA[ DEIKTIS: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Vol. 4 No. 4 (2024) ]]>
Publisher : <![CDATA[Perkumpulan Dosen Muslim Indonesia - Sulawesi Selatan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53769/deiktis.v4i4.1088
<![CDATA[Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan Adat dan Tradisi masyarakat Badui dalam novel Baiat Cinta di Tanah Baduy karya Uten Sutendy yang berlandaskan pada Sastra Antropologi. Jenis penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Ringkasan dari penelitian ini adalah novel Baiat Cinta di Tanah Baduy karya Uten Sutendy. Pengumpulan data dilakukan dengan metode dokumentasi. Metode dokumentasi meliputi penelusuran melalui buku-buku, jurnal, majalah, surat kabar, dan sumber-sumber lainnya. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik baca dan catat. Dengan menggunakan teknik baca dan catat tersebut, penulis menyoroti banyak adat dan tradisi budaya Badui. Temuan penelitian menunjukkan bahwa ada banyak adat dan tradisi Badui yang dipraktikkan, termasuk: Adat larangan menggunakan produk kontemporer, larangan di sekolah, percintaan suku badui, larangan menggunakan transportasi, larangan berobat ke dokter, dan Adat merusak alam. Tiga tradisi Suku Badui yang masih dipraktikkan hingga saat ini adalah tradisi seba, pernikahan, dan kematian pada khususnya.]]>
<![CDATA[Strategi Pembelajaran Berdiferensiasi untuk Meningkatkan Partisipasi Peserta Didik dalam Mempelajari Teks Cerita Pendek di Kelas XI-6 SMA Negeri 08 Semarang ]]>
<![CDATA[Anisa Rahma Fadhilah]]>;
<![CDATA[Setia Naka Andrian]]>
<![CDATA[ DEIKTIS: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Vol. 5 No. 2 (2025) ]]>
Publisher : <![CDATA[Perkumpulan Dosen Muslim Indonesia - Sulawesi Selatan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53769/deiktis.v5i2.1512
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji efektivitas pembelajaran berdiferensiasi dalam meningkatkan partisipasi aktif dan positif peserta didik di kelas XI-6 SMA Negeri 8 Semarang, khususnya dalam Mata Pelajaran Bahasa Indonesia dengan materi cerpen bertema sejarah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembelajaran berdiferensiasi memberikan dampak positif, di antaranya perasaan senang siswa meningkat sebesar 8,43%, ketepatan dalam menyelesaikan tugas guru meningkat 5,56%, antusiasme mengikuti pembelajaran naik 8,43%, dan partisipasi aktif serta positif siswa meningkat sebesar 8,33%. Penerapan metode ini memungkinkan siswa untuk memilih sub-topik sesuai dengan minat mereka, sehingga pembelajaran menjadi lebih menarik dan menyenangkan. Setiap kelompok dapat mendalami elemen cerpen yang berbeda, yang meningkatkan pemahaman mereka terhadap karya sastra. Selain itu, pendekatan ini juga berkontribusi pada peningkatan keterampilan kolaborasi dan komunikasi siswa. Pembelajaran berdiferensiasi terbukti efektif sebagai strategi untuk meningkatkan keterlibatan dan hasil belajar siswa secara keseluruhan.]]>
<![CDATA[KAJIAN SOSIOLINGUISTIK BAHASA INDONESIA PADA PETANI DAN BURUH TANI DI KECAMATAN COMAL ]]>
<![CDATA[Desti]]>;
<![CDATA[Sri Suciati]]>;
<![CDATA[Ahmad Ripai]]>;
<![CDATA[Setia Naka Andrian]]>
<![CDATA[ Literasi: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah Vol. 14 No. 2 (2024): Literasi: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Pasundan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.23969/literasi.v14i2.13148
<![CDATA[This research is based on the use of Indonesian among marginalized communities. In everyday life, Indonesians still does not attract public attention. This research aims to describe the use of Indonesian among farming communities and farm workers in Comal District, Pemalang Regency. This type of research is descriptive qualitative which aims to describe the use of Indonesian in the people of Sikayu Village, Comal District, Pemalang Regency. The data collection technique in this research was carried out using skilled listening and involvement techniques.The results of the research show that in the language variation category, farmers and farm workers predominantly master Javanese. This is confirmed by the results of interviews which state that the most dominant language used is Javanese. Meanwhile, the results of interviews with the speech community category show that farmers and farm workers are already accustomed to using Javanese when communicating or interacting anywhere. Based on the results of this analysis, it can be concluded that the use of Indonesian in the speech community in Sikayu Village, Comal District, Pemalang Regency, is an example of a bilingual community. The use of Indonesian among marginal farmers and farm laborers in Sikayu Village is influenced by social status and the place of use.]]>
<![CDATA[KEARIFAN LOKAL DALAM NOVEL LAHBAKO KARYA NURILLAH AHMAD SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA DI SMA ]]>
<![CDATA[Ema Afriyani]]>;
<![CDATA[Setia Naka Andrian]]>;
<![CDATA[Muhajir]]>
<![CDATA[ Jurnal Ilmiah Sains Sosial, Kewirausahaan dan Kebudayaan Vol. 3 No. 2 (2025): JIS SIWIRABUDA September 2025 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Tabanan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.58878/jurnalilmiahsainssosialkewirausahaandankebudayaan.v3i2.399
<![CDATA[This research is motivated by the marginalization of local cultural values and changes in the times that have led to younger generations becoming less familiar with local cultural values. It is important to strive to preserve local wisdom so that it is not lost, remains recognizable, and is known to future generations. This effort can be carried out through literature, particularly novels. Novels as literary works can be a strategic means of preserving local wisdom. The use of novels as a means of introducing local wisdom values can be integrated into high school literature education as teaching materials. The novel Lahbako by Nurillah Ahmad was selected as the object of this study with the aim of describing and explaining the forms of local wisdom values contained in the novel to be used as teaching materials for high school literature. This study is a qualitative study using a descriptive approach. Based on the analysis results, it was found that there are seven local wisdom values in the novel Lahbako by Nurillah Ahmad, namely beliefs/taboos, traditions, arts, value systems (good and bad), human life tools, livelihoods, and language systems. Thus, Nurillah Ahmad's novel Lahbako can be used as teaching material for high school students as an effort to introduce local wisdom values because this novel meets the criteria for suitability as teaching material.]]>
