Claim Missing Document
Check
Articles

EVALUASI TENTANG RENDAHNYA SKOR SIPENMARU Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 1988: HARIAN KOMPAS
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (104.36 KB)

Abstract

       Sipenmaru 1988 baru saja berlalu; ujian tulis dan hasilnya telah dilalui dengan selamat.  Tidak ada kejutan yang berarti dalam pengumuman hasil Sipenmaru 1988 yang baru lalu, seolah-olah segalanya berlalu diatas rel rutinitas akademik. Bila Sipenmaru tahun yang lalu hanya mampu meloloskan sebanyak 15,85 persen dari keseluruhan jumlah peserta,  maka Sipenmaru tahun ini masih berkutat pada angka yang hampir sama, yaitu 16,27 persen.       Pada tahun ini jumlah peserta Sipenmaru sebanyak 436.230 orang,  sedangkan yang dinyatakan "lolos sensor" hanya sekitar 71.000 orang.       Seandainya Depdikbud membuat peraturan,bahwa yang lolos Sipenmaru harus tertawa sekeras-kerasnya dan yang gagal harus menangis sekeras-kerasnya,  maka sudah dapat dipastikan,  bahwa suara tawa tersebut akan "ditelan" oleh suara tangis.  Dapat kita bayangkan, setiap ada satu orang yang tertawa,  di sekelilingnya akan dijumpai lima orang yang menangis.       Bagi masyarakat Indonesia yang tidak terlibat secara langsung di dalam Sipenmaru,  ternyata juga berhak untuk menangis kali ini.  Mengapa? Karena secara keseluruhan hasil Sipenmaru,  kali ini belum memuaskan, untuk tidak mengatakan mengecewakan masyarakat. Hal ini karena disebabkan oleh mayoritas
INDAHNYA MEMAAFKAN (2) Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2006: HARIAN REPUBLIKA EDISI OKTOBER - DESEMBER 2006
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

  Waktu yang ditentukan untuk kembalinya si Badui semakin mendekat, namun tidak ada tanda-tanda sedikitpun akan kembali si Badui itu. Para keluarga istana memintakan kebijakan sang Raja dan mereka saling berbisik, ?Siapakah yang pernah mendengar bahwa seorang terpidana mati melompat dengan sukarela ke jurang kematian?? Saudara Nukman berangsur-angsur bertambah sedih dan Nukman dilanda depresi. Tetapi keadilan harus ditegakkan. Sang algojo siap menghunus pedangnya. Dan saudara Nukman bersiap-siap menghadapi hukuman mati. Tiba-tiba sebuah bayangan hitam muncul di ufuk langit. Bayangan tersebut bergerak cepat dan semakin lama semakin besar dan jelas bentuknya. Semua orang melihat dengan seksama bayangan tersebut. Dan ternyata bayangan itu tidak lain si Badui berlari seperti kesetanan menuju ke tempat eksekusi. Dengan napas terengah-engah dan tubuh basah oleh keringat, pemuda Badui bergegas menghadap Nukman dan berkata, ?Maaf beribu maaf tuan. Teman-teman dan anggota keluargaku mencegahku untuk kembali ke sini dan karenanya aku sedikit terlambat datang. Sekarang laksanakan hukuman tuan kepada hamba dan bebaskanlah orang yang telah memberi jaminan bagilu.? Saudara Nukman berkata, ?Pemuda tak dikenal ini meminta tengggang waktu dengan alasan yang sangat masuk akal. Tak seorangpun yang bersedia menjadi jaminan baginya. Oleh karena itu aku mengajukan diri. Tetapi penduduk padang pasir yang buta huruf ini telah mengungguliku dalam kemuliaan hatinya.? Sementara itu dua bersaudara yang mengajukan si Badui juga turut berkata, ?Tuan! Apakah kemuliaan hati hanya menjadi monopoli kedua orang muda ini. Apakah kiami tidak memiliki kemuliaan hati sedikitpun dalam hati kami? Kami telah memaafkan si Badui atas pembunuhan yang ia lakukan pada ayah kami.? Nukman berkata, ?Hari ini kalian telah melakukan kebajikan moral yang paling mulia di hadapan kami. Tetapi mengapa kalian menyisihkan diriku dari kiebajikan ini? Anak muda! Kamu bebas! Kembalilah kepada keluargamu. Bendaharaku! Bayarkanah dari uang pribadiku sepuluh ribu dirham kepada kepada kedua anak muda ini sebagai ganti rugi atas kehilangan ayah mereka.?   Itulah keindahan memaafkan orang lain yang telah melakukan kesalahan besar. Memaafkan ternyata butuh pengorbanan yang luar biasa, memaafkan butuh energi untuk menenggelamkan ego. Memaafkan memang pekerjaan yang sangat sulit, tetapi kalu kita mampu, Allah akan memberikan hadiah yang luar biasa, menjaga dari api neraka dan memasukkan kita ke dalam surga. Hari Raya Idhul Fitri merupakan hari besar, hari menjadikan kita suci kembali, hari kemenangan tempat untuk kita saling memaafkan menuju hidup yang indah, yang diridoi Allah SWT.  Meskipun demikian hari raya di dunia adalah peringatan bagi hari raya di akhirat, sebagian orang berjalan kaki, sebagian lain naik kendaraan, sebagian lain berpakaian bagus, tetapi sebagian lain berpakaian apa adanya bahkan telanjang, sebagian bersuka ria dan sebagian lain bersedih dan menangis yang sesungguhnya mirip dengan perjalanan hari kiamat. Diriwayatkan bahwa Allah SWT berfirman kepada Nabi Musa :?Barang siapa mampu untuk membalas tapi ia memaafkan, maka Aku akan melihatnya setiap hari tujuh puluh pandangan dan barang siapa yang Aku pandang sekali, maka Aku tidak akan menyiksanya dengan api nerakaKu.?
BISNIS KAUM NABASIA (3) Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2008: HARIAN REPUBLIKA EDISI JULI - SEPTEMBER 2008
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Pada periode 20 SM ? 106 M, kaum Nabasia menjual kekuasaannya kepada Romawi dan menjadi warga Romawi dengan harapan tetap memonopoli bisnis di Asia Timur. Kaum Nabasia, yang beribu kota di Petra, mencapai puncak kejayaannya di bawah pemerintahan Uadest? IV (9 S.M hingga 40 M). Pada awal abad satu Masehi, wilayah al-Hijr; (Mada?in Salih) di sebelah utara Hijr bisa di pastikan termasuk dalam wilayah kerajaan Nabasia seperti yang terbukti dari berbagai tulisan di sana. Rabbil II adalah raja kerajaan Nabasia pada periode 70-106 M. Pada 105 M. Raja Traya mengakhiri otonomi orang-orang Nabasia dan pada tahun berikutnya daerah mereka menjadi salah satu provinsi Romawi. Setelah Diodorus, Yosephus adalah sumber pertama informasi tentang orang-orang Nabasia, tapi Yosephus tertarik untuk membahas mereka bertentangan dengan orang-orang Ibrani. Baginya, Arab adalah kerajaan Nabasia yang membentang ke arah timur hingga Eufrat. Malchus atau Malichus (dalam bahasa Arab, Malik), yang disebut oleh Yosephus sebagai ?raja Arab? yang menjadi sahabat Herod dan ayahnya, dan Malchus lainnya (Malchus II, 40-70 M.) yang sekitar 67 M. Mengirimkan 1.000 ekor kuda dan 5.000 pasukan untuk membantu Titus menyerang Yarusalem, adalah orang-orang Nabasia. Dalam Makkabee 5: 25 ; 5  8, orang-orang Nabasia disamakan dengan orang-orang Arab Orang-orang Badui dari suku Huwaythat modern dianggap sebagai keturunan bangsa Nabasia. Kota Petra mencapai puncak kekayaan dan kemakmurannya pada abad pertama Masehi, ketika menjadi negara protektorat Romawi, yang memperlakukannya sebagai tameng untuk menghadapi Persia. Ketiga sisi kota yaitu sisi timur, barat dan selatan, dijaga dengan sangat ketat. Di ketiga sisinya, kota itu dipagari oleh dinding batu cadas berpahat indah. Tebing yang tinggi, curam dan hampir tidak dapat ditembus mengelilingi kota dan menyiasati sedikit lorong yang sempit dan berliku. Petra merupakan satu-satunya kota yang terletak antara Yordania dan Arab Tengah yang memiliki sumber air yang tidak hanya berlimpah, namun juga sangat murni. Kaum Nabasia mempunyai sistem dalam mengelola air. Mereka mengembangkan sistem untuk mengumpulkan air hujan dengan menggunakan saluran air, pipa dan penampung air di bawah tanah. Di sinilah perjalanan kafilah orang-orang Arab Selatan ke arah utara memperoleh tempat peristirahatan yang sejak untuk unta dan pengendarannya. Jadi, orang-orang Nabasia merupakan penghubung penting dalam mata rantai bisnis yang membuat makmur kawasan Arab Selatan. Reruntuhan Petra yang menakjubkan itu masih banyak turis dan merupakan sumber pendapatan penting bagi negara Yordania. Petra memiliki tempat ibadah sejenis Ka?bah dilengkapi dengan Dusyara (Dusares), batu hitam berbentuk persegi panjang, yang disembah dan diletakkan di bagian depan kuil, Allat, yang disebut sebagai Aphrodite Urania oleh Herodotus, adalah Tuhan perempuan paling utama. Dusyara (dzu-Syara, yaitu : Tuhan Syara) kelak diasosiasikan dengan tanaman anggur, yang diperkenalkan ke negeri Nabasia pada masa Helenistik, dan dipuja sebagai Tuhan anggur suatu tradisi yang diambil dari kebiasaan bangsa Dionysus Bacchus.
Mengalami Berkali-kali Gagal Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2010: HARIAN KEDAULATAN RAKYAT JANUARI-MARET 2010
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (74.428 KB)

Abstract

 Tokoh-tokoh dunia yang telah mengaktualisasikan dirinya bertindak mirip anak kecil yang tidak mengenal konsep kegagalan. Menurut Abraham Maslow, mereka menjadi orang yang fleksibel, spontan, berani, termasuk berani membuat kesalahan, terbuka dan rendah hati. Mereka tidak takut melakukan kesalahan-kesalahan, termasuk kesalahan bodoh. Mereka berpikir ?gila-gilaan? sebagai orang yang kreatif. Mereka menganggap kegagalan itu hanya sebagai umpan balik dan memberi informasi untuk melakukan perbaikan. Mereka fleksibel, seperti air. Bila air ada dalam gelas bentuknya seperti gelas, bila terdapat dalam botol, bentuknya seperti botol, sangat fleksibel dapat menyesuaikan lingkungan dengan baik. mampu menyesuaikan diri bila situasinya berubah, mampu menghentikan kebiasaan-kebiasaan yang tidak baik, mampu menghadapi kebimbangan serta perubahan-perubahan kondisi tanpa mengalami ketegangan yang tidak perlu dan tidak merasa terancam oleh apapun dan siapapun. Mereka pekerja keras, mempunyai banyak inspirasi dan menghasilkan karya nyata yang mendunia. Mereka selalu bekerja keras, disiplin dan latihan.
BENCANA DAN MASA DEPAN GEMILANG Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2006: HARIAN KEDAULATAN RAKYAT JULI - SEPTEMBER 2006
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Bencana dapat menimbulkan kesedihan, kerugian bahkan penderitaan, tetapi dapat pula bencana mengandung hikmah yang luar biasa. Memaksa untuk berpikir, bekerja dan berdoa lebih keras.  Bencana merupakan label yang seringkali kita hubungkan dengan suatu tindakan yang hanya berbentuk kepasrahan, label ini membuat kita dikatakan orang yang tidak mampu bangkit. Hal ini menurunkan semangat kita untuk menjadi orang yang sukses. Bagi anak-anak, yang dianggap bencana yang mempunyai skor tertinggi dari hasil penelitian adalah ditinggalkan oleh kedua orang tuanya. Nabi Muhammad  sudah harus menjadi yatim ketika lahir. Pada usia 6 tahun, ibunya Siti Aminah meninggal dunia, sehingga pada usia yang masih muda tersebut sudah yatim piatu dan akhirnya diasuh oleh kakeknya Abdul Muthalib. Tetapi ketika beliau berusia 9 tahun kakeknya juga meninggal dunia. Kemudian diasuh oleh Pamannya Abu Thalib yang miskin dan berprofesi sebagai pedagang. Pada usia 12 tahun oleh Abu Tholib telah diperkenalkan perdagangan internasional di Syiria. Pemuda kecil selalu merangkul Pamannya dan sangat disayang oleh Pamannya. ?Aku akan membawanya bersamaku dan kami tidak akan pernah berpisah? kata Pamannya. Di Syiria hidup seorang pendeta besar bernama Bahira yang mengundang makan kabilah Quraisy. Bahira bertanya ?Wahai kaum Quraisy, tak satupun dari kalian yang tidak hadir memenuhi undanganku?. ?Ya? jawab mereka, ?kecuali seorang anak laki-laki yang tinggal di belakang bersama barang-barang bawaannya?. Bahirapun merasa bingung dan berkata ?Itu tidak adil. Suruh ia masuk?. Ketika Bahira melihatnya, ia mulai menatapnya dengan seksama. Selesai makan dan berpencar, Bahira mendekati anak laki-laki itu serta menanyakan beberapa pertanyaan. Dan akhirnya Bahira dapat melihat ?tanda-tanda Kenabian? yang terdapat di antara kedua bahunya. Lalu Bahira mendekati Abu Thalib dan bertanya ?Bagaimana hubunganmu dengan anak laki-laki ini??. ?Ia adalah putraku? jawab Abi Thalib. ?Bukan. Ia bukan putramu. Bapaknya tidak mungkin masih hidup? kata Bahira. ?Memang. Ia adalah anak saudaraku dan saudraku itu telah meninggal? kata Abi Thalib sambil meminta maaf.  Selajutnya Bahira menasehati Abu Thalib, ?Kembalilah ke negerimu bersama keponakanmu itu dan jagalah ia dari orang-orang Yahudi. Sebab, demi Tuhan, jika mereka melihatnya serta tahu tentang ia sebagaimana yang aku ketahui, pastilah mereka akan melakukan penganiayaan terhadapnya. Suatu masa depan yang sangat besar dibentangkan baginya. Maka segeralah kembali ke negerimu bersama anak muda ini?. Abu Thalib merasa agak takut dan membawa Muhammad pulang kembali ke Mekkah segera setelah ia selesai berdagang di Syiria. Demikianlah nukilan dari buku Muhammad : Encyclopedia of Seerah, volume 2, buku ke tiga dari Afzalurrahman. Akhirnya Muhammad menjadi pemimpin dan pedagang yang piawai. Allah memilihnya sebagai Nabi dan Rasul. Bapak ekonomi barat, Adam Smith dalam bukunya The Wealth of Nations pada halaman 655, menyebutkan bahwa Muhammad merupakan pemimpin yang dapat menyatukan bangsa besar di semenanjung Arabia. Nabi Muhammad dipilih oleh Michael Hart sebagai orang nomor satu yang paling berpengaruh dalam sejarah. Demikian pula Abraham Lincoln harus kehilangan ibunya pada usia 9 tahun dan ditinggal oleh kakaknya yang paling ia cintai pada usia 17 tahun. Akhirnya menjadi Presiden Amerika yang sukses. Saya pribadi juga harus berpisah dengan kedua orang tua saya ketika usia saya 3 tahun. Ternyata bencana itu kalau kita dapat mengambil sisi positif dapat membawa kita untuk terbang lebih tinggi dan menciptakan masa depan yang gemilang.  
MENCERMATI FENOMENA LANGKA EKSAKTA TANTANGAN UNTUK DEPDIKBUD Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 1988: HARIAN SUARA MERDEKA
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (114.698 KB)

Abstract

Dunia pendidikan kita dewasa ini nampaknya tengah dihadapkan pada satu fenomena yang sudah menjadi semacam "penyakit", ialah Penyakit Langka Eksakta (PLE); sebuah fenomena akademik yang ditandai dengan adanya disbalansi proporsi antara pecinta dan pengembang ilmu eksakta dengan pecinta dan pengembang ilmu non-eksakta.       Menggejalanya fenomena akademik tersebut sangat mudah kita amati. Manakala kita menyempatkan diri, tentu saja dengan seijin "birokrasi", untuk terjun ke sekolah-sekolah menengah maka akan kita dapati kenyataan tentang masih kurangnya jumlah guru bidang studi eksakta; Matematika, Fisika, Kimia dan Biologi.  Pada hal, pada sisi yang lain persediaan guru non-eksakta seringkali lebih dari cukup, untuk tidak mengatakan berlebihan.       Ada contoh konkrit: bila dibanding dengan wilayah propinsi lain maka Daerha Istiwewa Yogyakarta dan Bali kiranya termasuk "kaya" guru SMTA. Pada kedua daerah ini mempunyai rasio tertinggi untuk SMA, ialah 2,6 guru tiap kelas.  Bahkan kalau Kepala Sekolah dan Guru Tidak Tetap masuk hitungan maka tahun ini ratio guru kelas di DIY mencapai angka 3,8, artinya tiap kelas rata-rata memiliki 3,8 guru.  Bandingkan dengan ratio serupa di Maluku (1), NTB (1), Kalimantan Barat (1,1), Bengkulu (1,2), dsb (data diambil dari beberapa sumber).
JUM’AT MARLBORO Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2004: HARIAN KEDAULATAN RAKYAT APRIL - JUNI 2004
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Philip Morris merupakan salah satu industri tembakau raksasa Amerika Serikat. Marlboro merupakan salah satu merek dagang dari Philip Morris., yang mencakup seperempat penduduk Amerika Serikat. Philip Morris menguasai pasar 43 % pasar Amerika serikat, sehingga merasa kesemuanya baik-baik saja di Marlboro Country. Hal itu terjadi pada 1989. Pada saat, rokok-rokok tak bermerek menyatakan diri bahwa telah menguasai pasar 40 %, memotong pasar Marlboro di Amerika Serikat hingga 30 %. Berakibat jatuhnya saham Marlboro. Michael Miles, sebagai CEO Philip Morris ketika itu harus membuat strategi untuk menyelamatkan Marlboro. Strategi yang dilakukan oleh Miles adalah menurunkan harga secara dramatik. Harga diturunkan secara besar-besaran. Menurunkan harga rokok terkemuka dunia 25 % dari harga pokoknya untuk meningkatkan harga sahamnya merupakan pertaruhan dengan resiko sangat tinggi. Strategi yang dilakukan Miles ini, oleh para komentator, pengamat dan analis merupakan strategi yang dikendalikan oleh rasa panik daripada pertimbangan jangka panjang. Strategi Miles menimbulkan serangkain konsekuensi lain yang lebih jauh, yaitu membalik teori yang menyatakan bahwa merek-merek ternama yang berkembang tahun 1980-an, sukses karena menggunakan harga tinggi (harga premium). Strategi ini bersifat tidak basa-basi. Miles mengetahui, bahwa perusahaan tidak biasa terus menerus mempertahankan harga premium untuk merek Marlboro, harga yang sudah jelas dianggap oleh banyak konsumen berlebihan.  Miles mungkin melihat strategi yang dilakukan Campaq dalam menurunkan harga PC-nya dan mempergunakan kekuatan merek besar agar dapat mengendalikan saham pasar untuk dapat bersaing dengan Dell Computer maupun IBM. Pada awalnya strategi Miles ini disambut dengan rasa tidak percaya oleh pasar, sehingga saham Philip Morris merosot tajam sebesar 23 % dalam satu hari.   Tetapi sedikit demi sedikit harga saham itu mulai pulih kembali. Bahkan berkembang pesat dan perusahaan mencapai saham total pasar tembakau Amerika Serikat meningkat dari 42 % hingga 46 %. Saham Marlboro tumbuh dari 22 % menjadi 27 %.  Pada Juli 1994, Philip Morris mampu meraup keuntungan sebesar 17,6 % setelah pajak atau sebesar 1,23 milyar dolar. Lebih mengejutkan lagi, penjualan meningkat sampai hampir mencapai 22 % di Amerika Serikat, sehingga saham meningkat 6,5 %. Pada 2003, Saham Marlboro mencapai 38,5 % dari pasar rokok di Amerika Serikat. Menurut Michael E. Porter, strategi yang dilakukan oleh Miles disebut strategi kepemimpinan biaya total. Strategi kepemimpinan biaya total lebih menonjolkan harga lebih rendah dari pesaing. Strategi ini merupakan bagian dari strategi generik yang paling jelas, diantara strategi generic yang lainnya. Jika sebuah perusahaan dapat mencapai dan mempertahankan keunggulan biaya total, perusahaan ini akan menjadi perusahaan yang prestasinya di atas rata-rata dalam industrinya jika dapat mengatur agar harganya setingkat atau mendekati harga rata-rata dalam industri. Dengan harga setara atau sedikit lebih rendah daripada harga pesaingnya, posisi biaya rendah dari perusahaan yang unggul biaya ini akan terwujud dalam bentuk laba yang lebih tinggi.  Strategi  ini  dilakukan Miles pada hari Jum?at. Strategi yang dibuat oleh Michael Miles tersebut dikenang sebagai Jum?at Marlboro.
KOMUNITAS TRANSAKSI Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2004: HARIAN KEDAULATAN RAKYAT JULI - SEPTEMBER 2004
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Segmentasi komunitas transaksi adalah komunitas yang memberi fasilitas jual-beli. Anggota termasuk pembeli, penjual, perantara, dan sebagainya. Perusahaan yang melakukan segmentasi berdasarkan komunitas transaksi ini, antara lain Yahoo Shopping, Amazon, MSN Home Advisor dan Wizard. Para anggota komunitas dari Yahoo Shopping dapat berbelanja dengan empat cara, yaitu ?Shopping?, ?Used?, ?Auctions? dan ?Classified?. Pada Yahoo Shopping beberapa perusahaan memasang banner, perusahaan tersebut antara lain, Dell, Spiegel, Bobbi Brown, Sony, Barnes & Noble, Wal-Mart, L.L.Bean, FTD, Gap, Eddy Bauer, Compaq, CDNOW, Bluelight, Gateway dan Intel.  Situs e-commerce dari Yahoo Shopping ditunjukkan oleh gambar 2.22. Amazon.com merupakan toko online terbaik pada tahun 2002 menurut versi majalah Yahoo. Amazon menyediakan berbagai macam produk, dari produk kecantikan, kesehatan, trave., buku, VCD, DVD, majalah, musik, barang-barang elektronik, mainan, boneka, peralatan rumah tangga, kado, dan sebagainya. Komunitas dari Amazon ini mendapat potongan dalam berbelanja dan  pengiriman gratis. Pemasok game elketronik seperti www.wizards.com menciptakan komunitas yang anggotanya dapat melakukan chating, berbisnis card, dan berdiskusi turnamen.
MERAIH SUKSES DENGAN MENGELOLA KECEMASAN Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2006: HARIAN REPUBLIKA EDISI JULI - SEPTEMBER 2006
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

 Cemas adalah perasaan takut, kuatir bahwa akan terjadi sesuatu yang tidak menyenangkan. Kecemasan merupakan kekuatiran, kegelisahan, keresahan, ketakutan sesuatu yang akan terjadi. Kecemasan membahayakan manusia, merusak kesehatannya, mengikis kemampuannya dan mengurangi penghargaan terhadap dirinya.  Studi yang dilakukan Bur Kuming dari Universitas Pensilvania pada 1977 membuktikan bahwa wanita lebih banyak terpuruk pada kecemasan tigakali lipat daripada laki-laki. Sedangkan studi yang dilakukan oleh Institut Kesehatan Jiwa Nasional di Amerika Serikat menegaskan bahwa 13 juta orang terserang kecemasan dan orang yang sukses dalam hidupnya adalah mereka yang dapat melepaskan diri dari kecemasan. Kecemasan secara fisik dapat berakibat tangan bergetar, bibir bergetar, kelopak mata berkedip tak terkontrol, jantung berdetak cepat, mengginggil kedinginan, sakit kepala, sakit punggung, kejang otot-otot kaki, kejang otot-otot leher, jerawat, dan bebagai macam penyakit lainnya. Sedangkan kecemasan secara psikis dapat menyebabkan stres, rasa takut dan berkhayal hal-hal yang buruk. Kecemasan dapat menyebabkan tidak percaya diri dan merasa hina yang dapat memberikan pengaruh buruk kepada perilaku manusia dalam kehidupannya secara umum dan menjadikan jauh dari kemampuannya. Etor kerja menurun, malas, menghancurkan hubungan dengan kawan sekerja, atasan atau bawahan dan akhirnya berakibat produktivitas kerja menurun. Kecemasan berbeda dengan rasa takut. Rasa takut memiliki alasan dan sebab yang dapat diterima, sedangkan kecemasan tidak memiliki alasan dan sebab yang dapat diterima.   Jika di depan kita singa yang akan menerkam kita, jika kita takut maka hal itu merupakan sesuatu yang wajar, tetapi jika tidak ada singa yang menerkam kita dan tidak ada alasan yang nyata maka hal itu berarti kita tidak dapat melepaskan diri dari kecemasan. Kecemasan dapat timbul dari diri manusia itu sendiri dalam bentuk bayangan atau pikiran yang menakutkan. Riset membuktikan bahwa kegelisahan mendasar yang bersarang dalam diri manusia yang tidak mampu melepaskan diri dari kecemasan adalah perasaan takut gagal, takut ditolak dan ia selalu sibuk memikirkan bagaimana penilaian orang terhadap dirinya. Untuk mengatasskecemasan dapat kita lakukan beberapa langakah. Pertama, mengindentifikasi dan mengertahui sebab utama yang memicu kecemasan. Kedua, mencari solusi untuk dapat melepaskan diri dari penyebab kecemasan. Ketiga, membuat tujuan dengan jelas. Keempat, berani mengambil risiko, tidak ragu-ragu dan melepaskan rasa ketakutan. Kelima, jika mengalami kegagalan maka terimalah kegagalan itu sebagai bagian dari pelajaran, koreksi, perbaiki, mencoba lagi, kerja keras, pantang putus asa, berdoa dan menyikapi kegagalan tersebut selalu ada sisi positifnya. Jika kita telah menemukan sisi positif dari kegagalan itu, maka itu merupakan awal dari kesuksesan. Kegagalan sesungguhnya menunjukkan kepada kita menuju cita-cita kita yang sesungguhnya. Kegagalan itu sesungguhnya tidak ada, yang ada adalah hasil yang tidak sesuai dengan yang kita inginkan. Mengapa kita harus mengalami kecemasan ?.  Allah SWT berfirman tentang Nabi Zakaria dan Para Nabi, ?Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugrahkan kepadanya Yahya dan Kami jadikan istrinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam mengerjakan perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Mereka adalah orang-orang yang khusu? kepada Kami (al-Anbiya ; 90).
KESEDERHANAAN SEBAGAI STRATEGI Suyanto, Mohammad
ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA 2005: HARIAN KEDAULATAN RAKYAT JANUARI - MARET 2005
Publisher : ARTIKEL KORAN DAN MAJALAH DOSEN UNIVERSITAS AMIKOM YOGYAKARTA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Kesederhanaan merupakan salah satu dari inti strategi. Menguasai satu kata di kepala, kata yang sederhana untuk meraih keunggulan bersaing. Emery Air Freight, berdiri 1946 merupakan perusahaan kargo udara pertama di dunia. Emery terjebak, bukan memfokuskan diri pada layanan kargo tertentu, malah menawarkan layanan kargo apapun. Layanan kargo semalam, layanan dua hari, layanan paket kecil dan layanan paket besar. Apapun yang Anda kirim Emery akan melayaninya. Di awal 1970-an Federal Express adalah pemain yang baru berjuang dalam bisnis pengiriman barang. Namun dengan sangat brilian CEO Fred Smith membuat strategi yang berfokus pada pengiriman barang semalan (overnight) saja. Kata ?semalam (overnight)? inilah yang menghantar kejayaan Federal Express. Volvo memiliki satu kata keamanan (safety) di benak konsumen. Hasilnya, beberapa dekade lalu Volvo telah menjadi mobil mewah di Eropa dan penjualan tertinggi di amerika Serikat.  Ketika merek telah mempunyai sebuah kata sederhana yang mudah diingat, sulit bagi pesaing untuk mengambil kata tersebut. Dapatkah Anda memproduksi mobil yang lebih aman dari Volvo?. Mungkin Anda dapat memproduksi mobil yang lebih aman dari Volvo, seperti Saab, Audi, dan Mercedes Benz, tetapi di benak konsumen yang memiliki kata sederhana safety, hanyalah Volvo. BMW menggunakan kata sederhana driving untuk yang secara lengkap The ultimate driving machine (mobil yang enak dikendarai). Dengan kesederhanaan ini BMW menjadi mobilo mewah Eropa dengan penjualan tertinggi kedua di amerika serikat. ?Salah satu kecenderungan paling merusak sepanjang 40 tahun terakhir adalah keyakinan bahwa jika Anda mudah difahami, bahasa Anda vulgar. Saat saya tumbuh, ekonom, ahli fisika, psikolog, pemimpin dalam semua disiplin akan selalu berupaya membuat diri mereka mudah difahami. Einstein menghabiskan tahun demi tahun bersama tiga asisten berbeda untuk membuat teori relativitasnya difahami oleh orang awam. John Maynand Keynespun berupaya keras membuat teori-teori ekonominya mudah difahami ? komentarter Drucker dalam bukunya The effective Executive. ?Ide-ide strategis besar hampir selalu muncul dengan kata-kata sederhana? tulis Jack Trout dalam buku Trout On Stratey.