Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
4.657
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra Lingua Didaktika: Jurnal Bahasa dan Pembelajaran Bahasa Humanus: Jurnal ilmiah Ilmu-ilmu Humaniora Jurnal Pendidikan Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Metalingua Aksis : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Jurnal Sastra Indonesia Sasando : Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pengajarannya UTAMAX : Journal of Ultimate Research and Trends in Education Jurnal Ide Bahasa Jurnal Skripta Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia ELEMENTARY : Jurnal Inovasi Pendidikan Dasar Jurnal Disastri: Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Cendekia: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan J-ABDIPAMAS (Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat) Education & Learning Jurnal Kajian dan Penelitian Umum Lingeduca: Journal of Language and Education Studies Javanologi: International Journal of Javanese Studies Karunia: Jurnal Hasil Pengabdian Masyarakat Indonesia Pragmatik : Jurnal Rumpun Ilmu Bahasa dan Pendidikan Tabasa: Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pengajarannya INDONESIAN JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE EDUCATION (IJSSE) Indonesian Language Education and Literature
Kodrat Eko Putro Setiawan
Universitas PGRI Madiun
Religion Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Engineering Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Social Sciences Other

Published : 40 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 40 Documents
Search

 1   2   3   4 
PENGGUNAAN KALIMAT TIDAK EFEKTIF PADA PENYUSUNAN NASKAH SOAL BUATAN GURU Kodrat Eko Putro Setiawan, dan Devi Cintia Kasimbara, Wahyuningsih,
Sasando Vol 3 No 2 (2020): SASANDO OKTOBER 2020
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Universitas Pancasakti Tegal

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24905/sasando.v3i2.130

Abstract

The teacher's ability to compile a test script using effective sentences is still very concerning. It is known from the texts compiled by many teachers of SMKN 2 Ngawi that do not have a clear subject or predicate, many word choices are wrong, as well as the use of spelling. Therefore, this study focused on the use of ineffective sentences, especially in terms of equivalence, efficiency, accuracy, and spelling. The method in this research is descriptive qualitative. Sources of data are samples of summative questions in SMKN 2 Ngawi, similar research and relevant literature. The technique of data analysis is through reading a sample text summative questions, marking sentences that contain ineffective sentences based on the characteristics of effective sentences, classifying the ineffectiveness of sentences based on the aspects analyzed, calculating the number of errors, concluding aspects of errors and compiling a synthesis of the analyzed data by interpreting them. The results of this study found that 379 sentences were ineffective, consisting of 25.6% error in equivalence, 12.1% savings, 18.2% accuracy and 44.1% spelling.
NILAI PENDIDIKAN BUDI PEKERTI DALAM NASKAH CERITA RAKYAT PRABU ANGLING DARMA Kodrat Eko Putro Setiawan
Indonesian Journal of Social Science Education (IJSSE) Vol 1, No 1 (2019): JANUARI
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/ijsse.v1i1.1323

Abstract

The Value of Budi Pekerti Education in Prabu Angling  Darma Folklore.  Indonesia has various kinds of folklore that contain the values of ethic education. This study aims to describe the values of ethic education contained in the folklore of Angling Darma scipt. The method this study is descriptive qualitative. The object of this research is the East Java folklore manuscript Prabu Angling Darma. Data collection using reading and note taking techniques. Data analysis this study includes data reduction, data display, and conclusions. The results of this study are the values of ethic education contained in the text of the folklore Prabu Angling Darma among others : fair, trustworthy, honest, hard work, affection, forgiveness, patience, and tawadhu (hamble).
Maguti Tradition: Constructing the Mindset of Ngawi People a Symbolism Approach Kodrat Eko Putro Setiawan; Devi Cintia Kasimbara; Estuning Dewi Hapsari; Wahyuningsih Wahyuningsih
Indonesian Journal of Social Science Education (IJSSE) Vol 6, No 2 (2024): Juli
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/ijsse.v6i2.4307

Abstract

Maguti is one of the traditions that still exist in Jagir Village, Sine Subdistrict, Ngawi Regency, East Java. This research aims to provide information by describing one by one the equipment used in the implementation of the maguti tradition and describing the construction of the mindset of the Ngawi people towards the maguti tradition. This research method is descriptive qualitative. The source of data is from interviews. The result of this research is that Ngawi people have a mindset that the implementation of this maguti tradition has the aim of “Kangge bucal sengkolone kari segerwarase”, meaning to get rid of all negative things, stay safe. The implementation can be done when the baby is two hundred and forty-five days old, can also be done when stepping into adulthood or before marriage. The equipment (ubo rampe) in the maguti tradition is bucu, jenang abang putih, jenang sepuh, banyu suci, setaman flowers, sego udhuk, sego golong, gedhang setangkep, asahan, kopat lepet. 
Maguti Tradition: Constructing the Mindset of Ngawi People a Symbolism Approach Kodrat Eko Putro Setiawan; Devi Cintia Kasimbara; Estuning Dewi Hapsari; Wahyuningsih Wahyuningsih
Indonesian Journal of Social Science Education (IJSSE) Vol 6, No 2 (2024): Juli
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/ijsse.v6i2.4307

Abstract

Maguti is one of the traditions that still exist in Jagir Village, Sine Subdistrict, Ngawi Regency, East Java. This research aims to provide information by describing one by one the equipment used in the implementation of the maguti tradition and describing the construction of the mindset of the Ngawi people towards the maguti tradition. This research method is descriptive qualitative. The source of data is from interviews. The result of this research is that Ngawi people have a mindset that the implementation of this maguti tradition has the aim of “Kangge bucal sengkolone kari segerwarase”, meaning to get rid of all negative things, stay safe. The implementation can be done when the baby is two hundred and forty-five days old, can also be done when stepping into adulthood or before marriage. The equipment (ubo rampe) in the maguti tradition is bucu, jenang abang putih, jenang sepuh, banyu suci, setaman flowers, sego udhuk, sego golong, gedhang setangkep, asahan, kopat lepet. 
Religious Values On Poems of Ziaroh 1 (Nilai Religi Pada Puisi Ziaroh 1) Kodrat Eko Putro Setiawan
Indonesian Language Education and Literature Vol. 3 No. 2 (2018)
Publisher : Jurusan Tadris Bahasa Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24235/ileal.v3i2.1722

Abstract

This research aims to reveal the meaning of Riffaterre semiotic approach through heuristic reading, hermeneutic reading, matrix, model, variant, hypogram, and poetry relevance entitled Ziaroh 1 with Islamic teachings. The method used is a qualitative interpretive method with content analysis. The results of this study are: 1) in the heuristic reading, there are thirteen lines referentially meaning the words in the poem are derived from KBBI; 2) on hermeneutic readings, there are thirteen lines that have the meaning of an activity (pilgrimage) in remembrance of a deceased person, ie mother; 3) bermatriks, a child who misses his late mother; 4) modeled, poetic and all forms of action derived from the "I" attitude; 5) take a run, I'll take care of you; iron fences and tombs; it flowed water. The relevance to the teachings of Islam, namely the awareness of the certainty about death; surrender to God; and devoted to the elderly. Penelitian ini bertujuan mengungapkan makna dengan pendekatan semiotik Riffaterre melalui pembacaan heuristik, pembacaan hermeneutik, matriks, model, varian, hipogram, serta relevansi puisi berjudul Ziaroh 1 dengan ajaran Islam. Metode yang digunakan ialah metode kualitatif interpretatif dengan analisis konten. Hasil penelitian ini: 1) pada pembacaan heuristik, terdapat tiga belas baris yang secara referensial arti kata-kata dalam puisi tersebut berasal dari KBBI; 2) pada pembacaan hermeneutik, terdapat tiga belas baris yang memiliki makna sebuah kegiatan (ziarah) mengenang seseorang yang telah meninggal dunia, yaitu ibu; 3) bermatriks, seorang anak yang merindukan mendiang ibunya; 4) bermodel, puitis dan segala bentuk tindakan yang bersumber dari sikap “aku”; 5) bervarian, kukenang dirimu; pagar besi dan pusara; tetirah itu mengalir banyu. Adapun relevansi dengan ajaran Islam, yaitu kesadaran adanya kepastian tentang kematian; berserah diri kepada Allah; dan berbakti pada orang tua.
ANALISIS BUTIR SOAL PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT) BAHASA INDONESIA KELAS XI SMA NEGERI 1 POLANHARJO KLATEN Yanuar Bagas Arwansyah; Kodrat Eko Putro Setiawan; Ramadhan Kusuma Yuda
Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 11 No. 2 (2022)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Tangerang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31000/lgrm.v11i2.6620

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah menganalisis kualitas butir soal dalam penilaian akhir tahun (PAT) dalam pembelajaran bahasa Indonesia Kelas XI di SMA Negeri 1 Polanharjo Klaten tahun 2021. Soal dianalisis tingkat validitas, reliabilitas, tingkat kesukaran, daya pembeda, dan fungsi pengecoh (distractor). Metode yang digunakan adalah deskriptif dengan menggunakan pendekatan kuantitatif dengan data matematis dengan analisis statistic dengan program Item and Test Analysis (ITEMAN). Objek dalam riset ini adalah siswa kelas XI SMA Negeri 1 Polanharjo Klaten. Pengumpulan data penelitian dilakukan dengan teknik analisis dokumen butir-butir soal, kunci jawaban, dan nilai hasil tes. Penelitian ini menunjukkan hasil: (1) Validitas tinggi pada ketiga tipe soal, yaitu soal tipe A: 87.5%; tipe B: 75%; tipe C 75%. (2) Koefisien reliabilitas tinggi dengan reliabilitas soal tipe A sebesar 0,833; soal tipe B sebesar 0,803; dan soal tipe C sebesar 0,768. (3) Tingkat kesukaran rendah dengan nilai soal tipe A: 62.5%; soal tipe B: 65%; dan 47.5% untuk soal tipe C. (4) Daya beda soal dikategorikan baik, yaitu soal tipe A: 55%; soal tipe B: 57.5%; dan soal tipe C: 57.5%. (5) Fungsi pengecoh berkualitas sangat baik dengan nilai soal tipe A: 62,5%; soal tipe B: 40%; dan soal tipe C: 35%.Kata kunci: analisis butir soal, penilaian akhir tahun
FORMULA DALAM SERIAL TELEVISI MALAM MINGGU MIKO SEASON 1 KARYA RADITYA DIKA Devi Cintia Kasimbara; Kodrat Eko Putro Setiawan; Wahyuningsih Wahyuningsih
Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 12 No. 1 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Tangerang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31000/lgrm.v12i1.8073

Abstract

Bergenre komedi, Malam Minggu Miko Season 1 (M3S1) memiliki formula khusus dalam penceritaannya yang membedakannya dengan genre film lainya. M3S1 yang ditulis dan disutradarai oleh Raditya Dika merupakan salah satu jenis film (serial televisi) yang banyak diminati oleh masyarakat karena pada awal mula kemunculannya di YouTube telah berhasil merebut perhatian masyarakat dengan mendapatkan 1.679.874 viewer. Serial televisi ini terdiri atas 26 episode yang semuanya memiliki formula yang sama. Penelitian dilakukan untuk mengetahui bagaimana formula dalam serial televisi M3S1. Analisis dilakukan dengan menggunakan analisis formula dengan membandingkan episode-episode tersebut lalu menggeneralisasikannya sehingga diperoleh formula umum dalam serial televisi ini, kemudian dilanjutkan dengan menghubungkan M3S1 dengan budaya sehingga diperoleh gambaran mengapa formula ini disukai oleh masyarakat. Hasil dari penelitian ini, yaitu M3S1 memiliki formula: (1) karakter tokoh yang unik; (2) tokoh mengalami kejadian yang tidak menyenangkan, menarik, dan menggelikan; (3) terdapat tokoh wanita yang menjadi sasaran cinta tokoh utama; (4) tema cerita diangkat dari kejadian-kejadian aktual di masyarakat; dan (5) dalam setiap episode tokoh utama selalu mengalami kesialan, tetapi pada akhirnya cerita berakhir dengan happy ending. M3S1 disukai oleh masyarakat karena memiliki unsur kelucuan yang dipengaruhi oleh faktor incongruity dan superioritas dalam memancing gelak tawa penonton.Kata kunci: formula, serial televisi, malam minggu Miko
FORMULA DALAM SERIAL TELEVISI MALAM MINGGU MIKO SEASON 1 KARYA RADITYA DIKA Devi Cintia Kasimbara; Kodrat Eko Putro Setiawan; Wahyuningsih Wahyuningsih
Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 12 No. 1 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Tangerang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31000/lgrm.v12i1.8073

Abstract

Bergenre komedi, Malam Minggu Miko Season 1 (M3S1) memiliki formula khusus dalam penceritaannya yang membedakannya dengan genre film lainya. M3S1 yang ditulis dan disutradarai oleh Raditya Dika merupakan salah satu jenis film (serial televisi) yang banyak diminati oleh masyarakat karena pada awal mula kemunculannya di YouTube telah berhasil merebut perhatian masyarakat dengan mendapatkan 1.679.874 viewer. Serial televisi ini terdiri atas 26 episode yang semuanya memiliki formula yang sama. Penelitian dilakukan untuk mengetahui bagaimana formula dalam serial televisi M3S1. Analisis dilakukan dengan menggunakan analisis formula dengan membandingkan episode-episode tersebut lalu menggeneralisasikannya sehingga diperoleh formula umum dalam serial televisi ini, kemudian dilanjutkan dengan menghubungkan M3S1 dengan budaya sehingga diperoleh gambaran mengapa formula ini disukai oleh masyarakat. Hasil dari penelitian ini, yaitu M3S1 memiliki formula: (1) karakter tokoh yang unik; (2) tokoh mengalami kejadian yang tidak menyenangkan, menarik, dan menggelikan; (3) terdapat tokoh wanita yang menjadi sasaran cinta tokoh utama; (4) tema cerita diangkat dari kejadian-kejadian aktual di masyarakat; dan (5) dalam setiap episode tokoh utama selalu mengalami kesialan, tetapi pada akhirnya cerita berakhir dengan happy ending. M3S1 disukai oleh masyarakat karena memiliki unsur kelucuan yang dipengaruhi oleh faktor incongruity dan superioritas dalam memancing gelak tawa penonton.Kata kunci: formula, serial televisi, malam minggu Miko
PUISI-PUISI MISTIS SITOR SITUMORANG: REPRESENTASI EKO-TEOLOGI MASYARAKAT BATAK TOBA Kodrat Eko Putro Setiawan
Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 14 No. 1 (2025)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Tangerang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31000/lgrm.v14i1.13735

Abstract

Masyarakat Batak Toba di Indonesia memiliki puisi-puisi yang menceritakan tentang kepercayaannya terhadap lingkungan alam ada yang menguasai. Sitor Situmorang adalah penyair besar Indonesia yang berasal dari Batak Toba. Penelitian ini bertujuan untuk merepresentasikan eco teologi masyarakat Batak Toba yang terdapat dalam puisi-puisi mistis Sitor Situmorang. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan etnografi dan model interaktif untuk teknik analisis data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lingkungan alam dipercayai ada yang menguasai yakni Debata Mulajadi Nabolon dan Si Boru Deakparujar (Dewa Bumi, Tanah, Hutan) yang mengajarkan kepada keturunannya untuk memelihara bumi dan isinya. Masyarakat Batak Toba menganggap tanah, air, dan hutan adalah kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Puisi-puisi mistis Sitor Situmorang menjadi literatur transformatif yang digunakan untuk mengeskplorasi kesadaran lingkungan alam sesuai dengan visi ekologi tentang eksistensi manusia yang harmonis dengan alam.
Suwuk : Construction of the Javanese People's Mindset in Medicine Kodrat Eko Putro Setiawan; Wahyuningsih Wahyuningsih Wahyuningsih; Dedy Richi Rizaldy; Devi Cintia Kasimbar
Javanologi: International Journal of Javanese Studies Vol 5, No 1 (2021): Javanologi Volume 5 No. 1: December
Publisher : Pusat Unggulan Ipteks Javanologi Universitas Sebelas Maret

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20961/javanologi.v5i1.67938

Abstract

Suwuk is a traditional medicine that still exists in Javanese society, including the Ngawi people. This study aims to describe and explain the Javanese people's mindset about suwuk as a traditional medicine. The method in this research is descriptive qualitative. The subjects in this study were people who were directly involved in the Suwuk procession in the Ngawi Regency, East Java Province. The result of his research is that Suwuk is included in the element of technology. The practice of suwuk is carried out using media and mantras. Community pattern construction: Suwuk still exist and coexist with modern medicine; The emergence of diseases can be caused by two things, namely diseases that can be treated medically and there are diseases that are considered unnatural so that they must be treated through Suwuk. There is a pattern of community treatment that applies from generation to generation and is suggestive. The treatment procedure through Suwuk consists of two stages, namely: first, the stage of diagnosis and selection of the right treatment method; and second, the application of treatment. Diagnosis is basically done through numerology or petungan , intuitive knowledge. While the application of treatment through techniques, among others, through the media and spells.
Co-Authors Alya Khaerunisa Andayani Ariesya, Retno Oktafiayu Arsya Ramadhani Asep Purwo Yudi Utomo Dedy Richi Rizaldy Devi Cintia Kasimbar Devi Cintia Kasimbara Devi Cintia Kasimbara Didi Pramono Dinda Ayu Saputri Dini Sustiani Doni Susanto Eni Winarsih Erny Untari Fuaduzzakiawan Fuaduzzakiawan Ghina Nailal Husna Hapsari, Estuning Dewi Hapsari, Estuning Dewi Herawati, Aviv Husnul Khotimah, Anis Marfuah Ikhwatika Putri Hardiansah Indra Puji Astuti Kalista Fitri Maharani Kurniawati, Inung Diah Luthfi Ustadziyatul Ummah Mahendra, Muhammad Isya Noor Mochamad Rifky Fadilah Muhajir Muhajir Muhammad Binur Huda, Muhammad Binur Muhammad Raffa Aqilla Nazhifa Destrianti Farradina Rahmatul Fatimah Ramadhan Kusuma Yuda Ramadhani, Nur Layly Shari Retno Winarni Rizaldy, Dedy Richi Sumarlam, Sumarlam Teja Insyaf Sukariyadi Wahyuningsih Wahyuningsih Wahyuningsih Wahyuningsih Wahyuningsih Wahyuningsih Wikanso Wikanso Yanuar Bagas Arwansyah Yanuar Bagas Arwansyah, Yanuar Bagas Zahra Oktiawalia, Rahmita Zyuliantina, Wixke