cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Dr. Irfan Yuhadi, M.S.I
Contact Email
irfan.yuhadi@gmail.com
Phone
+62331-326831
Journal Mail Official
almajalis.ejournal@gmail.com
Editorial Address
Jl. M.H. Thamrin Gang Kepodang No. 5 Jember - Jawa Timur, Indonesia
Location
Kab. jember,
Jawa timur
INDONESIA
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah
Published by Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember
ISSN : 23392630     EISSN : 24778001     DOI : https://doi.org/10.37397/almajalis.v7i2
Core Subject : Religion, Humanities, Education, Social,
Religion Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences
Al Majaalis adalah Jurnal Dirasat Islamiyah diterbitkan oleh Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafii Jember. Al Majaalis awalnya dipublikasikan dalam bentuk cetak, fokus pada ilmu fiqih, hadis, aqidah dan Al Quran. Jurnal dapat dikutip, digunakan untuk kepentingan yang baik dan ilmiah.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 339 Documents
 21   22   23   24   25 
منهج السخاوي والسيوطي في إيراد الأحاديث المشتهرة بين ألسنة الناس في كتابيهما: (دراسة مقارنة بين كتاب المقاصد الحسنة و بين كتاب الدرر المنتثرة) Nur Kholis Bin Kurdian; Noor Ikhsan Silviantoro; Fatahilah Aly
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.202

Abstract

من أهم المباحث في علوم الحديث الشيقة والمناسبة لمر الدهور هو مبحث الحديث المشهور. والشهرة هنا الشهرة اللغوية التي بمعنى ما اشتهر على ألسنة الناس. قد ألف كثير من العلماء في جمع الأحاديث المشتهرة في زمانهم لبيان درجتها، منهم الإمام السخاوي والإمام السيوطي، وهما عاشيا في عصر واحد، وكتاباهما يعتبر من أشهر كتب في هذا الباب و أوسعه، لذا اخترناهما ليكونا موضعي الدراسة. والغرض منها معرفة مناهجهما المثلى في كتابيهما، ليتمكن من بعدهما الاستفادة منها واتباعها في جمع الأحاديث المشتهرة على الألسنة أو المشتهرة على وسائل التواصل الاجتماعي في عصرنا الحاضر مع بيان درجتها. وهذا البحث بحث مكتبي، ومنهجه كيفي مقارن، بحيث إننا نستقرئ منهج الإمام السخاوي من كتابه المقاصد الحسنة و منهج الإمام السيوطي من الدرر المنتثرة ثم نقارن بينهما حتى نقف على أوجه الشبه والاختلاف منهما. النتيجة: من أوجه الشبه بينهما ما يلي: أنهما قدما كتابيهما بمقدمة بينا فيها سبب التأليف وشروطهما وبعض مناهجهما. وذكرا درجة الحديث غالبا عقب الحديث. وأحالا الحديث إلى كتب الحديث غالبا. ومن أوجه الاختلاف : أن السخاوي ألف كتابه تأليفا لم يبنه على تأليف غيره بخلاف السيوطي أنه بنى كتابه على كتاب غيره تلخيصا وزيادة عليه. وعدد أحاديث كتاب السخاوي أكثر بكثير من عدد أحاديث كتاب السيوطي. وجمع السخاوي منهجين في إيراد أحاديثه: ترتيبها على حروف المعجم تارة و على الموضوعات أو تراجم الكتب تارة أخرى، بخلاف السيوطي فإنه رتبها على حروف المعجم فقط. والسخاوي يحكم على أحاديثه صحة أو ضعفا أو نقل الحكم عليها من غيره من المحدثين، وأما السيوطي قل أن يحكم على أحاديثه بل أنه نقل الحكم من كتاب الأصل في الغالب. والسخاوي يتكلم كثيرا في فقه الحديث ومعنى الحديث وذكر الشواهد له إن وجد، واستشهد بالشعر فيه أحيانا، بخلاف السيوطي أنه لا يتكلم عن فقه الحديث ولا عن معناه ولا يذكر الشواهد له إلا قليلا، و لم يستشهد بالشعر في فقه الحديث. والسخاوي أورد كلام شيخه ابن حجر العسقلاني كثيرا واستفاد منه تلقيا منه، وأما السيوطي فإنه قل أن يورد كلام ابن حجر العسقلاني وإن أورده واستفاد منه فإنه استفاد من كتبه.
PERAN BAHASA ARAB DALAM MEMAHAMI AL-QUR`ĀN DAN KORELASINYA DENGAN AJARAN MINARDI MURSYID DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR`ĀN Sabilul Muhtadin; Syafiq Riza Hasan; Sofyan Siddik
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.203

Abstract

Along with the proliferation of studies on the interpretation of the Qur’an in society, Muslims are becoming more and more religious. Although the Qur'an is in Arabic, this does not dampen their enthusiasm in exploring Islamic sciences. However, this enthusiasm is often not accompanied by the seriousness of Qur’anic interpreters in mastering the Arabic properly, both orally and in writing. As a result, confusion and irregularities in interpreting the Qur'an often occur. Unfortunately, this fatal error is often taken for granted by many scholars. So, instead of being enlightenment, it becomes a medium of misdirection. One of them is the study of the Qur'an interpretation under the guidance of Minardi Mursyid in Surakarta and surroundings. He has a lot of confusion in interpreting the Qur'an, so that finally the MUI (Indonesian Ulema Council) issued a fatwa regarding his error. The approach used by the researchers is qualitative by using the literature study method. The results of this study prove that there is a very strong correlation between the knowledge of Arabic and the science of the Qur'an interpretation, so that the scholars made one's ability to actively master the Arabic an absolute requirement for an interpreter of the Qur’an. Minardi Mursyid's inability to actively master the Arabic is the main cause of his deviation in interpreting the Qur'an. There is some evidence of his deviation in his writings and studies in society.
KEDUDUKAN ADILLAH ISTI’NASIYYAH DALAM PENGUATAN HUKUM FIKIH NORMATIF Akhmad Husaini; Fathan Jihadul Islam; Deni Irawan
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.204

Abstract

In Islamic jurisprudence issues, sometimes problems are found for which there are no valid, clear, and firm evidences, whether from the agreed upon evidence or not. There is also issue that has evidences but there are other things that also strengthen the basis. This is not in the context of arguing, but is sometimes used to further solidify the outlook and action. The evidence is called adillah isti’nasiyyah. There are eleven adillah isti’nasiyyah found in this discussion. Two of them deserve to be promoted to adillah mukhtalaf fihi status. The two which went up in status were al-akhzu bi aqalli maqiila and al-istiqra’. The others are al-akhzu bil akhaff, al-akhzu bil aktsar, al-akhzu bil asyaq, al-akhzu bil wasth, dalalatus siyaq, dalalatul iqtiran, weak but has authentic eaning hadiths, al-ihtiyat, al-ilham. Discussions about the adillah isti’nasiyyah separately and comprehensively have not been found and discussed, although they still exist. Of course, it is necessary to elaborate further on this issue in order to add to the body of scientific knowledge. In discussing an Islamic jurisprudence issue, etc., scholars sometimes use this term in order to increase the basis for argumentation, even though in essence the evidences presented are sufficient.
MODERNISASI PEMBUNUHAN ANAK Muhamad Arifin; Muhammad Yogi Galih Permana
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.207

Abstract

This study aims to reveal the continuity and development of one of the deviant human behaviors to their own offspring, that is killing their children. This study examines historical data as well as the role of various technological and scientific advances on child homicide. By analyzing historical data that has been summarized from various references, the researchers try to find similarities and differences between the practice of child homicide in the past and the practice of child homicide in the modern era. At the same time, researchers are also trying to find the influence of modern technology on some child homicide attempts. The results of this study indicate that the motive for child homicide still revolves around two things; gender discrimination and economic concerns. These two things are the most common reasons behind the practice of child homicide. And in the modern era, there is another reason why child homicides are increasing, namely unwed pregnancy, especially in women at an early age, as a result of the rampant promiscuity in society.
PERAN SYARIAT POLIGAMI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA HIDUP WANITA PASCA PERCERAIAN DAN KEMATIAN SUAMI Muhammad Nurul Fahmi; Winning Son Ashari; Sucipto
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.209

Abstract

A marriage has an important role for human in realizing their happiness. Marriages that are permitted by the Shari'a are not only monogamous, but also polygamous. However, polygamy often gets a negative stigma from some circles, including as one of the triggers for divorce. Women who no longer have husbands (widows), either because of divorce or death, have to face various difficult life problems. Therefore, it is necessary to find a solution to the widows’ problems. Despite getting a negative stigma, polygamy should be a solution to the problems of widows' lives. From these problems, the researchers want to know the concept of polygamy according to Islamic Law, the problems of womans’ life after divorce and the death of their husband, and the role of polygamy in resolving them. In collecting data, the researchers used a qualitative approach with literature study techniques and then analyzed it using a descriptive method. The results of this study are: 1) Polygamy in Islam must follow the provisions: able to provide physical and spiritual support, a maximum of 4 wives at a time, able to be fair, and not marrying two women who are close in lineage; 2) Women's life problems after a divorce or the death of their husband include: domestic problems, economic problems, and psychological problems. 3) The application of a healthy polygamy based on the Shari'a is able to overcome the problems of women's life after divorce and husband's death. Therefore, women who are widowed can be reduced and the problems of their lives can be resolved.
المنهج العلمي على ضوء مذهب السلف: (دراسة تحليلية لكتاب "فضل علم السلف على الخلف" لابن رجب الحنبلي (ت795هـ)) Muhammad Nur Ihsan; Fida'
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v9i2.210

Abstract

هذا البحث يتكلم عن المنهج العلمي على ضوء مذهب السلف من خلال دراسة تحليلية لمحتوى كتاب "فضل علم السلف على الخلف" لابن رجب المتوفى (795ه)، وموضوع البحث ينحصر في بيان معالم رئيسية وأصول واضحة لمنهج السلف في العلم، والمقصود بالسلف هم القرون الثلاثة المفضلة. ويعد هذا البحث من البحوث المكتبية القائمة على المنهج الكيفي الاستقرائي التحليلي. وتتخلص معالم المنهج العلمي السلفي في الأمور التالية: العلم ينقسم إلى النافع وغير النافع ولكل منهما علامات يعرف بها، ومصدر العلم النافع هو الكتاب والسنة والمأثور عن الصحابة ومن بعدهم من أئمة الدين، وحقيقة العلم النافع هو ضبط نصوص الوحي وما أثر عن السلف الصالح والتفقه فيها، وأصل العلم هو العلم بالله وأحكامه، والعالم الرباني الذي يتصف بخشية الله، والمنهج العلمي السلفي مبني على العلم والعمل، وضبط النص وفهمه، وتعظيم السلف الصالح والاقتداء بهم، والمعيار الصحيح لمعرفة العالم هو موافقة الحق وليس بكثرة الكلام، ومن أنفع الطرق وأعظم الأسباب لتحصيل العلم النافع: الإخلاص، والاستعانة بالله، والاجتهاد في ضبط نصوص الوحي وفهمها، وعلم الجرح والتعديل والعلل، ومن العلوم ما يطلب بقدر الحاجة ويذم التوسع فيه، كعلم الأنساب والحساب والتسيير والعربية، وضرورة الحذر من العلوم المحدثة بعد السلف الصالح، كعلم الكلام المأخوذ من الفلسفة وما يتفرع عنه من المسائل المغلوطة والاعتقادات الباطلة.
تطبيق المقاصد الشرعية في القوانين الإندونيسية للاحتكار الدراسة المقاصدية Muhammad Maulana Iqbal Husein; Imron Rosyadi; Muchammad Ichsan
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v10i1.195

Abstract

تهدف الدراسة معرفة إلى تطبيق المقاصد الشرعية في القوانين الإندونيسية للاحتكار من خلال دراسة القانون الإندونيسي رقم 5 لسنة 1999و القانون الإندونيسي رقم 7 لسنة 2014 و المرسوم الرئاسي رقم 71 لسنة 2015 يرجو الباحث أن تكون هذه الدراسة لها فوائد كثيرة وذات أهمية كبيرة نظرية كانت أو عملية تشارك في التقدم العلمي الإسلامي، تعتمد هذه الدراسة منهج البحث المكتبي الوصفي التحليلي الاستقرائي. وأما المصادر البيانات الأولية مأخوذة من كتاب القانون الإندونيسي خاصة ما يتعلق بالاحتكار وكذالك يرجع الباحث إلى كتاب المقاصد الشرعية لمحمد الطاهر ابن عاشور، وقد لاحت نتائج الدراسة أن القوانين الإندونيسي التي تبين الممارسة الاحتكارية أن كلها مطبقة عليها المقاصد الشرعية خاصة في المقصد الشرعي في حفظ المال وحفظ النفس
أحكام المال الحرام وضوابطه عند الشافعية Andrianto; Muhamad Arifin; Muthoifin
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v10i1.215

Abstract

إن المال من الضروريات التي لا تستقيم مصالح الإنسان إلا بها، ونظراً في واقع حياة الناس اليوم، في معاملاتهم المالية المعاصرة فيما بينهم، وطرقهم في الحصول والتكسب على المال، بعضهم لا يبالون أهي بطريقة صحيحة أم بطريقة محرمة، حتى أصبحت أموالهم كلها محرمة، أو مختلطة بين الحلال والحرام، فلذلك، يرى الباحث أنه في غاية الأهمية وحاجة ماسة في بيان أحكام الانتفاع بهذه الأموال وضوابطه خاصة إذا كانت جميع الأموال كلها محرمة في الفقه الإسلامي. وهذا البحث هو البحث المكتبي الوصفي التحليلي يعتمد على المذهب الشافعي لأن أغلب شعب بلدنا إندونيسيا ينتسبون إلى هذا المذهب. ومن أهم النتائج بعد البحث والاطلاع: أن المال الحرام لذاته لا يجوز بيعه مطلقا، وقد يجوز الانتفاع به في بعض الأعيان في شيء عند الشافعية، وأما المال المحرم لذاته الذي لا منفعة فيه مطلقا إلا في حالة الضرورة فيشرع لمالكه أن يتلفه. والمال الحرام لكسبه إن كان مالكه معروفا وتمكن من رد المال إليه أو إلى وكيله أو وارثه فيجب الرد إليه، وإن كان صاحب المال مجهولا ولم يتمكن من رده إليه فليتصدق به إلى الفقراء أو إلى مصالح المسلمين. ومن بيده هذا المال الحرام يجوز له أن ينفق على نفسه وأهله وعياله من ماله الحرام بقدر كفايتهم إن كان فقيرا محتاجا ولا يجد غيره من ماله الحلال. الكلمات الرئيسية: أحكام - المال الحرام؛ ضوابط؛ الشافعية؛ انتفاع المال الحرام
POLA PENDIDIKAN ISLAM DI MEKKAH DAN MADINAH PRESPEKTIF HADITS NABI Muhdir; Naqiyah Muhtar; Fauzi
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v10i1.221

Abstract

The patterm of Islamic education during the time of Prophet Muhammad-peace be upon him, especially the Mecca and Medina periods, is a past history that needs to be re-expressed as a comparison material, a source of ideas, an overview of strategies in the successful implementation of an Islamic education process. The pattern of education at the time of Prophet Muhammad-peace be upon him was inseparable from the methods, education materials, students, institusions, principles, and goals. Thus, it is necessary to have a reference source on the problem. Based on the analysis of hadith text, it can be concluded that Islamic education in Mecca is the teaching of the Qur’an and monotheism education, which emphasizes to instill the values of monotheism into the soul of every individual Muslim so that their soul radiates the light of monotheism and is reflected in their actions and behavior of everyday life. While the main characteristics of fostering Islamic education in Medina can be said to be as social and political education. This is a form of continuation of monotheism education in Mecca, that guidance in the field of social and political education is aimed at realizing a social order based on social values sourced from the Qur'an and Hadith.
"منهج الشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي في نقد مرويات كتابة الحديث من خلال كتابه "الأنوار الكاشفة على ما في كتاب أضواء على السنة من الخلل والتضليل والمجازفة Salman Zulfahmi; Engkos Kosasih; Neni Nurlaela
Al-Majaalis : Jurnal Dirasat Islamiyah Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH
Publisher : Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi'i Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37397/almajaalis.v10i1.231

Abstract

هذا البحث تكلم في منهج العلامة عبد الرحمن المعلمي في نقد مرويات كتابة الحديث المذكورة في كتاب الأنوار الكاشفة. والمنهج الذي سار عليه البحث هو المنهج الكيفي التحليلي مع التقريب الوصفي وللحصول على مواد البحث فإنه يعتمد على تتبع ومطالعة المصادر والمراجع المكتوبة فهو يعد دراسة مكتبية.  وأما موضوع البحث فهو يتجه إلى الكشف عن منهج الشيخ في النقد بالنظر في تعقيبات وتعليقات الشيخ المعلمي على مرويات كتابة الحديث المذكورة في الأنوار الكاشفة. ونتيجة البحث أن الشيخ استخدم مناهج متنوعة في النقد وهي تتلخص في نقاط: أنه بدأ بمقدمة تبين كيفية حفظ الله السنة مع قلة الكتابة عصر التنزيل قبل نقد المرويات وأنه قام بنقد المرويات سندا ومتنا وأنه استخدم في تعريف حالة السند مناهج هي نقد الرواة من حيث العدالة والضبط ونقد السند من جهة الاتصال وعدمه والمقارنة بين الطرق وفي نقد المتن أنه استخدم طريقة الافتراض وأنه انتقد المرويات بعرض بعضها بعضا وبالنظر إلى الواقع التاريخي. واعتمد كثيرا في النقد على أقوال الأئمة. فبهذا المنهج استطاع الشيخ المعلمي حل مشكلات قد تظهر في مرويات كتابة الحديث فالجدير بالاهتمام به أن يسلك مسلكه عند مواجهة المسائل الحديثية كأمثالها.

Page 23 of 34 | Total Record : 339

 21   22   23   24   25 

Filter by Year

2013 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 13 No 1 (2025): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 12 No 2 (2025): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 12 No 1 (2024): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 11 No 2 (2024): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 11 No 1 (2023): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 10 No 2 (2023): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 10 No 1 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 9 No 2 (2022): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 9 No 1 (2021): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 8 No 2 (2021): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 8 No 1 (2020): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 2 (2020): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 2 (2020): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 1 (2019): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 7 No 1 (2019): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 2 (2019): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 2 (2019): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 1 (2018): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 6 No 1 (2018): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 2 (2018): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 2 (2018): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 1 (2017): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 5 No 1 (2017): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 2 (2017): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 2 (2017): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 1 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 4 No 1 (2016): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 2 (2016): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 1 (2015): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 3 No 1 (2015): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 2 (2015): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 2 (2015): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 1 (2014): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 2 No 1 (2014): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 2 (2014): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 2 (2014): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 1 (2013): AL-MAJAALIS : JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH Vol 1 No 1 (2013): AL-MAJAALIS: JURNAL DIRASAT ISLAMIYAH More Issue