cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Baskoro Suryo Banindro
Contact Email
banindro@gmail.com
Phone
+6285641432978
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran Campus, first floor in C5 building, Gunungpati, Kota Semarang,
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
Published by Universitas Negeri Semarang
ISSN : 24075825     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita.v30i2.20890
Core Subject : Humanities,
Humanities
The journal publishes writings on (1) historiography, (2) philosophy of history, (3) history of education, and (4) history educaiton. Historiography means the writing of history based on the critical examination of sources, the selection of particular details from the authentic materials in those sources, and the synthesis of those details into a narrative that stands the test of critical examination. Historiography studies cover chronologically various themes, such as local history, social history, cultural history, economic history, political history, military history, intellectual history, environmental history, and other historical studies. Philosophy of history, the study either of the historical process and its development or of the methods used by historians to understand their material. History of education is a study of the past that focuses on educational issues. These include education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past. History education includes studies of how history teaches in school or society, curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 742 Documents
 38   39   40   41   42 
Architectural Glory and Cultural fusion of Indo-Islamic and Bundeli Architecture during the Later Medieval Period Shrivastava, Vinay
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.31553

Abstract

This article analyzes the glory and article fusion of Indo Islamic in South Asia during the Period of Pran Nath Temple Prana.  In this research paper, after studying the primary source material available in Prannath temple, Panna, new facts have been compiled and analyzed from them, and new facts have been exposed. An intensive field survey has also been used in this research paper to shed light on the untouched points.  Research result shows that: (1) In this region of Bundelkhand, the temple of Mahamati Prannath has become the center of religious tourism. Thousands of pilgrims have come over here in the Winter Festival in November every year after Dushahara for Sharad Purnima International Festival, (2) The temple of Prannath has become the architectural hub in Bundelkhand and provides so many primary sources to the researcher. Kuljam Swaroop, the pious Grantha of Pranami Sect, have preserved here in original form. This holy and religious grantha gives us valuable information for the regional history of Bundelkhand. (3) The temple of Prannath is a vast center of Communal harmony and Hindu-Muslim unity in this region (4) The Temple of Prannath provides a primary historical source regarding local history, history of Rulers of Bundelkhand, especially Maharaja Chatrasal, who was the disciple of Mahamati Prannath. The heritage of Bundeli and Islamic Architecture is very important for tourism objects.Artikel ini menganalisis kejayaan dan peleburan artikel Indo Islam di Asia Selatan pada Masa Prana Kuil Pran Nath. Dalam makalah penelitian ini, setelah mempelajari bahan sumber utama yang tersedia di Candi Prannath, Panna, fakta-fakta baru telah dikumpulkan dan dianalisis darinya, dan fakta-fakta baru telah terungkap. Sebuah survei lapangan intensif juga telah digunakan dalam makalah penelitian ini untuk menjelaskan poin-poin yang belum tersentuh. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Di kawasan Bundelkhand ini, Candi Mahamati Prannath menjadi pusat wisata religi. Ribuan peziarah telah datang ke sini dalam Festival Musim Dingin pada bulan November setiap tahun setelah Dushahara untuk Festival Internasional Sharad Purnima, (2) Kuil Prannath telah menjadi pusat arsitektur di Bundelkhand dan menyediakan begitu banyak sumber utama bagi peneliti. Kuljam Swaroop, Grantha yang saleh dari Sekte Pranami, telah diawetkan di sini dalam bentuk aslinya. Grantha suci dan religius ini memberi kita informasi berharga untuk sejarah regional Bundelkhand. (3) Kuil Prannath adalah pusat luas kerukunan Komunal dan persatuan Hindu-Muslim di wilayah ini (4) Kuil Prannath menyediakan sumber sejarah utama mengenai sejarah lokal, sejarah Penguasa Bundelkhand, terutama Maharaja Chatrasal, yang murid Mahamati Pranath. Peninggalan Bundeli dan Arsitektur Islam sangat penting untuk objek wisata.
Cleric Depoliticization of the NU Pesantren in Former Karesidenan Surakarta at the New Order Era (1971-1997) Alam, Muhammad Bagus Sekar; Warto, Warto; Setiasih, Insiwi Febriary
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.27051

Abstract

The study aims to explain the dynamics of the political life of NU pesantren ulama (clerics) in the Former Karesidenan Surakarta during the New Order era (1971-1997). The New Order regime attempted to maintain power and created political stability tends to use a repressive approach. One of the social groups that gained political pressure from the New Order regime was the NU pesantren ulama. The New Order Government assessed them as an interested social group seeking to uphold Islamic law and anti-government policy. NU pesantren ulama had experienced political pressure in the various situation in the Former Karesidenan Surakarta. It started from the regulations (Permen No. 12 the Year 1969 and PP No.6 the Year 1970) to the act of political intimidation ahead of the New Order election. From 1971 to the 1997 election, the New Order Regime tried to marginalize the NU Pesantren Ulama’s political role at the grassroots level. The New Order’s repressive policies made NU pesantren ulama in former Karesidenan Surakarta did some acts of experimentation to save the NU Organization and their NU pesantren survival. One of their activities is through the Khittah NU 1984, which provided personal freedom for NU pesantren ulama to choose their political affiliation. The conclusion of this paper shows that the New Order Government is an anti-political party regime that is ruling with an authoritarian approach.Tulisan ini menjelaskan dinamika kehidupan politik ulama pesantren NU di wilayah eks-Keresidenan Surakarta pada masa rezim Orde Baru tahun 1971-1997. Rezim Orde Baru dalam upaya mempertahankan kekuasaan dan menciptakan stabilitas politik cenderung menggunakan pendekatan represif. Salah satu kelompok masyarakat yang mendapatkan tekanan politik dari rezim Orde Baru adalah ulama pesantren NU. Mereka dinilai Pemerintah Orde Baru sebagai kelompok sosial yang berusaha menegakkan hukum Islam dan anti kebijakan pemerintah. Tekanan politik dalam berbagai situasi telah dialami ulama pesantren NU di wilayah eks-Keresidenan Surakarta. Mulai dari regulasi (Permen No. 12 Tahun 1969 dan PP No.6 Tahun 1970) hingga tindakan intimidasi politik menjelang pemilu-pemilu Orde Baru. Dari Pemilu 1971 sampai Pemilu 1997, rezim Orde Baru berusaha memarjinalkan peran politik ulama pesantren NU di akar rumput. Kebijakan represif Orde Baru ini membuat ulama pesantren NU di wilayah eks-Keresidenan Surakarta sering kali bereksperimentasi politik guna menyelamatkan organisasi NU dan kelangsungan hidup pesantrennya. Salah satunya melalui Khittah NU tahun 1984 yang memberikan kebebasan personal ulama pesantren NU dalam menentukan afiliasi politiknya. Kesimpulan tulisan ini menunjukkan usaha depolitisasi terhadap ulama pesantren NU memperkuat fakta bahwa Pemerintah Orde Baru merupakan rezim anti partai politik yang berkuasa dengan pendekatan otoriter.
Russo-Japanese War: Strategy, Superiority And Its Impact On The Resurrection Of Indonesian Nationalism Kristiyanto, Hasto; Octavian, Amarulla
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.29782

Abstract

The Russo-Japanese War (1904-1905) was an essential milestone in war history in the 20th century, especially in Asia. For the first time in a modern war, Japan, which was positioned as the representative of the colored nation (Asia), succeeded in defeating Russia, which was considered to represent the white nation (Europe) which was identical to the face of imperialism-colonialism. Departing from this reality, this study intends to specifically analyze the history of the Russo- Japanese war and its influence on the rise of Indonesian nationalism. Regarding methodology, this research uses a qualitative approach with critical discourse analysis, which critically-synchronously examines the discourse of the history of the Russo-Japanese War. The collecting data using references and Forum Group Discussion (FGD) by inviting five experts. The results of this study appointment: (1) the spirit of nationalism movement when it is loaded with cosmopolitanism, which is influenced by the global geopolitical constellation; (2) Japan’s victory in the Russo-Japanese War was used by national movement figures to raise nationalism against colonialism; and (3) The strategy and superiority of Japan provided the basis for inspiration on the importance of modernity and the insight of the Indonesian nationality to be equal with European nations. This study implies that in building Indonesian nationalism, Sukarno adopted the spirit of Japanese modernization as part of his strategic culture. On the other hand, Sukarno also gave a critical view of imperialism and the expansionist movement of the Japanese “Lebensraum” in Asia.Perang Rusia-Jepang (1904-1905) merupakan tonggak penting dalam sejarah perang di abad ke-20, terutama di Asia. Untuk pertama kalinya dalam perang modern, Jepang yang diposisikan sebagai wakil bangsa kulit berwarna (Asia), berhasil mengalahkan Rusia yang dianggap mewakili bangsa kulit putih (Eropa) yang identik dengan wajah imperialisme- kolonialisme. Berangkat dari kenyataan tersebut, penelitian ini bermaksud menganalisis secara khusus sejarah perang Rusia-Jepang dan pengaruhnya terhadap kebangkitan nasionalisme Indonesia. Dari segi metodologi, penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan analisis wacana kritis, yang mengkaji secara kritis wacana sejarah Perang Rusia-Jepang. Pengumpulan data menggunakan referensi dan Forum Group Discussion (FGD) dengan mengundang lima pakar. Hasil kajian ini mengangkat: (1) semangat gerakan nasionalisme yang sarat dengan kosmopolitanisme, yang dipengaruhi oleh konstelasi geopolitik global; (2) Kemenangan Jepang dalam Perang Rusia-Jepang dimanfaatkan oleh tokoh-tokoh pergerakan nasional untuk membangkitkan nasionalisme melawan kolonialisme; dan (3) Strategi dan keunggulan Jepang menjadi dasar inspirasi pentingnya modernitas dan wawasan kebangsaan Indonesia sejajar dengan bangsa Eropa. Kajian ini menyiratkan bahwa dalam membangun nasionalisme Indonesia, Sukarno mengadopsi semangat modernisasi Jepang sebagai bagian dari budaya strategisnya. Di sisi lain, Sukarno juga memberikan pandangan kritis terhadap imperialisme dan gerakan ekspansionis “Lebensraum” Jepang di Asia.
Revolutionary Theses, Social Reality, and the Tragedy of the Chinese Revolution Noor, Mansor Mohd
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.31554

Abstract

The Chinese revolutions were the standard-bearers of the world revolution that influenced many independence fighters in colonialized countries. Feudalism, militarism and imperialism were the main ‘enemies’ to the masses that trapped them in the various social inequities of poverty, exploitation and subjugation. Self-worth and national pride were the drivers of the Chinese Revolution as they embedded Chinese nationalism within Marx-Lenin's revolutionary strategy. However, the formation, organization and revolutionary struggle of the Chinese Communist Party was defined and controlled by the Communist International (Comintern) and Stalin that placed them in a straitjacket beyond the border of the Chinese society. A two-stage revolutionary strategy was to be applied in China where the infant CCP must work with Kuomintang (KMT) to gain national liberation of China from imperialism, militarism and feudalism under the leadership of Dr Sun Yat-sen to Chiang Kai-shek. However, defining the changing society in China from afar blinded Stalin interpretation of Marx-Lenin theses as a revolution from below was trigged by the peasant uprisings and KMT’s voices are national revolution but in practice is reactionary. KMT’s voices of revolutionary vigour are to obtain Russian aid and military support but in realpolitik, it massacres the peasants and the labourers who rebel and jeopardies their militarist-capitalist-imperialist agenda. Students of contemporary societal and political change could learn from the Tragedy of the Chinese Revolution, where the body of knowledge applied was socially blinded to the changing social reality of the locality.Revolusi Cina adalah pembawa standar revolusi dunia yang mempengaruhi banyak pejuang kemerdekaan di negara-negara terjajah.  Feodalisme, militerisme, dan imperialisme adalah 'musuh' utama massa yang menjebak mereka dalam berbagai ketidakadilan sosial berupa kemiskinan, eksploitasi dan penaklukan. Hal ini mendorong terjadinya revolusi. Harga diri dan kebanggaan nasional adalah pendorong Revolusi Cina karena mereka menanamkan nasionalisme Cina dalam strategi revolusioner Marx-Lenin. Namun, pembentukan, organisasi dan perjuangan revolusioner Partai Komunis Tiongkok ditentukan dan dikendalikan oleh Komunis Internasional (Komintern) dan Stalin yang menempatkan mereka dalam jaket pengekang di luar batas masyarakat Tiongkok. Strategi revolusioner dua tahap akan diterapkan di Tiongkok di mana PKC yang masih bayi harus bekerja dengan Kuomintang (KMT) untuk mendapatkan pembebasan nasional Tiongkok dari imperialisme, militerisme, dan feodalisme di bawah kepemimpinan Dr Sun Yat-sen ke Chiang Kai-shek. Namun, mendefinisikan masyarakat yang berubah di Cina dari interpretasi Stalin yang membutakan atas tesis Marx-Lenin sebagai revolusi dari bawah dipicu oleh pemberontakan petani dan suara KMT adalah revolusi nasional tetapi dalam praktiknya adalah reaksioner. Suara kekuatan revolusioner KMT adalah untuk mendapatkan bantuan dan dukungan militer Rusia tetapi dalam politik nyata, KMT membantai para petani dan buruh yang memberontak dan membahayakan agenda militeris-kapitalis-imperialis mereka. Mahasiswa perubahan sosial dan politik kontemporer dapat belajar dari Tragedi Revolusi Cina, di mana tubuh pengetahuan yang diterapkan secara sosial dibutakan oleh realitas sosial yang berubah dari lokalitas. 
Site and Nationalism: The Significant Value of Liangan Site in History Learning Susanti, Sri; Miftahuddin, Miftahuddin
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.27119

Abstract

Indonesia is vulnerable to facing threats related to national disintegration. It is important for us to present various forms of cultural objects that have noble, togetherness and moral values, in order to maintain the unity and integrity of the nation. The purpose of this study is to determine the importance of Liangan Site as a cultural object to increase a sense of nationalism in history learning. This research was conducted using a mixed method with a sequential explanatory approach. The results showed that Liangan Site had the potential issue to increase a sense of nationalism with a percentage of 76.4%. The results of this study indicate that Liangan Site as a cultural object has the potential to increase a sense of nationalism. Utilization of Liangan Site in learning activities can dig deeper into their imagination about the life of Liangan community in the past. The existence of Liangan Site encourages a sense of pride in students. In this study, it was found that Liangan as a historical site should be utilized as a learning resource with supporting public facilities so that visitors feel comfortable to stay. Liangan Site is expected to become a part of the materials for the development of Hindu-Buddhist Kingdom in Indonesia in History Subject in the first semester of Class X as it has a significant value for the development of the Ancient Mataram Kingdom.Indonesia rentan menghadapi ancaman terkait disintegrasi bangsa. Penting bagi kita untuk menghadirkan berbagai bentuk benda budaya yang memiliki nilai luhur, kebersamaan dan moral, demi menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pentingnya Situs Liangan sebagai objek budaya untuk meningkatkan rasa nasionalisme dalam pembelajaran sejarah. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode campuran dengan pendekatan sekuensial explanatory. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Situs Liangan memiliki potensi isu untuk meningkatkan rasa nasionalisme dengan persentase sebesar 76,4%. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Situs Liangan sebagai objek budaya berpotensi meningkatkan rasa nasionalisme. Pemanfaatan Situs Liangan dalam kegiatan pembelajaran dapat menggali lebih dalam imajinasi mereka tentang kehidupan masyarakat Liangan di masa lalu. Keberadaan Situs Liangan mendorong rasa bangga pada siswa. Dalam penelitian ini ditemukan bahwa Liangan sebagai situs sejarah harus dimanfaatkan sebagai sumber belajar dengan fasilitas umum yang mendukung agar pengunjung merasa nyaman untuk menginap. Situs Liangan diharapkan dapat menjadi bagian dari materi pengembangan Kerajaan Hindu-Budha di Indonesia pada Mata Pelajaran Sejarah pada semester I Kelas X karena memiliki nilai yang signifikan bagi perkembangan Kerajaan Mataram Kuno.
Europeesche Lagere School and the Birth of Bumiputera Intellectual Elite in Bojonegoro, East Java Pratiwi, Evita; Husain, Sarkawi B
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.30512

Abstract

This article discusses the implementation of schools for European children to the birth of the Bumiputera elite in Bojonegoro in 1892-1942. The ethical politics that were introduced in the early 20th century had a significant influence on the development of colonial education in Bojonegoro. In addition, the awareness of the colonial education presence for European children during the Dutch colonial rule also influenced the presence of European elementary schools in this city. It was purposed to facilitate the majority of European children whose parents were colonial employees, plantation owners, or the gas industry. This article is the result of research using historical methods, namely, source collection, source verification or criticism, analysis, and writing or historiography. The first European Elementary School (Europeesche Lagere School) opened in Bojonegoro in 1892 which was located in the Bojonegoro District. This school applied the same rules as schools in the Netherlands. Initially the school only accepted students of European nationality, but in later development it also accepted Bumiputera children with strict conditions. The school, which was intended to produce European educated people, then also gave birth to a new intellectual elite called as Bumiputera, who later became the driving force for movement and press organizations.Artikel ini membahas tentang penyelenggaraan sekolah untuk anak-anak Eropa hingga lahirnya elit bumiputera yang ada di Bojonegoro pada tahun 1892-1942. Politik etis yang digulirkan pada awal abad ke-20 memberi pengaruh yang signifikan terhadap berkembangnya pendidikan kolonial di Bojonegoro. Selain itu, kesadaran untuk hadirnya pendidikan kolonial untuk anak-anak Eropa pada masa pemerintahan kolonial Belanda turut berpengaruh pada hadirnya sekolah dasar Eropa di kota ini. Hal ini untuk memfasilitasi banyakanya anak-anak Eropa yang orang tuanya menjadi pegawai kolonial, pemilik perkebunan, atau industri gas. Artikel ini merupakan hasil penelitian dengan menggunakan metode sejarah yaitu, pengumpulan sumber, verifikasi atau kritik sumber, analisis,  dan penulisan atau historiografi. Sekolah Dasar Eropa (Europeesche Lagere School)  pertama yang dibuka di Bojonegoro yakni pada tahun 1892 yang berlokasi di Distrik Bojonegoro. Sekolah ini menerapkan peraturan yang sama dengan sekolah yang ada di Belanda. Awalnya sekolah hanya menerima murid-murid berkebangsaan Eropa, namun dalam perkembangan kemudian juga menerima anak-anak bumiputera dengan persyaratan yang ketat. Sekolah yang diperuntukkan untuk mencetak kaum terdidik Eropa, kemudian   juga melahirkan elit intelektual baru bumiputera yang kemudian menjadi penggerak organisasi pergerakan dan pers. 
Flood Disaster in Semarang City from Colonial to Reformasi: A Review of its Management Kurniawan, Edi; Suharini, Erni
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.22879

Abstract

This article reveals Semarang City’s history, an extremely vulnerable area to floods and examines what the government has done to overcome this greatly chronic problem. Its default condition as a lowland city in direct contact with hilly areas and sea makes the potential for floods exhaustive. Thus, it is prone to pluvial, local, and coastal floods. Various policies carried out from the colonial era to the Semarang City government have so far not been able to control floods as expected. Countermeasures using non-structural methods through spatial planning and environmental law enforcement have yielded no specific results. Countermeasures with structural methods such as river normalization or the construction of flood control infrastructure become no more than a dull blade. For years, spatial planning policies have been implemented and many infrastructures have been built, but the threat of flooding is increasing and expanding. It is necessary to change the development paradigm adopted by the government so that it no longer boosts infrastructure and investment, then re-applies the memayu hayuning bawana philosophy.Artikel ini mengungkap sejarah Kota Semarang yang sangat rentan terhadap banjir dan mengkaji apa yang telah dilakukan pemerintah untuk mengatasi masalah yang sangat kronis ini. Kondisi bawaannya sebagai kota dataran rendah yang bersentuhan langsung dengan daerah perbukitan dan laut membuat potensi banjir sangat besar. Sehingga rawan terhadap banjir pluvial, lokal, dan pesisir. Berbagai kebijakan yang dilakukan sejak zaman penjajahan hingga pemerintah Kota Semarang selama ini belum mampu mengendalikan banjir seperti yang diharapkan. Penanggulangan dengan metode non-struktural melalui penataan ruang dan penegakan hukum lingkungan belum membuahkan hasil yang spesifik. Penanggulangan dengan metode struktural seperti normalisasi sungai atau pembangunan infrastruktur pengendalian banjir tidak lebih dari pisau tumpul. Selama bertahun-tahun, kebijakan penataan ruang telah diterapkan dan banyak infrastruktur telah dibangun, tetapi ancaman banjir semakin meningkat dan meluas. Perlu mengubah paradigma pembangunan yang dianut pemerintah agar tidak lagi menggenjot infrastruktur dan investasi, kemudian kembali menerapkan filosofi memayu hayuning bawana.
Educational Philosophy of Swami Vivekananda and the Bengali Bhadralok’s search for cultural identity during the second half of the Nineteenth Century Bose, Saumya
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.31708

Abstract

The British government introduced Western education first in Bengal during the nineteenth century to produce clerks to run the administration cheaply and create a group of loyal servants. However, the educated Bengali bhadralok or the elites of Bengali society, who emerged as a renter class during the British period, soon became the object of racist ridicule by the British. As a result, a critique against blind imitation of western civilization was developed among a section of the Hindu Bengali bhadralok. In the light of these developments, this article tries to evaluate the educational ideas of Swami Vivekananda (original name Narendranath Datta, 1863-1902), a great Hindu monk of India, and attempts to find out how his educational philosophy contributed to the socio-cultural rejuvenation of the Bengalis. This article found that his critique of the colonial educational policy and his ideas on Man-making education enlightened the Bengalis and contributed significantly to the national awakening of the Indians. Moreover, his educational philosophy does not lose its validity even today.Pemerintah Inggris memperkenalkan pendidikan Barat pertama kali di Bengal selama abad kesembilan belas untuk menghasilkan juru tulis untuk menjalankan administrasi dengan murah dan menciptakan sekelompok pelayan yang setia. Namun, bhadralok Bengali terpelajar atau elit masyarakat Bengali, yang muncul sebagai kelas penyewa selama periode Inggris, segera menjadi objek ejekan rasis oleh Inggris. Akibatnya, kritik terhadap tiruan buta peradaban barat dikembangkan di antara bagian bhadralok Hindu Bengali. Berdasarkan perkembangan tersebut, artikel ini mencoba mengevaluasi gagasan pendidikan Swami Vivekananda (nama asli Narendranath Datta, 1863-1902), seorang biksu Hindu besar India, dan mencoba untuk mengetahui bagaimana filsafat pendidikannya berkontribusi pada sosial- peremajaan budaya Bengali. Artikel ini menemukan bahwa kritiknya terhadap kebijakan pendidikan kolonial dan ide-idenya tentang pendidikan penciptaan manusia mencerahkan orang Bengali dan berkontribusi secara signifikan pada kebangkitan nasional orang India. Selain itu, filosofi pendidikannya tidak kehilangan validitasnya bahkan hingga hari ini.
Representation of the Indonesian Revolution in the Novel Di Tepi Kali Bekasi by Pramoedya Ananta Toer Gunawan, Rudy; Bandarsyah, Desvian; Fauzi, Wildan Insan; Rachmah, Huriah
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.28748

Abstract

Writing a historical novel is one of an author’s attempts to engage readers emotionally. A history written in the form of a story can prove to be more interesting since it consists of beautifully arranged words that can vividly draw the past. Even though both novels and textbooks issue certain life of communities, historical novels may encourage their readers to see a phenomenon found in history from different perspectives than those of historians’. For example, a romance novel entitled “Bekasi River” was written based on Pramoedya Ananta Toer’s experience of being isolated during the war against the British army. The problem discussed in this article is about the representation of Indonesia’s history during the war of independence in the novel “Di Tepi Kali Bekasi?”. This study used a qualitative content analysis method to understand and present ideas and examine historical elements within the novel. This study used content analysis to describe the details and characteristics of historical narratives. The historical narratives were then compared with historians’ study of the revolution in Bekasi. This comparison will show the relationship between the facts and the fiction found in the novel. There are five patterns of the relationship between those facts and fiction: first, the fictionalization of the characters is an imitation of the reality observed by the author. Second, the historians’ description clarifies the novel’s depiction of historical facts. Third, the historians’ narration is depicted in much more detail in the novel; Fourth, the description of facts in the novel consists of historical facts that historians also revealed; Fifth, the novel brings emotional elements to life, which are difficult to be found in historians’ work.Menulis novel sejarah adalah salah satu upaya penulis untuk melibatkan pembaca secara emosional. Sebuah sejarah yang ditulis dalam bentuk cerita bisa menjadi lebih menarik karena terdiri dari kata-kata yang disusun dengan indah yang dapat menggambarkan masa lalu dengan jelas. Meskipun baik novel maupun buku teks mengangkat kehidupan masyarakat tertentu, novel sejarah dapat mendorong pembacanya untuk melihat fenomena yang ditemukan dalam sejarah dari perspektif yang berbeda dari sejarawan. Sebagai contoh, sebuah novel roman berjudul “Sungai Bekasi” ditulis berdasarkan pengalaman Pramoedya Ananta Toer yang diisolasi selama perang melawan tentara Inggris. Masalah yang dibahas dalam artikel ini adalah tentang representasi sejarah Indonesia pada masa perang kemerdekaan dalam novel “Di Tepi Kali Bekasi?”. Penelitian ini menggunakan metode analisis isi kualitatif untuk memahami dan menyajikan gagasan serta mengkaji unsur-unsur sejarah dalam novel. Penelitian ini menggunakan analisis isi untuk mendeskripsikan detail dan karakteristik narasi sejarah. Narasi sejarah tersebut kemudian dibandingkan dengan studi sejarawan tentang revolusi di Bekasi. Perbandingan ini akan menunjukkan hubungan antara fakta dan fiksi yang ditemukan dalam novel. Ada lima pola hubungan antara fakta dan fiksi tersebut: pertama, fiktifisasi tokoh merupakan tiruan dari realitas yang diamati oleh pengarang. Kedua, deskripsi sejarawan memperjelas penggambaran novel tentang fakta sejarah. Ketiga, narasi sejarawan digambarkan lebih detail dalam novel; Keempat, deskripsi fakta dalam novel terdiri dari fakta sejarah yang juga diungkapkan sejarawan; Kelima, novel menghidupkan unsur-unsur emosional yang sulit ditemukan dalam karya sejarawan.
The Creative History Teacher as A Creative Historian Supriatna, Nana
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.31341

Abstract

This article included the author’s analysis results which referred to the history learning process findings in schools and the theoretical aspects of creativity regarding creative history teachers. The author made an analogy for a creative history teacher as a creative historian. The paper combined two different approaches in the History education field and in cognitive psychology. The first approach used cognitive aspects of thinking developed by Vygotsky related to the ability of imagination. The second approach used the historical method from Collingwood in interpreting historical data and facts that also used imagination. The first approach analyzed how history produces creative history learning to cultivate students’ creative thinking abilities. At the same time, the second approach resulted from creative historiography as a historian’s creative work, which can also be seen in history textbooks for history subjects in schools. Both approaches that seem classic lead to creative thinking skills, both for history teachers and historians, including history textbook writers. Both approaches are also enriched with contemporary theoretical aspects, especially in the pedagogical aspect. This article focused on several history teachers who teach at senior high schools in Bandung. Some are also students of the Master Program in History Education, Graduate School of the Indonesia University of Education (UPI). They were used as resource persons through dialogue and observation and the Field Experience Program (PPL) implementation for prospective History teachers.Artikel ini berisi hasil analisis penulis yang mengacu pada temuan proses pembelajaran Sejarah di sekolah dan juga mengacu pada aspek teoretis kreativitas mengenai guru Sejarah kreatif. Penulis menganalogikan guru Sejarah kreatif sebagai sejarawan kreatif. Tulisan memadukan dua pendekatan berbeda dalam bidang pendidikan Sejarah dan dalam psikologi kognitif. Pendekatan pertama menggunakan aspek kognitif dalam berpikir yang dikembangkan oleh Vygotsky terkait dengan kemampuan imajinasi. Pendekatan kedua menggunakan metode kesejarahan dari Collingwood dalam menafsir data dan fakta peristiwa Sejarah yang juga menggunakan imajinasi. Pendekatan pertama digunakan untuk menganalisis bagaimana Sejarah menghasilkan pembelajaran Sejarah yang kreatif dengan tujuan menghasilkan kemampuan berpikir kreatif peserta didik. Sedangkan pendekatan kedua menghasilkan historiografi kreatif sebagai karya kreatif sejarawan yang juga bisa nampak pada buku teks Sejarah untuk Pelajaran Sejarah di sekolah. Kedua pendekatan yang nampaknya klasik tersebut bermuara pada menghasilkan kemampuan berpikir kreatif, baik berpikir guru Sejarah maupun berpikir sejarawan, termasuk penulis buku teks Sejarah. Kedua pendekatan tersebut juga diperkaya dengan aspek teoretis kontemporer, khususnya dalam aspek pedagogik. Tulisan difokuskan pada beberapa guru Sejarah yang mengajar di SMA di Bandung. Sebagian dari mereka adalah juga sebagai mahasiswa Program Magister Pendidikan Sejarah, Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia (UPI). Mereka dijadikan narasumber melalui dialog dan observasi bersamaan dengan pelaksanaan Program Pengalaman Lapangan (PPL) calon guru Sejarah.

Page 40 of 75 | Total Record : 742

 38   39   40   41   42 

Filter by Year

2010 2024


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 34, No 2 (2024): Disaster and Disease in History Vol 34, No 1 (2024): The Election and Political History Vol 33, No 2 (2023): History and Tragedy Vol 33, No 1 (2023): Social and Religious Aspect in History Vol 32, No 2 (2022): Social, Political, and Economic History Vol 32, No 1 (2022): Local Figure and Local History Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia Vol 30, No 2 (2020): PARAMITA Vol 30, No 1 (2020): PARAMITA Vol 29, No 2 (2019): PARAMITA Vol 29, No 1 (2019): PARAMITA Vol 28, No 2 (2018): PARAMITA Vol 28, No 1 (2018): PARAMITA Vol 27, No 2 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012) Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 1 (2010) Vol 20, No 1 (2010) More Issue