cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Baskoro Suryo Banindro
Contact Email
banindro@gmail.com
Phone
+6285641432978
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran Campus, first floor in C5 building, Gunungpati, Kota Semarang,
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
Published by Universitas Negeri Semarang
ISSN : 24075825     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita.v30i2.20890
Core Subject : Humanities,
Humanities
The journal publishes writings on (1) historiography, (2) philosophy of history, (3) history of education, and (4) history educaiton. Historiography means the writing of history based on the critical examination of sources, the selection of particular details from the authentic materials in those sources, and the synthesis of those details into a narrative that stands the test of critical examination. Historiography studies cover chronologically various themes, such as local history, social history, cultural history, economic history, political history, military history, intellectual history, environmental history, and other historical studies. Philosophy of history, the study either of the historical process and its development or of the methods used by historians to understand their material. History of education is a study of the past that focuses on educational issues. These include education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past. History education includes studies of how history teaches in school or society, curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 742 Documents
 37   38   39   40   41 
Prabu Siliwangi Between History and Myth Muhsin Z., Mumuh; Falah, Miftahul
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.25049

Abstract

Abstract: Prabu Siliwangi is a historical figure, not a fairy tale or a mythical figure, although his figure is loaded with mythical things. Its existence is supported by several sources, both written and oral sources. Besides, the character of Prabu Siliwangi is also supported by social facts and mental facts. Prabu Siliwangi was the ruler who brought glory to the Sunda kingdom, so it is seen as the greatest king in the history of the Sunda kingdom stood. Nevertheless, from the manuscript, Carita Parahiangan (15th century), which contains information of the rulers of the Sunda kingdom, no king of Sunda is named Prabu Siliwangi. Then, who is Prabu Siliwangi? To answer the question, a historical study was conducted by implementing a historical research method that is operationally composed of four phases, namely Heuritsik, criticism, interpretation, and historiography. The results showed that Prabu Siliwangi was a historical figure-Legendary. The people in Tatar Sunda very emotionally remember the people. There are various opinions on the identification of this character. Some argue that this nickname refers only to one character, but some have the opinion of the four figures and more. From the various sources of the manuscript used in this article, the identification of Prabu Siliwangi led to Prabu Sri Baduga Maharaja (1482-1521), the ruler of the Sunda kingdom who is domiciled Pakwan Pajajaran. Abstrak: Prabu Siliwangi adalah seorang tokoh sejarah, bukan dongeng atau tokoh mitos walaupun sosoknya sarat dengan hal-hal yang bersifat mitos. Keberadaannya didukung oleh beberapa sumber, baik sumber tertulis maupun lisan. Selain itu karakter Prabu Siliwangi juga didukung oleh fakta sosial dan fakta mental. Prabu Siliwangi adalah penguasa yang membawa kejayaan kerajaan sunda, sehingga dipandang sebagai raja terbesar dalam sejarah kerajaan sunda berdiri. Namun demikian, dari naskah Carita Parahiangan (abad ke-15) yang memuat informasi tentang para penguasa kerajaan Sunda, tidak ada raja Sunda yang bernama Prabu Siliwangi. Lalu, siapakah Prabu Siliwangi? Untuk menjawab pertanyaan tersebut maka dilakukan studi sejarah dengan menerapkan metode penelitian sejarah yang secara operasional terdiri dari empat tahap yaitu heuritsik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Prabu Siliwangi adalah seorang tokoh sejarah-Legendaris. Orang-orang tersebut sangat diingat secara emosional oleh orang-orang di Tatar Sunda. Ada berbagai pendapat tentang identifikasi karakter ini. Ada yang berpendapat bahwa julukan ini hanya mengacu pada satu tokoh, tetapi ada pula yang berpendapat tentang empat tokoh dan banyak lagi. Dari berbagai sumber naskah yang digunakan dalam artikel ini, identifikasi Prabu Siliwangi mengarah pada Prabu Sri Baduga Maharaja (1482-1521), penguasa kerajaan Sunda yang berdomisili di Pakwan Pajajaran.  
Land Regulations in the Yogyakarta Sultanate Rijksblad In the Second Decade of the 20 Century Setiawati, Nur Aini
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.27500

Abstract

Abstract: Land regulations are made to organize life together in the community hoping that there are regulations that can provide legal certainty and resolve agrarian conflicts. However, in feudal times, the theory of royal property (vorstendomein) and royal property rights (vorsteneigendoormsrecht) said that all royal lands belonged to the king. Since the signing of the Giyanti treaty in 1755, the Sultan has made rules to regulate life in the communities enshrined in Rijksblad. Therefore, it is necessary to study land regulations during feudal times as part of the history of legal changes and developments in Yogyakarta society. Using the historical research method and the law approach through the Rijksblad, this research shows that even though the land regulations in the feudal era said that the king was the absolute owner of the land, the Sultan had made the rules.Abstrak: Pengaturan pertanahan dibuat untuk menata kehidupan bersama dalam masyarakat dengan harapan ada regulasi yang dapat memberikan kepastian hukum dan menyelesaikan konflik agraria. Namun, pada zaman feodal teori kepemilikan kerajaan (vorstendomein) dan hak milik kerajaan (vorsteneigendoormsrecht) mengatakan bahwa semua tanah kerajaan adalah milik raja. Sejak penandatanganan perjanjian Giyanti pada tahun 1755, Sultan telah membuat aturan untuk mengatur kehidupan masyarakat yang diabadikan di Rijksblad. Oleh karena itu, perlu dikaji regulasi pertanahan pada masa feodal sebagai bagian dari sejarah perubahan dan perkembangan hukum di masyarakat Yogyakarta. Dengan menggunakan metode penelitian sejarah dan pendekatan hukum melalui Rijksblad, penelitian ini menunjukkan bahwa meskipun peraturan pertanahan pada zaman feodal menyatakan bahwa raja adalah pemilik mutlak atas tanah, namun yang dibuat oleh Sultan adalah peraturannya. 
Integrating Nosampesuvu Values in History Learning as a Conflict Resolution in Central Sulawesi Misnah, Misnah; Supriatna, Nana; Malla, Hamlan Andi Baso
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.22724

Abstract

Abstract: This study aims to describe values of local wisdom Nosampesuvu Ethnic Kaili and integrate these values into history learning at SMAN 2 as a conflict resolution in Sigi, Central Sulawesi. Methodologically, this study is qualitative and uses an ethnographic approach. The results of the ethnographic study of the local wisdom values of Nosampesuvu are integrated into learning history using classroom action research (CAR) through the Kemmis and Taggart models. The results showed the findings of ethnographic data of local wisdom values of the Kailiethnic Nosampesuvu group in the integration of the culture of Tolerance ( Mosipahami Patuju) into religious values and social values / cooperation. The uniqueness of the local wisdom of the Kailiethnic Nosampesuvu group was developed in the process of learning local history manifested in cultural values, harmony, polite, polite, friendly, responsible, honest values, and tolerance. The results of the integration found that first, there was an increase in teacher activity in the implementation of learning. Second, there is an increase in student learning outcomes. Thirdly, students’ attitudes toward values Nosampesuvu after implementing local wisdom learning significantly better than before the learning implementation. Thus the implementation of the local wisdom values of Nosampesuvu in local history subjects was successful. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai-nilai kearifan lokal Suku Nosampesuvu Suku Kaili dan mengintegrasikan nilai-nilai tersebut ke dalam pembelajaran sejarah di SMAN 2 sebagai penyelesaian konflik di Sigi, Sulawesi Tengah. Secara metodologis, penelitian ini bersifat kualitatif dan menggunakan pendekatan etnografi. Hasil kajian etnografi nilai-nilai kearifan lokal Nosampesuvu diintegrasikan ke dalam pembelajaran sejarah dengan menggunakan penelitian tindakan kelas (PTK) melalui model Kemmis dan Taggart. Hasil penelitian menunjukkan temuan data etnografi nilai-nilai kearifan lokal kelompok Kailiethnic Nosampesuvu dalam integrasi budaya Toleransi (Mosipahami Patuju) ke dalam nilai-nilai agama dan nilai-nilai sosial / kerjasama. Keunikan kearifan lokal kelompok Kailiethnic Nosampesuvu dikembangkan dalam proses pembelajaran sejarah lokal yang diwujudkan dalam nilai-nilai budaya, kerukunan, santun, santun, ramah, bertanggung jawab, nilai-nilai kejujuran, dan toleransi. Hasil integrasi menemukan bahwa pertama, terjadi peningkatan aktivitas guru dalam pelaksanaan pembelajaran. Kedua, ada peningkatan hasil belajar siswa. Ketiga, sikap siswa terhadap nilai-nilai Nosampesuvu setelah melaksanakan pembelajaran kearifan lokal secara signifikan lebih baik dibandingkan sebelum pelaksanaan pembelajaran. Dengan demikian penerapan nilai-nilai kearifan lokal Nosampesuvu dalam mata pelajaran sejarah lokal berhasil dilaksanakan. 
Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia: The Role of National Scientific Institute amidst the Cold War Mulyasari, Prima Nurahmi
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.25551

Abstract

Abstract: After gaining Independence from the Dutch in 1945, Indonesia urged to found its national research institute. Therefore, the government launched Indonesian Science Council (Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia/MIPI) in 1956. MIPI was established based on Act. No 6/1956 and acted as the highest national scientific institution with research activities covering the natural sciences, cultural and social sciences. Meanwhile, following the Cold War between the Communist (Soviet) Bloc and the Capitalist (US Bloc), the 1950s saw the rise of communism in South East Asia. The situation worried Americans who, under President Eisenhower, were active in fighting against the spread of communist ideology by giving aids to the countries in the region. Using the history of knowledge as the perspective and employing primary sources, namely Bulletin MIPI, Berita MIPI, this article depicts scientific activities conducted by MIPI in rivalries between the Soviet Bloc and US Bloc during The Cold War. Having good American connections, Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia had proved to be an eminent actor to promote, produce, and distribute scientific knowledge in the country’s history. Abstrak: Setelah memperoleh kemerdekaan dari Belanda pada tahun 1945, Indonesia perlu segera mendirikan lembaga penelitian nasional. Oleh karena itu, pemerintah mendirikan Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia (MIPI) Indonesia pada tahun 1956. MIPI didirikan berdasarkan Undang-Undang. no 6/1956 dan bertindak sebagai lembaga ilmiah nasional tertinggi dengan kegiatan-kegiatan yang meliputi ilmu alam, budaya dan ilmu sosial. Sementara itu, dekade 1950-an merupakan periode kebangkitan komunisme di Asia Tenggara. Situasi itu membuat pemerintah Amerika khawatir. Di bawah Presiden Eisenhower mereka aktif memerangi penyebaran ideologi komunis dengan memberikan bantuan kepada negara-negara di kawasan itu. Menggunakan sejarah pengetahuan sebagai perspektif dan memanfaatkan sumber-sumber primer yaitu Buletin MIPI, Berita MIPI artikel ini menggambarkan kegiatan ilmiah yang dilakukan oleh MIPI dalam konteks persaingan antara Blok Soviet dan Blok Amerika Serikat dalam periode Perang Dingin. Memiliki koneksi yang baik dengan Amerika Serikat, Madjelis Ilmu Pengetahuan Indonesia pernah menjadi aktor utama dalam mempromosikan, memproduksi dan mendistribusikan pengetahuan ilmiah dalam sejarah negara ini. 
The Advent of Capitalism and Malay Dilemma in Money Economy: The Foundation of Business Corporation and Cooperative Societies in Colonial Malaya Abdullah, A Rahman Tang
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.28926

Abstract

Abstract: This article discusses the Malay dilemma in facing the expansion of money economy in the Malay society in early 20th century Malaya. Historically, the advent of capitalism during this period instigated the growing importance of money economy. However, in the rural economy, the Malay commoners known as ‘rakyat’ were not widely exposed to money economy. The prevalence of money economy in the Malay society was limited to the Malay upper class of royal kinsmen and nobles because of their dominance over the surplus, notably found in the form of taxation imposed on the rakyat who were mostly peasants. This situation began to change in the beginning of the 20th century when credit facilities for agricultural activities became available for the Malay commoners that eventually paved the way for the rakyat to gradually venture into small businesses and be exposed to money economy. In order to address the problem related to indebtedness, there were initiatives to establish cooperative societies for rural credits. However, these initiatives were always overshadowed by the imposition of interests on the loans. This is because such interests were perceived as riba’ or usury, which were regarded as haram or impermissible in Islam. Nevertheless, based on historical circumstances, it can be argued that the establishment of cooperative societies was regarded as the more viable means than business ventures in incorporating the Malay peasant community into money economy. Abstrak: Artikel ini membahas dilema Melayu dalam menghadapi ekspansi ekonomi uang dalam masyarakat Melayu di Malaya awal abad ke-20. Secara historis, munculnya kapitalisme selama periode ini mendorong semakin pentingnya ekonomi uang. Namun, dalam perekonomian pedesaan, rakyat jelata Melayu yang dikenal sebagai 'rakyat' tidak banyak terekspos pada ekonomi uang. Prevalensi ekonomi uang dalam masyarakat Melayu terbatas pada kelas atas Melayu dari kerabat dan bangsawan kerajaan karena dominasi mereka atas surplus, terutama ditemukan dalam bentuk pajak yang dikenakan pada rakyat yang sebagian besar adalah petani. Situasi ini mulai berubah pada awal abad ke-20 ketika fasilitas kredit untuk kegiatan pertanian tersedia bagi rakyat jelata Melayu yang pada akhirnya membuka jalan bagi rakyat untuk secara bertahap terjun ke bisnis kecil dan terpapar pada ekonomi uang. Untuk mengatasi permasalahan yang berkaitan dengan hutang tersebut, maka terdapat inisiatif untuk membentuk perkumpulan koperasi untuk kredit pedesaan. Namun, inisiatif ini selalu dibayangi oleh pengenaan bunga atas pinjaman. Sebab, kepentingan tersebut dianggap sebagai riba yang dianggap haram atau tidak diperbolehkan dalam Islam. Namun demikian, berdasarkan keadaan historis, dapat dikatakan bahwa pendirian koperasi dianggap sebagai cara yang lebih layak daripada usaha bisnis dalam memasukkan masyarakat petani Melayu ke dalam ekonomi uang. 
The Ups and Downs of Rattan Handicraft Industrial Centers in Tegalwangi Village 1973-2017 Islamy, Vina Agustine; Yuliati, Dewi
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.23327

Abstract

Abstract: This article discusses the ups and downs of the rattan handicraft industrial centers in Tegalwangi Village in 1973-2017. This study outlines matters related to the rattan handicraft industry and the influence of the existence of the rattan handicraft industry on the socio-economic life of the residents of Tegalwangi Village. The writing of this study used a historical method consisting of four methods; which is: heuristic (source collection), which consist of primary and secondary sources, critical source, interpretation source, and historiography. Rattan handicraft products in Tegalwangi Village are the excellent commodity of Cirebon Regency. The ups and downs of the rattan handicraft industry can be seen from the ups and downs of the number of business units and laborers. Rattan handicraft industry has existed in Tegalwangi Village since the 1930s, which was first established by one of its residents named Semaun. The new rattan handicraft industry began to develop in the 1970s, marked by the establishment of the Tegalwangi rattan handicraft coop in 1973, which also influenced the development of rattan handicraft industry centers in this village. Abstrak: Artikel ini mengkaji tentang pasang surut sentra industri kerajinanrotan di DesaTegalwangi tahun 1973-2017. Penelitian ini menguraikan hal-hal yang berkaitan dengan industri kerajinan rotan dan pengaruh keberadaan industri kerajinan rotan bagi kehidupan social ekonomi penduduk Desa Tegalwangi. Penelitian ini menggunakan metode sejarah kritis yang mencakup empat langkah, heuristik (pengumpulan sumber) yang terdiri dari sumber primer dan sekunder, kritik sumber, dan historiografi. Produk industri kerajinan rotan di Desa Tegalwangi merupakan komoditi unggulan Kabupaten Cirebon. Pasang surut industri kerajinan rotan dapat dilihat dari naik-turunnya jumlah unit usaha dan tenaga kerja. Industri kerajinan rotan sudah ada di Desa Tegalwangi sejak tahun 1930-an yang didirikan pertama kali oleh salah satu penduduknya yang bernama Semaun. Industri kerajinan rotan baru mulai berkembang sejak tahun 1970-an ditandai dengan berdirinya Koperasi kerajinan rotan Tegalwangi pada tahun 1973 yang turut mempengarui perkembangan sentra industri kerajinan rotan di desa ini. 
Deli Maatschappij’s Contribution to the Transformation of East Sumatera, 1869-1940s Darini, Ririn
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i1.25774

Abstract

Abstract: Indonesian historiography notes that East Sumatra is known for its poor treatment of plantation companies towards their workers. Nevertheless, the presence of plantation companies also causes East Sumatra to grow rapidly.  This study aims to uncover the contributions provided by Deli Maatschappij in transforming East Sumatra into a more modern one and its impacts on plantation communities and local communities. The study uses critical historical methods that include heuristic activities, source criticism, interpretation, and historiography. The approach of social science is used as an analytical tool. The sources used in this study include the Deli Maatschappij memorial books, magazines, and other sources from the period. The results showed that Deli Maatschappij had a significant contribution to East Sumatra's transformation process, primarily related to its role in changes in transportation systems, health services, water supply, and education. It can be concluded that the community also had a positive impact from these changes. Abstrak: Historiografi Indonesia mencatat bahwa Sumatera Timur dikenal dengan perlakuan buruk perusahaan perkebunan terhadap pekerjanya. Kendati demikian, kehadiran perusahaan perkebunan juga menyebabkan Sumatera Timur berkembang pesat. Studi ini bertujuan untuk mengungkap kontribusi yang diberikan oleh Deli Maatschappij dalam mengubah Sumatera Timur menjadi lebih modern dan dampaknya terhadap masyarakat perkebunan dan masyarakat lokal. Penelitian ini menggunakan metode sejarah kritis yang meliputi kegiatan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Pendekatan ilmu sosial digunakan sebagai alat analisis. Sumber yang digunakan dalam penelitian ini antara lain buku peringatan Deli Maatschappij, majalah, dan sumber lain dari periode tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Deli Maatschappij memiliki kontribusi yang sangat signifikan terhadap proses transformasi di Sumatera Timur terutama terkait perannya dalam perubahan sistem transportasi, pelayanan kesehatan, penyediaan air bersih, dan pendidikan. Dapat disimpulkan bahwa masyarakat juga merasakan dampak positif dari perubahan tersebut.  
Narratives of Nationalism in Indonesia and Malaysia’s History Textbooks Mulyana, Agus
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.31428

Abstract

History textbooks are historical writings that have a function in developing educational values, including nationalism. Indonesia has a historical background colonized by the West, so that history textbooks will create nationalism’s value. This study aims to see how nationalism is described in the history textbooks of the two countries through historical events. The method used in this research is content analysis, namely analyzing the textbook’s narrative based on the indicators of the theory of nationalism. The findings of this study are indicators of the idea of nationalism, which includes myths of past glory, ethnicity and diversity, and colonialism in the description of historical events. This study concludes that the indicators of nationalism in history textbooks in Indonesia and Malaysia narrate in an indoctrinating language by placing nationalism as an ideology.Buku teks sejarah adalah tulisan sejarah yang memiliki fungsi dalam mengembangkan nilai-nilai pendidikan, termasuk nasionalisme. Indonesia memiliki latar belakang sejarah yang dijajah oleh Barat, sehingga buku teks sejarah akan melahirkan nilai nasionalisme. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana nasionalisme digambarkan dalam buku teks sejarah kedua negara melalui peristiwa sejarah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis isi, yaitu menganalisis narasi buku teks berdasarkan indikator teori nasionalisme. Temuan penelitian ini adalah indikator gagasan nasionalisme, yang meliputi mitos kejayaan masa lalu, etnisitas dan keragaman, dan kolonialisme dalam deskripsi peristiwa sejarah. Penelitian ini menyimpulkan bahwa indikator nasionalisme dalam buku teks sejarah di Indonesia dan Malaysia dinarasikan dalam bahasa yang indoktrinasi dengan menempatkan nasionalisme sebagai ideologi.
Meme as a History Learning Media in The Post-Millennial Generation Suswandari, Suswandari; Absor, Nur Fajar; Soleh, Mohammad Badrus
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.26854

Abstract

Technology has evolved so rapidly, one of the contents which are currently popular on social media is the meme. Meme, which was initially for humor, continues to develop into a platform for critical media to distribute knowledge. Historical themes become interesting things to inform through a meme. Meme readers can find historical details through a meme, which makes history themes exciting, so the history teaching process can use memes as a learning medium. The aims of this study are (1) to explore the perceptions of the meme as history learning media; (2) to organize meme parameters that can be used as history learning media; (3) to choose meme content that can be used as history learning media. This study uses a qualitative analysis method with a case study approach as developed by Robert K. Yin. The data in this study were collected from in-depth interviews, participant observation, and documentation study. The data analysis methodology, meanwhile, uses the model of Creswell. This study took ten samples using the purposive sample from History Education students of FKIP-UHAMKA from semesters 3, 5, and 7. The results showed that memes have the power to be a stimulus for their readers to find out more information. Due to the nature of meme that tends to contain jokes, it makes them easy to read. Using memes as a learning tool allows teachers or lecturers to intersperse the historical learning process while still presenting historical facts in an event. Therefore, history learning can be successful and exciting.Teknologi mengalami perkembangan yang begitu cepat, salah satunya adalah media sosial dengan kontennya yang sedang populer adalah meme. Meme yang awalnya hanya berupa penyampaian humor, kini terus berkembang menjadi media penyampaian informasi hingga media kritik. Tema sejarah menjadi hal yang menarik diinformasikan melalui media sosial yang disebut meme. Para pembaca meme dapat mengetahui info kesejarahan, sehingga  dapat digarisbawahi bahwa meme dapat dijadikan sebagai media pembelajaran untuk membantu dalam proses pembelajaran sejarah. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah (1) menelaah persepsi penggunaan meme sebagai media pembelajaran sejarah; (2)  menyusun kriteria meme yang bisa digunakan sebagai media pembelajaran sejarah; (3) untuk menyeleksi konten meme yang bisa digunakan sebagai media pembelajaran sejarah. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus yang dikembangkan Robert K. Yin. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam, observasi partisipan  dan studi dokumentasi. Sementara itu, teknik analisis data menggunakan model Creswell. Sampel penelitian ini adalah para mahasiswa pendidikan sejarah FKIP-UHAMKA menggunakan sampel bertujuan yang berjumlah 10 orang dari semester 3, 5, dan 7. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dengan kekuatan meme sebagai stimulus bagi para pembacanya untuk mengetahui suatu informasi dengan pembawaannya yang cenderung berisi humor atau lelucon, sehingga ringan untuk dibaca, guru/dosen dapat menyelingi proses pembelajaran sejarah dengan menggunakan meme sebagai media pembelajaran dengan tetap memberikan fakta sejarah di dalam suatu peristiwa, sehingga pembelajaran sejarah dapat berlangsung dengan baik dan menarik.
The Impact of Education on Social Mobility in North Bali in the Early XX Century Arta, Ketut Sedana; Yasa, I Wayan Putra; Pageh, I Made
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.29742

Abstract

This research was intended to examine the impact of education on social mobility in North Bali during the Dutch colonialism era in the early twentieth century. The method used for this research was heuristics, source criticism, interpretation, and historiography, assisted by social science as an analytical tool. The research findings revealed that the colonial era education system in North Bali consisted of two groups, namely primary and secondary education up to the junior high school level as it is today. Europeesche Lagere School (ELS) in Singaraja was built in 1916, while Hollandsch Inlandsche School (HIS) first opened in 1918 in Singaraja, then in Denpasar, followed by Klungkung and Karangasem.The Netherlands also established a Volks School in villages. The development of education and facilities and infrastructure was quite good at that time as evidenced by the number of existing schools totaling 142. The existence of this educational institution provided opportunities for many groups of aristocrats and ordinary people (jaba) to obtain an education. This condition had an impact on the change in the social structure of the Balinese from feudal to modern, where the jaba experienced vertical social mobility. This in turn resulted in competition among aristocrats and jaba, resulting in various organizations such as Surya Kanta and Bali Adnyana. The Surya Kanta organization, which was founded by the jaba, carried out a social movement by demanding equality in society, eliminating ajawera, adapting custom to the times, eliminating asupundung and alangkahi karanghulu, and returning the caste system to religious principles.Penelitian ini dimaksudkan untuk mengkaji dampak pendidikan terhadap mobilitas sosial di Bali Utara pada masa penjajahan Belanda di awal abad ke-20. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi dengan bantuan ilmu sosial sebagai alat analisis. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa sistem pendidikan zaman kolonial di Bali Utara terdiri dari dua golongan, yaitu pendidikan dasar dan menengah sampai dengan tingkat sekolah menengah pertama seperti sekarang ini. Europeesche Lagere School (ELS) di Singaraja dibangun pada tahun 1916, sedangkan Hollandsch Inlandsche School (HIS) pertama kali dibuka pada tahun 1918 di Singaraja, kemudian di Denpasar, disusul oleh Klungkung dan Karangasem. Belanda juga mendirikan Volks School di desa-desa. Perkembangan pendidikan dan sarana prasarana saat itu cukup baik dibuktikan dengan jumlah sekolah yang ada berjumlah 142. Keberadaan lembaga pendidikan ini memberikan peluang bagi banyak golongan bangsawan dan masyarakat biasa (jaba) untuk mengenyam pendidikan. Kondisi ini berdampak pada perubahan struktur sosial masyarakat Bali dari feodal ke modern, dimana jaba mengalami mobilitas sosial vertikal. Hal ini pada gilirannya mengakibatkan persaingan antara bangsawan dan jaba, sehingga muncul berbagai organisasi seperti Surya Kanta dan Bali Adnyana. Organisasi Surya Kanta yang didirikan oleh para jaba melakukan gerakan sosial dengan menuntut kesetaraan dalam masyarakat, menghilangkan ajawera, menyesuaikan adat dengan perkembangan zaman, menghilangkan asupundung dan alangkahi karanghulu, dan mengembalikan sistem kasta pada prinsip-prinsip agama.

Page 39 of 75 | Total Record : 742

 37   38   39   40   41 

Filter by Year

2010 2024


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 34, No 2 (2024): Disaster and Disease in History Vol 34, No 1 (2024): The Election and Political History Vol 33, No 2 (2023): History and Tragedy Vol 33, No 1 (2023): Social and Religious Aspect in History Vol 32, No 2 (2022): Social, Political, and Economic History Vol 32, No 1 (2022): Local Figure and Local History Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia Vol 30, No 2 (2020): PARAMITA Vol 30, No 1 (2020): PARAMITA Vol 29, No 2 (2019): PARAMITA Vol 29, No 1 (2019): PARAMITA Vol 28, No 2 (2018): PARAMITA Vol 28, No 1 (2018): PARAMITA Vol 27, No 2 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012) Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 1 (2010) Vol 20, No 1 (2010) More Issue