Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.717
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Ahkam: Jurnal Ilmu Syariah Ar-Raniry, International Journal of Islamic Studies Media Akademika Kontekstualita: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan JURNAL YAQZHAN: Analisis Filsafat, Agama dan Kemanusiaan Al-Daulah : Jurnal Hukum dan Perundangan Islam Pendas : Jurnah Ilmiah Pendidikan Dasar PERSPEKTIF Titian: Jurnal Ilmu Humaniora Cerdika: Jurnal Ilmiah Indonesia Kartika: Jurnal Studi Keislaman English Language, Linguistics, Literature, and Education Journal: ELLTURE JOURNAL Journal of Social Work and Science Education Jurnal Humaniora, Ekonomi Syariah dan Muamalah TAJDID Jurnal Ilmu Ushuluddin
Mohd Arifullah
UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi
Religion Arts Humanities Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Public Health Social Sciences Other

Published : 21 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 21 Documents
Search

 1   2   3 
Sikap Calon Intelektual Muslim terhadap Orientalisme: Respons Mahasiswa Prodi KPI Fakultas Ushuluddin IAIN STS Jambi Salim, Agus; Arifullah, Mohd.
Media Akademika Vol 27, No 4 (2012)
Publisher : Media Akademika

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Karya ini mengemukakan pola sikap Muslim terhadap Barat berdasarkan respon mahasiswa Prodi KPI Fak. Ushuluddin IAIN STS Jambi terhadap kajian orientalisme. Uraian diawali dengan pembahasan konseptual tentang persoalan di seputar orientalisme, mulai dari pengertian hingga respon terhadap orientalisme. Dilanjutkan dengan upaya memotret respon mahasiswa terhadap kajian orientalisme, yang menunjukkan bahwa rata-rata mahasiswa melihat kajian orientalisme secara positif. Walaupun terdapat di antaranya yang melihat secara negatif; tanggapan mahasiswa terhadap objektivitas kajian orientalisme juga terbelah dalam beberapa pandangan, rata-rata mahasiswa melihat orientalisme sebagai kajian objektif, namun terdapat pula mahasiswa yang melihat orientalisme tetap menyisakan pandangan subjektif dalam melihat Islam; latar belakang pendidikan, tingkat pemahaman keagamaan, dan budaya akademik yang dianut mahasiswa merupakan faktor yang menentukan cara pandang mereka terhadap orientalisme. Semakin terbuka budaya akademik mereka akan semakin terbuka pula tanggapan mereka terhadap orientalisme, demikian pula sebaliknya; sikap Islam terhadap orientalisme tidak harus dilakukan melalui cara-cara emosional. Dibutuhkan sikap saling terbuka dan saling memahami.
Hubungan Sains dan Agama (Rekonstruksi Citra Islam di Tengah Ortodoksi dan Perkembangan Sains Kontemporer) Arifullah, Mohd.
Kontekstualita: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan Vol 21, No 1 (2006)
Publisher : Kontekstualita: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Islam is now facing some negative image projections from many parties especially if they view Islam from its historical dimension. This article highlights these projections and providing Moslems of how they should behave responding to these charges objectively through self-critic and science-critic. By doing these, we, Moslems, can put these projections infair proportion. These problems are processed employing realism metaphysic approach together with its 3 analytical models namely historical analysis, archeological analysis of thoughts, and deconstructive analysis. The writer uncovers that understanding religion should not merely be based on its textual bases but should also be integrated with many other approctches and dimensions for a holistic understanding of Islam.
Respons Mahasiswa Muslim Terhadap Orientalisme: Studi Kasus Mahasiswa Fakultas Ushuluddin IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi Arifullah, Mohd; Salim, Agus
Kontekstualita Vol 28, No 2 (2013)
Publisher : Kontekstualita

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak: Tulisan ini mengeksplorasi sikap pemuda Muslim terhadap studi Orientalisme. Sampel studi adalah mahasiswa Fakultas Ushuluddin IAIN Sultan Thaha Saifuddin Jambi. Meskipun ada siswa yang terlihat negatif terhadap orientalisme, tanggapan untuk belajar orientalisme juga dibagi dalam beberapa pandangan: rata-rata siswa melihat Orientalisme sebagai penilaian yang obyektif, tetapi ada juga siswa yang melihat Orientalisme sebagai pandangan subjektif dari pemikir non Islam. Latar belakang pendidikan, tingkat pemahaman agama, dan budaya akademik merupakan faktor yang menentukan perspektif mereka tentang Orientalisme. Budaya akademik yang lebih terbuka akan semakin membangun respon positif mereka terhadap orientalisme. Kata kunci: orientalisme, respon pemuda muslim, IAIN Jambi.Abstract : This work explores the pattern of Muslim youth attitudes towards the study of Orientalism. The sample of the Study was students of Theology Faculty of IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi. Although there are students who look orientalism negatively, responses of students to study orientalism objectivity is also divided in several views: the average student sees Orientalism as an objective assessment, but there are also students who see Orientalism as a subjective view of the non Islamic thinker. Educational background, level of religious understanding, and academic culture are the factors that determine their perspectives on Orientalism. The more open academic culture will increasingly build their positive responses toward Orientalism. Keywords: orientalism, muslim student response, IAIN Jambi.
Hegemoni Sosial dan Politik Identitas Putra Daerah Jambi Ulum, Bahrul; Jannah, St. Raudhatul; Jannah, St. Raudhatul; Arifullah, Mohd.
al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam Vol 7 No 1 (2017): April 2017
Publisher : Prodi Siyasah Jinayah (Hukum Tata Negara dan Hukum Pidana Islam) Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (14.427 KB) | DOI: 10.15642/ad.2017.7.1.223-249

Abstract

Abstract: The article describes social hegemony and political domination of local people identity in Jambi. As elsewhere in Indonesia, Jambi is composed of locals and migrants. There is apparent hegemonic contestation between locals and migrants in Jambi. Migrants seems well-fit in Jambi and play significant role in urban context. In contrast, with exception of people of Kerinci and Malayu Jambi, locals seems to be marginalized especially people from Anak Dalam tribe who still hold on their primordial tradition. In political realm, locality and primordial sentiments still play major role during regional political election.  The structure and use of politics of identity in Jambi is manifested by the occurrence of conflict of interest and sectoral ego which employs three main power instruments; bureaucracy, religion ad law. Keywords: Locals and migrants, conflict, political hegemony, social domination Abstrak: Artikel ini menggambarkan hegemoni sosial dan dominasi politik identitas putra daerah di Provinsi Jambi. Masyarakat Jambi terdiri dari warga pribumi dan pendatang. Hegemoni di masyarakat Jambi antara penduduk pribumi dan pendatang, secara kasat mata, kalangan pendatang tidak mengalami masalah sosial, penduduk pendatang justru memainkan peran penting di pusat-pusat perkotaan, sementara kebanyakan penduduk pribumi, kecuali Suku Kerinci dan Suku Melayu Jambi, menempati posisi yang agak termarjinalkan, terutama Suku Anak Dalam yang masih terlihat enggan untuk mengakomodir kemajuan dalam kehidupan mereka yang lestari. Dalam dimensi politik, isu kedaerahan ataupun sentimen primordialisme dalam kehidupan masyarakat Jambi sangat kentara. Bangunan pola operasionalisasi politik identitas dapat ditemukan pada berbagai realitas yang terjadi pada masyarakat Jambi yang ditunjukkan dari banyaknya benturan kepentingan (conflic of interest) dan fenomena ego sektoral dengan menggunakan tiga instrumen kuasa utama, yaitu (a) kuasa pemerintahan; (b) kuasa agama;  (c) kuasa hukum. Kata Kunci : Putra daerah, hegemoni politik, dominasi sosial.
Quo Vadis Sastra Lisan Etnis: Profanisasi Fungsi Paseng dalam Komunitas Bugis Perantauan di Kota Jambi Mohd. Arifullah Ashaf
Titian: Jurnal Ilmu Humaniora Vol. 3 No. 2 (2019): Desember 2019
Publisher : Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (439.818 KB) | DOI: 10.22437/titian.v3i2.8078

Abstract

Paseng sebagai tutur lisan masyarakat Bugis dengan fungsinya sebagai gugus nilai ternyata tidak lagi lestari, paseng di dihadapkan pada tantangan modernitas yang menjadi gugus nilai baru, sehingga paseng sebagai tradisi lisan mengalami hambatan dalam proses transmisinya kepada generasi ke dua. Hal ini juga terkait dengan proses profanisasi atau desakralisasi terhadap fungsi paseng yang menjadi persoalan yang coba penulis ketengahkan dalam artikel ini, dengan menggunakan teori dampak modernitasnya Anthony Gramsci dan transformasi budayanya Riene Eisler. Adapun metode yang penulis gunakan dalam analisa karya ini adalah metode penelitian kualitatif dalam pendekatan folklor yang dinaungan ethnography, sehingga penelitian ini dapat memberikan gambaran holistik yang dapat merinci kejadian. Hasilnya penulis menemukan bahwa telah terjadi profanisasi terhadap fungsi paseng dalam komunitas masyarakat Bugis perantauan Kota Jambi yang disebabkan oleh beberapa kondisi, khususnya sebagai dampak modernitas yang telah menggerus tradisi lokal dalam kehidupan generasi muda Bugis Kota Jambi, yang memberikan sumbangsih pada kurangnya penggunaan bahasa induk sebagai bahasa keseharian, yang akhirnya mengakibatkan tidak terwariskannya tradisi pada generasi kedua. Kondisi inilah yang kemudian membutuhkan revitalisasi terhadap tradisi paseng dalam kehidupan masyarakat Bugis perantauan di Kota Jambi.
Konsep Tanggung Jawab Orang Tua terhadap Anak dalam al-Qur’an (Kajian Tafsir al-Nukat wa al-‘uyun dan Tafsir al-Maraghi atas Surah Luqman Ayat 12-19) Nofri Gunawan; Musli Musli; Mohd. Arifullah
Ar-Raniry: International Journal of Islamic Studies Vol 9, No 2 (2022): Ar-Raniry: International Journal of Islamic Studies
Publisher : Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22373/jar.v9i2.14859

Abstract

This research is actually motivated by a dichotomous view between men and women. This problem is interesting because, the Qur'an itself never mentions that the parenting and education of children is only borne by the mother. The Qur'an strongly emphasizes the concept of cooperation, or maybe the Qur'an provides an example that this is not only a mother's business as stated in Surah Luqman 12-19. The method used in this study is the muqarran method promoted by Abu Hayy al-Farmawi. In simple terms, this method works to analyze two or more interpretations of scholars who live contemporaneously or who have a very long life distance. From the discussion presented in this study, the author comes to the conclusion that: in classical commentary discourses, the style used by a commentator varies depending on the expert's knowledge of the muafssir. Among the styles that exist at this time are fiqh, linguistic, Sufism, and theological styles. While the method that is widely used by commentators at this time is the tahlili method with the source bil ma'tsur. In addition, the classical and modern interpretations related to parental responsibilities are as follows: first, according to the classical commentators, the activities of nurturing, taking care of, educating and ensuring that a child is not only borne by the mother, but also the father must make a good contribution as well. in that case. Second, not much different from the classical commentators, interpreters from the modern era also say the same thing. According to him, the job of ensuring morals and nurturing and educating children is a shared duty with both parents, not only mothers and not only fathers on the other hand. Both must work together and complement each other.
ETIKA SOSIAL QUR’ANIK BAGI SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS M. Ied Al Munir; Mohd. Arifullah
JURNAL YAQZHAN: Analisis Filsafat, Agama dan Kemanusiaan Vol 9, No 2 (2023)
Publisher : IAIN SYEKH NUR JATI

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24235/jy.v9i2.14167

Abstract

Sustainable Development Goals belum secara baik dipahami dan diterima oleh masyarakat Indonesia. Kurangnya pemahaman dan penerimaan ini disebabkan oleh berbagai alasan, salah satunya karena Sustainable Development Goals seringkali dipandang sebagai agenda dari luar Indonesia yang belum tentu sejalan dengan nilai-nilai yang ada dalam masyarakat Indonesia. Oleh karenanya, diperlukan usaha untuk memberikan penjelasan kepada masyarakat bahwa Sustainable Development Goals sejalan dengan nilai-nilai yang ada yang dalam penelitian ini adalah nilai-nilai agama Islam yang dianut oleh sebagian besar masyarakat Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan latar studi kepustakaan. Data dikumpulkan dari literatur cetak dan online serta dianalisis dengan teori hermeneutika. Penelitian ini menemukan bahwa beragam pilar dalam Sustainable Development Goals, yakni pilar pembangunan sosial, pilar pembangunan ekonomi, pilar pembangunan lingkungan, dan pilar pembangunan hukum memiliki semangat yang sejalan dengan berbagai ayat dalam al-Qur’an. Temuan ini penting bagi usaha untuk menyosialisasikan dan mengimplementasikan Sustainable Development Goals dalam kehidupan keseharian masyarakat Indonesia
The Role of the Tahfizh Al-Quran Islamic Boarding School’s Management in Advancing the Province of Jambi’s Educational Vision and Mission Darmansyah, Rafik; Ritonga, Ahmad Husein; Arifullah, Mohd
Journal of Social Work and Science Education Vol. 5 No. 1 (2024): Journal of Social Work and Science Education
Publisher : Yayasan Sembilan Pemuda Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52690/jswse.v5i1.758

Abstract

The purpose of this study is to (a) comprehend how the Tahfizh Islamic Boarding School’s administration developed its educational vision and objective. (b) to identify the motivating and impeding elements; (c) to disclose initiatives aimed at enhancing the administration of the Tahfizh al-Qur’an Islamic Boarding School. This study used a descriptive-analytical approach that was divided into three stages: theoretical explanation, field fact description, and examination of the fit between theory and practice. Techniques for gathering data include documentation, interviews, and observation. The Miles and Huberman model is used in data analysis, while data triangulation is used in data validity procedures. The study discovered that Tahfizh Islamic boarding schools’ management, from planning and organizing to implementing and supervising, has not optimally adhered to contemporary management principles. This is evident in the lack of readily available, factual planning, organizing, management, and supervision documents. Supporting factors include a) the academic community’s high degree of openness to students; b) the teachers’ abilities; c) the teachers' role in imparting knowledge and the muaddib’s role in transforming it; d) the kiai’s role in providing round-the-clock supervision for students; e) the leader’s significant influence and some members of the public’s trust; and f) the academic community’s shared commitment. The fact that funding is scarce and infrastructure is still missing is an impediment. By hosting Tahfiz Al-Qur’an graduations, efforts are being made to enhance the administration of Islamic boarding schools that follow the Tahfizh Qur’an and to further the goals and objectives of education in the province of Jambi. Every year, there is a tahfizh Al-Qur’an graduation, which encourages students to build their educational vision and mission by arranging competitions amongst themselves and by having them participate in MTQ. The Tahfizh Qur’an Islamic boarding school also attempts to fill in time management, recitations, and imam scheduling.
Konsep Fakir Dalam Persfektif Al-Qur’an Junet, Junet; Rusyd, Muhammad; Arifullah, Mohd; Wahyudi Diprata, Aprizal
Jurnal Humaniora, Ekonomi Syariah dan Muamalah Vol. 2 No. 1 (2024): Jurnal Humaniora, Ekonomi Syariah dan Muamalah (Januari - Maret 2024)
Publisher : Siber Nusantara Publisher

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.38035/jhesm.v2i1.232

Abstract

Tujuan penelitian ini untuk menganalisis Konsep Fakir dalam Persfektif Islam yang mengajarkan kepada umatnya untuk berupaya menyeimbangkan kesejahteraan antara dunia dan akhirat. Kefakiran dapat menimbulkan bahaya yang bisa mengancam akidah, dan akhlak yang berdampak pada keluarga, masyarakat, dan negara. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana konsep al- Qur’an dalam menanggulangi kefakiran? Dalam penelitian ini, ditemukan pengungkapan kata faqr dalam al-Qur’an terulang sebanyak 14 kali. Hal ini menunjukkan bentuk perhatian Islam terhadap masalah pengentasan kefakiran tersebut sangat besar. Hasil pembahasan menunjukkan bahwa al-Qur’an sebagai pedoman dan pegangan hidup umat Islam, telah memberikan beberapa tuntunan dalam menanggulangi masalah kefakiran, antara lain: memperbaiki hubungan dengan sang Pemberi Rezeki (hablumminallah) melalui peningkatan kualitas ibadah kepada Allah secara terus menerus, meningkatkan etos kerja yang islami, memperbaiki hubungan sosial (hablumminannas) dan mempererat hubungan emosional melalui kesadaran mengeluarkan zakat dan shadakah. Di samping itu, keseriusan dari pihak pemerintah sangat dibutuhkan dalam merancang program- program pengentasan kefakiran, dan keterlibatan semua pihak dalam upaya menanggulangi kefakiran dalam bentuk sikap dan perbuatan. Jenis penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library research), karena penelitian ini dimaksudkan untuk memahami fenomena tentang kefakiran yang terjadi di kalangan masyarakat. Sumber data yang dipergunakan adalah al- Qur’an sebagai sumber data primer dan beberapa kitab tafsir sebagai sumber data skunder. Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tafsir maudhû’î (tematik) dan metode deskriptif analisis. Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif.Pendekatan yang digunakan dalam penelitian adalah kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data adalah observasi, Wawancara dan dokumentasi. Analisis data yang digunakan adalah Reduksi data, display data dan penarikan kesimpulan
Contextualizing Fiqh al-Siyāsah in Indonesia: A Proposed Typology of Islamic Populism Ulum, Bahrul; Arifullah, Mohd
AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah Vol 24, No 2 (2024)
Publisher : Universitas Islam Negeri Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/ajis.v24i2.37747

Abstract

Amid a political atmosphere increasingly polarized by various forms of populism, this article identifies the typology of Islamic populism in Indonesia from the perspective of Islamic political law. It reveals a new horizon by showing the adaptability of fiqh al-siyāsah to the variants of Islamic populism typology. Drawing from different approaches to Islamic populism studies in Indonesia, the article classifies three typologies of Islamic populism in Indonesia: economic-political populism, political Islamism, and political pragmatism. Each has different characteristics and missions of struggle in the political and social context. This article argues that fiqh al-siyāsah functions not only as a tool of legitimacy but also as an adaptive framework that responds to contemporary political dynamics. This adaptability not only refers to the contextualization of sharia principles but also involves adaptations that shape and give birth to more inclusive and beneficial political policies and practices within the framework of Islamic populism in Indonesia. This article expands the horizon of how the integration of political principles of Islamic law in populist movements can influence the dynamics and political policies in IndonesiaAbstrakDi tengah suasana politik yang makin terpolarisasi oleh berbagai bentuk populisme, artikel ini mengidentifikasi tipologi populisme Islam di Indonesia dari perspektif hukum politik Islam. Artikel ini mengungkap cakrawala baru dengan menunjukkan adaptabilitas fiqh al-siyāsah terhadap varian tipologi populisme Islam. Mengacu pada beberapa pendekatan studi populisme Islam di Indonesia, artikel ini mengklasifikasikan tiga tipologi populisme Islam di Indonesia: populisme ekonomi-politik, Islamisme politik, dan pragmatisme politik. Masing-masing memiliki karakteristik dan misi perjuangan yang berbeda dalam konteks politik dan sosial. Artikel ini berargumen bahwa fiqh al-siyāsah berfungsi tidak hanya sebagai alat legitimasi tetapi juga sebagai kerangka adaptif yang merespons dinamika politik kontemporer. Adaptabilitas ini tidak hanya mengacu pada kontekstualisasi prinsip-prinsip syariah tetapi juga melibatkan adaptasi yang membentuk dan melahirkan kebijakan dan praktik politik yang lebih inklusif dan bermanfaat dalam kerangka populisme Islam di Indonesia. Artikel ini memperluas cakrawala tentang bagaimana integrasi prinsip-prinsip politik hukum Islam dalam gerakan populis dapat memengaruhi dinamika dan kebijakan politik di Indonesia.
Co-Authors A.A. Ketut Agung Cahyawan W Abdul Ghaffar Abdul Halim Abdullah Firdaus Afif Ridho, Ahmad Ahmad Husein Ritonga Ahmad Tsarwat Asriyadi Asriyadi Asyrap Sanid ID, M Bahrul Ulum Cahya, Eka Darmansyah, Rafik Diana Rozelin Fradesa, Fiza Gunawan, Nofri Hendri - Heru Setiawan Jannah, St. Raudhatul Jannah, St. Raudhatul Junet, Junet M. Ied Al Munir Mahmud MY Ma’ani, Bahrul Mona Aripah Musli musli Musli Musli Nofri Gunawan Nursaktila, Nia Ridhoul Wahidi Ridhoul Wahidi Rusyd, Muhammad SULBI Susanti, Ekalia Tazkaa, Mu'tazzah Tsarwat, Ahmad Wahyudi Diprata, Aprizal