Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
5.745
P-Index
This Author published in this journals
All Journal JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman Jurnal Ilmiah Sosiologi Agama (JISA) Journal of Contemporary Islam and Muslim Societies TSAQAFAH Jurnal EDUCATIO: Jurnal Pendidikan Indonesia Pena Justisia: Media Komunikasi dan Kajian Hukum Jurnal Pendidikan dan Konseling Community Development Journal: Jurnal Pengabdian Masyarakat JURMA : Jurnal Program Mahasiswa Kreatif Promotor: Jurnal Mahasiswa Kesehatan Masyarakat Asian Journal of Social and Humanities GRONDWET Journal of Constitutional Law and State Administrative Law Journal of Management Education Social Sciences Information and Religion Jurnal Cendekia Ilmiah ALADALAH: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora
Irwansyah Irwansyah
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Religion Humanities Computer Science & IT Decision Sciences, Operations Research & Management Earth & Planetary Sciences Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Mathematics Nursing Public Health Social Sciences Other

Published : 43 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 43 Documents
Search

 1   2   3   4   5 
Etika Akademik di Era Digital Mahasiswa Gizi UIN Sumatera Utara Nurbinta Nurbinta; Irwansyah Irwansyah
J-CEKI : Jurnal Cendekia Ilmiah Vol. 3 No. 4: Juni 2024
Publisher : CV. ULIL ALBAB CORP

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.56799/jceki.v3i4.4159

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui etika akademik di Era Digital mahasiswa Gizi Fakultas Kesehatan Masyarakat UIN Sumatera Utara. Etika akademik mengacu pada kode etik yang diharapkan dijunjung dan diikuti oleh anggota komunitas akademik di lingkungan universitas secara kolektif. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang menggunakan metodologi deskriptif. Sesuai dengan etika akademik mereka, 15 mahasiswa gizi dari FKM UIN SU angkatan 2023 menjadi sumber data penelitian. Penelitian dilakukan di Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (UIN SU) yang beralamat di Jalan Williem Iskandar Pasar V Medan Estate 20371. Reduksi data adalah metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini; yaitu, berkurangnya data akan memberikan gambaran yang lebih detail mengenai temuan pengamatan terhadap etika akademik mahasiswa Gizi angkatan 2023 di era digital. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Prinsip-prinsip etika akademik yang ditetapkan masih diterapkan dengan tepat selama pengajaran daring dan tatap muka di era digital di Departemen Gizi, FKM UIN SU. Sejak orientasi mahasiswa, program studi telah mendarah daging etika akademik pada mahasiswa. Pihaknya juga terus melakukan pembinaan dengan mengingatkan mahasiswa akan pentingnya etika akademik di era digital melalui grup Whatsapp yang dibuatnya untuk setiap angkatan mahasiswa. 2) Faktor pendukung pada etika akademik di era digital mahasiswa Gizi UIN Sumatera Utara terdapat 4 aspek, yaitu aspek psikologis, pendidik, media dan ekonomi. 3) Faktor penghambat pada etika akademik di era digital mahasiswa Gizi UIN Sumatera Utara terdapat 6 aspek yaitu aspek geografis, ekonomi, budaya, psikologi, lingkungan dan pendidik.
Implementation of the Law Regarding the Use of CCTV Cameras as Electronic Traffic Enforcement Tools in the City of Medan Siti Ruqoyyah; Irwansyah Irwansyah
Pena Justisia: Media Komunikasi dan Kajian Hukum Vol. 22 No. 001 (2023): Pena Justisia (Special Issue)
Publisher : Faculty of Law, Universitas Pekalongan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31941/pj.v22i3.3440

Abstract

Closed Circuit Television (CCTV) is one of the surveillance tools that can work automatically 24 (twenty-four) which can be used as a tool that helps prevent crime on an object. This research uses a normative juridical approach method. The type of data in this study uses secondary data, and an empirical approach with a qualitative approach. The data sources used are documents and books. Secondary data is data obtained indirectly through literature studies of laws and regulations and publications of previous studies to add information, obtain a theoretical basis and legal basis. Data analysis is described qualitatively, by describing data in the form of sentences that are organized, logical, effective, so that it helps ease of understanding. This research results in the existence of CCTV (Closed Circuit Television) recording evidence recognized as valid evidence, reinforced by the issuance of the Electronic Information and Transactions Law, namely in Article 5 paragraph (1) and paragraph (2) of the ITE Law.
Legal Protection for Patients in Therapeutic Agreements According to Islamic Law Sheila Megarani; Irwansyah Irwansyah; Elsa Yoreina Purba; Fadhlan Al Hafizh Marpaung
PROMOTOR Vol. 7 No. 2 (2024): APRIL
Publisher : Universitas Ibn Khaldun Bogor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32832/pro.v7i2.616

Abstract

A therapeutic agreement is an agreement formed as a result of an agreement between a doctor and a patient. This research examines the legal aspects of therapeutic agreements between doctors and patients in health services. This research aims to provide a legal protection mechanism for patients as one of the parties in a therapeutic agreement between a patient and a doctor. This research is useful for providing legal stability and patient protection in therapeutic agreements between patients and doctors. Apart from that, it can also be used as an effort for patients and doctors to understand their rights and obligations. The nature of the agreement between the doctor and the patient in providing patient services is that the aim of the agreement is an effort or therapy to cure the patient; Doctor-patient agreements have unique characteristics that differentiate them from other types of agreements; and an agreement between a doctor and a patient is not a resulting agreement because it does not concern the outcome of the medical services provided by the doctor or the conduct or treatment of those services. There are several principles of agreement in Islamic sharia law, including the principles of monotheism, permissibility, freedom of contract, justice, equality, honesty, trust, benefit and benefit, consensualism, binding promises, balance of performance, legal certainty, and personality.
Legal Analysis of Health Professional Ethics in Improving Health Services in the Perspective of Islamic Law Widya Sabila; Irwansyah Irwansyah; Afri Ningtias; Ahmad Zaki
PROMOTOR Vol. 7 No. 2 (2024): APRIL
Publisher : Universitas Ibn Khaldun Bogor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32832/pro.v7i2.617

Abstract

Health is a human right and one of the elements of welfare that must be realized in accordance with the ideals of the nation as stated in Pancasila and the 1945 Constitution of the Republic of Indonesia. Regarding the matters already listed in the 1945 Constitution, health workers in serving the community, are also bound by ethics and health law. In carrying out health services, health workers must comply with professional ethics (professional code of ethics) and also comply with the law, the rules set out in the law. Ethics in medical action in Islamic literature is known as adab. Adab in hadith and early post-Islamic literature means proper speech, good ethics, and correct procedures. Islamic law has laid down rules that concern health services and care, including the health of society and the state at large and has contributed greatly to the modern medical science that is developing today. With this research, the researcher conducts research activities objectively on the reality of the subject under study, in the sense that reality is seen from the angle of those being studied. This qualitative research is more concerned with the accuracy and adequacy of the data.
Hukum Melindungi Karyawan di Pabrik Kelapa Sawit Tentang Keselamatan Kerja Perspektif Imam As-Syatibi: (Studi Kasus di Desa Aek Litta Kecamatan Aek Nabara Barumun Kabupaten Padang Lawas) Afni Saswita Siregar; Irwansyah Irwansyah; Ahmad Zuhri
ALADALAH: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora Vol. 1 No. 4 (2023): Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora
Publisher : LP3M INSTITUT KH YAZID KARIMULLAH

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59246/aladalah.v1i4.500

Abstract

Legal protection for work safety for workers when carrying out work still involves irregularities and accidents often occur during work.. This is caused by several factors that become obstacles, especially at the palm oil factory in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency. The problem formulation in this research is (1) what are the work safety practices of employees at the palm oil mill in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency? (2) What do employees think about employee work safety at the palm oil factory in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency? (3) What is the legal protection for work safety in palm oil mills from Imam As-Syatibi's perspective? This research aims to determine (1) work safety practices among palm oil factory employees in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency. (2) employee opinions regarding the work safety of palm oil factory employees in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency. (3) legal protection for work safety in palm oil mills from Imam As-Syatibi's perspective. In this research the author uses an empirical juridical research method, namely examining the applicable legal provisions and what is happening in society. Then go directly into the field to see how these regulations are implemented, so that they are more detailed so that they can be analyzed and interpreted through the data collected, using sources, namely primary data and secondary data. Primary data was obtained from direct interviews with the Palm Oil Factory, namely through Mr. Sanjaya Marpaung as Manager and Mr. Alatas Siregar, Mr. Ridwan, Mr. Selamat Haidir as employees at the Palm Oil Factory. Secondary data was obtained from various literature such as books, journals related to research. . The results of the research show that (1) Work safety practices at the Palm Oil Factory, Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency, are that the company has provided work safety personal protective equipment, there is no work safety expert available at the company and there are no pictures or posters about the use of the equipment. at the location of the palm oil processing factory (2) The employee's opinion regarding the work safety system at the Palm Oil Factory in Aek Litta Village, Aek Nabara Barumun District, Padang Lawas Regency is that the company has not been able to create a workplace that is safe and away from the risk of work accidents. There are still employees who have not complied with the regulations. (3) The legal protection for work safety in Palm Oil Factories from Imam As-Syatibi's perspective is mandatory.
TEORI NASAKH ABDULLAHI AHMED AN-NA’IM: SOLUSI ATAS TANTANGAN HUKUM PERNIKAHAN ISLAM MODERN Indah Amani Lubis; Faisar Ananda; Irwansyah Irwansyah
Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2025): Volume 6 No. 1 Tahun 2025
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/cdj.v6i1.40297

Abstract

Artikel ini membahas teori nasakh yang dikembangkan oleh Abdullahi Ahmed An-Na’im sebagai pendekatan progresif dalam mereformasi hukum pernikahan Islam agar relevan dengan kebutuhan modern. Nasakh, yang secara tradisional dipahami sebagai penggantian ayat Al-Quran berdasarkan urutan pewahyuan, ditafsirkan ulang oleh An-Na’im untuk menekankan nilai-nilai universal seperti keadilan, kesetaraan, dan hak asasi manusia. Ia berpendapat bahwa ayat-ayat Madinah yang berfokus pada konteks sosial patriarkal masa lalu perlu ditinjau ulang dengan mengacu pada ayat-ayat Mekah yang lebih inklusif dan universal. Dalam hukum pernikahan, An-Na’im mengusulkan kesetaraan gender dalam hak dan kewajiban antara suami dan istri, hak perceraian yang adil, pembagian tanggung jawab finansial, perlindungan dari kekerasan dalam rumah tangga, serta hak pengasuhan anak yang berfokus pada kepentingan terbaik anak. Beberapa negara Muslim, seperti Tunisia dan Maroko, telah mengimplementasikan reformasi hukum keluarga yang sejalan dengan gagasan ini. Namun, teori An-Na’im juga menghadapi kritik dari kalangan konservatif yang menilai pendekatannya terlalu liberal. Meski demikian, teori nasakh ini memberikan dasar untuk mendekonstruksi hukum pernikahan Islam dengan tetap berpegang pada prinsip-prinsip keadilan Islam, sekaligus memastikan relevansinya di tengah perubahan sosial. Artikel ini menyimpulkan bahwa pandangan An-Na’im membuka peluang besar untuk menciptakan hukum pernikahan Islam yang lebih responsif terhadap nilai-nilai modern tanpa mengabaikan esensi ajaran Islam.
HAK DAN KEWAJIBAN DALAM HUKUM PERKAWINAN DI DUNIA ISLAM Faishal Faishal; Faisar Ananda; Irwansyah Irwansyah
Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2025): Volume 6 No. 1 Tahun 2025
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/cdj.v6i1.40300

Abstract

Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui apa Hak dan Kewajiban dalam Perkawinan di dunia Islam, Penelitian ini menggunakan Teknik studi kepustakaan (library resecarh). Sumber informasi primer diperoleh dengan membaca litelatur yang terhubung dengan pembahasan pembaharuan hukum perkawinan di dunia Islam tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa baik KHI, UU Perkawinan, maupun hukum Islam menegaskan pentingnya kerja sama dan keseimbangan peran antara suami dan istri, meskipun terdapat perbedaan dalam penekanan norma dan substansi. Dalam KHI dan hukum Islam, hak dan kewajiban lebih terperinci, seperti kewajiban suami memberi nafkah dan kewajiban istri untuk taat selama tidak melanggar prinsip-prinsip syariat. Sementara itu, UU Perkawinan lebih menonjolkan persamaan kedudukan antara suami dan istri. Studi ini menyimpulkan bahwa sinkronisasi antara ketiga kerangka hukum ini penting untuk memastikan kepastian hukum dan penguatan nilai-nilai keluarga dalam masyarakat.
DINAMIKA PERKEMBANGAN TERKINI TERKAIT POLIGAMI DAN USIA MINIMAL MENIKAH Nur Suci Alawiyah; Faisar Ananda; Irwansyah Irwansyah
Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2025): Volume 6 No. 1 Tahun 2025
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/cdj.v6i1.40302

Abstract

Poligami, sebagai aspek yang sensitif dalam hukum keluarga Islam, menjadi sorotan karena dampaknya yang kompleks terhadap kesejahteraan keluarga dan kedudukan perempuan dalam hubungan perkawinan. Dan dalam angka perkawinan anak di Indonesia realitasnya  relatif tinggi, yaitu sekitar 1 di antara 9 anak perempuan menikah di bawah usia 18 tahun atau sekitar 375 anak perempuan menikah setiap hari. Dampak dari perkawinan anak sangat beragam, yakni bagi anak yang dikawinkan akan kehilangan hak-hak untuk tumbuh dan kembang, hak atas pendidikan tercerabut, dan kerentanan mengalami kekerasan seksual. Penelitian ini bertujuan untuk menyelidiki secara komprehensif Dinamika Perkembangan Terkini Terkait Poligami Dan Usia Minimal Menikah, Relevansi topik ini sangat penting dalam konteks masyarakat Muslim kontemporer yang semakin terlibat dalam diskusi tentang nilai-nilai keadilan, kesetaraan, dan hak asasi manusia. Hasil dari penilitian adalah terkait dinamika perkembangan poligami dan usia minimal menikah terdapat ketidaktegasan undang-undang terhadap pelaksanaannya di dalam masyarakat.
SUMBER HUKUM PERKAWINAN ISLAM DI INDONESIA Saphira Husna Nasution; Faisar Ananda; Irwansyah Irwansyah
Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2025): Volume 6 No. 1 Tahun 2025
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/cdj.v6i1.40502

Abstract

Perkawinan merupakan institusi penting dalam Islam yang berfungsi sebagai landasan pembentukan keluarga dan masyarakat. Di Indonesia, pengaturan hukum perkawinan umat Islam didasarkan pada kombinasi antara prinsip-prinsip syariat Islam dan hukum positif yang diakomodasi dalam Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan serta Kompilasi Hukum Islam (KHI). Artikel ini bertujuan untuk mengidentifikasi sumber-sumber hukum yang menjadi dasar pengaturan perkawinan Islam di Indonesia dan menganalisis keselarasan antara hukum Islam dan hukum nasional. Dengan menggunakan metode penelitian normatif, artikel ini mengkaji berbagai bahan hukum primer seperti Al-Qur'an, Hadis, ijma', dan qiyas, serta peraturan perundang-undangan yang berlaku. Analisis menunjukkan bahwa meskipun sistem hukum Indonesia berupaya mengakomodasi prinsip-prinsip syariat, masih terdapat tantangan dalam penerapannya, seperti perbedaan interpretasi terkait usia minimal perkawinan, kewajiban wali nikah, dan pencatatan perkawinan. Hasil penelitian ini menegaskan pentingnya harmonisasi antara hukum Islam dan hukum positif untuk memastikan keadilan dan kepastian hukum bagi umat Islam di Indonesia. Artikel ini diharapkan dapat menjadi referensi bagi akademisi, praktisi hukum, dan pembuat kebijakan dalam mengembangkan sistem hukum perkawinan yang lebih inklusif dan responsif terhadap kebutuhan masyarakat.
PEMBAHARUAN HUKUM PERKAWINAN DI DUNIA ISLAM Ahmad Zaky Nauval; Faisar Ananda; Irwansyah Irwansyah
Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2025): Volume 6 No. 1 Tahun 2025
Publisher : Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/cdj.v6i1.41564

Abstract

Hukum perkawinan dalam Islam memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sosial umat Muslim, karena mengatur hubungan antara suami-istri dan struktur keluarga. Perkembangan hukum perkawinan Islam tidak terlepas dari dinamika sosial, politik, dan budaya, yang mengarah pada perubahan dan reformasi di berbagai negara. Sejak masa klasik, hukum perkawinan Islam didasarkan pada teks-teks agama dan interpretasi para ulama, namun di era modern, hukum ini mengalami penyesuaian dengan norma-norma global dan tuntutan hak asasi manusia. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji perkembangan hukum perkawinan Islam dari masa klasik hingga kontemporer, dengan fokus pada isu-isu utama seperti pernikahan anak, poligami, perkawinan antaragama, serta hak perempuan dalam keluarga. Studi ini juga membahas pembaharuan hukum keluarga di beberapa negara Muslim seperti Indonesia, Tunisia, dan Maroko, serta tantangan yang dihadapi dalam implementasi hukum ini. Berdasarkan kajian tersebut, artikel ini menyimpulkan bahwa meskipun ada kemajuan signifikan dalam pembaruan hukum perkawinan Islam, masih terdapat tantangan besar dalam menerapkan hukum ini secara adil dan konsisten di seluruh dunia Muslim.
Co-Authors Abellia Putri Afni Saswita Siregar Afri Ningtias Afrida Dina Pratiwi Ahmad Zaki Ahmad Zaky Nauval Ahmad Zuhri Al'asyari Al'asyari Anggy Rachmania Saragih Arifa Zaura Delina Yanti Elsa Yoreina Purba Fadhlan Al Hafizh Marpaung Faiqah Adnin Purba Faisar Ananda Faisar Ananda Faishal Faishal Fajar Masriadji Faradilla Diwanta Fiqih Faras Syahara Haafizhah Husnaa Heriamsyah Simanjuntak Indah Amani Lubis Juwita Rahayu Manurung Khoiril Padilah Laila Suhada Muary, Rholand Muhammad Fawwaz Salim Mukhlis Lubis Nabilah Aprilia Marwa Nadia Amanda Azwa Najma Hayati Sirait Namira Elisyah Nasution Nanda Mutia Nur Suci Alawiyah Nurbinta Nurbinta Nurhasanah Nasution Nurita Oktapia S Oryza Sativa H. Sihotang Putri Aswita Hani Putri Suci Ramadiah Rafiq Rahadi Nasution Rika Halimah Risma Yuliawati Sabrina Rizky Siregar Sahara Nasution Saphira Husna Nasution Shazlin Fazhira Sheila Megarani Sindy Fitriyani Siti Ruqoyyah Tria Syafira Matondang Wahdina Aulia Widya Sabila