Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.928
P-Index
This Author published in this journals
All Journal El-HARAKAH : Jurnal Budaya Islam Hunafa: Jurnal Studia Islamika ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman Al-Ihkam: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial OKARA: Jurnal Bahasa dan Sastra Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an dan Tafsir Prosiding Seminar Nasional Sains dan Teknologi Terapan El-Furqania : Jurnal Ushuluddin dan Ilmu-Ilmu Keislaman Tafhim Al-'Ilmi : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam Mutawatir : Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith SUHUF: Jurnal Pengkajian Al-Qur'an dan Budaya ARSY : Jurnal Aplikasi Riset kepada Masyarakat Jumat Keagamaan: Jurnal Pengabdian Masyarakat Hunafa: Jurnal Studia Islamika ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Al'Adalah Al-Mabsut: Jurnal Studi Islam dan Sosial Cognitive Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir (JSQT)
Fathurrosyid .
Institut Ilmu Keislaman Annuqayah (INSTIKA) Guluk-Guluk
Religion Arts Humanities Computer Science & IT Education Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Public Health Social Sciences Other

Published : 35 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 35 Documents
Search

 1   2   3   4 
Moderasi Beragama dalam Al-Qur’an: Kontekstualisasi Kisah Nabi Ibrahim dalam Perspektif Tafsir Maqāṣidī Ach. Maimun; Fathurrosyid; A. Tajib
Mutawatir : Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith Vol. 14 No. 1 (2024): JUNE
Publisher : Department of Qur'an dan Hadith Faculty of Ushuluddin and Philosophy UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/mutawatir.2024.14.1.109-140

Abstract

The dissemination of religious moderation through various currents of thought continues to evolve, as evidenced by the increasing number of academic publications discussing religious moderation from diverse perspectives. However, while academic research has succeeded in enhancing public understanding, the literature often focuses more on verses pertaining to aḥkām, neglecting the study of religious moderation based on narrative verses in the Qur’an, which serve as a role models for expressing religion in a moderate manner. This research emphasizes the reasoning behind religious moderation based on the story of Abraham in the Qur’an, analyzed through the lens of the Islamic trilogy. Utilizing literature data and the theory of maqāṣidī interpretation, this paper identifies three models of religious moderation exemplified by Prophet Abraham according to the Islamic trilogy: First, the dimension of faith, which involves understanding and strengthening the prominence of monotheism through correct and proper religious comprehension. Second, the dimension of Sharia, which narrates values aimed at upholding humanity and welfare. Third, the dimension of morality, which emphasizes the importance of peaceful preaching to foster harmony in religious diversity and plurality.
Tipologi Ideologi Resepsi Al Quran di Kalangan Masyarakat Sumenep Madura Fathurrosyid, Fathurrosyid
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 17, No 2 (2015): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18860/el.v17i2.3049

Abstract

Islamic teachings in the Quran are fused in the community life of West Pakandangan Village, district Bluto at Sumenep Madura. It is not only expressed through reading and exploring the moral messages, or is treated as magical and powerful objects, but also is an aesthetic reception. For instance using a piece of written verses as accessories at homes, mosques and others. This research is qualitative in nature, employing both literary review and field research. It uses phenomenological analysis and content analysis. The findings show; first, the ideological typology of Quran reception in West Pakandangan involves exegetical, aesthetic and functional receptions. Second, the surface structure of reception symbols presents the religious community. While the deep structure exists in the form of social harmony, social stratification, educational media and pragmatic logical structure on the miracle of Quran. Thirdly, the typology reception of West Pakandangan society in the discourse of Quran and commentary can be categorized as a realist and transformative interpretation, that is dialectic and negotiated interpretation with the social context developed in the community. Ajaran-ajaran Islam yang termuat dalam al Quran sudah menyatu dalam kehidupan masyarakat Desa Pakandangan Barat, Kecamatan Bluto, Kabupaten. Sumenep Madura. Penyatuan tersebut selain diekspresikan dengan cara dibaca dan dikaji pesan-pesan moralnya, diperlakukan sebagai “benda ajaib” yang berkekuatan magic, juga diresepsi secara estetis. Misalnya potongan ayat ditulis dan dijadikan aksesoris rumah, masjid dan lainnya. Penelitian ini berjenis penelitian kualitatif, yaitu penelitian kepustakaan dan penelitian lapangan sekaligus. Analisis yang digunakan adalah analisis fenomenologis dan analisis isi. Hasil penelitian ini menyimpulkan; pertama, tipologi ideologi resepsi al Quran di Pakandangan Barat, berupa resepsi eksegetis, resepsi estetis dan resepsi fungsional. Kedua, struktur luar (surface structure) simbolisasi resepsi menunjukkan sebagai masyarakat yang religius. Sementara struktur dalamnya (deep structure) berupa harmonisasi sosial, stratifikasi sosial, media edukatif dan struktur logika pragmatis tentang kemukjizatan al Quran. Ketiga, tipologi resepsi masyarakat Pakandangan Barat dalam diskursus ilmu al Quran dan tafsir dapat dikategorikan sebagai tafsir realis dan transformatif, yaitu tafsir yang berdialektika dan bernegosiasi dengan konteks sosial yang sedang berkembang di masyarakat.
Pendampingan Urgensi Pendidikan Berkelanjutan dalam Menangkal Praktik Pernikahan Dini di Sumenep Fathurrosyid; Mun'em, Abd.; Mohlasin
Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol. 4 No. 3 (2024): Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Publisher : Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37567/pkm.v4i3.3332

Abstract

Praktik pernikahan dini di Desa Bicabbi, Kec. Dungkek, Kab. Sumenep, merupakan isu sosial yang berdampak luas pada aspek pendidikan dan ekonomi. Fenomena ini semakin mengkhawatirkan karena masyarakat bersikap apatis terhadap dampak negatifnya. Faktor dominan disebabkan rendahnya tingkat pendidikan orang tua yang berimplikasi pada maraknya angka putus sekolah dikeranakan anak-anak pergi merantau ke luar kota pasca pernikahan. Pengabdian ini bertujuan memutus mata rantai praktik pernikahan dini sekaligus meningkatkan kesadaran masyarakat bahwa pendidikan merupakan ivestasi masa depan bangsa. Pelaksanaan pengabdian ini menggunakan beberapa metode, di antaranya kegiatan seminar ilmiah, pemutaran video, ceramah agama dan evaluasi kegiatan. Kegiatan tersebut menghasilkan kesimpulan bahwa kesadaran masyarakat Desa Bicabbih, Kec. Dungkek tentang urgensi pendidikan untuk masa depan anak-anaknya cukup signifikan. Argumen urgensi pendidikan ini terletak pada kebutuhan mendesak untuk memperluas program edukasi guna memutus mata rantai pernikahan dini dengan fokus pada pendekatan yang lebih efektif dan komprehensif dan penyampaian materi yang lebih mendalam tentang urgensi pendidikan di masa depan.
the NORMALISASI KETIMPANGAN GENDER MELALUI PAREBASAN DAN TENGKA Insiyah, Insiyah; Fathurrosyid, Fathurrosyid
Al-Mabsut: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 19 No 2 (2025): SEPTEMBER
Publisher : Institut Agama Islam Ngawi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.56997/almabsut.v19i2.2922

Abstract

يهدف هذا المقال إلى تحليل دور Parebasan وTengka بوصفهما آليتين ثقافيتين تعملان على تطبيع عدم المساواة الجندرية في تعليم النساء داخل المجتمع المادوري، ولا سيما في منطقتي براغاعان وغولوك-غولوك بمحافظة سومنيب. تنطلق الدراسة من واقع استمرار اللامساواة البنيوية في وصول النساء إلى التعليم داخل المجتمعات التي تتمتع بروابط ثقافية محلية قوية، حيث تُستَخدم القيم التقليدية في كثير من الأحيان بوصفها مبررًا اجتماعيًا لتقييد أدوار النساء وحركتهن الاجتماعية. تركّز هذه الدراسة على كيفية اشتغال اللغة الثقافية والمعايير الاجتماعية بوظائف رمزية وأخلاقية في تشكيل التصورات الجماعية حول تعليم النساء. وتعتمد الدراسة منهجًا نوعيًا من خلال الملاحظة بالمشاركة، والمقابلات المعمقة، وأساليب التوثيق. وتشمل موضوعات البحث المادية تعبيرات Parebasan بوصفها صيغًا ثقافية مادورية، ونظام Tengka بوصفه منظومة للأخلاق الاجتماعية، إضافة إلى الخبرات المعيشة للنساء المرتبطة بقرارات التعليم وممارسات الزواج المبكر. تم جمع البيانات من القيادات المجتمعية، وأولياء الأمور، والفتيات الشابات، والجهات المعنية بالتعليم في مواقع البحث. وتُظهر النتائج أن Parebasan تعمل كأداة رمزية تُرسّخ القيم الأبوية من خلال السرديات الثقافية اليومية، في حين تقوم Tengka بدور آلية للضبط الاجتماعي قائمة على الأخلاق، ومفهوم العار (malo)، وشرف الأسرة (ajhina). وتسهم هذه الآليات الثقافية مجتمعة في تقييد الحراك الاجتماعي للنساء، وتهميش تعليم الفتيات، وإضفاء الشرعية على زواج الأطفال بوصفه حلًا معياريًا مقبولًا اجتماعيًا. وتؤكد هذه الدراسة أن عدم المساواة الجندرية في التعليم يُعاد إنتاجه بصورة غير مباشرة من خلال التطبيع الثقافي، مما يبرز أهمية التحول الثقافي وإعادة تأويل القيم المحلية من أجل تعزيز العدالة الجندرية في الوصول إلى التعليم.
Reinterpretasi Kisah Adam dan Hawa dalam Al-Qur’an Amin, Ach Badri; Fathurrosyid, Fathurrosyid; Nadhiroh, Wardatun
SUHUF Vol 18 No 2 (2025)
Publisher : Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22548/shf.v18i2.1434

Abstract

The story of Adam and Hawa is mentioned in various chapters of the Qur’an. The author is interested in examining this narrative, particularly regarding the truth of whether they were placed in His paradise. Different understandings from some commentators understand that they are in the paradise of the afterlife as a place of reward, while others understand it only as a worldly symbol. This study uses Michael Riffaterre’s semiotic approach which includes two reading models: heuristic and retroactive. This type of research is library research with a focus on the verses of the Qur’an related to the story of Adam and Hawa in paradise until their expulsion and descent to earth. The results of the heuristic reading show that Adam dan Hawa are in paradise by obeying the commands and avoiding the prohibitions, especially avoiding not approaching the tree in paradise. Meanwhile, the retroactive reading of al-Jannah is not paradise of the afterlife but rather a symbol of worldly pleasures, the violation of which is a transition of status that implies a fall from glory and then receiving forgiveness from Allah until being appointed as a prophet.
Co-Authors A. Tajib Abd. Basid Abd. Warits Ach. Maimun Ahmad Jauhari Abbas Alfan Shidqon Allobunga, Sigit Amin, Ach Badri Ana Fithrotul Jannah Fairuzah Fairuzah, Fairuzah Insiyah Insiyah Kahar, Abd. M. Yogi Riyantama Isjoni Moh Fadllurrahman Moh. Muhyan Nafis Mohlasin Mokhtar, Wan Khairul Aiman Wan Mun'em, Abd. Muthhar, Moh. Asy'ari Rijalu Gunawan Rofiki Rohimatus Sholihah Samheri, Samheri Sasti, Sylvesiana Ayunida St. Aziziyah Susanto, Ahmad Budi Syahirul Alim, Moh. Utamakno, Lakon Wahyu Afifurrahman Wardatun Nadhiroh, Wardatun Warits, Abd Yama, Gabriela Vionny